КАЗАЧОК-ТО ЗАСЛАННЫЙ...

[phoenix®]

Небольшой, собственно, материал привлёек моё внимание чётким и правильным определением некоторых пнятий. Собственно они-то и выделены мною.

[Вомбатий]

Тема статьи старая, ужо отгремевшая по жыжам. Мнение моё однозначное - памятник снесть к чортам, а поганых коллаборантов предать анафеме.

Что касается определений, то они не новы. Хотя и весьма адекватны. И могут стать на вооружение супротив охлоса бесчинствующих бандерофилов, оранжоидов и прочей мрази.
_________________
Гым?

[phoenix®]

Людей образованных и тем более политически подкованных раздражает применение термина «революция» в отношении тех событии, которые произошли в Украине, Грузии и Киргизии.

Что такое государство?

Это территориально-политическая организация экономически господствующего класса, целью которого является защита существующего общественного строя и подавление сопротивления других классов. Т.е. государство является орудием в руках класса эксплуататоров для контроля эксплуатируемого народа.

Что такое (не культурная или т.п. а именно социальная) революция?

Это коренное изменение устаревшего общественно-политического строя новым, более прогрессивным. Посредством революции происходит переход на более высокий уровень общественно-экономической формации. Революции не происходят случайно, это следствие обострения классовой борьбы в антагонистическом обществе. Самая главная и основная черта революции – переход государственной власти из рук одного класса в руки другого, а не от одного крыла власти к другому крылу, пусть даже оппозиционно настроенному.

Если есть революция, значит должны быть и революционеры. Назвать революционерами Михаила Саакашвили, Виктора Ющенко, Нино Бурджанадзе, Юлию Тимошенко, не то что смешно, даже язык не поворачивается. Идеями каких философов-теоретиков были они одержимы, кто их обозвал революционерами, интересы каких классов они защищают? Что за новый общественно-экономический строй они придумали? Их вообще судьба своих стран и народов интересует?

Может их идейный вдохновитель и духовный наставник Джордж Буш?
Да, интересная разновидность революции, которая делается на деньги американских мультимиллиардеров, типа Джорджа Шороша, а вождь революции является президентом чужой страны и издалека руководит событиями посредством своего аппарата по сценарию, написанному его спецслужбами.

Запад много и настойчиво «чирикает» о необходимости создания «гражданского общества» в бывших социалистических странах. Этот термин тоже не сегодня придумали, он существует в философии начиная с XVIII века и подразумевает как говорил Гегель «систему потребностей, основанную на частной собственности». Посмотрев на ситуацию в «постреволюционных» странах становится ясно, что общество там докатилась именно до уровня XVIII века.

Что такое государственный переворот?

Это действия определённых групп людей направленные на захват власти. История знает примеры государственных переворотов, которые переходили в революции. Например военный переворот, который был организован Троцким в Петрограде закончился Октябрьской социалистической революцией, под руководством Ленина и партии Большевиков. Если кто читал книгу итальянского дипломата Курцио Малапарте «Техника государственного переворота», который был не только современником, но и очевидцем нескольких переворотов в Европе согласятся со мной, что даже буржуазная философия считает события происшедшие в Тбилиси и Киеве обычными дворцовыми или парламентскими переворотами. В следствии этих переворотов никаких коренных изменении в общественном строе этих государств не произошло. Кто и зачем решил назвать перевороты революциями, наверно понятно и без особых разъяснении.

Что такое демократия?

Если воспользоваться дословным переводом с греческого, то это «власть народа». Демократия является одной из известных форм государственной власти. Она официально объявляет о подчинении меньшинства воле большинства и признает равноправие и свободу граждан. Буржуазная философия ограничивается этими формальными признаками, потому что дальше уже говорить не о чём.

Когда говорят о демократических изменениях в странах «полосатых революции» невольно задумываешься, не имеет ли запад в виду ещё один вид демократии, которая была названа Морганом «военной демократией». Такая форма политической организации общества существовала во времена распада первобытнообщинного строя и появления первых признаков государственности. Военная демократия существовала у греков эпохи Гомера и характеризовалась всё большей концентрацией власти в руках вождей и военачальников.

На самом деле всякая демократия, как форма политической организации общества фактически служит только интересам господствующих классов.
В капиталистических странах таким классом является буржуазия, которая до определенного времени заинтересована в демократии, как в средстве своего политического господства. Однако даже такая демократия в любой момент может сменится политической реакцией правящего класса под влиянием крупного монополистического капитала. Не нужно заблуждаться, что эпоха империализма и неоколониализма закончилась, напротив она набирает новые обороты.

После развала Социалистического содружества американский империализм получил новый ареал для действии. Правда чуть-чуть изменились применяемые методы, но не нужно забывать, что всё новое – хорошо забытое старое. Ещё в 60-ых годах общественные деятели латинской Америки били тревогу, что США стремится подчинить страны региона не только политически и экономически, но и в области культуры.
«Современные механизмы фальсификации национального духа не очень хитры но действуют эффективно. Они изменяют народную речь, народную музыку, народные одежды и даже вкус народа. Цивилизация «кока-колы» представляет, таким образом, символ и проявление той широко задуманной операции, с помощью которой стремятся денационализировать нас, уничтожить наши самобытные черты, унифицировать и подчинить метрополии». Эти слова аргентинского философа Эктора Пабло Агости, сказанные в 80-их годах актуальны по сей день.

Например прикрываясь национальными ярлыками грузинские и украинские «панамериканисты» стараются осуществить намерение своих заокеанских Боссов заставить народ «думать по-американски». В Грузии партия псевдо-националов во главе с М. Саакашвили, которая фактически узурпировала власть, старается проводить курс усиливающий уродливое влияние американского неоколониализма на национальное самосознание, что вызывает чувство внутреннего протеста и недоверия у народа, и как следствие отдаление его от правящей верхушки, а также нежелание сотрудничества с властями.

Грузинский писатель и общественный деятель Акаки Джорджадзе говорит: «Как мне молчать, …если я знаю, что может случиться и что обязательно произойдёт, и это касается в первую очередь уничтожения Грузии и грузинской нации, если вижу что Грузию старается захватить внешняя сила… Что делать с фактом, что Грузия фактически погибает?.. Что может случиться, если мы не будем замечать эту реальность, на что наше элитарное общество до сих пор продолжает закрывает глаза, как будто никто ничего не слышит, не видит и не знает?!»

В июле Украина праздновала день независимости США. По этому поводу власти устроили народное гуляние по-американски. Непонятно, какое отношение Украина имеет к этому дню и разве нет других национальных поводов для того чтобы погулять?!

На такие вопросы есть простой ответ: «Очнитесь господа, вы катитесь в пропасть и все быстрее и быстрее!».....

http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?t=13408
_________________
Нам не пристали место или дата; мы просто были где-то и когда-то. Но если мы от цели отступали, - мы не были нигде и никогда. (с) Н. Матвеева