Как помирить коммунизм и Православие

[Козлов Евгений]

[НикитаПан]

Извените, что не совсем врвремя.. однако по теме

Командир 5-й Ленинградской партизанской бригады, Герой Советского Союза Камрицкий К.Д. прикрепляет медаль «Партизану Отечественной войны II степени» священнику церкви Порховского района Пузанову Ф.А. Ленинградская область. 1944 г.

Источник http://history-channel.nnm.ru/partizanskoe_dvizhenie_velikoj_otechestvennoj_vojny_23_foto
Еще кое- что о советских людях http://history-channel.nnm.ru/

[Индра]

Опыт Л. Н. Толстого, пытавшегося "помитрить" церковь и совесть, завершился преданием его АНАФЕМЕ. Это было давно, а кого сегодня не начнёт мутить от насквозь фальшивого главы РПЦ, от воровской манеры В. В. Путина осенять себя крестным знамением?
Давно- давно отец мой приговаривал русское народное:"Жиды толстожопые, попы толстопузые". Это его опыт от дел дореволюционных, так что гнило это было ещё до 1917-го года. Сегодня мы видим то же?

[Achtung!Panzer]

На себя в первую очередь смотрите, "тонкопузые"... А то "попы плохие" а я такой хороший весь..."
Толстого отлучили не за то, что пытался кого-то с чем-то помирить, а за ересь и извращение учения Христа.
И до Толстого, и во время, и после него в РПЦ были прекрасные духовные люди, которые жили по совести и оставались, в отличие от него, священниками (и иерархами) и мирянами Церкви.

[Индра]

[СТЕПНОЙ]

Индра, а как вы относитесь к свободолюбивому учению г-жи Елены Уайт? Говорят, многим оно по душе и сердцу.

[Лошкарёв]

[Коминтерн]

Религия есть опиум народа, - это изречение Маркса есть краеугольный камень всего миросозерцания марксизма в вопросе о религии. Все современные религии и церкви, все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманиванию рабочего класса.

Но глупо шумливое провозглашение войны религии. Такое объявление войны есть лучший способ оживить интерес к религии и затруднить действительное отмирание религии.
Рабочая партия должна умело и терпеливо работать над делом организации и просвещения пролетариата, делом, ведущим к отмиранию религии, а не бросаться в авантюры политической войны с религией.

Глубоко ошибочно было бы думать, что кажущаяся «умеренность» марксизма по отношению к религии объясняется так называемыми «тактическими» соображениями в смысле желания «не отпугнуть» и т. п. Напротив, политическая линия марксизма и в этом вопросе неразрывно связана с его философскими основами.

Марксизм есть материализм. В качестве такового, он так беспощадно враждебен религии.
Мы должны бороться с религией. Это - азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. Но марксизм не есть материализм, остановившийся на азбуке. Марксизм идет дальше. Он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс. Борьбу с религией нельзя ограничивать абстрактно-идеологической проповедью, нельзя сводить к такой проповеди; эту борьбу надо поставить в связь с конкретной практикой классового движения, направленного к устранению социальных корней религии.

Почему держится религия в отсталых слоях городского пролетариата, в широких слоях полупролетариата, а также в массе крестьянства? По невежеству народа, отвечает буржуазный прогрессист, радикал или буржуазный материалист. Следовательно, долой религию, да здравствует атеизм, распространение атеистических взглядов есть главная наша задача. Марксист говорит: неправда. Такой взгляд есть поверхностное, буржуазно-ограниченное культурничество. Такой взгляд недостаточно глубоко, не материалистически, а идеалистически объясняет корни религии.

В современных капиталистических странах это – корни главным образом социальные. Социальная придавленность трудящихся масс, кажущаяся полная беспомощность их перед слепыми силами капитализма, который причиняет ежедневно и ежечасно в тысячу раз больше самых ужасных страданий, самых диких мучений рядовым рабочим людям, чем всякие из ряда вон выходящие события вроде войн, землетрясений и т. д., - вот в чем самый глубокий современный корень религии.

«Страх создал богов». Страх перед слепой силой капитала, которая слепа, ибо не может быть предусмотрена массами народа, которая на каждом шагу жизни пролетария и мелкого хозяйчика грозит принести ему и приносит «внезапное», «неожиданное», «случайное» разорение, гибель, превращение в нищего, в паупера, в проститутку, голодную смерть, - вот тот корень современной религии, который прежде всего и больше всего должен иметь в виду материалист, если он не хочет оставаться материалистом приготовительного класса. Никакая просветительная книжка не вытравит религии из забитых капиталистической каторгой масс, зависящих от слепых разрушительных сил капитализма, пока эти массы сами не научатся объединенно, организованно, планомерно, сознательно бороться против этого корня религии, против господства капитала во всех формах.
_________________
Люди наемного труда - объединяйтесь!
www.komintern.name

[Largebrain]

Ну вот, теперь еще и коминтерн объявился. Сталина на Вас нет.

[Коминтерн]

Да, сейчас Сталин бы нам пригодился.
_________________
Люди наемного труда - объединяйтесь!
www.komintern.name

[СТЕПНОЙ]

Зиг Хайль, партагеноссе Коминтерн!
Ортодоксе швайне ист натюрлих шайзе, явуль?

[Largebrain]

[Ольга Киевская]

Чего так на ортодоксального марксиста наехали? Какой ни есть, а он родня. (с)

Хотя сама удивляюсь, что еще такие попадаются. Дорогой Коминтерн, приедьте к нам на Украину и полюбуйтесь, кто у нас реально борется с империализмом, кроме левых.

[Одессит]

Да уж... Вот как раз два дня назад имел системный разговор об устарелости "Капиталла", а точнее в неприменимости отдельных его положений...
Впрочем, лично мне ортодоксальные марксисты ближе, чем ортодоксальные православные (не orthodox, т.е. православные, а вот именно такие, православные сумасшедшие...).
_________________
На Украине жил - в цирке не смеешься...

[Ольга Киевская]

Я вообще ортодоксов как-то не очень. В жизни не все так однозначно.

[Лошкарёв]

[Одессит]

[Ольга Киевская]

Это проблема всех высших иерархов, церковных или светских.
Хотя меня, в частности, на Украине иногда удивляет позиция Патриарха и Синода, которые, с одной стороны, говорят о преследованиях церкви, а с другой - благословляют преследователей в лице Ющенко. Не понимая, что задобрить врагов не удастся.
И совершенно непонятно, чего церкви-то пресмыкаться перед гонителями от власти, если она отделена от государства? Сделать-то реально власть церкви ничего не может. Напротив, церковь, как духовный институт, могла бы стать эффективным центром Сопротивления, тем самым повышая свой авторитет и укрепляя влияние.

[Одессит]

Ольга, а вот тут вы ошибаетесь. Могут, и еще как. В конце концов, храмы лежат в ведении вполне светских судов и чиновников... А деньги церкви лежат во вполне обычных банках. Рычагов для влияния на церковь у государства хватает...
_________________
На Украине жил - в цирке не смеешься...

[Ольга Киевская]

Хы... Так если это все отобрать - это уже повод для революции. Верующие все на улицах будут, останется только политикам поддержать.