Преступления ОУН – УПА.

[штурман]

Стр. 65



Фото 115 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны убитых в лесу около Любычи Кролевской на римско-католическом кладбище в Белжце. Дело УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 116 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны на римско-католическом кладбище в Белжце поляков, убитых в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

[штурман]

Стр. 66



Фото 117 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны поляков, убитых в лесу около Любычи Кролевской, на римско-католическом кладбище в Белжце. Дело УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 118 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Могилы жертв бандеровского террора в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

[штурман]

Стр. 67



Фото 119 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Плита на римско-католическом кладбище в Белжце жертвам нападения, совершённого УПА около Любычи Кролевской.
Фотограф – ксёндз Владислав Бачмага. Фотография опубликована благодаря ксёндзу Владиславу Бачмаге.





Фото 120 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Фрагмент леса – места казни поляков, где 16 июня 1944 года террористами УПА (UPA) убиты, по меньшей мере, 47 польских пассажиров, ехавших в поезде сообщением Белжец – Рава Руска – Львов.
Фотограф – ксёндз Владислав Бачмага. Фотография опубликована благодаря ксёндзу Владиславу Бачмаге.

[штурман]

Стр. 68



Фото 121 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Одна из жертв, которая погибла от рук бандеровцев в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.



Фото 122 – КЛЕВАНЬ (KLEWAŃ), уезд Ровно, воеводство луцкое. Август 1943.
Две неизвестные польские жертвы резни поляков в селе Клевань, совершённой УПА. Польские дворы бандиты сожгли.
Фотограф неизвестен. Иллюстрация из: Эдвард Прус, «УПА – повстанческая Армия или курени резунов?», Вроцлав, 1997, Издательство «Нортом», с. 126.

[штурман]

Стр. 69



Фото 123 – МИЛНО (MILNO), повят Зборов, воеводство тернопольское.
Черепа жертв, убитых УПА в день Национального Праздника Независимости – 11 ноября 1944 года. Видимые на фотографии человеческие черепа найдены по истечении почти полувека с момента трагического происшествия.
Фотограф неизвестен. Иллюстрация из: Эдвард Прус, «УПА – повстанческая Армия или курени резунов?», Вроцлав, 1997, Издательство «Нортом», с. 131.





Фото 124 – ЧОРТКОВ (CZORTKÓW), воеводство тернопольское.
Две, наиболее вероятно, польские жертвы бандеровского террора. Нет более подробных данных относительно имён и фамилий жертв, национальности, места и обстоятельств смерти.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря Юзефу Опацкому, псевдоним Могор, а также благодаря архиву.

[штурман]

Стр. 70



Фото 125 – ПАЛИКРОВЫ (PALIKROWY) (?), повят Броды, воеводство тернопольское, март 1944.
На фото неизвестный ребёнок, которому посчастливилось уйти живым, сидит около матери, убитой бандеровцами.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована из: Е.Серел, «Трагедия Кресов Речи Посполитой», Варшава, 1984, номер 32, с. 3.





Фото 126 – ПОДКАМЕНЬ (PODKAMIEŃ), повят Броды, воеводство тернопольское. Март 1944.
Римско-католический костёл в пределах монастырского массива О. О. Доминиканов. В марте 1944 года украинские эсесовцы СС-Галичина, а также бандеровцы и украинские полицейские убили около 300 поляков. Перед воротами костёла был колодец, в котором находились останки жертв – преимущественно польских детей.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована из: Александр Чоловски и Богдан Януш, «Прошлое и Памятники воеводства тернопольского», Тернополь, 1926.

[штурман]

Стр. 71



Фото 127 – ПОДКАМЕНЬ (PODKAMIEŃ), повят Броды, воеводство тернопольское. Март 1944.
Костёл вместе с комплексом монастырского массива О. О. Доминиканов в Подкамене, где польские семьи как местные, так и из окрестностей укрывались от кровавого бандеровского террора. 12 марта 1944 года украинские шовинисты убили около 300 человек, а сакральный объект ограбили и разбили.
Фотограф неизвестен. Иллюстрация из: Александр Чоловски и Богдан Януш, «Прошлое и Памятники воеводства тернопольского», Тарнополь, 1926.






Фото 128 – ПОДКАМЕНЬ (PODKAMIEŃ), повят Броды, воеводство тернопольское.
Богоматерь Подкаменьская была свидетелем резни около 300 поляков в римско-католическом костёле и монастыре О. О. Доминиканов в Подкамене, а также разрушения и грабежа имущества 12 марта 1944 года и в следующие дни, совершённых украинскими солдатами СС-Галичина вместе с террористами УПА (UPA) и украинскими полицейскими Ukrainische Hilfspolizei. Известны имена и фамилии, по меньшей мере, 77 жертв только 12 марта. После II Мировой войны чудесный образ был перенесён из Подкаменя во Вроцлав. Украшает внутреннюю часть римско-католического костёла Св. Войцеха на Доминиканской площади, 14. Почитаема как Покровительница Переселенцев-экспатриантов.
Фотограф неизвестен.

[штурман]

Стр. 72



Фото 129 – БАГНО (BAGNO), повят Вроцлав, воеводство вроцлавское. 22 сентября 1992 года.
На фотографии открытая памятная доска в селе Багно около Оборник, посвящённая памяти поляков, убитых бандеровцами в период с 4 апреля 1944 по 8 августа 1945 года в сёлах Голоче, Волица и Затурчин в тернопольском воеводстве.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря доктору Станиславу Кжаклевскому.

[штурман]

Стр. 73



Фото 130 – ВРОЦЛАВ (WROCŁAW), ПАМЯТНИК–МАВЗОЛЕЙ ЖЕРТВАМ ГЕНОЦИДА, СОВЕРШЁННОГО ОУН–УПА.
На ПАМЯТНИКЕ–МАВЗОЛЕЕ сделана надпись: «ЕСЛИ ЗАБУДУ О НИХ, ТЫ, БОЖЕ, ЗАБУДЬ ОБО МНЕ». В нижней части находятся урны с землёй, взятой из мест, где погибли поляки. Кроме того, на чугунных плитах гербы Кресовых воеводских городов II РП, таких как: Львов, Станислав, Тернополь, Луцк. В центре, между плитами с гербами, плита с надписью: «ПОЛЬСКИМ ГРАЖДАНАМ, УБИТЫМ В 1939-1947 ГОДАХ НА ЮГО-ВОСТОЧНЫХ КРЕСАХ ОРГАНИЗАЦИЕЙ УКРАИНСКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ (ОУН) – УКРАИНСКОЙ ПОВСТАНЧЕСКОЙ АРМИЕЙ (УПА). ОРГАНИЗАЦИИ КРЕСОВЫЕ И ВЕТЕРАНСКИЕ. Вроцлав. 1999».

На левой стене пьедестала размещена таблица следующего содержания: «В КРИПТАХ ПАМЯТНИКА СОБРАНА ЗЕМЛЯ С МОГИЛ ИЗ 2000 МЕСТ МАССОВЫХ УБИЙСТВ НАСЕЛЕНИЯ ПОЛЬСКОЙ ЗЕМЛИ: ВОЛЫНСКОЙ, ТЕРНОПОЛЬСКОЙ, ЛЬВОВСКОЙ, СТАНИСЛАВСКОЙ, ЛЮБЕЛЬСКОЙ, ПОЛЕССКОЙ И ЖЕШУВСКО-ПШЕМЫСЛЬСКОЙ В 1937-1947 ГОДАХ».
На правой стене пьедестала таблица: «ПАМЯТИ УКРАИНЦЕВ, КОТОРЫЕ ПРЕДОСТАВЛЯЛИ УБЕЖИЩЕ ПОЛЯКАМ». На задней стене пьедестала информация следующего содержания: «ПАМЯТНИК-МАВЗОЛЕЙ БЫЛ ОТКРЫТ И ОСВЯЩЁН 25.IX.1999 г. ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВОМ КСЁНДЗОМ ГЕНРИКОМ КАРДИНАЛОМ ГУЛЬБИНОВИЧЕМ, МИТРОПОЛИТОМ ВРОЦЛАВСКИМ».

Фотограф неизвестен. Публикация с архивной почтовой карточки.

[штурман]

Размещены все фотографии из книги Александра Кормана "Геноцид УПА польского населения". Фотографии шокируют, но эту страшную правду знать надо.

После фотографий следует Послесловие - 14 страниц книги (с 75-й по 88-ю). В Послесловии написано почти всё то же самое, что и в тексте под фотографиями, только более подробно: населённые пункты, даты, приведены факты преступлений ОУН и УПА и т. д. Переведу, когда будет время, но и того, что есть, вполне достаточно для осознания чудовищности преступлений, совершённых ОУН и УПА.

[штурман]

Католические священники, убитые в 1939 – 1946 годах украинскими бандитами ОУН, уповцами, украинскими полицейскими и украинцами из дивизии СС-«Галичина» на территориях предвоенных воеводств: любельского, полесского, станиславского, тернопольского и львовского.

Воеводство любельское

1. Священник Якуб Яхула (Jakub Jachuła) – приходской ксёндз прихода Клешов (Kleszów), повят Хелм. Убит уповцами 13 апреля 1943 года.

2. Священник Владислав Яцняцки (Władysław Jacniacki) – приходской ксёндз прихода Наброж (Nabróż). Убит уповцами 8 октября 1943 года.

3. Священник Блажей Новосад (Błażej Nowosad) – приходской ксёндз прихода Поток Гомы (Potok Górny), повят Грубешов. Убит уповцами 13 декабря 1943 года.

4. Священник Зигмунт Писарски (Zygmunt Pisarski) – приходской ксёндз прихода Гдашин (Gdaszyn). В январе 1944 года убит солдатами из украинской дивизии СС-«Галичина».

5. Сестра Ванда Лонгин Трудзиньска (Wanda Longin Trudzińska) – опекун в Заведении для военных сирот в Турковицах (Turkowicach), повят Грубешов. Задержана уповцами вместе со своими подопечными мальчиками на обратном пути с продовольственных закупок. Была убита в лесу около селения Модрынь (Modryń) вместе с семью воспитанниками.

Воеводство Полесское

6. Священник Йозеф Хвалко (Józef Chwałko) – викарий прихода в Бряньске (Briańsku). Уведён уповцами в 1943 году и убит.

7. Священник Павел Должик (Paweł Dołżyk) – приходской ксёндз прихода Деревна (Derewna). Уведён уповцами в 1943 году и застрелен ими в лесу под Янковичами.

8. Священник Józef Szostak – приходской ксёндз прихода Малые Голобы (Małe Hołoby), повят Камень Коширски (Kamień Koszyrski). Убит в лесу боивкой УПА 29 июня 1943 года вместе с братом Петром из ордена пияров (монахов) из монастыря в Любешове (Lubieszowie), который отвозил его в Голобы с отпускания грехов в Любешове.

Воеводство Тернопольское

9. Сестра Анастасия Измаэла Бартош (Anastazja Izmaela Bartosz) – сестра прислужница старообрядец, приход Половце (Połowce), повят Чертков (Czortków). Уведена уповцами в ночь с 16 на 17 января 1944 года вместе с другой сестрой (см. ниже) и группой из 27 жителей села Половце – все были убиты.

10. Священник Владислав Билиньски (Władysław Biliński) – приходской ксёндз прихода Котов (Kotów), повят Бережаны (Brzeżany). 8 сентября 1943 года во время возвращения из Милатина (Milatynia) был схвачен уповцами и убит. Перед смертью его пытали.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

11. Сестра Амелия Витольд Борковска (Amelia Witold Borkowska) – сестра прислужница старообрядец, приход Половце (Połowce), повят Чертков (Czortków). Уведена уповцами в ночь с 16 на 17 января 1944 года вместе с другой сестрой и жителями Половец (см. выше: сестра Anastazja Izmaela Bartosz) в лес под Ягельницы и убита.

12. Священник Марьян Босак (Marian Bosak) – приходской ксёндз прихода Мариямполь (Mariampol), повят Бучач (Buczacz). Вызван в участок украинской полиции ночью 23 августа 1941 года, домой не вернулся. Его труп найден у Днестра в Дубраве (Dąbrowej). У него были сломаны рёбра, одна рука и нога, отрезаны уши, выбит глаз.

13. Священник Адам Джизга (Adam Drzyzga) – приходской ксёндз прихода Сороско (Sorocko), повят Трембовля (Trembowla). 23 ноября застрелен уповцами во время похорон одного из прихожан, также убитого уповцами.

14. Священник Михал Душенько (Michał Duszeńko) – приходской ксёндз прихода Гелерчин (Helerczyn), повят Броды (Brody). Убит боивкой УПА в ночь со 2 на 3 сентября 1943 года выстрелами из автомата. Той ночью также были убиты 11 поляков из прихода.

15. Священник Марьян Дзямарски (Marian Dziamarski) – приходской ксёндз прихода Новосёлка-Бекеров (Nowosiółka-Bekerów), повят Подгайце (Podhajce). 28 февраля 1945 года уведён уповцами из дома, замучен и убит в окрестностях села Новосёлка.

16. Священник Антонии Франовски (Antoni Franowski) – приходской ксёндз прихода Подвысоке (Podwysokie), повят Бережаны (Brzeżany). Убит 30 января 1944 года во время нападения уповцев на село и приход. Вместе с ним погибло много прихожан.

17. Священник Миколай Ференц (Mikołaj Ferenc) – приходской ксёндз прихода Маркова (Markowa), повят Подгайце (Podhajce). В ночь с 14 на 15 января 1944 года во время нападения уповцев на приход в ксёндза стреляли из винтовки, после чего добили ударом топора в шею.

18. Священник Ян Гах (Jan Gach) – приходской ксёндз прихода Котов (Kotów), повят Бережаны (Brzeżany). 19 августа 1939 года убит боевиками из Организации Украинских Националистов (ОУН).

19. Священник Адам Громадовски (Adam Gromadowski) – приходской ксёндз прихода Ягельница (Jagielnica), повят Чортков (Czortków). Убит уповцами 28 декабря 1943 года вместе с 15 прихожанами.

20. Монах Ян Фрачек (Jan Frączek) – из ордена Доминиканов в Подкамене (Podkamieniu), повят Броды (Brody). Погиб мученической смертью во время нападения дивизии СС-«Галичина» на монастырь, где укрылись прихожане и беженцы с Волыни. Тогда было убито около 300 человек.

21. Монах Грацьян Южвя (Gracjan Jóźwia) – из ордена Доминиканов в Подкамене (Podkamieniu), повят Броды (Brody). Погиб мученической смертью во время нападения дивизии СС-«Галичина» на монастырь (см. Выше: монах Jan Frączyk).

22. Священник Щепан Юрава (Szczepan Jurawa) – приходской ксёндз прихода Червоноград (Czerwonogród), повят Залещики (Zaleszczyki). Во время нападения уповцев 3 февраля 1945 года на Червоноград, укрывшийся вместе с кучкой прихожан в расщелине, умер там же, вероятно, в результате шока.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

23. Священник Юзеф Качоровски (Józef Kaczorowski) – приходской ксёндз прихода Волков (Wołków), повят Бережаны (Brzeżany). 9 февраля 1944 года жестоко убит уповцами под крестом. Его мать, тяжело раненая, умерла.

24. Священник Теодор Касперски (Teodor Kasperski) – приходской ксёндз прихода Винитыньце (Winityńce), повят Залещики (Zaleszczyki). В ночь с 30 сентября нa 1 октября 1943 года схвачен уповцами в приходе вместе с укрывающимися там поляками. Связанных между собой людей и ксёндза гнали за пределы села, а когда престарелый ксёндз не справлялся и падал, его били. Потерявшего сознание отвязали от смертельного хоровода, и оставили в блоке. После прихода в себя был отвезён в Залещики, где после пережитого шока болел и умер 16 февраля 1945 года.

25. Священник Владислав Клакла (Władysław Klakla) – викарий прихода Могелница (Mogielnica), повят Трембовля (Trembowla). 14 сентября 1943 года во время поездки на поезде убит боевиками ОУН и выброшен из поезда.

26. Сестра Беата Когут (Beata Kogut) – из прихода Старые Петликовцы (Petlikowce Stare), повят Бучач (Buczacz). Застрелена в костёле уповцами или солдатами дивизии СС-«Галичина» 9 апреля 1944 года (Пасхальное воскресенье). Вместе с ней погибли 5 человек, и была ранена другая Сестра – Криспина.

27. Священник доктор Анджей Красницки (Andrzej Kraśnicki) – приходской ксёндз прихода Язловец (Jazłowiec), повят Бучач (Buczacz). 8 марта 1943 года уповцы столкнули его с лестницы и волочили его к телеге за ноги через весь двор; сильно его били. Следы крови, стекавшей с телеги, вели в лес. Труп не найден.

28. Священник Ян Кушиньски (Jan Kuszyński) – викарий прихода Топоров (Toporów), повят Радзехов (Radziechów). 14 февраля 1944 года убит боивкой УПА вместе с восемью жителями того села.

29. Священник Станислав Квятковски (Stanisław Kwiatkowski) – приходской ксёндз прихода Свир (Świrz), повят Перемышляны (Przemyślany). Похищен уповцами 13 февраля 1944 года, когда возвращался с похорон убитого уповцами ксёндза Качоровского из прихода Волков. Пропал без вести.

30. Священник Бронислав Майка (Bronisław Majka) – викарий прихода Тлусте (Tłuste), повят Залещики (Zaleszczyki). Похищен уповцами в ночь с 15 на 16 августа 1943 года и после пыток убит.

Nr 50 (14.12.2003)

Источник: http://myslpolska.icenter.pl/index.php?menu=kresy&nr=2003121110266
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

Dr Aleksander Korman (Александр Корман).
Книга «Отношение УПА к полякам на юго-восточных землях II Речи Посполитой». Страницы 101 – 113.

«Stosunek UPA do polaków na ziemiach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej».
(Издательство «НОРТОМ», www.nortom.pl)


Список 362 пыток, применяемых УПА к полякам.

Список 362 методов пыток физических, а также психических, применяемых в отношении поляков террористами ОУН и УПА, а также другими украинскими шовинистами в годы II Мировой войны 1939 – 1945 и после её окончания на юго-восточных землях II РП, находящихся под советской и немецкой оккупацией.

Принимая во внимание отсутствие всеобщего знакомства в польском обществе с этими зверствами, а, также учитывая общественную педагогику, приведённые подробно некоторые случаи применённых на практике террористами ОУН и УПА физических пыток и зверств, а также психических пыток в отношении женщин, мужчин, детей и стариков польской национальности, которые установил в результате многолетней исследовательской работы, подтверждены документальными источниками:

001. Вбивание большого и толстого гвоздя в череп головы.
002. Сдирание с головы волос с кожей (скальпирование).
003. Нанесение удара обухом топора по черепу головы.
004. Нанесение удара обухом топора по лбу.
005. Вырезание на лбу «орла».
006. Вбивание штыка в висок головы.
007. Выкалывание одного глаза.
008. Выкалывание двух глаз.
009. Обрезание носа.
010. Отрезание одного уха.
011. Отрезание обоих ушей.
012. Пробивание заострённой толстой проволокой насквозь от уха до уха.
013. Отрезание губ.
014. Обрезание языка.
015. Зажаривание живьём в печи для выпекания хлеба.
016. Разрезание горла и вытягивание через отверстие языка наружу.
017. Разрезание горла и вкладывание в отверстие куска.
018. Выбивание зубов.
019. Перелом челюсти.
020. Разрывание рта от уха до уха.
021. Затыкание рта паклей при транспортировке ещё живых жертв.
022. Разрезание шеи ножом или серпом.
023. Нанесение удара топором в шею.
024. Вертикальное разрубание головы топором.
025. Сворачивание головы назад.
026. Размозжение головы, вкладывая в тиски и затягивая винт.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

027. Отрезание головы серпом.
028. Отрезание головы косой.
029. Отрубание головы топором.
030. Нанесение колотых ран головы.
031. Отрезание и стягивание узких полосок кожи со спины.
032. Нанесение других рубленых ран на спине.
033. Нанесение ударов штыком в спину.
034. Перелом костей рёбер грудной клетки.
035. Нанесение удара ножом или штыком в сердце или около сердца.
036. Нанесение ножом или штыком колотых ран груди.
037. Отрезание женщинам груди серпом.
038. Отрезание женщинам груди и посыпание ран солью.
039. Отрезание серпом гениталий жертвам мужского пола.
040. Перепиливание туловища пополам плотницкой пилой.
041. Нанесение колотых ран живота ножом или штыком.
042. Пробивание штыком живота беременной женщине.
043. Разрезание живота и вытаскивание наружу кишок у взрослых.
044. Разрезание живота женщине с беременностью на большом сроке и вкладывание вместо вынутого плода, например, живого кота и зашивание живота.
045. Разрезание живота и вливание вовнутрь кипятка – кипящей воды.
046. Разрезание живота и вкладывание вовнутрь него камней, а также бросание в реку.
047. Разрезание беременным женщинам живота и высыпание вовнутрь битого стекла.
048. Вырывание жил от паха до стоп.
049. Вкладывание в пах – вагину раскалённого железа.
050. Вставление в вагину сосновых шишек стороной верхушки вперёд.
051. Вставление в вагину заострённого кола и пропихивание его до горла, навылет.
052. Разрезание женщинам передней части туловища садовым ножом от вагины до шеи и оставление внутренностей снаружи.
053. Вешание жертв за внутренности.
054. Вставление в вагину стеклянной бутылки и её разбивание.
055. Вставление в анальное отверстие стеклянной бутылки и её разбивание.
056. Разрезание живота и высыпание вовнутрь корма, так называемой кормовой муки, для голодных свиней, которые этот корм вырывали вместе с кишками и другими внутренностями.
057. Отрубание топором одной руки.
058. Отрубание топором обеих рук.
059. Пробивание ладони ножом.
060. Отрезание ножом пальцев на руке.
061. Отрезание руки.
062. Прижигание внутренней стороны ладони на горячей плите угольной кухни.
063. Отрубание пятки.
064. Отрубание стопы выше кости пятки.
065. Ломание тупым инструментом костей рук в нескольких местах.
066. Ломание тупым инструментом костей ног в нескольких местах.
067. Перепиливание туловища, обложенного с двух сторон досками, пополам плотницкой пилой.
068. Перепиливание туловища пополам специальной деревянной пилой.
069. Отпиливание пилой обеих ног.
070. Посыпание связанных ног раскалённым углём.
071. Прибивание гвоздями рук к столу, а стоп к полу.
072. Прибивание гвоздями рук и ног в костёле на кресте.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

073. Нанесение ударов топором в затылок жертвам, предварительно уложенным на пол.
074. Нанесение ударов топором по всему туловищу.
075. Разрубание топором целого туловища на части.
076. Ломание по живому ног и рук в так называемой лямке.
077. Прибивание ножом к столу язычка маленького ребёнка, который позже висел на нём.
078. Разрезание ребёнка ножом на куски и разбрасывание их вокруг.
079. Распарывание живота детям.
080. Прибивание маленького ребёнка штыком к столу.
081. Вешание ребёнка мужского пола за гениталии на дверной ручке.
082. Выбивание суставов ног ребёнка.
083. Выбивание суставов рук ребёнка.
084. Удушение ребёнка накидыванием на него различных тряпок.
085. Сбрасывание маленьких детей живьём в глубокий колодец.
086. Бросание ребёнка в пламя огня горящего здания.
087. Разбивание головки младенца, взятием его за ножки и ударив о стену или печь.
088. Подвешивание монаха за ноги возле кафедры в костёле.
089. Посадка ребёнка на кол.
090. Подвешивание на дереве женщины вверх ногами и издевательство над ней – отрезание груди и языка, рассечение живота, выкалывание глаз, а также отрезание ножами кусков тела.
091. Прибивание маленького ребёнка гвоздями к двери.
092. Вешание на дереве головой вверх.
093. Вешание на дереве ногами вверх.
094. Вешание на дереве ногами вверх и опаливание головы снизу огнём зажжённого под головой костра.
095. Сбрасывание вниз со скалы.
096. Утапливание в реке.
097. Утапливание сбрасыванием в глубокий колодец.
098. Утапливание в колодце и набрасывание на жертву камней.
099. Закалывание вилами, а после жаренье кусков тела на костре.
100. Бросание на лесной поляне взрослого в пламя костра, вокруг которого украинские девушки пели и танцевали под звуки гармони.
101. Вбивание кола в живот насквозь и укрепление его в земле.
102. Привязывание человека к дереву и стрельба в него как по мишени.
103. Выведение на мороз нагишом или в белье.
104. Душение скрученной намыленной верёвкой, затянутой на шее, – называемой арканом.
105. Волочение по улице тела при помощи верёвки, затянутой на шее.
106. Привязывание ног женщины к двум деревьям, а также рук выше головы и разрезание живота от промежности до груди.
107. Разрывание туловища при помощи цепей.
108. Волочение по земле привязанного к конной повозке.
109. Волочение по земле матери с тремя детьми, привязанных к возу, запряжённому конём, таким способом, что одна нога матери привязана цепью к возу, а к другой ноге матери – одна нога самого старшего ребёнка, а к другой ноге самого старшего ребёнка привязан младший ребёнок, а к другой ноге младшего ребёнка привязана нога самого младшего ребёнка.
110. Пробивание тела насквозь стволом винтовки.
111. Стягивание жертвы колючей проволокой.
112. Стягивание колючей проволокой одновременно двух жертв.
113. Стягивание колючей проволокой одновременно нескольких жертв.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

114. Периодическое стягивание туловища колючей проволокой и каждые несколько часов поливание жертвы холодной водой с целью прихода в себя и ощущения боли и страданий.
115. Закапывание жертвы в стоячем положении в землю по шею и оставление её в таком положении.
116. Закапывание в землю живьём по шею и срезание позже головы косой.
117. Разрывание туловища пополам при помощи лошадей.
118. Разрывание туловища пополам привязыванием жертвы к двум пригнутым деревьям с последующим их освобождением.
119. Бросание взрослых в пламя огня горящего здания.
120. Поджигание жертвы предварительно облитой керосином.
121. Обкладывание вокруг жертвы снопами соломы и их поджигание, делая, таким образом, факел Нерона.
122. Вонзание ножа в спину и оставление его в теле жертвы.
123. Накалывание младенца на вилы и вбрасывание его в пламя костра.
124. Срезание лезвиями кожи с лица.
125. Вбивание между рёбер дубовых кольев.
126. Вешание на колючей проволоке.
127. Сдирание с тела кожи и заливание раны чернилами, а также обливание её кипящей водой.
128. Нанесение детям столько ударов ножом, сколько жертве было лет.
129. Вырезание на теле креста католического вероисповедания.
130. Вешание детей на колючей проволоке.
131. Применение так называемой китайской пытки, то есть нанесение ударов по пяткам железным прутом.
132. Вешание жертвы на телефонном проводе. Это означало в условной преступной бандеровской лексике – «делать телефон».
133. Отпиливание головы от тела плотницкой пилой.
134. Раздевание жертвы донага, а также приказание танцевать на льду и стрельба по ногам, сталкивание раненных в прорубь под лёд.
135. Вырывание щипцами ногтей.
136. Нанесение ударов деревянными палками по всему телу.
137. Прижигание жертвы пламенем свечи.
138. Связывание рук и ног колючей проволокой, а на шею надевание верёвки с петлёй – как на вешание, привязывание натянуто конца верёвки к связанным за спиной рукам так, что малейшее движение руками затягивало петлю на шее. Когда истязаемый терял сознание, мучители обливали его холодной водой.
139. Укладывание жертв рядом лицом на землю и совершение убийств выстрелами в район сердца.
140. Вбивание в череп нескольких гвоздей.
141. Разрывание маленьких детей за ножки и сбрасывание их в колодец.
142. Разрезание рта косой и вкладывание листка с надписью по-украински: «Будешь иметь Польшу от моря до моря».
143. Удар ломом по голове младенца.
144. Отрубание топором ребёнку нескольких лет ножек и ручек, а потом головы.
145. Убийство способом «Гаррота», известного инквизитора Средневековья – при помощи железного обруча, сжимаемого на шее истязаемого до тех пор, пока не сломаются шейные позвонки. Часто железный обруч заменяла верёвка, затянутая на шее, и затягиваемая при помощи колышка. Человек погибал в ужасных муках. Палачи ОУН и УПА называли это «крепульцы».
146. Вырывание у жертв коленной чашечки.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

147. Вешание при помощи так называемой ходячей виселицы, которую время от времени представлял член ОУН-УПА, который кроме пистолета или автомата носил при себе ременную петлю, которую неожиданно накидывал сзади на шею жертве, а потом, подтягивая её вверх через плечо, отрывал от земли и держал так долго, пока она не испускала дух на его спине.
148. Отрубание головок детям.
149. Простреливание обеих ног, выкалывание глаз, отрезание по кусочку рук, ушей, губ, вырывание из груди сердца, разбивание прикладом винтовки головы и её отрезание.
150. Разрезание живота, выламывание рук, добивание колами.
151. Разрезание жертвы на три части.
152. Выворачивание рук и ног, вырывание волос и выкалывание глаз.
153. Распятие римско-католических священников на миссийных крестах.
154. Закапывание в землю живьём.
155. Связывание раскалённой докрасна проволокой.
156. Сажание жертвы на горячую, так называемую плиту угольной печи.
157. Засовывание под ногти острых осколков.
158. Отрезание и стягивание полоски кожи снизу из района позвоночника к верху, путём наматывания кожи на палку вдоль позвоночника через шею и голову, аж, до лба.
159. Убийство ребёнка ударом головой о стену.
160. Убийство ребёнка ударом головой о дерево.
161. Разрубание жертвы топором на три части.
162. Убийство деревянными дубинами.
163. Вырезание знаков креста на теле заодно с отрезанием языка и ушей.
164. Привязывание колючей проволокой камня на шее и утапливание жертвы в волнах реки.
165. Разрубание топором на четыре части ребёнка нескольких месяцев от роду.
166. Вырезание на теле креста и разрывание тела в клочья.
167. Связывание супругов вместе колючей проволокой и бросание их живьём в реку.
168. Засыпание жертвы горячим шлаком из печи центрального отопления.
169. Прибивание отца и сына гвоздями к полу.
170. Укладывание жертв на пол и поочерёдное отрубание им голов.
171. Отрубание топором головы через зубы.
172. Разрезание живота беременным женщинам и извлечение плода.
173. Замуровывание детей живьём в погребах кармелитанского монастыря в Вишневце.
174. Сдирание живьём кожи с жертвы и поливание открытой раны кипятком.
175. Привязывание за ноги изнасилованную несколько раз девушку и погружение жертвы в колодец головой вниз.
176. Разбивание головы прикладом винтовки.
177. Насаживание маленьких детей на заострённые штакетники забора.
178. Сбрасывание в яму после выкапывания торфа связанной жертвы с привязанным камнем на шее, где происходило утопление.
179. Привязывание жертв колючей проволокой за шею к столбам, на которых мучились и умирали от истечения кровью.
180. Привязывание жертв к конным хвостам и волочение их по дороге несколько и даже более десяти километров, аж, до смерти.
181. Четвертование жертвы, разбрасывание её частей на дороге.
182. Раздавливание головки младенца с вырыванием ручек и ножек и прикреплением надписи на украинском языке: «Польский Орёл».
183. Убийство жертв с использованием различных инструментов.
184. Связывание жертв колючей проволокой и сбрасывание их в колодец.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

185. Отрубание топором головы на пне и, поднятием её вверх, показывание другим палачам.
186. Подрезание шеи и отрезание ножом груди жертвы.
187. Убийство ребёнка ножом, а после разбивание головки топором.
188. Распарывание живота беременной женщине и вырезание на спине полосы кожи.
189. Изнасилование молодой девушки в течение трёх дней и сбрасывание тела в сухой глубокий колодец в лесу.
190. Выкалывание глаз, отрезание языка, рук и ног и подпирание корпусом двери дома.
191. Связывание жертв колючей проволокой и бросание в пламя огня.
192. Отпиливание головы пилой.
193. Забивание ломами.
194. Закапывание живьём взрослых и детей.
195. Убийство с использованием вил и топоров.
196. Подбрасывание маленьких детей на вилах.
197. Коллективное изнасилование женщин до смерти и занятие некрофилией.
198. Привязывание жертвы к двери, вырезание полосок кожи и припекание головешками, поочерёдно пирующими уповцами, аж, до смерти.
199. Привязывание к конной упряжке и волочение жертвы по земле, а после сожжение в овине.
200. Уколы вилами до смерти.
201. Убийство сдавливанием жертвы дубовым брусом.
202. Вбивание в открытый рот железного прута и добивание прикладом винтовки.
203. Удар обухом топора по голове.
204. Разрывание детей, привязанных к дереву за ручки.
205. Умерщвление детей отравляющим веществом, принудительно даваемым для вдыхания.
_________________
Преступления ОУН-УПА

[штурман]

Совместные немецко-украинско-шовинистические преступления.

206. Связывание жертв колючей проволокой, избиение, издевательство и насмешка над ними перед утапливанием их в реке.
207. Окрашивание пасхальных яиц польской кровью в Страстную пятницу в 1943 году.
208. Привязывание к деревьям и поджигание или лишение различных частей тела.
209. Зажаривание жертв жаром горящих построек.
210. Лишение жизни путём бросания в погреб бутылок с легковоспламеняющейся жидкостью и горящих факелов.
211. Уколы жертвы до смерти ножницами для стрижки овец.
212. Завязывание на шее петли из проволоки и волочение за конём.
213. Сбрасывание живых жертв в колодец и утапливание их таким образом.
214. Закапывание жертв в землю до середины туловища и стягивание кожи полосками до умерщвления.
215. Принуждение к питью дёгтя и издевательство над жертвами до смерти.
216. Садистское убийство топорами жертв, у которых руки связаны проволокой сзади.
217. Удушение руками малолетних детей.
218. Выжигание свастики на щеке – символа победы и варварства немецких фашистов – позже связывание жертвы и утапливание в так называемой выработке.
219. Вырезание пупка и вытаскивание кишок, которыми обматывали дерево.
220. Распарывание живота беременной женщине, извлечение плода и насаживание его на кол.
221. Выкалывание глаз и изготовление из языка так называемого «галстука».
_________________
Преступления ОУН-УПА