Страна непуганых буржуев (для защитников "привата"

[Ольга Киевская]

Чем отличаются наши, доморощенные российские «акулы капитализма» или, по старорежимному попросту буржуи от своих забугорных, «цивилизованных» коллег? Многочисленные певцы Запада и его прелестей из желтых и трехцветных СМИ уверяют нас, что наши буржуи – неотесанная деревенщина в трико и малиновом пиджаке перед тамошними одетыми от Кардена и владеющими дюжиной языков выпускниками Гарвардов. Но это, мягко говоря, преувеличение. Полистайте книги западных писателей и философов – вы там без труда найдете едкие слова о безвкусии, бескультурье, вульгарности и пошлости среднестатистического западного буржуа, который не отличает Гегеля от Бебеля и за скидку в супермаркете готов удавиться, хотя имеет на счету суммы с шестью нулями. А что касается костюмов от Кардена и иностранных языков, то это ничего не значит при наличии больших и очень больших денег: теперь кажется, и наши «братки», начинавшие в 90-е годы в провинциальных бандах с автоматами наперевес, снимают потихоньку малиновые пиджаки и учатся балакать по разговорнику.

Но западные бизнес-мэны и бизнес-вумен гуманны по отношению к наемным работникам и почтительны по отношению к государству и его законам – воскликнет либеральный защитник западного капитализма, полжизни до этого в партшколе занимавшийся его разоблачением. Советую ему заглянуть в Интернет на сайты антиглобалистов, где постоянно отслеживаются случаи нарушения законов западными корпорациями в Третьем мире. Оказывается вне недреманного ока гражданского общества и его въедливых институтов – от независимых профсоюзов до разоблачительных СМИ с американских и европейских бизнесменов враз слетает лоск цивилизованности и гуманности и они перестают чем-либо отличаться от своих пращуров эпохи Маркса, которые морили рабочих голодом и заставляли их работать без перерыва по 16 часов в сутки. Или от своих российских коллег, обворовывающих рабочих своих предприятий, прокручивая их зарплаты в банках, в то время как рабочие кормят детей прошлогодней картошкой и черствым хлебом.

Однако существенное отличие российского буржуя от западного все же есть. Наш буржуй – непуганый. Цивилизованный европейский предприниматель позволяет себе подобные шалости разве что в Малайзии или в Африке, да и то отчаянно труся международных организаций и их изданий. А в своих родных пенатах – ничего подобного он не только не позволяет, но и подумать не смеет. На Родине его рабочим а вкупе с ними и пенсионерам, вэлфэрщикам, безработным гарантированы хорошие деньги, социальные льготы, вежливость и предупредительность в обращении… Потому что западный буржуй знает: стоит понизить зарплату на 1% - встанет целая отрасль, забастовку его рабочих подержат рабочие в других городах и странах, безработные разгромят пару кварталов в столице. И попробуй он уволь кого-нибудь… На улицы выйдут тысячи, жизнь целых городов будет парализована. А уж откровенно издеваться над рабочими, учителями, врачами, пенсионерами ни западный олигарх, ни западный буржуазный политик ни за что себе не позволит. Бабушка, качая его, когда он был еще ребенком, в кроватке в респектабельном доме, построенным еще его дедом – основателем семейного бизнеса, рассказывала, что она слыхала от своей бабушки - за такие курбеты можно оказаться и на фонаре. По Западу прокатилось в свое время столько революций, столько улиц были перегорожены баррикадами, стольких фабрикантов убили террористы, столько булыжников залетали в заводоуправления и окна банков, что страх перед этим в крови у западных капиталистов. Каждое 18 марта у них у всех начинают сильно дрожать руки и ноги – даже у тех, кто слыхом не слыхивал о Парижской Коммуне, так что они и сами удивляются сему диковинному природному факту. Они и не подозревают, что это просто генетическая память. Поэтому ничего им объяснять про права трудящихся не надо.

У нас же – страна непуганых буржуев. Наши капиталисты не имеют собственной традиции. Они и в капиталистов-то переквалифицировались из комсомольских работников и научных сотрудников в штатском. Оттого они и такие наглые и ни в чем себе не отказывающие. Теоретически они знают, что это очень больно, когда тебя бьет разъяренная толпа изголодавшихся горожан, они читали про это в советских книжках о темном прошлом. Умом они представляют, что чувствует капиталист, лишившийся своих капиталов и вышвырнутый революцией в заграничное прозябание. Но именно теоретически и умом, соответствующей генетической памяти у него нет. И пока что соответствующего личного опыта - тоже.

А жаль все-таки, что олигархи и их кремлевская «крыша» у нас, как выразился один писатель, жлобы и слов не понимают. Им подавай русский бунт, беспощадный, но не такой уж и бессмысленный. Чтоб кишкой последнего идеолога шоковой терапии да вокруг шеи последнего представителя крупного бизнеса…

Очень жаль, скажу я вам…

Р.Вахитов

[ИЭЭ]

Есть такая интересная книга: Дм. Неведимов «Религия денег» (см. библиотеку газеты «Дуэль» на сайте www.duel.ru). Подходящий отрывок из нее (подчеркнуто мной):

« … Сегодня в России многие ждут, что пройдут реформы, всё успокоится, рано или поздно жизнь наладится, люди приспособятся. Закончится период «первоначального накопления капитала», укрепится производство, рубль станет сильной валютой, и жизнь станет более-менее похожей на сытые страны Запад.

Не стоит воспринимать нынешний «уголовный капитализм» в России как временный результат ошибок в реформах. Это не временная «неправильная» рылочная экономика, это и есть настоящий капитализм, настоящая религия денег, настоящее поганое общество.

Что делает нынешнее общество не полностью поганым? То, что пока живёт из прошлого.

Россия – это религия денег без маски. Рэкетиры и новые русские, в отличие от западных рэкетиров, не научились строить имидж цивилизованности. Это та самая открытая, сознающая себя подлость.

* * *
Станет ли Россия похожа на Запад? Станет.

Не бывает капитализма с человеческим лицом. Бывает капитализм под маской человека. Западный капитализм облачился в эту маску, потому что вначале его сдерживала христианская церковь, а потом – социализм. Сегодня Орду не сдерживает ничего, и она выкидывает маску за ненадобностью.

Россия станет похожа на Запад, только не Россия будет приближаться к западному уровню жизни, а Запад будет всё более походить на Россию.

Конечно, и на Западе будут процветать свои садовые кольца и барвихи (которые и будут демонстрировать по телевизору), но там будет всё больше бомжей, наркоманов, проституток и просто дегенератов.

«Свободный» рынок – это не решение проблем. «Свободный» рынок – это причина проблем.
… »
_________________
Plus potest negare asinus, quam probare philosophus.
(Осел может больше отрицать, чем философ доказать).

[Ять]

Я так понимаю, что слова "для любителей привата" - это в мой огород. Вы знаете, Ольга, полностью поддерживаю и одобряю речь Р.Вахитова. Однако, при внимательном ее прочтении все же проскальзывает мысль о другом "привате", цивилизованном.

[Ольга Киевская]

Не только в Ваш. Тут уже образовалась определенная "прослойка" строителей капитализма.

Я же считаю рыночную экономику ущербной по природе. Некоторый налет социальности на западе стал возможен только благодаря давлению СССР, из страха, что трудящиеся всех стран сметут частников к чертям собачьим. После развала СССР человеческая маска со звериной морды постепенно спадает.

[Largebrain]

[Ольга Киевская]

Завелась пластинка.
Под рынком понимается классическая западная рыночная экономика с частной собственностью и конкуренцией. Нечего тут нудить.

[Largebrain]

[Ольга Киевская]

Ну спасибо, открыли Америку.
Только к предмету разговора сей блестящий опус не имеет ни малейшего отношения.
Мне совершенно все равно, когда неандерталец первый раз выменял у питекантропа мамонтовый окорок на стеклянные бусы.
На данный момент существует либеральная рыночная экономика западного типа, которая пожирает весь мир.

[Largebrain]

[Законник]

Частная собственность - есть богатые и бедные.
Общественная (государственная) собственность - есть только бедные.
В любом случае производительность труда при рыночной экономике и частной собственности на проядок выше, чем при экономике плановой, а собственности общетсвенной.
Что-то по Швеции незаметно, что там население беднеет и проститутки кругом. А собственность частная, а экономика рыночная...
_________________
"Лучше быть голодным и усталым,
Чем холопом доедать объедки.
Лучше быть в империи капралом,
Чем царем в стране-марионетке"

[Макс]

[Largebrain]

Законнику

[phoenix®]

[Ольга Киевская]

[Largebrain]

[Ольга Киевская]

Ага, и сколько и было? А сколько сейчас?
Бараки и коммуналки не обязательно предполагали бедность. Бедность состоит из многих факторов: качество питания, доступ к образованию, медицине и отдыху, жилье, наличие работы.
Коммуналка не показатель. В коммуналках, при отсутствии вожможности покупки жилья, жили часто весьма обеспеченные люди. Кстати, коренные горожане. Лимита быстро ориентировалась и кооперативы строила на выселках. Коренные же часто оставались в коммуналках сознательно, т.к. привыкли жить в старом центре.

У меня многие знакомые в коммуналках жили при Союзе. Не потому что бедные (например, работники торговли и таможни у нас никогда не бедствовали), а поскольку выезжать из центра возможности не было или не хотелось. Я на то время очень хотела быть такой же "бедной".

Вы мне навеяли "ностальгические" воспоминания о европах. Когда туда приезжала и искала себе квартиру, чем-то родным повеяло. Потом только поняла - наши хрущобы. Копия просто. Еще очень популярны квартирки-студии (в них живут далеко не только студенты). Это еще хуже, чем наши гостинки. Кухня прямо в коридоре или в комнате. Хорошо, хоть туалет не за диваном, а то было бы в точности: где жру, там и сру.

[Largebrain]

Ольга, не надо идеализировать и притягивать за уши. Коммуналка или хрущеба+ 120руб. зарплата, что означает экономию в т.ч. на еде и жизнь от получки до получки. Не нищета конечно, но бедность. И таких было много. Я жил в СССР и помню прекрасно. В СССР не было нищих, а бедные были.

[Ольга Киевская]

Я тоже жила в СССР, потому не надо ля-ля. Отсутствие карманных денег это еще не бедность.
Вы хоть бы иногда для разнообразия читали, что Вам пишут, а не лезли спорить по любому поводу.
Бедность определяется качеством жизни. Хорошенькие себе бедные, которые имеют полный доступ к медобслуживанию, образованию, постоянную работу, дети которых отдыхают каждое лето в лагерях, которые покупают шмотки, жрут мясо, сахар и молочные продукты килограммами, приобретают книги (!), выписывают газеты, ходят в кино и театры. В СССР деньги вообще мало что определяли. Те же "бедные" не теряли связи с селом, а это продукты, в которых нет недостатка.
То, что они не могли шастать каждую неделю по ресторанам, это не бедность, а отсутствие роскоши.

[Largebrain]

[Ольга Киевская]

Начинается. Вцепиться в частный пример и начать делать глобальные выводы. Очень знакомо: есть одно дохлое предприятие из 50 человек частной формы собственности, значит, частная собственность должна быть разрешена во всей стране. Нашелся десяток люмпенов в уральском поселке на 250 млн. населения СССР - была бедность как социальное явление.
- В СССР бедных не было.
- Я одного нашел. Ура!

Спрашивается, чего они в тех бараках сидели? Поехали бы на буровые в Сибирь, на БАМ или на целину. Тысячи бы гребли.

Ваш тупизм уже достал.