Преступления ОУН – УПА.
Выбрать сообщения с
 # по # FAQ
[/[Печать]\]

Я - Anti-Orange! -> Преступления ОУН-УПА
#1: Преступления ОУН – УПА. Автор: phoenix®, Откуда: СССР, город-герой Киев СообщениеДобавлено: Пн Ноя 07, 2005 3:22 pm
    —
Факты преступлений националистических организаций в 1941-1945 гг. можно найти здесь:
http://genocide007.webpark.pl/fotografie_ofiary.htm

Uwaga: zdjęcie Nr12 błędnie odniosły do zbrodni dokonanych przez UPA na ludności polskiej Exclamation
Dodatkową informację można przeczytać w artykule Aleksandra Szychta.
Внимание: фотографию №12 ошибочно отнесли к преступлениям, совершённым УПА на польском населении Exclamation
Дополнительную информацию можно прочитать в статье Александра Шихта.

W języku polskim:
Takie zbrodnie dokonywane przez UPA to fakt historyczny.
Jak było naprawdę ze sprawą słynnej fotografii w odniesieniu do pomnika ofiar OUN-UPA na Kresach?
Kwestia wstrząsającego zdjęcia

На русском языке:
Такие преступления УПА совершала - это исторический факт.
Как действительно было дело с известной фотографией по отношению к памятнику жертвам ОУН-УПА на Окраинах (Kresach)? (Начало статьи)

Такие преступления УПА совершала - это исторический факт.
Как действительно было дело с известной фотографией по отношению к памятнику жертвам ОУН-УПА на Окраинах (Kresach)? (Окончание статьи)

В настоящей теме просьба выкладывать только факты. Для обсуждения создавайте, пожалуйста, отдельные ветки.

Последний раз редактировалось: phoenix® (Ср Июн 20, 2007 5:27 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#2:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Ноя 10, 2005 8:19 pm
    —
www.starwon.com.au/~korey/Polski%20Holocaust.htm

Здесь также фото преступлений ОУН, УПА. Некоторые фото повторяются.


Rozstrzelani 16 czerwca 1944 r. w lesie koіo Lubyczy Krуlewskiej przez UPA Polacy - pasaїerowie pociagu relacji Beіїec - Rawa Ruska - Lwуw, zatrzymanego podstкpem przez Ukraiсcуw.


Wola Ostrowiecka, wieњ w gminie Huszcza w powiecie lubomelskim, rok 1992. Oczyszczanie i segregacja wydobytych podczas ekshumacji szcz№tkуw zamordowanych Polakуw
Fot. Ze zbiorуw Towarzystwa Przyjaciуі Krzemieсca i Ziemi Woіyсsko-Podolskiej.


Lipniki, kolonia w gminie Berezne w powiecie kostopolskim, rok 1943. Zwіoki zamordowanych Polakуw.
Fot. Ze zbiorуw W. i E. Siemaszkуw.


Zwіoki zamordowanych Polakуw w Lipikach zіoїone do wspуlnej mogiіy 182 ofiar. Po prawej stronie widoczna њciana wykopu- mogiіy. Fot. Sarnowski. Fotografia z ksiazki Ewy i Wіadysіawa Siemaszkуw pt. "Ludobуjstwo" tom 2, str. 1294.


Kolonia Lipniki (gm. Berezne, vpow. Kostopol). Zwіoki zamordowanych Polakуw podczas napadu UPA na koloniк 26 marca 1943 r. Fot. Sarnowski. Zdjкcia dziкki uprzejmoњci p. Henryka Sіowiсskiego. Fotografia z ksiazki Ewy i Wіadysіawa Siemaszkуw pt. "Ludobуjstwo" tom 2, str. 1294.


Zdjкcie ze zbiorуw dr Aleksandra Kormana z wyjaњnieniem: Pomordowani mieszkaсcy wsi Poіowce obok miasteczka Jagielnica, pow. Czortkуw. W nocy na 16 stycznia 1944 r. uprowadzeni przez terrorystуw-banderowcуw, znalezione w lesie. Stwierdzono urzкdowo, їe ofiary byіy rozebrane, torturowane, twarze ofiar zmasakrowane przez obciкcie uszu, nosуw rozciкcie szyi, wydіubanie oczu, duszenie za pomoc№ sznurуw. Na zdjкciu ciaіa 26 zamordowanych Polakуw, mieszkaсcуw wsi Poіowce.

Радует тот факт, что все чаще в польской прессе встречаются высказывания о недопущении признания УПА.

Последний раз редактировалось: штурман (Вс Мар 09, 2008 3:38 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#3:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Ноя 11, 2005 2:03 pm
    —
His page deals with the villages that had their Polish polulation "removed" or the whole villages "disappeared" during the War years within the district of Wolyn

Town or Village
(Nearest Major/Large Town) / Avaliable information

Beremowce (Olejow)
699 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Bohutyn (Pomorzany) 797 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Cecowa (Zborow) 420 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Jaroslawice (Olejow)
818 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Kudobince (Zborow)
634 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Manajow (Hukalowce)
1.131 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Wertelka (Zalozce)
610 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Wolczkowce (Olejow)
758 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Zabin (Pomorzany)
707 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Bartkow (Olejow)
554 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Bialkowce (Bogdanowka)
519 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Buboszczany (Pomorzany)
246 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Bzowica (Olejow)
973 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Czystopady (Zalozce)
737 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Danilowce (Bogdanowka)
869 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Harbozow (Troscianiwc Wielki)
687 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Hodow (Pomorzany)
1.370 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Iwaczow (Olejow)
615 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Jackowce (Bogdanowka)
544 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Jezierzanka (Zborow)
591 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Kabarowce (Zborow)
941 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Kalne (Pomorzany)
758 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Knopnica (Bogdanowka)
166 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Korszylow (Zborow)
748 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Krasna (Jezierna)
640 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Kudynowce (Zborow)
808 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Lopuszany (Olejow)
917 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Lukawiec
443 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy
Machnowce (Pomorzany)
419 inhabitants, Destroyed by UPA/OUN/Banderowcy


Источник:
www.kresy.co.uk/wolyn_lost.html

Слово Avaliable в переводе с английского означает - достижимый, имеющийся налицо или в распоряжении, действительный (т.е. информация достоверная).
#4: Книга "Доказательство преступлений ОУН и УПА" Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Дек 23, 2005 8:40 pm
    —
Получили от польских друзей книгу Полищука "Dowody zbrodni OUN i UPA" ("Доказательство преступлений ОУН и УПА"). 779 страниц фактов!
В качестве примера приведём некоторые фрагменты книги, переведённые на русский язык.
























Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 12:11 am), всего редактировалось 1 раз
#5:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 26, 2006 5:59 pm
    —
Здесь приведены несколько фотографий украинских пособников фашистов:
http://www.itmake.nazwa.pl/jednodniowka/articles.php?id=16

Также опубликован ряд статей (на польском языке), в том числе, Виктора Полищука. Ещё одна хорошая газета.
#6:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Фев 19, 2006 6:02 pm
    —
Из приведённых ниже архивных документов хорошо видно на чьей крови бандеровцы замешивали раствор для фундамента независимой Украины. Подробно описано как проводились акции бандеровцев.




#7:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Фев 19, 2006 6:09 pm
    —











Звіт командира першої групи УПА про акцію в с. Гута. 27 липня 1943 р.
Державний архів Рівненської області, ф. Р-30, оп. 2, спр. 39, арк. 25-26.
#8:  Автор: kievlynin, Откуда: Kiev СообщениеДобавлено: Вс Фев 19, 2006 11:25 pm
    —
штурман писал(а):
Вчера получил от польских друзей книгу Полищука "Dowody zbrodni OUN i UPA" ("Доказательство преступлений ОУН и УПА"). 779 страниц фактов!
Не знаю, когда осилю, так как книга на польском языке. Но осилить нужно.



http://www.br-sl.com/2002/10/i10-02-1-r.html

Книга Полищука на русском.
#9:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 23, 2006 5:29 pm
    —
Листівка штабу загону "Січ" Української повстанської армії "До польського населення". 17 липня 1943 р.
Державний архів Служби безпеки України, ф. 13, спр. 376, т. 34, арк. 89.

#10:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 23, 2006 5:36 pm
    —
Список жертв украинского террора.















Zestawienie "Lista ofiar terroru Ukraińskiego" za okres wrzesień - październik 1943 r. z terenu Obszaru Lwów Armii Krajowej, b.d.
(AAN, AK, sygn. 203 /XV / 42, k. 20-26).

"Перелік жертв українського терору" за вересень-жовтень 1943 р. з терену Території Львів Армії Крайової
(за повітами і місцевостями) (AAN, AK, sygn. 203 /XV/ 42, k. 20-26).
#11:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 23, 2006 5:59 pm
    —
Звіт командира Першої групи УПА про події на Рівненщині за червень 1943 р., 5 липня 1943 р.
Державний архів Рівненської області, ф. Р-30, оп. 2, спр. 39, арк. 24.

#12:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 23, 2006 6:01 pm
    —
Informacja "Zbrodnie Ukraińców (zeznanie naocznego swiadka)" zamieszczona w czasopismie konspiracyjnym
"W ogniu walki" (APL, ZWZ AK Lublin, sygn. 30).

Інформація "Злочини українців (свідчення очевидця)",
опублікована в підпільному журналі "W ogniu walki" (APL, ZWZ AK Lublin, sygn. 30).


#13:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Мар 02, 2006 8:04 pm
    —


Інформаційне повідомлення до пресово-інформаційного відділу Українського центрального комітету про події на Грубешівщині та Холмщині у жовтні 1943 р. 13 жовтня 1943 р.
ЦДАВО України, ф. 3959, оп.2, спр. 132, арк. 24.
#14:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Мар 02, 2006 8:14 pm
    —











Рапорт від 28 лютого 1944 p. з терену "Території Львів" Армії Крайової, що стосується внутрішньої ситуації на Волині, із загальною характеристикою і описом окремих випадків убивств українцями поляків. (AAN, AK, sygn. 203 /XV/ 14, k.).
#15:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 06, 2006 9:20 pm
    —


Последняя страница книги Виктора Полищука "Dowody zbrodni OUN i UPA". Данная схема взята из архива Ровенской области.
#16:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Мар 10, 2006 6:03 pm
    —
Свидетельства очевидца, который рассказывает о том, как из села Гута-Пеняцка ушли красные партизаны и пришли бандеровцы, которые уничтожили село. Многих жителей села сожгли живьём, по убегавшим бандеровцы стреляли. В живых осталось 193 жителя села.



Последний раз редактировалось: штурман (Сб Апр 21, 2007 1:17 am), всего редактировалось 1 раз
#17:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Мар 10, 2006 6:17 pm
    —
Оригинал фото семьи Рудницких, убитой вояками УПА в 1943 году в селе Хобултово.



Последний раз редактировалось: штурман (Сб Апр 21, 2007 1:12 am), всего редактировалось 1 раз
#18:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Мар 10, 2006 6:27 pm
    —
Листовка УПА.





Последний раз редактировалось: штурман (Сб Апр 21, 2007 1:24 am), всего редактировалось 1 раз
#19:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Мар 10, 2006 6:42 pm
    —
Листовка "За что ведёт борьбу УПА".









Ну, это лишь обещания.



А вот, как выглядела "борьба" УПА на самом деле.


К вопросу о потерях советской стороны в борьбе с бандподпольем на Западной Украине.

Вначале официальные цифры.
Согласно указанию Председателя КГБ при СМ УССР В.В. Федорчука, 17 апреля 1973 года 10-й (архивно-учётный) отдел подготовил для Верховного Совета УССР «Справку о количестве погибших советских граждан от рук бандитов ОУН за период 1944 – 1953 гг.».

Согласно этому документу потери советской стороны в вооружённом противостоянии с националистическими бандформированиями на Западной Украине за указанный период распределились следующим образом:


Военнослужащих и бойцов истребительных батальонов:
военнослужащих Красной (Советской) Армии, внутренних и пограничных войск - 3199;
бойцов истребительных батальонов - 2590;
сотрудников органов внутренних дел - 1864;
сотрудников органов НКГБ-МГБ - 697;

Представителей органов советской власти:
депутатов Верховного Совета УССР – 2;
председателей облисполкомов – 1;
председателей горисполкомов – 8;
председателей райисполкомов – 32;
председателей сельсоветов – 1454;
других советских работников – 1235;
( в т.ч. руководителей военкоматов – 41)

Работников партийных органов:
секретарей городских комитетов – 5;
секретарей районных комитетов – 30;
других – 216;

Работников комсомольских органов:
секретарей областных комитетов – 1;
секретарей городских комитетов – 2;
секретарей районных комитетов – 44;
других – 160;

Колхозников:
председателей колхозов и совхозов - 314;
колхозников и крестьян – 15355;

Рабочих – 676;

Служащих (учителей, врачей и др.) - 1931;

Детей, стариков, домохозяек - 860

Всего 30.676 человек.

По годам наибольшие потери отмечались в 1945 году (3451 человек), наименьшие – в 1953 году (30 человек).

По областям:
Волынская – 3.500;
Ровенская – 3.997;
Ивано-Франковская – 10.527;
Львовская и Дрогобычская – 7.968;
Тернопольская – 3.557;
Черновицкая – 796;
Хмельницкая – 133;
Житомирская – 150.
Закарпатская – 48;

Всего за указанный период было совершено 14.424 бандпроявления, из них:
террористических актов – 4.904;
диверсий – 195;
нападений на органы власти, колхозы, МТС, другие учреждения – 645;
вооружённых ограблений государственного и колхозного имущества – 359.

ГА СБУ. – Ф. 13. – Д. 372. – Т. 103. – Л. 9 – 11.


В феврале 1990 года КГБ УССР обнародовал эти данные, и с тех пор они приняты в качестве официальных.

Между тем, сами чекисты неоднократно отмечали, что цифры из указанной выше справки ни в коей мере не могут считаться окончательными.

Во-первых, в неё не были включены жертвы оуновцев периода 1941 - 1943 гг.

Во-вторых, не были учтены погибшие от рук ОУН-УПА советские военнопленные и гражданское население других регионов СССР, которые были угнаны в Германию, совершили побеги из немецких концлагерей и затем скрывались на территории западных областей республики.

В третьих, в число погибших не включены те граждане, которые не уничтожались на месте, а уводились боевиками ОУН в лес, и трупы (вернее останки) которых продолжали находить по заброшенным колодцам вплоть до 90-х годов. К примеру, в день провозглашения «нэзалэжности» Украины, 24 августа 1991 года, в с. Дядьковичи Ровенской области состоялись похороны останков очередных 67 человек - жертв террора СБ ОУН 40-х годов.

В четвёртых, ведомости о погибших поступали в органы власти крайне нерегулярно, особенно в первые годы после освобождения западных областей УССР, и поэтому учёт вёлся лишь эпизодически по отдельным районам.

И, наконец, даже существующий учёт неоднократно нарушался из-за постоянных реорганизаций как самих органов правопорядка и госбезопасности, так и отвечающих за противодействие нацподполью соответствующих управлений.

К примеру, в справке Федорчука указано, что наибольшие потери советской стороны пришлись на 1945 год и составили всего 3.451 человек. А в справке МВД УССР от 28 мая 1946 года, подготовленной министром внутренних дел УССР Т.А. Строкачем для ЦК КП(б)У, указано, что потери советской стороны за тот же, 1945, год составили 1.072 человека при проведении операций против бандподполья и 7.395 человек в результате бандпроявлений. Сравним 3.451 и 8.467 – разница составляет более 5.000 человек. (ЦГАООУ. – Ф. 1. – Оп.23. – Д. 2967. – Л. 25).

Ещё один пример. В той же справке Федорчука указано, что потери по Львовской и Дрогобычской областям совокупно составили за весь период 7.968 погибших граждан. Между тем, согласно данным УМВД по Львовской области от мая 1946 года, количество погибших только по Львовской области (без Дрогобычской (!), которая вошла в состав Львовской позднее) и только за два первых года (август 1944 – май 1946 гг.) уже составляли 5.088 человек. Среди них – 218 председателей сельсоветов и их заместителей, 406 бойцов истребительных батальонов, 44 учителя, 3.105 крестьян (в т.ч. 497 детей). (ГАЛО. – Ф. П-3. – Оп.6. – Д. 283. – Л. 32.)

Таким образом, указанные в справке Федорчука данные о количестве погибших не соответствует действительности, а реальные цифры потерь по районам, областям и в целом по Украине отсутствуют.

Как эмоционально заметил по этому поводу покойный профессор В.Масловский,
«Такие безответственные заявления являются кощунством и непростительны перед памятью десятков тысяч убитых, задушенных, зарезанных, замученных! О каких 30 тысячах человек может идти речь, когда за неполных два года в половине нынешней Львовской области погибло от рук националистических убийц около четырех тысяч человек! (здесь автор сознательно не учитывает 1.315 человек, которые приходятся на "енкаведистів" і "большевиків") А это страшное кровопролитие, как известно, длилось до начала 50-х годов и охватывало семь (!) западных областей».

Источник: http://novoross-73.livejournal.com/14792.html




Чем занималась СБ ОУН.

В очередной раз "порадовал" руководитель ЦДВР, сотрудник УИНП и, с недавнего времени, советник председателя СБУ по научно-исследовательским вопросам В.Въятрович. В недавнем интервью он заявил следующее:"Я бы говорил об УПА однозначно как о проявлении украинского освободительного движения, послужившего непосредственной причиной обретения независимости и способного подать множество примеров личного героизма. Хотя, вероятно, как и в каждой армии на каждой войне, в числе повстанцев были нарушавшие законы и совершавшие определенные преступления. Собственно, для того чтобы предотвратить подобные проявления, в рядах подполья были созданы специальные структуры – в УПА это была Полевая жандармерия, а в рядах ОУН - Служба безопасности. Очевидно, что такие проявления были, но они жестоко карались".

Вот так, товарищи, оказывается главной функцией СБ было поддержание порядка в рядах подполья и наказание провинившихся националистов!

Это, не побоюсь сказать, сенсационное, заявление Въятровича необходимо рассматривать через призму его нынешней деятельности, о которой он также заявляет достаточно откровенно: "Координация работы как собственно архива Службы безопасности, так и отдельных людей по обнаружению и обнародованию документов, хранящихся в архивах СБУ. Мы создали рабочую группу по проблематике освободительного движения – в нее входят Владимир Сергийчук, Юрий Шаповал и другие. И сейчас мы хотим провести переучет находящихся в архиве материалов...Кроме того, перед нами стоит задача провести аналогичную работу в областных архивах".

Так вот, пока Въятрович и компания ешё не успели провести свой "переучёт", имеет смысл на тех же архивных материалах в очередной раз напомнить, чем в действительности занималась оуновская Служба Безопасности. Тем более, что после "переучёта" эти материалы могут из архивов "хутко зныкнуть".

Предварительно напомню, что СБ ОУН строилась по территориальному принципу – референтуры СБ создавались при краевых, областных, надрайонных, районных проводах ОУН.
Из представленных ниже документов, два являются протоколами допросов участников боёвки СБ самого низкого (подрайонного) уровня, включавшего в себя лишь несколько сёл. Третий документ – протокол допроса участника боёвки СБ следующего, уже районного, уровня (состоявшего из 3 - 5 подрайонов).
Таким образом, данные материалы позволяют достаточно полно представить функциональные обязанности низших звеньев СБ ОУН и практическую деятельность этой структуры.



Протокол допроса обвиняемого Слободюка Николая Тодоровича

Слободюк Н.Т., 1922 г.р.,
уроженец и житель с. Дядьковичи, Ровенского р-на,
украинец, гражданин СССР, из крестьян-середняков, одинокий

13 апреля 1944 г.

Вопрос: Следстивем со всей очевидностью установлено, что вы скрыли свое участие в террористической деятельности СБ.
Ответ: Я все сказал, что мне было известно. Сам я лично никакого участия в террористической днеятельности СБ не принимал.

Вопрос: Павлюк Софию Петровну вы знали?
Ответ: Да, Софию Павлюк я знал.

Вопрос: Где и когда вы ее видели в последний раз?
Ответ: Последний раз Софию Павлюк я видел в октябре 1943 г. в с. Дядьковичи.

Вопрос: Где она находится сейчас?
Ответ: Не знаю.

Вопрос: Какой разговор о Софье Павлюк вы имели с участником СБ - Слободюк Василием Аксеновичем:
Ответ: Я буду говорить правду. Сознаюсь в том, что с сентября 1943 года по декабрь 1943 года я принадлежал к СБ района № 10, принимая непосредственное участие в деятельности СБ подрайона № 4.

Вопрос: Кем и когда вы были вовлечены в СБ?
Ответ: В СБ я был вовлечен в сентябре 1943 года комедантом подрайона № 4 Слободюк Василием Дмитровичем (псевдо «ЮРБА»), жителем с. Дядьковичи, прибывшим из Германии в середине 1942 г., где он находился с 1939 г. как военнопленный бывшей польской армии.

Вопрос: Изложите факты террористической деятельности участников СБ подрайона №4.
Ответ: СБ подрайона № 4 состояло из 8 человек. В район ее дейстивя входило пять сел Ровенской области, а именно: с.с. Дядьковичи, Грушвица, Омеляна, Верховск и Ясеничи.

В начале августа 1943 года все участники СБ были вызваны на совещание в дом Мошковского, в с. Дядьковичи. На этом совещании присутствовали: комендант СБ подрайона № 4, указанный выше Слободюк Василий Дмитриевич и комендант районной СБ на кличке «МАКАР» (фамилии его я не знаю). Последний в своем выступлении дал установку:
1. Уничтожать всех «врагов УПА», под последним подразумевать всех поляков, чехов, евреев, комсомольцев, офицеров Красной Армии, работников милиции и всех мало мальски симпатизирующих советской власти украинцев.
2. Уничтожать вместе с семьями всех уклоняющихся от службы в УПА, сжигая их дома и отбирая имущество.
3. Задерживать и расстреливать всех военнопленных бойцов и офицеров Красной Армии, бежавших из немецких лагерей.
4. Следить за населением нашего подрайона, чтобы оно своевременно выполняло поставки сельхоз. продуктов для УПА, применяя физические репрессии в отношении саботирующих поставки (расстрелы и экзекуция).
5. Выявлять и расправляться с лицами, ожидающими прихода Красной Армии.
6. Наиболее опасных «врагов» УПА - коммунистов и работников НКВД, задерживаемых и передаваемых в подрайонную СБ - не допрашивая направлять в районную СБ.
7. Уничтожать всех лиц по указанию коменданта подрайона СБ.

«МАКАР» предупредил, что за малейшее неповиновение коменданту СБ подрайона, любой из нас будет казнен. После совещания всем участникам СБ подрайона, в том числе и мне, были выданы винтовки немецкого образца и к ним по 15-20 патронов. Однако, выдавая винтовки комендант СБ подрайона Слободюк В.Д. предупредил, что необходимо экономить патроны, применяя их лишь в исключительных случаях. Слободюк В.Д. дал указание убийства совершать путем удушения веревкой - «путованием», набрасывание ее вокруг шеи, двум человекам растягивать ее концы в противоположные стороны до тех пор, пока жертва не задохнется окончательно. Трупы убитых по нашему подрайону комендант СБ приказал доставить в усадьбу КУРОВСКОГО, что в 2-х километрах от с. Дядьковичи, в лесу, где сбрасывать в колодец.

После совещания, примерно через неделю, меня вызвал комендант СБ подрайона в дом Мошковского. Когда я пришел туда, там уже были участники СБ подрайона № 4 «ЛЕБЕДЬ», «ЩЕРБАК» и «МОРОЗ», фамилии их я не знаю. Представитель районной СБ по кличке «ЯВОР» (фамилия его мне тоже не известна) доложил коменданту СБ подрайона № 4 Слободюку В.Д. о задержании 2-х лиц. После короткого допроса комендантом СБ подрайона, последний приказал мне и еще трем участникам СБ, о которых я уже упоминал, отвести задержанных в усадьбу Куровского и расстрелять, что было нами исполнено. Указанные лица по национальности украинцы в возрасте от 30 до 35 лет, были расстреляны из немецкого пистолета участником СБ «ЩЕРБАКОМ», их трупы я сбросил в колодец на этой усадьбе, предварительно сняв с них ботинки. Присутствующий при расстреле комендант Слободюк В.Д. похвалил нас и, засмеявшись, сказал: «Впереди предстоит еще большая работа».

В октябре месяце 1943 года комендант подрайонной СБ - Слободюк со мной и еще тремя участниками СБ, о которых я упоминал («Щербак», «Мороз», «Лебедь») выехали в с. Омельяне, где участники нашей СБ «МУХА» и «ЧЕРЕШНЯ» задержали 5 красноармейцев, бежавших из немецкого плена. Мы прибыли в с. Омельяна ночью, тут же, без всякого допроса, комендант СБ подрайона № 4 Слободюк приказал задушить веревками всех 5 красноармейцев. Я лично первым задушил одного красноармейца, других четырех красноармейцев задушили остальные прибывшие со мной участники СБ - «МОРОЗ», «ЛЕБЕДЬ» и «ЩЕРБАК». Комендант СБ подрайона № 4 Слободюк В.Д. стоял на крыльце дома из которого мы выводили красноармейцев и погонял нас. После того, как все 5 красноармейцев были задушены, мы погрузили их трупы на подводу и отвезли в усадьбу Куровского, где бросили в тот же колодец, предварительно сняв с них одежду и обувь.

В ноябре месяце 1943 года в с. Дядьковичи СБ были задержаны 2 красноармейца, которые проживали у жителей с. Дядьковичи: один у Степанюка Захара, другой у Вознюка Павла. Задержанных красноармейцев я, совместно с участником СБ «ЩЕРБАКОМ» избили, а затем расстреляли, после чего их раздели и трупы сбросили в указанный колодец.

Со слов участника СБ района № 10 «ЯВОР» мне известно, что в с. ЗАРЕЦК, в декабре месяце 1943 г. при его личном участии задушено 10 советских военнопленных, которые были брошены в какой-то колодец или овраг в Зарецком
лесу.

В сентябре 1943 г. участники 4 подрайона СБ, под руководством Слободюк Николая Андреевича («РУБАЙ») в с. Дядьковичи задушена семья ЗАВАДА в количестве 5 человек (муж, жена и дочь с мужем и 12-летняя внучка). Трупы семьи ЗАВАДА брошены в колодец усадьбы Куровского. В ту же ночь указанной группой СБ в с. Дядьковичи задушна семья поляка, который имел уличное прозвище «КОПАЧ» (фамилии не знаю) в количестве 5 человек - муж, жена и трое малолетних детей. Кто вместе с «РУБАЙ» принимал участие в этих убийствах, мне неизвестно.

В конце сентября или начале октярбя 1943 г. Слободюк Василий Дмитриевич, Слободюк Василий Аксенович и я в сопровождении 4-х участников СБ (фамилии и псевдонимы их я не знаю) в с. Дяьковичи зашли к 70-летней НЕВЕРОВОЙ, по национальности русской с тем, чтобы убить ее и проживающих с ней лиц. В доме мы застали, кроме Неверовой, ее сына. Я задушил сына, а кто-то из остальной группы (кто именно не помню) старуху. Трупы мы отвезли на усадьбу Куровского и бросили в колодец. Ценные имущество унесли с собой.

Через неделю в с. Дядьковичи приехал комендант района № 10 - «МАКАР» и
привез неизвестного человека, на вид лет 19. «МАКАР» предложил мне застрелить его и я убил этого юношу из винтовки. Труп его я свез и бросил в тот же колодец.

В декабре 1943 г. «ЮРБА», «ЩЕРБАК», «МОРОЗ» и я приехали в с. Омельяна и увезли оттуда с собой в Зарецкий лес украинскую семью из трех человек (муж, жена и двухлетний ребенок). Эту семью мы водворили в нашу примитивную «тюрьму» (наглухо закрытую землянку), а спустя два дня кто-то из указанных лиц их расстрелял.

Вопрос: Сколько же вы лично уничтожили людей?
Ответ: Точно не помню, но примерно 12-15 человек.

Вопрос: Сколько трупов СБ вашего района и подрайона брошены в колодец
усадьбы Куровского?
Ответ: Трудно сказать, но во всяком случае, число трупов там исчисляется не
десятками, а сотнями.



Протокол допроса обвиняемого Слободюка Василия Аксеновича

Слободюк Василий Аксенович, 1924 г.р.,
уроженец и житель с. Дядьковичи Ровенского района, украинец,
гражданин СССР, из крестьян-середняков, образование низшее.

15 апреля 1944 г.

Вопрос: Изложите Вашу практическую деятельность как участника СБ.
Ответ: Как я уже показал ранее, в СБ меня вовлек в октябре 1943 года житель с. Дядьковичи Слободюк Василий Дмитриевич и с этого времени берет начало моя оуновская, террористическая деятельность. При моем личном участии, а также другими участниками СБ 4 подрайона - 10 района, к которому я принадлежал,совершены следующие злодеяния:
В октябре 1943 года нами в с. Дядьковичи целиком расстреляна семья поляка по фамилии Завада, состоявшая из пяти душ. Непосредственными исполнителями этого убийства являлись участники СБ:
Слободюк Николай Теодорович
Слободюк Николай Андреевич
Подолец Василий Леонтьевич
и я, Слободюк Василий Аксенович.
Убийство это нами было совершено в квартире Завады, в присутствии сопровождавшего нас хозяйственника УПА станицы № 23 (с. Дяьковичи) Слободюка Якова Степановича, который вывез оттуда для нужд УПА все более или менее ценное имущество. Трупы рас стреляных мы погрузили на подводу и отвезли в урочище Гробина, в усадьбу бежавшего от преследования СБ поляка Куровского, где бросили в колодец, глубиной 30-35 сажней. В дальнейшем, как правило, трупы всех наших жертв мы сбрасывали в этот колодец. После этого, в том же селе, мы зашли в дом поляка по прозвищу «КОПАЧ» и убили его вместе с семьей - всего 4 человека.

В октябре 1943 г. в с. Дядьковичи нами задушена веревкой (запутована) Неверова по национальности русская, 70 лет и ее сын в возрасте 40 лет. Неверову задушил я вместе с Слободюком Николаем Теодоровичем, а ее сына - Подолец Василий Леонтьевич и Слободюк Василий Дмитриевич. При этом присутствовал станичный села Дядьковичи Молчанец Владимир Андреевич, а также активные участники УПА: Степанюк Степан Каленкович, Подолец Сергей Игнатьевич и хозяйственник УПА - Слободюк Яков Степанович.

В ноябре 1943 г. в с. Дядьковичи участниками СБ в одну ночь были задержаны 6 советских военнопленных, убежавших из немецких лагерей и временно проживавшие в указанном селе. Все задержанные были отведены к колодцу в усадьбе Куровского и расстреляны. Я расстрелял одного, Слободюк Николай Теодорович расстрелял двух, Слободюк Яков Андреевич расстрелял одного, Подолец Василий Леонтьевич расстрелял одного, Слободюк Василий Дмитриевич расстрелял одного. После совершения убийства трупы мы раздели и бросили в колодец.

В ноябре 1943 г. из с. Грушвица участниками СБ подрайона и района были отведены в СБ две украинские семьи, одна в составе 4 человека, другая - 3 чел. В похищении этих семей принимали участие Слободюк Николай Теодорович, Подолец Василий Леонтьевич, Слободюк Василий Дмитриевич, я и другие, которых не помню. Всех этих 7 человек, без исключения - дети и взрослые, были расстреляны и брошены в колодец. Я знаю лишь одного из участников убийства указанных семей, псевдоним его «ДУБ», фамилии его не знаю. Он мне и рассказал об этих убийствах.

В ноябре той же группой СБ, в которую, кроме перечисленных лиц, входил Слободюк Яков Андреевич, в с. Омеляновка Ровенск. р-на были задержаны 6 советских военнопленных, из которых троих мы в ту же ночь возле колодца расстреляли и бросили в колодец, а троих припроводили в районное СБ. Кто их расстрелял там я не знаю.

В ноябре 1943 г. в с. Верховск, Ровенск. р-на группа учасников СБ подрайона № 4 задержала 2-х советских военнопленных, которых привела к колодцу, их там расстреляли: Степанюк Степан Каленкович и Слободюк Иван Андреевич, трупы брошены в колодец.

В ноябре 1943 г. участниками СБ 4-го подрайона в селе Грушвица быди задержаны четверо советских военнопленных, которых расстреляли возле колодца. Одного расстрелял я, двух Слободюк Николай Теодорович, одного Подолец Василий Леонтьевич. Трупы ми раздели и бросили в колодец.

В ноябре 1943 г. из СБ 10 района в подрайонну СБ № 4 было доствавлено 6 мужчин в возрасте от 30 до 35 лет, откуда они и за что были задержаны, я не знаю. Мы их отвели к колодцу и всех расстреляли. Я расстрелял одного, Слободюк Николай Теодорович двух, Подолец Василий Леонтьевич двух, «ЛЕБЕДЬ» из районного СБ - одного. Затем мы трупы раздели и бросили в колоодец.

В ноябре 1943 г. комендант СБ подрайона Слободюк Василий Дмитриевич «ЮРБА» в селе Дядьковичи задержал одну неизвестную женщину, которая прибыла в село для обмена вещей на продукты. Слободюк на своей подводе отвез ее к колодцу и расстрелял там в присутствии Подолец Василия Леонтьевича, а труп бросил в колодец.

В начале ноября 1943 года комендантом диверсионной группы УПА -жителем с. Дядьковичи КУХАР-ЛУКАЩУК Владимиром Петровичем (псевдоним «СКОВОРОДА») был уведен в лес зав. аптекой с. Дядьковичи по имени Николай, как его фамилия и кто он по национальности, я не знаю. Какая его судьба прстигла мне неизвестно, но я предполагаю, что он убит.

Спустя месяц учасники СБ - Слободюк Василий Дмитриевич и Подолец Василий Леонтьевич увели сменившую этого аптекаря, молодую аптекаршу, на вид лет 22 (фамилии ее не знаю), расстреляли ее, а труп сбросили в колодец.

В начале января 1944 г. через несколько дней после прихода Красной Армии в с. Дядьковичи, ко мне пришли Степанюк Степан и Слободюк Иван Андреевич и дали мне записку, чтобы я отнес ее к жительнице с. Дядьковичи Павлюк Софии Петровне. Я эту записку вручил по принадлежности. В записке было написано, чтобы она явилась к жителю села Дядьковичи РУДЮК Евстафию Яковлевичу. Павлюк пошла со мной на квартиру Рудюк, где мы застали Слободюка Ивана Андреевича и Степанюка Степана Каленковича. Все мы: Слободюк, Степанюк, Рудюк и я завели Павлюк Софию в клуню Рудюка, где набросилсь на нее и задушили веревкой, после чего труп там же прикрыли соломой, а ночью Рудюк зарыл труп в землю, а где именно я не знаю.

Кроме того со слов Рудюка Евстахия Яковлевича мне известно, что он совместно с жителем с. Дядьковичи - Слободюк Иваном Андреевичем в мае 1943 г. расстрелял советского военнопленного, проживающего в квартире жителя с. Дядьковичи Вознюка Александра. Труп пленного закопали в лесу. Тогда же ими убит начальник почты села Дядьковичи Терещенко и его жена, куда девали их трупы, я его не спрашивал.

Вопрос: За что вы убивали людей, которые украинскому народу и вам лично никакого зла не причинили?
Ответ: Это верно, мои жертвы ни украинскому народу, ни мне лично накакого зла не причинили, убивал же я их по приказу руководителя СБ, без всяких колебаний и нисколько не задумываясь о том - виноваты ли они в чем либо или нет.

Вопрос: Знаете ли вы участника СБ 10 района «ОЛЬКО» и как его фамилия?
Ответ: Участника СБ 10-го района «ОЛЬКО» я хорошо знаю, но откуда он и как его фамилия, мне неизвестно.
Вопрос: Какие обязанности выполнял «ОЛЬКО», будучи участником районного СБ?
Ответ: При районной СБ «ОЛЬКО» был пулеметчиком. Кроме пулемета имел на вооружении пистолет. Он всегда разъезжал по селам с комендантом СБ «ДУБ». Мне известны неоднократные случаи, когда «ОЛЬКО» возле колодца на усадьбе Куровского расстреливал много людей из винтовки или пистолета. Я сам был очевидцем, когда «ОЛЬКО» несколько раз расстреливал советских военнопленных. В районной СБ «ОЛЬКО» стяжал себе мрачную славу истязателя порученных ему для расстрела лиц и он испытывал удовольствие при виде мучений своих жертв. Руководство СБ ставило нам в пример ревностное отношение в службе «ОЛЬКО» к исполнению его палаческих функций.



Протокол допроса обвиняемого Грицюк Александра Васильевича

«ОЛЬКО»

Грицюк А.В., 1927 г. рождения,
урожен. и житель с. Шпанов, Ров. р-на,
украинец, гражданин СССР, из крестьян-середняков,
образов. - трехкласное сельское, одинокий

17 апреля 1944 г.

Вопрос: Сегодня на очной ставке обвиняемый Слободюк Василий Аксенович разоблачал вас как оуновского убийцу и вы заявили следствию, что рассажете всю правду о вашей бандитско-террористической деятельности. Что вас раньше удерживало от этого шага? Почему вы на предыдущих допросах упорно отрицали ваше участие в убийстве невинных людей.
Ответ: Потому, что меня приводило в ужас одна только мысль, какое наказание меня постигнет, если я сознаюсь в своих преступлениях, так как они очень тяжелые. Но теперь я твердо решил, ни на что, не взирая, правдиво рассказать всю историю бандитской деятельности, как участника СБ.

Вопрос: Начнем с того, сколько вы лично замучили невинных людей?
Ответ: Я лично своими руками убил 25 человек. Кроме того, я ранил одного, который убежал и я не успел его добить.

Вопрос: Расскажите подробно: кто эти люди, где, при каких обстоятельствах и за что вы их убили?
Ответ: Свое бандитское «крещение» я получил в декабре 1943 года, когда я ехал однажды с комендантом СБ «ДУБОМ» по Клеванскому шоссе в с. Бегень. На шоссе мы встретили двух неизвестных, по виду украинцев. «ДУБ» приказал мне, не проверяя документов и ни о чем не расспрашивая, расстрелять этих людей. Я дал по них очередь из имевшегося у меня ручного пулемета системы Дегтярева и они упали сраженные. Убийство мною было совершено примерно с расстояния 100 метров. «ДУБ» сошел с повозки, подошел к лежавшим, повернул их тела и убедившись, что они мертвы, сказал, подойдя ко мне: «Молодец, стреляешь без промаха». Спустя неск. дней в с. Бегень, Ровенск. р-на, по поручению «ДУБА», я убил крестянина в возрасте 40-45 лет, по национальности украинец, фамилия которого мне была неизвестна и не интересовала.

В том же декабре 1943 г. в с. Пересотница, Ровенск. р-на, где я находился в это время с «ДУБОМ», как его телохранитель, - участники 10 района доставили группу задержаных военнопленных и гражданских лиц в числе 13 человек. По поручению «ДУБА» я расстрелял их всех: 6 человек пленных красноармейцев и офицеров и 7 гражданских лиц. Знаю, что пленные были беглецы из немецких лагерей. Все они расстреляны мною. 13 человек являлись украинцами по национальности. Мне приводили их по одному и я расстреливал каждого из них с винтовки образца 1891 года. Лица всех расстреливаемых мною были покрыты кровоподтеками, у многих из рта или с носа сочилась кровь, все смотрели на меня умоляющим взглядом и трудно было понять, чего они просят - пощадить их, или быстрее прикончить, чтобы прекратились их нечеловеческие мучения. Как потом я узнал от «ДУБА», «допрашивая» он всячески издевался над ними, пытал и избивал их. Когда все 13 чел. мною были расстреляны, с них стали срывать одежду, после чего трупы там же на месте зарывали в землю.

В конце декабря 1943 г. в с. Дядьковичи «ДУБ» вызвал меня и приказал
расстрелять двух человек - мужчину 30 лет и женщину 25 лет, обоих по
национальности украинцев, я отвел их на усадьбу поляка Куровского, в двух км. от Дядькович, убил их там из русской винтовки, а трупы сбросил в колодец.

В начале января 1944 г. участники районной СБ задержали трех пленных красноармейцев в с. Малые Омельяны, и двух пленных офицеров Красной Армии в с. Большие Омельяны. Задержанных доставили в с. Дядьковичи, где мы с «ДУБОМ» в то время находились. «ДУБ» приказал мне отвести их к указанному колодцу и расстрелять. Несколько участников СБ окружили пленных и повели, я следовал за ними. Придя к колодцу я их всех, одного за другим, расстрелял из винтовки. Перед расстрелом задержанные пытались вырваться и проклинали нас, но были избиты прикладами. Раздев трупы, мы бросили их в колодец.

В средних числах января 1944 года в селе Ясенничи я убил, по приказанию Дуба, жительницу указанного села лет 19-20, украинку по национальности. Убийство я совершил путем удушения веровкой («путованием»). Труп жительницы села был закопан на месте убийства.

Вскоре после этого в с. Грушвица, Ровенск. р-на, по приказанию «Дуба» я застрелил из винтовки неизвестного мужчину в возрасте 38-40 лет. Труп я закопал там же, на месте совершения убийства. Тогда же в с. Грушвица «Дуб» приказал мне убить одного крестьянина в возрасте около 40 лет. Я отвел его в сторону и выстрелил в него, но не убил, а только ранил в руку. Крестьянин, не ожидая второго выстрела, бросился бежать, я послал ему вдогонку несколько пуль, но промахнулся. За этот случай «Дуб» приказал дать мне 20 шомполов.

В конце января 1944 г. в том же с. Грушвица я принял участие в убийстве одной женщины, набросив на шею петлю, которую затянули учасник районной СБ «НЕЧАЙ» и «КРУК», фамилии их не знаю, равно как не знаю фамилии своей
жертвы. Труп задушенной мы зарыли в землю за селом.

Вопрос: Таким образом получается, что вы убили 26 невинных людей и ранили
одного человека. А раньше вы показали, что убили 25 человек.
Ответ: Да, действительно, я всего уничтожил 26 человек и одного ранил, не успев его добить, так как он убежал.

Вопрос: В каких убийствах вы принимали участие?
Ответ: В январе 1944 г. в с. Верховск, Ровенск. р-на я вместе с участниками СБ «КРУК», «НЕЧАЙ» и «ГОЛУБ» задержали двух украинцев, дезертировавших из УПА. Если это можно назвать косвенным участием, то я присутствовал при их убийствах, которое совершили вышеуказанные участники СБ.

Вопрос: Какие еще вам известны факты злодеяния других участников СБ.
Ответ: Мне известно следующее злодеяния участников СБ 10 района:
«ГАМАЛИЯ» убил 15 «врагов УПА»
«НЕЧАЙ» - до 30 человек
«КРУК» - убил около 20 человек
«ГОЛУБ» - убил свыше 40 человек
«БЕРЕЗА» - 5 человек
«СОКОЛ» - 20 человек
«ЯНЫЧАР» - убил 15 человек
«НАДИЯ» - убил также 15 человек
«ПРИГОРНОЙ» - убил 2-х человек.

Вопрос: Вы не сказали, за что же вы убивали свои жертвы.
Ответ: Виноваты они в чем-нибудь или не виноваты, это меня совершенно не интересовало и я никогда об этом не задумывался. Я знал только одно: что обязан точно выполнять приказания коменданта СБ 10 района, к которой я принадлежал. Мне «Дубом» было внушено, что истребляя порученных мне людей, я приношу пользу УПА, поэтому убийства я совершал хладнокровно, без всяких угрызений совести.
Большинство убитых СБ 10 района людей, являлись советскими военнопленными, бежавшими из немецких лагерей и искавших приюта и убежища у местного населения. Мы их вылавливали и уничтожали. К своим жертвам СБ была неумолима, никому пощады не давала. Особенно у нас отличался в этом отношении «ГОЛУБ», «НЕЧАЙ» и «СОКОЛ», которые прежде чем умертвить свои жертвы, подолгу над ними издевались...

Источник: http://novoross-73.livejournal.com/23549.html

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 09, 2009 7:42 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#20:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Май 28, 2006 3:42 pm
    —


Геббельс посещает Восточный Легион.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Май 29, 2006 12:08 pm), всего редактировалось 1 раз
#21:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Май 31, 2006 6:41 pm
    —
Dr Aleksander Korman.
135 tortur i okrucieństw stosowanych przez terrorystów OUN - UPA na ludności polskiej Kresów Wschodnich.
(Перевод с польского - штурман).

135 пыток и зверств, применяемых террористами ОУН – УПА к польскому населению Восточных окраин.

Перечисленные ниже методы пыток и зверств представляют собой только примеры и не охватывают полного собрания способов лишения жизни в муках, применяемых террористами ОУН – УПА, к польским детям, женщинам и мужчинам. Изобретательность пыток награждалась.

Преступления против человечества, совершённые украинскими террористами, могут быть предметом исследования не только историков, юристов, социологов, экономистов, но также и психиатров.

Даже сегодня, спустя более 50 лет с тех трагических событий, некоторые люди, которым спасли жизнь, при изложении переживают, у них начинают дрожать руки и челюсти, а голос ломается в гортани.

001. Вбивание большого и толстого гвоздя в череп головы.
002. Сдирание с головы волос с кожей (скальпирование).
003. Нанесение удара обухом топора по черепу головы.
004. Нанесение удара обухом топора по лбу.
005. Вырезание на лбу «орла».
006. Вбивание штыка в висок головы.
007. Выбивание одного глаза.
008. Выбивание двух глаз.
009. Обрезание носа.
010. Обрезание одного уха.
011. Обрезание обоих ушей.
012. Прокалывание детей колами насквозь.
013. Пробивание заострённой толстой проволокой насквозь от уха до уха.
014. Обрезание губ.
015. Обрезание языка.
016. Разрезание горла.
017. Разрезание горла и вытягивание через отверстие языка наружу.
018. Разрезание горла и вкладывание в отверстие куска.
019. Выбивание зубов.
020. Ломание челюсти.
021. Разрывание рта от уха до уха.
022. Затыкание ртов паклей при транспортировке ещё живых жертв.
023. Разрезание шеи ножом или серпом.
024. Нанесение удара топором в шею.
025. Вертикальное разрубание головы топором.
026. Сворачивание головы назад.
027. Размозжение головы, вкладывая в тиски и затягивая винт.
028. Отрезание головы серпом.
029. Отрезание головы косой.
030. Отрубание головы топором.
031. Нанесение удара топором в шею.
032. Нанесение колотых ран головы.
033. Резание и стягивание узких полосок кожи со спины.
034. Нанесение других рубленых ран на спине.
035. Нанесение ударов штыком в спину.
036. Ломание костей рёбер грудной клетки.
037. Нанесение удара ножом или штыком в сердце или около сердца.
038. Нанесение колотых ран груди ножом или штыком.
039. Отрезание женщинам груди серпом.
040. Отрезание женщинам груди и посыпание ран солью.
041. Отрезание серпом гениталий жертвам мужского пола.
042. Перепиливание туловища пополам плотницкой пилой.
043. Нанесение колотых ран живота ножом или штыком.
044. Пробивание живота беременной женщине штыком.
045. Разрезание живота и вытаскивание наружу кишок у взрослых.
046. Разрезание живота женщине с беременностью на большом сроке и вкладывание вместо вынутого плода, например, живого кота и зашивание живота.
047. Разрезание живота и вливание вовнутрь кипятка – кипящей воды.
048. Разрезание живота и вкладывание вовнутрь его камней, а также бросание в реку.
049. Разрезание беременным женщинам живота и высыпание вовнутрь битого стекла.
050. Вырывание жил от паха до стоп.
051. Вкладывание в пах – вагину раскалённого железа.
052. Вставление в вагину сосновых шишек вперёд стороной верхушки.
053. Вставление в вагину заострённого кола и пропихивание его до горла, навылет.
054. Разрезание женщинам передней части туловища садовым ножом от вагины до шеи и оставление внутренностей снаружи.
055. Вешание жертв за внутренности.
056. Вкладывание в вагину стеклянной бутылки и её разбивание.
057. Вкладывание в анальное отверстие стеклянной бутылки и её разбивание.
058. Разрезание живота и высыпание вовнутрь корма, так называемой кормовой муки, для голодных свиней, которые этот корм вырывали вместе с кишками и другими внутренностями.
059. Отрубание топором одной руки.
060. Отрубание топором обеих рук.
061. Пробивание ладони ножом.
062. Отрезание ножом пальцев на руке.
063. Отрезание ладони.
064. Прижигание внутренней стороны ладони на горячей плите угольной кухни.
065. Отрубание пятки.
066. Отрубание стопы выше кости пятки.
067. Ломание тупым инструментом костей рук в нескольких местах.
068. Ломание тупым инструментом костей ног в нескольких местах.
069. Перепиливание туловища, обложенного с двух сторон досками, пополам плотницкой пилой.
070. Перепиливание туловища пополам специальной пилой.
071. Отпиливание пилой обеих ног.
072. Посыпание связанных ног раскалённым углём.
073. Прибивание гвоздями рук к столу, а стоп к полу.
074. Прибивание в костёле на кресте рук и ног гвоздями.
075. Нанесение ударов топором в затылок жертвам, предварительно уложенным на пол.
076. Нанесение ударов топором по всему туловищу.
077. Разрубание топором целого туловища на части.
078. Ломание по живому ног и рук в так называемой лямке.
079. Прибивание ножом к столу языка маленького ребёнка, который позже висел на нём.
080. Разрезание ребёнка ножом на куски и разбрасывание их вокруг.
081. Разпарывание живота детям.
082. Прибивание маленького ребёнка штыком к столу.
083. Вешание ребёнка мужского пола за гениталии на дверной ручке.
084. Выбивание суставов ног ребёнка.
085. Выбивание суставов рук ребёнка.
086. Удушение ребёнка накидыванием на него различных тряпок.
087. Бросание маленьких детей живьём в глубокий колодец.
088. Бросание ребёнка в пламя огня горящего здания.
089. Разбивание головки младенца, взяв его за ножки и ударив о стену или печь.
090. Подвешивание монаха за ноги возле кафедры в костёле.
091. Посадка ребёнка на кол.
092. Подвешивание на дереве женщины вверх ногами и издевательство над ней – отрезание груди и языка, рассечение живота, выкалывание глаз, а также отрезание ножами кусков тела.
093. Прибивание маленького ребёнка гвоздями к двери.
094. Вешание на дереве головой вверх.
095. Вешание на дереве ногами вверх.
096. Вешание на дереве ногами вверх и опаливание головы снизу огнём зажжённого под головой костра.
097. Сбрасывание со скалы вниз.
098. Утапливание в реке.
099. Утапливание сбрасыванием в глубокий колодец.
100. Утапливание в колодце и забрасывание жертвы камнями.
101. Протыкание вилами, а после жаренье кусков тела на костре.
102. Бросание на лесной поляне взрослого в пламя костра, вокруг которого украинские девушки пели и танцевали под звуки гармони.
103. Вбивание кола в живот насквозь и укрепление его в земле.
104. Привязывание человека к дереву и стрельба в него как по мишени.
105. Выведение на мороз нагишом или в белье.
106. Душение скрученной намыленной верёвкой, затянутой на шее, – арканом.
107. Волочение по улице тела при помощи верёвки, затянутой на шее.
108. Привязывание ног женщины к двум деревьям, а также рук выше головы и разрезание живота от промежности до груди.
109. Разрывание туловища при помощи цепей.
110. Волочение по земле привязанного к телеге.
111. Волочение по земле матери с тремя детьми, привязанных к возу, запряжённому конём, таким способом, что одна нога матери привязана цепью к возу, а к другой ноге матери – одна нога самого старшего ребёнка, а к другой ноге самого старшего ребёнка привязан младший ребёнок, а к другой ноге младшего ребёнка привязана нога самого младшего ребёнка.
112. Пробивание тела насквозь стволом карабина.
113. Стягивание жертвы колючей проволокой.
114. Стягивание колючей проволокой одновременно двух жертв.
115. Стягивание колючей проволокой одновременно нескольких жертв.
116. Периодическое стягивание туловища колючей проволокой и каждые несколько часов поливание жертвы холодной водой с целью прихода в себя и ощущения боли и страданий.
117. Закапывание жертвы в стоячем положении в землю по шею и оставление её в таком положении.
118. Закапывание в землю живьём по шею и срезание позже головы косой.
119. Разрывание туловища пополам при помощи лошадей.
120. Разрывание туловища пополам привязыванием жертвы к двум пригнутым деревьям и в последующем их освобождением.
121. Бросание взрослых в пламя огня горящего здания.
122. Поджигание жертвы предварительно облитой керосином.
123. Обкладывание вокруг жертвы снопами соломы и их поджигание, делая, таким образом, факел Нерона.
124. Вонзание ножа в спину и оставление его в теле жертвы.
125. Насаживание младенца на вилы и выбрасывание его в пламя костра.
126. Срезание лезвиями кожи с лица.
127. Вбивание между рёбер дубовых кольев.
128. Вешание на колючей проволоке.
129. Сдирание с тела кожи и заливание раны чернилами, а также обливание её кипящей водой.
130. Прикрепление туловища к опоре и бросание в него ножами.
131. Связывание – сковывание рук колючей проволокой.
132. Нанесение смертельных ударов лопатой.
133. Прибивание рук к порогу жилища.
134. Волочение тела по земле за ноги, связанные верёвкой.

Источник: «Na Rubieży» (Nr 35, 1999 r.).
http://www.wolyn.prv.pl


И этих членов ОУН-УПА Ющенко предлагает приравнять к ветеранам ВОВ?

Последний раз редактировалось: штурман (Ср Мар 12, 2008 2:31 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#22:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Июн 13, 2006 7:45 pm
    —
Watażka.

Атаман разбойников.
Его преступления и лживые воспоминания.

Вроцлав, 2000 г. (Перевод - штурман).

Составлено на основе книг, изданных на украинском языке:
– «Воспоминания нерастрелянного». Димитр Купяк, – Нью-Йорк, 1991.
– «Расплата» – Отчёт с судебного процесса – составили Л. Верета и В. Чудовский, издательство «Каменяр» – Львов, 1970.


Эта работа посвящена большому украинскому патриоту Пану доктору Виктору Полищуку, проживающему в Торонто (Канада), автору книг под названием: «ГОРЬКАЯ ПРАВДА» – преступность ОУН – УПА. Он отважился открыть ПРАВДУ об идеологии ОУН – УПА, её деятельности и последствиях, опасных для Украины так же, как и для Польши.


Предисловие

Работа Бронислава Шеремета «Атаман разбойников – его преступления и лживые воспоминания» охватывает период наисильнейших действий по истреблению мирного населения украинскими националистами под красно-чёрным флагом фашистской Организации Украинских националистов (ОУН) и её «вооружённой силой», так называемой Украинской Повстанческой Армией (УПА). Этот период – последний год II Мировой войны, охватывающий рубеж 1944/45 гг. Именно в это время за Волынской резнёй запылали польские сёла в Восточной Малой Польше. УПА приступила к «этнической чистке».

Отрицательным героем книги Бронислава Шеремета является главарь отдела Службы Безопасности (СБ) ОУН – УПА Дмитро Купяк, сейчас житель Торонто в Канаде. Этот персонаж так далеко наводил ужас, что простой украинский народ говорил о нём как о «дьяволе», и многие уповцы также боялись Купяка и с удовольствием видели бы его на виселице.

Отряды СБ были сами жестокими соединениями ОУН – УПА, беспощадно расправлявшимися также со своими – инакомыслящими украинцами или с теми, кто протестовал против преступлений совершаемых по отношению к безоружному гражданскому польскому населению.

В своей работе автор опирается на собственные переживания, на рассказы своей двоюродной сестры Вероники Шеремет Фурманович – несостоявшейся жертвы Купяка, а также на опубликованную в 1970 году книжным издательством «Каменяр» книги под названием «Расплата», являющуюся подробным отчётом с судебного процесса над членами отдела СБ Купяка, который состоялся в Красном в 1969 году. К сожалению, процесс состоялся без участия главного обвиняемого.

Однако непосредственным импульсом к написанию Брониславом Шереметом работы стала изданная в 1991 году книга воспоминаний Д. Купяка «Воспоминания нерастрелянного». В этой книге Д. Купяк рисуется как незапятнанный герой Украины и борец за свободу. А свою банду Купяк представляет как отряд идейных людей, для которых любой экстремизм является чуждым. Ясное дело, ложь была разоблачена свидетелями, которые преступления приятелей Купяка видели собственными глазами. Доказано, что эти преступления имеют характер геноцида, который в соответствии с международным правом не имеет срока давности. Следовательно, ничего удивительного, что Д. Купяк пытается утаить свои преступления от общественного мнения.

Купяк говорит, что сражался за «независимую Украину» с обоими оккупантами – немецким и советским; о резне не вспоминает, а ведь это они составляли «средство и цель» борьбы за «независимость». Правда совсем другая, чем представлена Купяком, в ней нет места ни одному бою с оружием в руках, зато полно, до краёв, польской крови, главным образом, детей, женщин и стариков. Отсутствует в ней также кровь украинских земляков, которые отвергали «методы борьбы» ОУН – УПА и от её рук получили только одно – смертную казнь.

Лозунгом Купяка, как и всей ОУН было то, что обычно также произносила СБ: «Украину можно построить только террором, принуждая население к покорности и повиновению взглядам ОУН, а также «методом» деполонизации, означающий тотальную резню, как во времена Гонты и Железняка».

Купяк был одним из многих тысяч молодых людей, воплощавших в жизнь фашистскую идеологию и возникшие из неё принципы, выработанные ОУН – УПА. Эти принципы, применяемые на практике, привели к ужасным итогам. Награбленное имущество своих жертв (бижутерия, валюта) проводники ОУН – УПА вывезли за границу. Благодаря этому Купяк так быстро «разбогател» в Канаде. Также в эмиграции нажил другой «капитал», а именно, стал символом бандеровского геноцида, таким символом, каким Иван Демьянюк стал со стороны мельниковцев.
В настоящее время политическое положение вещей, правовой хаос в Польше и на Украине позволяют таким извергам не только быть на свободе, но также публично хвастаться выдуманными успехами, превращающих их в героев Украины. Купяк показал хороший пример, как можно безнаказанно свалить вину с бандеровского палача на польские жертвы и насмехаться над всеми общечеловеческими ценностями.

Купяк не имеет смелости посетить родной край, хотя сегодня может это сделать без препятствий и боязни задержания. Может быть, что спустя много лет его начала мучить совесть и обжигать окровавленные руки, а возвращение в Восточную Малую Польшу могло стать шоком, тяжёлым для переживания. Может быть, что он опасается и того, что порядочные люди, знающие преступления его и его приятелей, не подадут ему руки, смелейшие наплюют ему в лицо: больше всего боится мести оставшихся в живых членов убитых семей.

Случай Купяка является хорошим поводом для изучения правды об УПА, а также её страшной Службы Безопасности. Представить также ответ тем, кто не знает правды, святотатственным способом пытающихся сознательно поставить знак равенства между польской Армией Крайовой и украинской УПА. Одновременно является предостережением, что замалчивание правды об истребительном характере украинского национализма, свирепствовавшего полвека тому назад исключительно в восточных областях II Республики Польша, может стать искушением к возрождению его в новом масштабе, что, несомненно, было бы трагедией для польского и украинского народов.

Эдвард Прус.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 12, 2009 11:33 am), всего редактировалось 1 раз
#23:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Июн 13, 2006 7:57 pm
    —
Вступление.

Убийства украинскими националистами польского населения, начатые на Волыни, распространились в конце 1943 года в тарнопольском, львовском и станиславовском воеводствах. На территории уезда Каменки Струмиловой в тарнопольском воеводстве, в окрестностях Буска и Красного уже в начале 1944 года было известно о свирепствовавшей банде Купяка как о самой преступной, жестокой и истребительной, вызывающей ужас не только среди польского населения, но и украинского. Это был так называемый отдел СБ ОУН – УПА или Службы Безопасности Организации Украинских Националистов – Украинской Повстанческой армии. Главной задачей этого отдела было уничтожение поляков, а также терроризирование и репрессии украинского населения для поддержания покорности и повиновения. Украинская семья часто платила мужской смертью за то, что её члены отказывались от службы в УПА или убегали с неё.

В феврале 1944 года, возвращаясь во Львов из моего родного села Адамы около Буска, в котором организовали самооборону от нападений украинских шовинистов, проходя через Буск, наткнулись на похороны 6-ти поляков. Тогда мы узнали, что это были польские служащие Управления Надлесничества (надлесничество – хозяйственно-территориальная единица, объединяющая несколько лесничеств - прим. штурман) – жертвы убийств, совершённых украинскими националистами под знаменем ОУН – УПА. Среди убитых также был мой друг и товарищ со школьной скамьи магистр Казимир Камински. Уже тогда говорили, что это была работа банды Купяка, и что все убийства и поджоги были делом группы СБ, насчитывающей около 20 человек, которой командовал Купяк. В то время также было известно о нападении на село Купчее, где были убиты и ограблены несколько поляков, а также нападение на хутор Водайе около села Грабова, где в овине живьём сгорело 7 человек, в том числе трое детей. Также совершено нападение на село Побужаны, во время которого убито 16 человек. Чисто в целях ограбления убиты две семьи в селе Чучманы Заблотны. Погибли 6 человек, в том числе ребёнок и старушка.

Список нападений и преступлений отдела СБ разбойничьего атамана Купяка очень длинный. Очень часто слышали в тот период о совершённых им преступлениях. Не предполагал тогда, что спустя полвека встречусь снова с этой фамилией, фамилией человека, исполняющего в настоящее время двойную роль.

Не думаю, что этот убийца со времени II Мировой войны, блеснувший теперь в Канаде в роли супергероя и украинского патриота, каким является в своих воспоминаниях, изданных в Канаде в 1991 году под заголовком «Воспоминания нерастрелянного», знал до каких пор убегал в 1946 году, оставляя своих подчинённых на произвол судьбы. В изданных воспоминаниях признаётся только в одном убийстве, выполненном по отношению к своему товарищу Богдану Морозу, которого заманил в Цментаж Лычковски и там застрелил, подозревая его в сотрудничестве с НКВД. Правдивая роль этого убийцы представлена в другой книге, написанной на украинском языке под названием «Расплата», в которой собраны документы и материалы судебного процесса над группой бандитов ОУН – УПА, возглавляемой Купяком. Обе эти книги стали темой моей работы.
#24:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Июн 13, 2006 8:11 pm
    —
Уничтожение села Адамы.

1 сентября 1939 года началась польско-немецкая и одновременно II мировая война. 17 сентября произошло большевистское вторжение в Польшу. В конце сентября, под Тлумачем на Покуцю, попал в советский плен. В плену не раскрыл своего воинского звания (был подпоручиком резерва) и благодаря этому избежал позже смерти в Катыни. Попал в лагерь для рядовых солдат республике Коми, откуда мне удалось убежать во Львов, где с изменённой фамилией укрывался до времени немецкого нападения на СССР. В период немецкой оккупации вернул свою фамилию. Часто посещал своё родное село Адамы. В связи с постоянной угрозой её жителям нападениями украинских националистов организовали там самооборону. Организация самообороны не представляла больших трудностей, потому что после войны в село вернулись несколько бывших солдат Польской Армии, а также найдено достаточное количество оружия, оставленного польской армией в 1939 году. Каждый селянин имел оружие, хорошо спрятанное и законсервированное, а, кроме того, нашли два ящика оборонительных гранат с запалами и несколько винтовок. Главным оружием оказались гранаты, разрывы которых отпугивали и прогоняли нападающих, привыкших к нападениям на спящих и безоружных людей. Среди жителей украинских сёл ходили слухи, что село Адамы «до зубов вооружена польской армией ещё в 1939 году пулемётами и гранатомётами», которое не захотело организованных атак украинских банд.

Во время немецкой оккупации село отразило несколько попыток вторжения банд на свою территорию. Атаки повторялись только ночью, поэтому жители села были вынуждены постоянно бодрствовать ночью. В марте и апреле 1944 года, устав от постоянного бодрствования, жители села решили выехать на Запад железнодорожным транспортом, предоставленным немецкой властью. Имели надежду, что после окончания войны вернёмся в родное село.

Однако не все выехали, осталось несколько семей. Фронт уже был близко, под Бродами, следовательно, жители надеялись, что когда этими территориями овладеют советские войска, окончатся нападения, убийства и грабежи, совершаемые украинскими шовинистами. Среди оставшихся в селе семей также была семья моего дяди, родного брата моего отца, Феликса Шеремета. К сожалению, вскоре имели оказию убедиться как очень они ошибались. Жители, которые остались в селе, несмотря на опасность и попытки запугивания, закончили сбор урожая и готовились к осеннему посеву.

Об обстоятельствах нападения на моё родное село Адамы узнал от моей двоюродной сестры Вероники Шеремет Фурманович, которая была свидетелем тех событий. Вот её рассказ:
«В начале сентября, на третьем месяце функционирования советской власти, дошли до нас известия, что украинские банды с соседних сёл собираются с намерением совершения нападения, убийства оставшихся семей и сожжения села во время приближающейся ночи. Наша семья вместе с другими семьями на ночь спрятались в лесу.

Тем временем мой отец, Феликс Шеремет, отправился в Буск, где располагались крупные воинские части и чётко действовали НК ГБ, чтобы сообщить им о приближающемся нападении и просить вмешательства, которое предотвратило бы угрожающую опасность. Наша бабушка, Францишка Шеремет, старушка старше восьмидесяти лет, несмотря на просьбы и настаивание всей семьи осталась в доме и ни какими способами не дала уговорить себя к бегству и спрятаться вместе со всеми в лесу. Мне её было жалко, и в сумерках я прибежала из леса домой, чтобы ещё раз попробовать убедить бабушку и забрать её с собой, но она всё время отказывалась. Внезапно последовало бандеровское нападение. Уже не успевая убежать в лес, спряталась в соседнем саду, в густых кустах смородины. Парализованная от страха слышала выстрелы и крики бандитов. Через минуту увидела, как в нашей хате подошли двое бандитов. Один дважды выстрелил в бабушку, а другой поджёг соломенную крышу зданий. Сидела в тех кустах, стараясь тихонько переждать кошмар. Всё село было охвачено огнём. Ещё под покровом ночи, перед рассветом, нападающие собрались в одном месте и с пением «слава Украине» покинули ограбленное горящее село. В том пении очень сильно выделялся громкий женский голос, что было доказательством, что в этом нападении также принимали участие женщины. На рассвете покинула укрытие и подошла к догорающей хате. Во дворе увидела наполовину сгоревший труп бабушки.

На просьбу отца об оказании помощи, советская власть в Буске отреагировала таким образом, что лишь вечером следующего дня появились три танка, чтобы подтвердить, что от села осталось только сгоревшее пепелище. Кроме бабушки также погибли: Мария Швонс, Теодор Луцек, Адам Бродзяк, Ян Донбровский, Антонии Млот и Эмилян Лукасевич. Нам остался только выезд на Запад».

Сегодня известно, что организовал нападение на село Адамы и руководил им Д. Купяк. Это было нападение большого масштаба, так как кроме отдела СБ разбойничьего атамана Купяка в нём участвовали другие лесные отряды УПА, организованные из жителей соседних украинских сёл. Благодаря тому, что большинство семей выехало, а оставшиеся почти все успели спрятаться в лесу, погибло «только» 6 человек. То, чего не удалось сделать с селом со всеми жителями во время немецкой оккупации, сделано с горсткой семей во время советской оккупации. Это очень характерная черта «геройства» отдела СБ, как и покровительства советской власти.
В то время постоянно находился во Львове, официально, как студент, заканчивающий учёбу на ветеринара, а неофициально, как солдат нелегальной Армии Крайовой. В марте 1945 года был арестован НК ГБ и приговорён советским Военным Трибуналом к смертной казни, заменённой на 20 лет каторги. В советских лагерях находился более 14 лет. В апреле 1959 года меня передали властям ПНР.
#25:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Июн 14, 2006 4:16 pm
    —
В поисках правды.

Было нелегко жить на «свободе» в ПНР (Польской Народной Республике – прим. штурман) сознавая, что являешься лицом, находящимся под наблюдением, что время от времени должен являться в милицию. В момент моего ареста в 1945 году оканчивал курс Ветеринарии, осталось сдать последние экзамены. С большим упором и самоотверженностью предстояло преодолевать все трудности и препятствия, чтобы окончить учёбу. Начал работать и старался включиться в ход нормальной жизни. Сказались невзгоды, хлопоты и заботы, постепенно стирались воспоминания трагического прошлого, о котором старался временно забыть. Однако меня не покидала надежда, что эта империя зла и преступлений потерпит крах, придёт конец времени лжи и молчания и наступит такой момент, когда можно будет раскрыть заглушаемую долго правду. Спасибо Богу, такая минута наступила ещё во время моей долгой жизни.

Во второй половине восьмидесятых моя двоюродная сестра Вероника Шеремет Фурманович, которая после экспатриации поселилась с семьёй в опольском воеводстве, рассказала мне в подробностях о дальнейших событиях, касающихся села Адамы и убийства моей бабушки.

В 1969 году она участвовала в качестве свидетеля в судебном процессе, проводимом советской властью, над пойманными убийцами из банды Купяка. Будучи ночным свидетелем нападения на село Адамы, выступала как одна из многих, свидетельствующих о преступлениях, выполненных бандой.

Процесс проходил в ноябре и декабре 1969 года в местности Красное около Львова. Сестра, направляясь во Львов, на пограничном контрольном пункте в Медыце встретила женщину немного старше её возраста в компании офицера войска польского. Женщина производила впечатление очень подавленной и грустной, а сопровождающий её военный старался её утешать. При прощании говорил, чтобы думала о хорошем и что всё хорошо окончится. На советской стороне, под опекой милиционера, вместе доехали до Львова и поселились в том же самом гостиничном номере. Во время беседы незнакомка рассказала сестре, что едет в Красное, а сопровождающий её офицер – её муж, полковник УБ, что живёт в Варшаве и имеет двоих детей. Ничего больше от незнакомки не узнала, не сообщила даже своей фамилии. Вероника представилась ей и сообщила цель своей поездки. На вопрос сестры, с какой целью едет в Красное, ответила, что на эту тему лучше молчать.

На следующий день, рано утром, Вероника в компании милиционера выехала в Красное. Незнакомке сказали ждать в гостинице вызов на отъезд. По приезде в Красное милиционер проводил Веронику в столовую, чтобы она позавтракала и подождала, когда её пригласят в зал суда. При виде её, присутствующие в столовой люди подняли крик:
- «Славка Фалиньска, Славка Фалиньска приехала, эта бандитка и убийца, любовница разбойника Купяка!»
Чуть не дошло до суда Линча. Разгорячённых людей едва успокоил милиционер, говоря, что моя сестра это не Фалиньска, только свидетель, у которой убили бабушку, а Фалиньска приедет позже. Шум немного уменьшился, из разговоров людей следовало, что Славка была любовницей проводника Купяка, сотрудничала с ним и везде его сопровождала. Даже застрелила свою подругу, подозревая её в романе с Купяком. Таким образом, Вероника узнала, в чьей компании ехала от Пшемысля до Львова.

В суде на скамье подсудимых сидело пять преступников. Однако среди них не было главного организатора и проводника банды – Д. Купяка. От публики, собравшейся в зале суда, моя сестра узнала, что он убежал в Канаду, где на деньги, захваченные на грабежах, купил себе ресторан. Так избежал наказания за совершённые преступления. Вероника после высказывания заявления вернулась в Польшу и больше никогда не встречала Славку Фалиньску. Также не знала, выступала ли она тогда перед судом. Однако узнала, что во Львове издана книга на украинском языке, в которой описан ход всего судебного процесса.

Зададим себе вопрос: почему этот процесс прошёл лишь через 24 года после войны? Ведь эти преступники уже были осуждены раньше, некоторые из них отбыли большие сроки (10 – 15 лет), а теперь делу снова дана такая широкая огласка. Ответ на этот вопрос мне могли дать только воспоминания Вероники в книге. Начал её поиски с таким большим увлечением и усердием, что моя дальняя родственница, проживающая во Львове по сегодняшний день, прислала мне изданную там украинскую газету «Молодая Галичина» от 1 декабря 1991 года № 145 (6564), в которой было помещено небольшое, но знаменательное объявление. Содержание этого объявления представляю в переводе с украинского языка: «Министерство Юстиции Канады интересуется происшествиями криминального характера, какие имели место во время немецкой оккупации в 1941 – 45 годах в сёлах: Адамы, Богдановка, Грабова, Яблоневка, Неслухов, Новый Милатин, Побужаны, Полонична, Старый Милатин, Задвоже и Женюв в районе Буска и Злочова. Каждый, кто может предоставить какую-либо информацию на тему этих событий, приглашается Изосимовым Леонидом Фёдоровичем, прокурором Львовской области, явиться в ближайшее время в Прокуратуру во Львове по адресу: площадь Объединения, 7, 2-й этаж, тел. 72 – 48 – 11».

Теперь возник вопрос: зачем сейчас Министерство Юстиции далёкой Канады интересуется криминальными событиями, происходившими почти 50 лет тому назад на территории моих родных мест? Так как не имел сил явиться с сообщением к прокурору во Львове, описал всё в письме и выслал в Прокуратуру во Львове, а также к сведению Министерства Юстиции Канады и в Генеральную Прокуратуру Республики Польша в Варшаве. Ответ получил только из Канады с благодарностью и просьбой прислать имеющиеся документы.

В конце концов мне удалось отыскать искомую книгу «Расплата» – отчёт с судебного процесса в Красном, изданную во Львове в 1970 году. Немедленно выслал её ксерокопию, в Отдел по делам преступлений против человечества и военных преступлений. До сегодняшнего дня ожидаю дальнейшего продвижения в отношении военного преступника, находящегося на территории Канады, преступления которого не имеют срока давности. Также эта книга должна быть опубликована на польском языке, чтобы дать правдивое свидетельство о зверских убийствах, совершённых во время Второй мировой войны против польского населения украинскими шовинистами под знаменем ОУН – УПА. Таким образом можно обратить внимание тем, кто вместе с украинскими националистами сегодня старается вычеркнуть из памяти трагические судьбы поляков пограничных областей, во имя примирения обоих народов. Польский народ так, как и украинский, проживающий за Збручем, не чувствовал к себе враждебности или ненависти. Следовательно, им не нужно примирение и более близкая совместная жизнь, идти по пути заметённых следов и забвения украинских националистов, бывших граждан II Республики Польша, вдохновлённых и финансированных нашими общими врагами.

Также сегодня трудно говорить о наказании военных преступников, большинство из которых уже умерли. Зато обязательно их разоблачение и осуждение, чтобы такие убийцы как Д. Купяк не могли выступать в западных государствах, где после войны нашли убежище, как национальные герои Украины.
Ответ на вопрос, зачем советская власть проводила этот процесс лишь через 24 года после окончания войны, простой. Таким образом она хотела доказать правительству Канады, какому военному преступнику предоставлено убежище, и объяснить причины, недостающие для согласия на его экстрадицию. В Министерстве Юстиции Канады это дело ещё не закрыто, доказательством чего является цитированное раньше объявление в газете «Молодая Галичина». Дело в том, что самые бесспорные доказательства ищут у ещё живых свидетелей преступлений, совершённых украинским разбойничьим атаманом, чтобы смочь выступить против него. В настоящее время ждём дальнейшего продвижения Канадского Правительства в деле Купяка, в данный момент гражданина этой страны, военного убийцы, потому что его преступления не имеют срока давности.

Книга «Расплата» многое мне объяснила. Славка Фалиньска, бывшая жительница Буска и близкая сотрудница атамана Купяка, выступала в суде как свидетель обвинения под фамилией Сусабовска, гражданка Польши, жена польского офицера УБ. В той книге говорится в большинстве о жертвах, советских гражданах. О поляках, которых убивали только за то, что были поляками, упоминается мимоходом. Это было неправдоподобно, так как мишенью для атак банд ОУН – УПА в тех случаях, в целях деполонизации этих территорий, являлось именно польское население.

Проживающий в Канаде разбойничий атаман СБ ОУН – УПА Д. Купяк, кроме поляков, имеет на своём счету много убийств, выполненных также на украинских семьях. В своём родном селе Яблоневка убил не только всех поляков, которые остались после вывоза в Сибирь, но и несколько украинских семей. Как показала на процессе свидетель Сусабовска (Славка Фалиньска), после убийства семьи Яремкевичей за то, что их сын убежал из УПА, Купяк очень сожалел над тем, что ему удалось сбежать. Боялся, что в будущем Марьян Яремкевич отыщет его и отомстит за смерть родственников. Через бегство в Канаду этот военный преступник избежал не только суда, но и мести своих земляков, таких как сын Яремкевичей.

Вскоре выяснилось, что «Расплата» – не одна книга, описывающая деятельность банды Купяка. По другую сторону океана, в Канаде, была издана диковинная мемуарная точка зрения авторства того убийцы.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Июл 03, 2006 2:28 pm), всего редактировалось 1 раз
#26:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Июн 15, 2006 11:15 am
    —
Лживые воспоминания нерасстрелянного.

Д. Купяк сегодня очень богатый человек, в украинской диаспоре Канады имеет славу большого национального героя и борца за «Независимую Украину».
В 1991 году в канадском Торонто в книге, названной «Воспоминания нерасстрелянного», были опубликованы его воспоминания. Это своего рода история борьбы украинских националистов за «независимость», однако содержит слишком много лжи, чтобы быть такой уважаемой. Имел возможность ознакомиться с её содержанием и удивился содержащимся в ней лжи и бреду Д. Купяка и историков, которые помогали в её написании. Этот убийца, который хладнокровно лишал жизни безоружных женщин, детей и стариков, представляется как верующий и очень религиозный человек. Часто обращается к Богу с благодарностью за то, что выбрался целым из беды, то есть за возможность побега за границу.

Слова «благодарю бога» не являются в этой книге редкими. Также часто выражает свою тоску по «неньке Украине», но не спешит с возвращением на неё. Теперь Украина свободна, не существует советский режим и не угрожают ему уже расстрелянные, но он боится своих земляков. Люди помнят его преступления. Остались в живых родственники убитых семей, которых не удалось ликвидировать как семью Яремкевичей, сохранили в памяти его преступления и передали всё молодому поколению.


Дмитро Купяк. Кличка - "Клей".

Содержание книги авторства Купяка наполнено ненавистью к полякам и всему, что польское. Украинский разбойничий атаман болезненно дышит ненавистью на Польшу и поляков. Это проявляется, в частности, в описанном случае его побега через Польшу в Канаду. В нашу страну выехал со Славкой Фалиньской, якобы, со своей женой, как экспатриант под именем Владислава Бродзяка. Оба доехали до Любавки, местности, находящейся в 2 км от чешской границы. Купяк остался в Любавке, она же отправилась в Бялу Подляску, где находилась её свекровь с внучкой, дочерью Славки. Свекровь, полька по фамилии Капий, выехала из Буска в Бялу Подляску в июле 1944 года, тотчас же после смерти своего сына, мужа Славки – Осипа Капия.

Этот человек, будучи районным проводником ОУН в Буске, убегая с немцами от приближающегося фронта советской армии, в последние минуты убил своих соседей. Его жертвами стала пара старичков по фамилии Гилевичовы, проживающих на Воланах (часть Буска). Ему не удалось далеко убежать, был застрелен советскими солдатами в соседнем селе Ланеровце. Его похоронили рядом с убитыми жертвами на кладбище при церкви. Чем эти старики, поляки, вызвали гнев Капия? Так вот, этот районный проводник ОУН происходил из смешанной семьи, его мать была полька, отец - украинцем. Этим убийством доказал, что является настоящим бандеровским националистом, ненавидящим поляков. Лучшим доказательством было бы убийство собственной матери, но, вероятно, в нём осталось небольшое количество человечности, которая не позволила ему совершить такое преступление.

Такие случаи не были редкостью. Для примера сообщаю о происшествии, какое имело место осенью 1944 года в селе Гайовске, недалеко от несуществующего сегодня села Адамы, в смешанной семье Стопницких. Он был украинцем, его жена – полькой, имели троих детей: двоих сыновей и младшую дочь. Сыновья вступили в УПА, где получили приказ убить свою мать – польку. Отказались и за это по приказу своих руководителей были убиты. Родственникам под страхом смерти было запрещено принять участие в похоронной церемонии собственных сыновей. Их дочь Стефания, которая вышла замуж за украинца и считалась украинкой, в настоящее время бледнеет от испуга, когда спрашивают о судьбе братьев. После минуты молчания отвечает, что была тогда ребёнком и может рассказать немного. Известно ей только, что под Бродами её братья были выданы поляками в руки большевиков, которые их там убили. Таким коварным способом ещё сегодня укрывается преступление, совершённое людьми под флагом ОУН – УПА.

Из книги Д. Купяка узнаём, какие были дальше превратности судьбы. В Любавке он был принят на работу бухгалтером на текстильную фабрику. Быстро заслужил доверие директора фабрики и всего окружения. Вступил в Польскую социалистическую партию (ППС) и стал секретарём Профессионального союза Текстильных Работников. Был даже агентом УБ, но тут не успел порисоваться своими «умениями», потому что вскоре у него начала гореть земля под ногами. В апреле 1946 года поехал по службе в Валбжих, где в отеле наткнулся на поляка из села Побужаны. Опознанный, убежал в Любавку. Эта встреча и известие о линчевании опознанного бандеровца-убийцы на улице Валбжиха, напугали его до такой степени, что он немедленно сбежал в Чехословакию. Оттуда через Германию и Англию сбежал в Канаду.

В изданных в Канаде воспоминаниях Купяк бесцеремонно, непринуждённо врёт, делая из себя большого героя и борца в борьбе с «оккупацией польской», немецкой и большевицкой. Все доказанные его преступления обходит молчанием, хотя следы от них остались в памяти людей до сегодня. В своих воспоминаниях признаётся только в одном убийстве, своего товарища – Богдана Мороза, которого подозревал в сотрудничестве с НКВД. Во всей книге роится от лжи, которой не постыдился бы сам Геббельс, гитлеровский министр пропаганды.

Невозможно перечислить всего, для примера приведём одно очень знаменательное и характерное, касающихся моих родных краёв. На странице 178 своих воспоминаний Купяк пишет: … «В повяте Каменка Струмилова были большие лесные территории, на которых находились большие и маленькие польские сёла и поселения: Адамы, Шлонзаки, Варцхолы, Мазярня и другие. Во время польско-немецкой войны в 1939 году несколько полков польской армии собралось в тех лесах с целью спрятать там для поляков своё общее вооружение с пулемётами и гранатометами. Со временем польские подпольные организации высылали своих проводников в эти леса – в польские сёла, чтобы на месте создавали воинские группы и тем доказали польское присутствие на этих украинских территориях. Вооружённые до зубов оставленным оружием, польские банды безнаказанно терроризировали окрестные украинские сёла. И они, поляки, а с ними большевистские банды ответственны за несколько сотен невинных украинских жертв на той территории».

Во-первых, поляки присутствовали на той земле испокон веков, и никто не слышал о существовании украинского государства или народа. Испокон веков на этих землях проживали поляки и русины, и не должны были доказывать своего присутствия украинцам, появившимся из древних русинов. Во-вторых, оружие, оставленное польской армией, спасло польских жителей от кровавой и нечеловеческой резни, которая им непрерывно угрожала со стороны ОУН – УПА.

Слухи, распространяемые среди украинцев о количестве оружия, находящегося в распоряжении поляков, отпугивали банды УПА от нападения. Это было тем более спасительно, так как нападения совершались ночью и нападали на людей, погружённых в глубокий сон. В селе не было ни пулемётов, ни гранатомётов, которых так сильно боялись стреляющие из-за угла банды ОУН – УПА. Нашли только ящик оборонительных гранат; взрыв такой гранаты отпугивал героических палачей из УПА, как выстрел из пушки.

Если в то время, в тех окрестностях погиб какой-нибудь украинец, то только от рук Купяка и его банды за неподчинение и неповиновение его приказам. Теперь этот убийца старается перекинуть свои преступления на своих жертв. Все сёла, перечисленные в вышеупомянутой цитате, были сожжены им и его бандой, а оставшиеся жители убиты.

Отчёт с судебного процесса о совершённых преступлениях потрясает. Трудно поверить, чтобы вооружённый человек дошёл до такой степени дегенерации, чтобы издеваться и убивать безоружного человека, невиновного перед ним.
Встречал высказывания, что процесс в Красном был сфабрикован для пропаганды, выгодной советской власти. Согласен с тем утверждением, что время, цель и шумиха вокруг всего процесса не были делом случая, но представленные на нём факты и преступления, разумеется, были правдивые, и никто, тем более Купяк своей ложью, не сможет это перечеркнуть. Доказательством их существования стали следы от сожжённых сёл, гробы убитых, а человеческая память об ужасных событиях остались не только среди поляков, но и у местного населения, терроризированного и запуганного в те времена до такой степени, что до сегодняшнего дня не могут со всей смелостью говорить о преступлениях, совершённых украинскими националистами.

Теперь узнаем этого нерасстрелянного героя по судебному процессу, описанному в книге «Расплата».

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 2:51 am), всего редактировалось 1 раз
#27:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Июн 16, 2006 8:26 pm
    —
Отчёт с судебного процесса.
(Вступительное слово)

В селе Красное около Буска, в повяте Каменка Струмилова тернопольского воеводства, в местном Доме Культуры с октября по декабрь 1969 года состоялся открытый судебный процесс над группой националистических бандитов – членов бандеровского отряда СБ (Служба Безопасности), который выполнял репрессивные функции, а также занимался массовым уничтожением гражданского населения. На скамье подсудимых сидели пятеро бандеровцев: Владимир Олийнык (кличка «Голодомор»), Андрей Мороз (кличка «Байрак»), Павел Чучман (кличка «Бенито»), Стефан Чучман (кличка «Берёза»), и Леон Поцилуйко (кличка «Яструб»). Боивка СБ краевого ОУН (Организации Украинских Националистов) под руководством Д. Купяка (кличка «Славко Веслар» и «Клей»), в 1944 – 45 годах убила более двухсот человек , преимущественно безоружных женщин, детей и стариков. Значительное их количество замучил и расстрелял сам Купяк «Клей». Кроме того, они сожгли более десяти сёл с тысячами построек.

В Судебную Коллегию по криминальным делам Львовского Окружного Суда пришло более 50-ти пострадавших, у которых эти убийцы расстреляли, замучили, сожгли живьём, бросили в колодец близких родственников, отцов, детей. Также дали показания более 150 свидетелей, которые видели эти преступления. В 51 томе собраны документы, вещественные доказательства, акты судебно-медицинских экспертиз и эксгумаций убитых.
Невозможно спокойно слушать рассказы свидетелей и пострадавших. Некоторые из них только чудом избежали смерти, спаслись от бандитской пули или петли. Их рассказы вызывали большой гнев и ненависть к националистическим бандитам, которые с особым рвением и садистским удовольствием мучили и убивали даже детей, бросали в колодцы, отрубали руки, выкалывали глаза, вешали, а когда стреляли, то исключительно в лицо.
Например, высокий, с тупым взглядом палача Олийнык, не только убивал, стреляя в своих жертв, но и выполнял в своей банде обязанности ходячей виселицы. Кроме автомата и пистолета всегда носил при себе кожаную петлю, которую накидывал на шею жертвы. Подтягивал вверх по свои плечи, отрывая её от земли, и держал в таком положении так долго, пока жертва не испустит последнее дыхание. Также наслаждался от другого придуманного способа пытки. Лежащему на земле человеку клали на шею длинный кол, и, стоя на его концах, душили свою жертву.

Очень жаль, что на скамье подсудимых не сидел супербандит и проводник Д. Купяк «Клей», который в своё время успел убежать за океан, в Канаду, с награбленным золотом, деньгами и другой ценной добычей. Теперь является там хорошим преуспевающим бизнесменом, управляет эксклюзивным рестораном в Торонто и представляется как идейно-политический эмигрант. Во время судебного процесса в Красном десятки свидетелей, а также бывшие соучастники, показали истинный облик и источник богатства ресторатора Д. Купяка, палача и мучителя многих человеческих жизней. Клиенты ресторатора, «геройского» предводителя, должны знать, что на каждом предмете в его ресторане, на каждой еде, подаваемой на столы, видны следы крови невинных жертв, слёзы матерей и сирот, пепел сожжённых живьём.

Эта книжечка содержит только самые важные документы и материалы с судебного процесса, причём некоторые фрагменты пришлось сократить, чтобы избежать изнурительных возвращений. Несмотря на это, она даёт полную картину преступлений, которые совершили подсудимые.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 2:56 am), всего редактировалось 1 раз
#28:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Июн 20, 2006 8:14 pm
    —
Д. Купяк и его преступления.

Украинский националист Д. Купяк родился в 1918 году в селе Яблоневка, уезд Каменка Струмилова, воеводство тарнопольское, где кроме русинов проживали поляки, составляющие небольшой процент его жителей. С детства был воспитан в духе ненависти к полякам и всему, что польское. Развилась она и углубилась, когда в 1938 году вступил в ОУН (OUN) (Организацию Украинских Националистов). Как активный член организации в том же году попал в тюрьму, в 1939 году его освободила оттуда война.

Законспирированный во время советской оккупации, начал действовать в июле 1941 года, когда Восточную Малую Польшу заняли немецкие войска, прогнавшие советских солдат.
Выступая под псевдонимом «Славко Веслар», объявил в сёлах Старый Милатын и Яблоневка района Буска так называемую «независимую Украину» и организовал в них украинскую полицию. Она совершала аресты поляков и тех украинцев, которые сотрудничали с советским режимом. Купяк со своим братом Михалом арестовали бывшего председателя колхоза в Яблоневке – Яна Зерского с сыном Михалом и две недели подвергали их таким тяжёлым пыткам, что Зерски умер. В то время Купяк также арестовал двоих евреев, Гжегожа Каравана и Майера Хацфрайда, жителей Яблоневки. По приказу Купяка был арестован сельский староста в Неслухове, Лукаш Карасюк, а также Стефан Шевцов, Микола Шостак, Ян Романов и Михал Антонов, которых держали и истязали в полицейских участках в Старом и Новом Милатыне. Старосту Старого Милатына, Прокопа Прыступа пытал лично Купяк.

В 1941 – 43 годах Купяк находился в Буске, где выполнял обязанности военного референта и референта СБ районного управления ОУН в Буске. Осенью 1943 года по приказу руководителя СБ краевого управления ОУН – Гжегожа Прышлака (клички «Микушка» и «Сирнык»), организовал отряд СБ, и стал его руководителем под псевдонимом «Клей», разбойничая в 1944 – 45 годах на территории Каменки Струмиловой и Буска. В состав отряда входило 20 бандеровцев: Димитр Купяк («Клей»), Михал Поцилуйко («Несытый»), Богдан Чучман («Ворон»), Владимир Олийнык («Голодомор»), Андрей Мороз («Байрак»), Павел Чучман («Бенито»), Стефан Чучман («Берёза»), Ярослав Иванов («Пылип»), Павел Луцюв («Панок»), Михал Купяк («Генерал»), Пётр Смага («Заяц»), Гжегож Бербека («Бурмыло»), Васыл Романишин («Гайдук»), Ян Шевчук («Стальной»), Михал Горбач («Зелёный»), Михал Мартынюк («Рак»), Павел Олийнык («Игорь»), Иван Бакун («Полковник»), Ольга Юрковска («Пчилка»), Славка Фалиньска («Осока»). С отрядом Купяка «Клея» сотрудничали: Гжегож Вилк («Гжинь»), Леон Поцилуйко («Левко», «Яструб») и другие.

На основе документов и материалов судебного процесса, проведённого в ноябре – декабре 1969 года в Красном над пятью пойманными соучастниками, установлено, что атаман этого отряда СБ Купяк виновен в нижеуказанных нападениях, убийствах, грабежах и поджогах:
В апреле 1944 года совершил нападение в Буске на семью Чучманов. За то, что прятали евреев во время немецкой оккупации, от рук его банды погибли: Эмилия Чучман, Иван Чучман и его жена Наталия. По мнению свидетеля Фалиньской – Сусабовской, это нападение имело характер чисто грабительский. Иван и Наталия Чучманы жили на окраине города, соседи называли их субботниками. Ходили слухи, что во время войны прятали у себя евреев, за что получили много ценных вещеё. В том убийстве и грабеже принимал участие Богдан Чучман, сосед и родственник убитых. В тот период базы Купяка были в лесу в окрестностях Побужан и Яблоневки, а, следовательно, в родной стороне предводителя банды.

В мае 1944 года он со своей бандой совершил нападение на село Купче. Убили там троих поляков: Влодзимежа Солтыса, Евгенуша Котовского и Евгенуша Солтыса, после чего ограбили их имение.
Свидетель Смага, бывший член отряда Купяка, показал: «Из Побужан поехали в село Купче, куда прибыли в сумерках. Остановились недалеко от того села, и наш атаман «Клей» объявил, что должны провести в селе акцию – убить каких-нибудь поляков. Поделил нас на несколько групп и каждой определил задачу к выполнению. Сам Купяк, я и ещё несколько пошли убивать одну семью, а остальные были посланы Купяком в другую хату. Наша группа вместе с Купяком окружила одну из хат, в которую ворвались Купяк с остальными, я остался снаружи. Через минуту услышал выстрелы, после которых меня вызвали вовнутрь. Когда вошёл, увидел при свете газовой лампы два трупа, лежащие на полу. Мне дали мешок, наполненный награбленными вещами, и сказали отнести в телегу. Купяк, «Пылип» (Иванов) и другие бандиты также принесли мешки, наполненные награбленными вещами. Другая группа после убийства и грабежа тоже принесла мешки с награбленными вещами, и все поехали в село Новосёлки. Во время обратной дороги из разговора с Купяком понял, что люди в селе были убиты потому, что были поляками.

Вот показания другого свидетеля – Яна Максимова, по вопросу убийства в селе Купче: «Проживал в Купчем с женой и двумя несовершеннолетними детьми. В то время сгорел дом моего дяди, то есть брата моей мамы, Владимира Солтыса, который со своей дочерью Катариной, её мужем Евгениушем Котовским и четырёхлетней внучкой остался без жилища. Разрешили им поселиться в моей недавно построенной хате, все были поляками. В середине мая 1944 года, около полуночи, услышал страшный стук в наружную дверь. Через окно увидел несколько вооружённых мужчин. Когда открыл дверь, вошёл вооружённый бандит и сказал отдать ключи от моей новой хаты. Забрал поданные ключи и вышел. Через минуту услышал доносящиеся оттуда отзвуки выстрелов. После этого услышал сильный гомон и движение во дворе, а потом всё утихло. Утром зашёл в свою хату и на полу в комнате и на кухне увидел трупы Солтысов и Котовского. Всё имение этой семьи было разграблено».
#29:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Июн 21, 2006 1:47 pm
    —
В июне 1944 года Купяк напал на село Женюв около Глинян, схватил слесаря Васыля Чарковского, завёз в лес, где после зверских пыток убил.
В то же самое время Купяк выслал других бандитов в село Замошцице, где задержали Михала Шулгу, коменданта глинянской Стражи Пожарной, а также Марию Хохулу, которую подозревали в связи с партизанами. Выполняя приказ Купяка, Шулгу убили на месте, потому что оказывал им сопротивление, а Хохулу привезли в село Полонично, где она умерла в результате нечеловеческих пыток.

Днём 15 августа 1944 года по приказу Купяка его подчинённые убили Каролину Фабянску и Олексу Михайлова, которые ехали из села Грабова в Буск. На следующий день эти же самые палачи убили сельского старосту села Побужаны – Гжегожа Пжистанского и его жену Катарину.
В том же месяце Купяк со своими сообщниками задержал в селе Богдановка в Злочовском уезде Олекса Рупентала и завёз его в Полонично. Узник умер в результате применённых пыток, типичных для палачей.

Днём 17 августа 1944 года Купяк произвёл бандитское нападение на хутор Водае, относящийся к селу Грабова. По его приказу подожгли овин, в котором укрылись: Михал Вожняк, Хелена Булковска, Хелена Грышчук, Владимир Сенюк, Мария Бабийчук, пятнадцатилетняя Стефаниа Бабийчук, Евгениуш Сен, трое детей в возрасте от шести до восьми лет, а также Йозеф, Казимеж и Болеслав Булковские. По убегающим из горящего овина бандиты стреляли из пулемётов: Сен, Бабийчук и Булковский были убиты, зато раненому Михалу Вожняку удалось убежать, остальные сгорели в овине. Несмотря на всё это, бандиты выковыряли глаза Бабийчук, а Сеню отрубили руки.

Показания свидетеля Смаги о нападении на село Водае так описывают это происшествие: «Через несколько дней после убийства Фабянской и Михайлова Купяк повёл наш отряд и лесную банду «Соловья» на хутор Водае около села Грабова. Кто-то сообщил, что люди, назначенные к ликвидации, спрятались в одной овине. По приказу Купяка Богдан Чучман и другие пробовали ворваться в овину, но двери были закрыты изнутри. Атаман приказал открыть огонь из автоматов, но люди внутри молчали. Тогда по приказу Купяка его брат Михал «Генерал» поджёг из ракетницы соломенную крышу. В овине поднялся крик и плач женщин и детей. Купяк приказал стрелять по убегающим из овина. Выскочили несколько мужчин, но были убиты. Женщины и дети сгорели в овине. Их виной было только то, что были поляками».

18 августа 1944 года Купяк устроил засаду на шоссе Львов – Киев между сёлами Ангеловка и Вежбланы около Буска. К этой засаде присоединился ещё отряд УПА (UPA) «Волчица» («Wilczura»). Они там обстреляли и разогнали колонну людей, мобилизованных в Красную Армию. Четверых из них задержали и по приказу Купяка застрелили. Во время акции бандиты обстреляли армейский грузовик, при этом убили демобилизованного из армии Я. Кот и чехословацкого солдата Венчислава Мымра. Захватили их вещи, а окровавленные деньги, мытые в крови, Купяк присвоил себе.

Показания свидетеля Политыла, участника минувших событий, входившего в лесной отряд УПА, который отбыл срок за другие преступления: «Весной 1944 года я с частью отряда УПА (UPA) «Богуна» возвращались из Яблоневки через лес недалеко от места нахождения боивки СБ «Клея» и услышали страшные крики. Хотели подойти к группе бандитов, которые стали в круг и ногами били лежащего человека, но нас прогнали. Как позже узнали, жертвой был солдат из истребительного батальона, которого таким образом истязали и убили. Купяк выбрал в свою банду самых жестоких бандитов, без всяких угрызений совести, для которых убийство ребёнка было пустяком, не говоря о женщинах или стариках. В засаде на киевском шоссе был свидетелем, как Купяк смыл в луже кровь с денег, забранных у убитых, и взял деньги себе».

19 августа 1944 года по приказу Купяка, его сообщники и подчиняющиеся ему преступники убили в селе Яблоневка следующих людей: Ганну Вилк, Петра Дедорука, его жену Францишку, их двоих дочерей – Марию и Эмилию, а также семью Войцеха Ясинского, то есть его жену Марию и сына Петра.

В августе 1944 года Купяк также совершил нападение на село Вежбланы. Там окружили, обстреляли и подожгли избу Владимира Трояна. Убегающих из горящей избы Владимира, его отца и родственницу Агату Троян убили. Жена Владимира – Анна с двумя детьми, Яном и Стахом, спряталась в избе соседей. Д. Купяк, Владимир Олийнык и Павел Чучман вторглись в ту избу и убили Анну и Стаха, а Яна ранили.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Июл 03, 2006 2:35 pm), всего редактировалось 1 раз
#30:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Июн 22, 2006 8:02 pm
    —
В августе 1944 года Купяк со своим отрядом совершил нападение на село Чучманы Заблотне, где с целью ограбления убил Болеслава Максымишина и его брата Евгениуша с женой Михалиной.
Показания связной Купяка Славки Фалиньской (кличка «Осока»), в настоящее время Сусабовской: «Участвуя в отряде Купяка «Клея», узнала от него, Михала Поцилуйко и Богдана Чучмана, что их боивка убила семью Максымишина и его брата с женой. Перед войной и во время войны Максымишин имел в Буске магазин. В начале 1944 года, с семьёй и братом выехал в село Чучманы Заблотне и забрал с собой своё имущество с золотом, мехами и другими ценными вещами. Все видели, что он был богатым человеком и поэтому Купяк решил его убить, чтобы завладеть его имуществом. Кто принимал участие в том убийстве, не знаю. Позже, когда выехала с Купяком в Польшу, у него была каракулевая шуба, похищенная у семьи Максымишиных. Всего было три шубы, одна из них принадлежала жене Болеслава. Эту шубу Купяк продал в комиссионном магазине во Вроцлаве. Поцилуйко и Михал Горбач рассказали мне, что после убийства семьи забрали золото, доллары и другие ценные вещи, которые присвоил себе Купяк, вместо того, чтобы поделиться с другими, как ранее договорились. Всё это свидетельствует, что семью Максымишиных убили с целью ограбления».

А так представляет те же самые события свидетель Влодзимеж Палыга: «Во время немецкой оккупации Болеслав Максымишин имел в Буске собственный комиссионный магазин. Все видели, что он нажил большое богатство. Во время, когда настала вторая советская оккупация, Болеслав Максымишин с женой, четырёхлетней дочерью и старушкой матерью, а также с братом Евгениушем и его женой, переселился из Буска в село Чучманы Заблотне. Какое-то время жил в моём доме, позже у Лукасевичей и в конце поселился у Влодзимежа Кокора. Когда семья Максымишиных жила у нас, их мать рассказала, что Купяк грозил её сыну, что будет покаран, если вступит в Красную Армию. Из Буска семья Максымишиных забрала самые ценные свои вещи. В конце августа 1944 года в дом Лукасевича, где тогда жил Болеслав с женой, дочерью и матерью, вошёл Купяк с несколькими бандитами и сказал Болеславу идти с ним в Боложинов, деревню, отдалённую на несколько километров. В дороге, за нашим селом, Купяк сказал Болеславу идти вперёд перед ним, выстрелил ему в затылок. После этого убийства вернулся с бандитами в село, забрал брата Евгениуша и убил в лесу, в котором уже убил его брата Болеслава. Бандиты третий раз вернулись в село, вызвали жён Болеслава и Евгениуша и сказали им, что за селом ждут их мужья. Ничего не подозревая, обе женщины пошли с бандитами, а жена Болеслава взяла с собой также маленькую дочку. За селом все были убиты. В тот же день «Клей» убил мать Максимышиных, Марию. Она пасла в поле корову. Купяк подошёл к ней с жителем села Иваном Петрыца, который тоже был членом банды, и сказал её, чтобы проводила их к дому лесничего. Она ответила, что неместная и не знает дорогу к дому лесничего. Бандиты заставляли её, чтобы пошла с ними, но она противилась, и тогда Купяк вынул пистолет и застрелил её. Это видели молодые парни, Влодзимеж Дачко и Эмил Петрышин, которые недалеко пасли корову. Рассказали мне об этом и показали место, где бандит Иван Петрыца закопал труп убитой старушки. В тот же день Купяк пришёл со своими бандитами в мою хату и забрал все вещи семьи Максимышиных, которые у меня остались, когда они выехали к другому хозяину. Мне известно, что бандиты забрали вещи Максымишиных от Лукасевича, где проживал Болеслав с семьёй, и от Дачека, у которого проживал брат Евгениуш с женой».

В сентябре 1944 года Купяк со своим отрядом СБ и другими лесными бандами ОУН-УПА (OUN-UPA) совершил нападение на польское село Адамы, которое с весны 1944 года эффективно оборонялось от атак украинских националистов. Описание нападения, как и его последствий, помещены ранее в разделе под заголовком «Уничтожение села Адамы».
#31:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Июн 23, 2006 4:34 pm
    —
Также в сентябре 1944 года Купяк приказал членам своей вооружённой банды и лесным отрядам из Яблоневки убить в Буске Ивана Чучмана и его жену Наталью, а в ноябре по приказу Купяка был убит председатель Городского Совета Буска – Шимон Зубик.

Ночью 29 ноября 1944 года Купяк вместе с лесным отрядом «Соловья» провёл атаку на село Яблоневку. Во время этого нападения была убиты: Филимон Яремкевич, его жена Анастасия, Максим Ковалик, Иржи Ковалик и его жена Юлия, Мария Вилк и её двенадцатилетняя дочка Елена, Елена Вуйцик и её десятимесячный сын Зенон. Их имущество было разграблено. Яремкевичей убил лично Д. Купяк. Их виной было то, что их сын Мариан Яремкевич, силой втянутый в УПА, убежал из неё. Спрятанный сын, несмотря на тщательные поиски во всём хозяйстве, спасся от смерти.

Рассказ спасённого сына – Мариана Яремкевича о тех событиях звучит следующим образом: «С наступлением весны 1944 года в окрестностях нашего села Яблоневка начала свою преступную деятельность банда УПА (UPA), руководимая Д. Купяком «Клеем». Летом, после вступления в село Красной Армии, она стала ещё более активной в своей преступной деятельности, убивая женщин, детей и стариков, что шло в паре с грабежом их имущества. Летом 1944 года бандиты из ОУН (OUN) заставили меня и моих ровесников вступить в банды УПА, но я сразу убежал и всё время прятался. В сумерки 29 ноября 1944 года поужинал, и остался в доме моих родителей, а на ночь пошёл спать в овин. Через несколько десятков минут услышал выстрелы в избе. Немного позже в овин вошли несколько бандитов и начали меня искать. Спрятался глубоко в сене. Слышал, как бандиты запрягли коня в телегу, вынесли имущество из избы и отъехали. Утром услышал плач бабушки, вошёл в дом и увидел страшную картину. Пол и стены комнаты были залиты кровью, на полу в луже крови лежали отец и мама с ранами в головах. Всё имущество, одежду, обувь и продукты бандиты забрали. Позже бабушка описала мне всё происшествие. После моего выхода вся семья готовилась ко сну. Тогда вошли в избу двое вооружённых бандитов, в которых она узнала двоих жителей нашего села Д. Купяка и Гжегожа Вилка. Бандиты потребовали от мамы еды. Не успела ещё подать, как Купяк начал бить отца табуреткой за то, что не отдал меня в оуновскую банду и потребовал, чтобы сказал, где я сейчас прячусь. Отец сказал, что я пошёл в Буск. Тогда Купяк достал пистолет и выстрелил в отца, вторым выстрелом убил маму. Вилк подошёл к мёртвому отцу и начал снимать ботинки. Купяк стал ногой на труп и помог их снять. Тем временем в избу вошли ещё несколько бандитов и забрали все ценные вещи и продукты. Потом погрузили всё на телегу, запрягли нашего коня и уехали».

Рассказ дочери Иржи и Юлии Коваликов – Ганы Шепел: «Вечером 29 ноября я, мои отец, мама и сестра Эмилиа находились дома. В комнате горела газовая лампа. Неожиданно во дворе услышали какой-то шум. Мама выглянула в окно и сказала, что к избе приближается группа вооружённых мужчин. Отец открыл дверь, чтобы выйти наружу. Когда дверь была открыта, увидела, как в сенях отца обступили незнакомые мужчины. Так как было темно, не могла никого узнать. Один из них высокого роста вошёл в комнату и спросил у мамы фамилию. Мама ответила, и тогда он начал громко кричать и бранить её, а позже достал пистолет и выстрелил ей в голову. Мама упала, а он вышел в сени и там застрелил отца. Думая, что мама жива и ей нужна помощь, наклонилась над ней и перевернула её лицом вверх. Вдруг в комнату вернулся тот самый бандит и спросил, кто перевернул труп? Напуганная, молчала. Тогда он второй раз выстрелил маме в голову, считая, что она ещё жива и вернулся к другим, указывая на меня с вопросом: убить и её? В этот момент упала в обморок, а когда пришла в чувство, бандитов уже не было. Сестра Эмилия рассказала мне, что когда лежала без сознания, бандит высокого роста взял лампу и обыскал все углы, заглянул даже на чердак, позже сказал сестре подать воды, вымыл руки от крови. Один из бандитов заметил, что отец ещё жил и доложил об этом старшему, который пошёл в сени и ещё раз выстрелил в голову отца".
#32:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Июн 23, 2006 7:50 pm
    —
Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «В период с октября 1944 года до марта 1945 года была связной между Гжегожем Прышлаком (кличка «Микушка»), руководителем СБ краевого управления ОУН (OUN) во Львове, с атаманом отряда СБ районного управления ОУН в Буске, Д. Купяком (кличка «Клей»). С марта по май 1945 года, проживая сперва в селе Яблоневка, а позже в селе Полонично, была в непосредственном контакте с отрядом Д. Купяка. Будучи связной, имела псевдоним «Осока», но в отряде меня знали всю с именем и фамилией. Отряд Купяка действовал, главным образом, на территории уезда Каменки Струмиловой и частично охватывал уезд Броды и Злочов в тарнопольском воеводстве. Встречалась с ним в окрестностях Буска. Моя деятельность заключалась в том, что возила инструкции от «Микушки», то есть, от Прышлака атаману Купяку «Клею» и рапорты от «Клея» к «Микушке». Только раз сам Прышлак принимал от меня рапорт, а так отдавала их его жене Марии, или это был псевдоним, или настоящее имя, этого не знаю. Мария в назначенные дни приходила после почты в мою квартиру во Львове на улице Лучаковской, 19а, и оставляла у меня пакет для Купяка. Содержания этих документов не знаю, потому что они были запечатаны, но вообще мне известно, что в рапортах от «Клея» была информация о местопребывании и выполнении поставленных задач. Корреспонденция от Прышлака содержала инструкции и приказы для «Клея».

Кроме меня отчёты от «Клея» к «Микушке» и инструкции от «Микушки» к «Клею» возила Ольга Юрковска «Пчёлка». Однажды, это было осенью 1944 года, получила с почтой для «Микушки» 100 долларов и крупную сумму советских рублей, которые ему вручила. В другой раз получила от Купяка продукты, которые предстояло отдать Прышлаку. Так как встреча с ним сорвалась, отдала эти продовольственные продукты мужчине, который их спрятал в монастыре при церкви Св. Юра во Львове. Ольга Юрковска называла его «Золотар».

Деятельность отряда «Клея» на вышеупомянутой территории заключалась в совершении убийств, которые всегда были совмещены с грабежами. Мне известно, что в августе 1944 года был убит председатель сельского совета в Побужанах, Гжегож Пжистаньски. Об этом убийстве мне рассказала невеста Павла Чучмана «Бенито», фамилию которой не помню, родом из села Побужаны, что видела, как Купяк с членами своего отряда убил председателя и его жену. Как это было, подробно рассказать не могу, знаю только, что невеста Чучмана увидела Пжистаньского, выходящего с собрания сельского совета, и сообщила об этом членам группы Купяка, которые подошли к нему и забрали с собой. Пжистаньски и его жена были убиты. Об этом убийстве слышала позже от «Клея» во время разговора с членами отряда, но кто это сделал и при каких обстоятельствах, этого не знаю.

Одним из террористических актов отряда Купяка было нападение на село Яблоневка, во время которого убили Филимона Яремкевича, его жену много других жителей этого села, фамилий которых не помню. Об этом нападении узнала от Купяка, который, рассказывая мне об этом, очень сожалел, что ему не удалось убить сына Мариана, потому что в будущем он может отомстить за смерть родителей. Мариан Яремкевич спрятался на территории хозяйства, но после тщательных поисков не нашли его. Хотели убить его за то, что убежал из УПА (UPA), убили за это его родителей. На мой вопрос, адресованный Купяку, зачем он и члены его банды убили людей? Купяк ответил, что нет времени проверять, кто виноват, а кто нет, а убийства необходимы для поддержания дисциплины и покорности у людей».

Ночью 10 декабря 1944 года со своей боивкой и другими бандами УПА (UPA) напал на село Побужаны, где произвёл кровавую расправу над его жителями. Во время этого нападения были убиты: Юлия Каминьска, Иван Романюк, его жена София, дочь Мария и её шестимесячный сын Зенон, Феликс Ковал, его жена Анастасия и сыновья – 15-ти летний Николай, 9-ти летний Михал, Мария Хамулак и её 11-ти летний сын Евгениуш, Димитр Бедрий, его жена Праска и их дети – 10-ти летний Зенон, 13-ти летняя Мария и 18-ти летняя Франциска. Всего убито 16 человек. Купяк лично убил семью почтальона Феликса Ковала. Имущество убитых разграблено. Узнав, что беременная сестра Димитра Бедрия Мария во время нападения на Побужаны находилась у своего брата Михала в селе Вежбланы, следующей ночью отправился со своими бандитами в Вежбланы, забрал её, отвёл в лес и убил.

Показания свидетеля Марии Роговской, дочери Яна Романюка: «В ночь с 9 на 10 декабря в нашу хату ворвались бандиты ОУН (OUN), которые убили моего отца Ивана, мою маму Софию, сестру Марию и её сына Зенона – грудного ребёнка. Вся комната была залита кровью. На полу лежал труп отца с раной в затылке. Рядом лежал труп мамы с разбитой до неузнаваемости головой. Немного дальше лежал труп сестры Марии и её шестимесячного сыночка. Мёртвый младенец лежал на груди Марии с разбитой выстрелом головкой, а также простреленной правой ручкой. Всё имущество бандиты забрали».

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «В конце 1944 года отряд Купяка напал на село Побужаны, где убил семью почтальона – жену и двоих детей, а также других жителей этого села. Узнала об этом от брата атамана Михала (кличка «Генерал»), который употреблял термин «мы ликвидировали», по этой причине додумала, что он принимал участие в том нападении. Это была месть за то, что жители Побужан, якобы, помогли органам советской власти ликвидировать несколько бандитов из УПА (UPA)».
#33:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Июн 24, 2006 7:22 pm
    —
Днём 12 декабря 1944 года Купяк со своим отрядом совершил нападение на село Волица, где были убиты: Ян Щур и его жена Мария, а также Андрей Штибел и его жена Анастасия.
Ночью 19 декабря 1944 года Купяк выслал в Буск с заданием своего помощника Богдана Чучмана (кличка «Ворон»), чтобы вместе с отрядом СБ Ивана Дижака (кличка «Чернота») совершили убийства намеченных к ликвидации жителей. Тогда убили: Софию Хруневич, Якуба Панкевича, его жену Розалию и их детей – Влодзимежа и Людвисию.

Ночью 22 декабря 1944 года Богдан Чучман «Ворон» и Ярослав Иванов «Пылып» по приказу Купяка задержали члена сельского совета в Побужанах Петра Родзевича и повесили его в помещении этого совета.

В начале января 1945 года Купяк узнал, что жительница села Боложинов Мария Омелюх носила до ареста пакеты с продовольствием своему мужу. Приказал Михалу Горбачеву (кличка «Зелёный») и Ярославу Иванову (кличка «Пылип») убить её. Оба вторглись ночью в хату, избили её и ранили в голову из пистолета. Когда бандиты вышли, женщина через некоторое время очнулась и босиком убежала в соседнее село Ангеловка, где её нашёл отец и отвёз в больницу. Там её спасли.

Днём 3 января 1945 года Купяк со своей бандой расправился с жителями села Вежбланы около Буска. Убил там Ганну Палыгу и её беременную дочь Ольгу Бедрий за то, что из родственники – Изидор Палыга и Гилари Бедрий, силой взятые в УПА, убежали из неё и вступили в советскую армию. Купяк и Богдан Чучман «Ворон» вторглись в их хаты и обеих застрелили.

Днём 17 февраля 1945 года отряд СБ с Купяком во главе совершил убийства в селе Грабова. Их жертвами стали: инспектор образования района Буска – Константы Начас и его жена – учительница Мария. Кроме того, задержана Катерина Политыло, которая была задушена и брошена в колодец, после чего бандиты отъехали с их разграбленным имуществом.

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «В начале 1945 года отряд Купяка убил супругов Начас, Константы и Марию, которые проживали в селе Грабова. Причиной убийства стало то, что Константы Начас, инспектор районного отдела народного образования в Буске питал симпатию к советской власти и выступал против украинских националистов. Его жена Мария, учительница в селе Грабова, также не питала симпатий к украинским националистам. О том убийстве узнала от Михала Поцилуйко («Несытого»)».

Показания дочери Начасов – Лидии Поронюк – описывают это происшествие так: «На всю жизнь в моей памяти сохранилось, как в тот вечер родители меня купали. Внезапно в комнату вошли несколько бандитов. Один из них показался мне очень высокого роста, он начал разговаривать с отцом, а потом выстрелил в него. Отец упал, в комнате погасла лампа. Очень испугалась и начала кричать».



Супруги Константы и Мария Начас. Убиты бандитами боивки СБ под руководством Дмитро Купяка

Показания отца Марии Начас, Томаша Сосновского: «Бандиты вошли в нашу хату и сказали подать ужин. После ужина сказали, что имеют дело к учительнице, и вошли в другую комнату, где проживала дочь Мария с мужем и ребёнком. Мою жену в ту комнату не пустили. Через несколько минут сделали пять выстрелов и сейчас же вышли. Один из них сказал забрать ребёнка. Когда с женой вошли в комнату, дочь и её муж лежали мёртвые. У дочери было несколько ран в голове, у её мужа только одна».

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 3:12 am), всего редактировалось 1 раз
#34:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июн 26, 2006 6:33 pm
    —
Днём 20 февраля 1945 года по приказу Купяка его подчинённые убили Ганну Богомолову, заведующую мельницей в Яблоневке за то, что не согласилась давать им муку, а также двоих поляков, которые тогда проезжали рядом с мельницей с древесиной из леса. Проводили их в ближайший лес и там убили.

Также в феврале 1945 года Купяк со своим отрядом задержал в селе Лиско председателя сельского совета Михала Гнатычина, проводил его в заброшенное хозяйство и лично застрелил. В это время Богдан Чучман, Ярослав Иванов и другие по приказу Купяка истребили всю семью Гнатычина: жену, дочь Богну и родителей – Йожефа Заренба, Влодзимежа Заренба и Параску Хайлаш. Их имущество, так же, как других убитых, обогатило счёт руководителей банды.

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «Гжегож Прышлак «Микушка» послал меня с почтой к Купяку и просил, чтобы, будучи в селе Лиско, узнала о его матери, которая проживала в Новосёлках. В селе Лиско остановилась у какого-то хозяина, встретилась с Купяком и отдала ему почту. В это время в отряде Купяка видела Андрея Мороза, Влодзимежа Олийныка, Яна Шевчука ещё несколько других. Также там узнала, что обо мне спрашивал председатель сельского совета Михал Гнатычин, что меня очень заинтересовало и встревожило. От хозяина узнала, что председатель часто ездил в район, где встречался с представителями советской власти, и поздно возвращался домой.

Письменно сообщила об этом Купяку. По приезду Купяка и Мороза рассказала им о Михале Гнатычине и просила, чтобы выяснили, зачем Гнатычин интересуется моей персоной. Купяк обещал мне выяснить это. Вместе с Морозом и Купяком отправилась в хату Гнатычина. Гнатычин увидел нас перед домом и очень испугался. После короткого разговора Купяк приказал Морозову стеречь Гнатычина, а меня проводил к хозяину, у которого жила и сказал, что разговор с Гнатычиным не имеет никакого смысла. Спросил при мне Гойнича, есть ли поблизости пустой дом, в котором можно свободно поговорить. Тот указал ему какой-то дом. На следующий день узнала от хозяина, что кроме него были убиты его жена, взрослая дочь и другие взрослые жители села. При первой встрече после тех событий Купяк сказал мне, что он застрелил Гнатычина и остальных членов его семьи, а затем закопали трупы в куче навоза. Это было сделано для того, чтобы выглядело, что вся семья выехала в город. Так как в хате были следы крови, и всё могло выдаться, бандиты убили во дворе корову и её кровью облили жилище. Всё имущество Гнатычина разграблено».

Показания свидетеля Цыганко: «Знаю, что Купяк убивал людей, которые не хотели вступать в его банду, и грабил их имущество. Знаю лично Олийныка. Он истязал людей. Это жестокий палач, ничем не уступает Купяку».
Показания свидетеля Кошела, бывшего члена банды ОУН-УПА (OUN-UPA), который отбыл срок наказания по другому делу: «Отряд Купяка «Клея» занимал особое положение среди других националистических банд. Ему подчинялись отряды «Чернота», «Волчица» и другие. «Клей» был не только жестоким человеком, но и садистом, который от вида человеческой крови и страданий испытывал удовольствие. Среди бандитов о нём ходили такие страшные слухи, что мы, из других банд, боялись не только его, но и каждого его сообщника».

Показания подсудимого Павла Чучмана: «Купяк не был человеком, а только животным, его все боялись больше, чем дикого зверя. Помню, как убил одного из своих подчинённых по фамилии Мороз. «Ворон» подозревал, что Мороз подговаривал меня к уходу из отряда, и донёс об этом Купяку. Купяк распорядился всех собрать, приказал лечь на землю лицом вниз и выстрелил лежащему Морозу в затылок, а затем сказал, что так будет с каждым, кто хочет убежать».

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Дек 31, 2007 1:55 am), всего редактировалось 1 раз
#35:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Июн 28, 2006 6:11 pm
    —
Показания подсудимого Андрея Мороза: «В Западной части Украины кроме местных были также отряды СБ, непосредственно подчиняющиеся ОУН (OUN). Эти отряды совершали самые жестокие убийства людей. Отряд Купяка был именно таким отрядом. В нашем отряде все видели, что Купяк застрелил братьев Поцилуйко, Петра и Михала, за то, что хотели убежать из его отряда».

В марте 1945 года члены отряда «Соловья» задержали солдат буского штурмового батальона – Алексея Заверуху и Стефана Кошела. Проводили их к месту стоянки отряда Купяка, находящемуся в яблоневском лесу, где их страшно истязали, а затем задушили таким способом, что лежащим на земле клали кол на шею, и ногами давили к земле.

Показания свидетеля Смаги, бывшего члена банды ОУН (OUN): «Видел, как одному солдату, не помню, кто это был Кошел или Заверуха, «Крюк» и «Пылип» положили толстый кол на шею, на концы этого кола встали ногами, и таким способом задушили».

В начале 1945 года отряд Купяка вместе с отрядом Дижака «Черноты» совершили нападение на село Чучманы, где убили: Влодзимежа Кокора, жену Ярославу и их детей, Богдана 6 лет, Зенона 4 лет и годовалую Марию; сестру Ярославы Кокор, Марию Чучман, и её ребёнка. Их имущество было разграблено, а хата сожжена.

Показания свидетеля Влодзимежа Палыги: «Семья Влодзимежа Кокоры жила рядом. Вечером того дня посетил её. В доме находились Кокор, его жена Ярослава, трое детей – Богдан, Зенон и Мария, а также сестра Ярославы с маленькой дочкой Ганусей. Неожиданно в хату вторглись трое бандитов. Когда узнали, что я сосед, сказали мне покинуть жилище. Пошёл в свой дом и скрытно наблюдал. Слышал несколько выстрелов, а затем бандиты вынесли вещи и погрузили в сани, на которых приехали. Вывели корову, тёлку, а потом подожгли все здания. На следующий день всё село приходило смотреть сожжённые тела. На дереве бандиты оставили на большой бумаге надпись: «Кто пойдёт служить в Красную Армию, семью того постигнет то же самое».

В марте 1945 года Гжегож Вилк проводил в лес Марию Баранец, жительницу Яблоневской колонии, за то, что несколько раз ходила без разрешения в Буск, и что на её дворе задержали солдата штурмового батальона. Её мучили, а позже Купяк приказал Морозову её убить. Тот проводил её в кусты и выстрелил в неё из пистолета. Через некоторое время раненая Баранец пришла в себя и окровавленная вышла из кустов. Поцилуйко и Вилк схватили её и снова затащили в кусты, бросили в ров, где Вилк добил её выстрелом из пистолета и прикрыл ветками. Днём 28 марта 1945 года Купяк со своей бандой задержал в селе Вежбланы председателя сельского совета, Петра Палыгу, проводил в лес и там убил.

Днём 4 апреля Купяк со своей бандой совместно с отрядом «Соловья» организовал нападение на Буск, где убили 9 человек. Тогда погибли солдат штурмового батальона Станислав Юрдыга, его жена Стефания, их восемнадцатилетняя дочь Ярослава и четырнадцатилетний сын Мечислав; Марьян Межвиньски, его жена Мария и их дети – дочь Юлия и семилетний сын Антон, а также пожилая женщина Юлия Кучиньска. Купяк со своими бандитами Олейником, Поцилуйко, Горбачем и Богданом Чучманом сначала вторглись в жилище семьи Юрдыгов и после совершения убийств отправились в жилище Юлии Кучиньской. Олийнык выстрелил в неё два раза, так как она ещё была жива, её добил Чучман. Всё похитили, а ценные вещи из золота отдали Купяку.

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «В апреле 1945 года отряд Купяка убил семью Станислава Юрдыги, проживавшего в Буске на улице Шашкевича. Были убиты: Станислав Юрдыга, его жена Стефания, дочь Ярослава и сын Мечислав. О том убийстве мне рассказал Купяк и Богдан Чучман, который хвастался, что лично убил жену и дочь. Знаю, что в том нападении также принимали участие Олийнык, Михал Купяк – брат атамана и другие члены его отряда. Всё имущество разграблено».

Показания свидетеля Яна Сосновского: «Когда вошли в жилище Юрдыги, увидели на полу тела убитых, их головы были разбиты пулями, а из ран ещё текла кровь. На кровати в другой комнате лежали тела их детей, дочки и сына, стены были забрызганы кровью, а вещи разбросаны по всей комнате».

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Дек 31, 2007 2:01 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#36:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Июн 30, 2006 4:30 pm
    —
Весной 1945 года Купяк достал какую-то отраву и хотел проверить её действие. Приказал своим помощникам Михалу Поцилуйко и Ярославу Иванову схватить кого-нибудь и привести в яблоневский лес. Бандиты привели слепого человека, которого Купяк после избиения и истязаний принудил выпить поданную отраву, тот после мучений умер.

Днём 27 апреля 1945 года, разбойничая на территории упомянутых ранее повятов, Купяк совместно с другими отрядами СБ и отрядами ОУН-УПА принял участие в нападении на город Радзехов, где двоих человек убили, а четырёх ранили.

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «По приказу Купяка в апреле 1945 года поселилась в селе Полоничная. Спустя несколько дней отряд «Клея» пошёл выполнять срочное задание. Через три дня вернулись с раненым Стефаном Чучманом. Купяк рассказал мне, что его отряд с другими бандами УПА участвовал в нападении на город Радзехов, что был крупный бой, в котором был ранен Стефан Чучман и лечился около двух недель.

В мае 1945 года Олийнык и Мороз вместе с другими бандитами отряда находились в окрестностях села Задворья, на железнодорожной линии Красное – Львов. В то время из Львова приехал капитан советской армии Борис Верхопетровский с электромехаником Евгениушем Маховским и его дочерью Марией. Все устроились в доме хозяина Калины. Об этом факте узнал Купяк, вместе с Олийныком, Морозом и другими бандитами вошёл в хату Калины, чтобы арестовать приезжих из Львова. В хате разоружили Верхопетровского, а Поцилуйко с другими бандитами задержал Маховского. Обоих проводили в одно из заброшенных хозяйств. В пустой хате Купяк и Олийнык жестоко избили капитана, раздели до белья и повесили. Маховского проводили в овин, где Поцилуйко его застрелил. В это время дочь Маховского была в саду и собирала цветы. С букетом цветов она вернулась в хату Калины. Здесь её бандиты схватили, отвели в хату, в которой висел капитан. Сняли с неё одежду и повесили рядом с первой жертвой.



Двенадцатилетняя Мария Маховска. Повешена по приказу Д. Купяка ("Клея")

В мае 1945 года банда Купяка также задержала в селе Задворья Марию Кашчак. После проведённого допроса Купяк дал знак Олийныку, чтобы её убил. Олийнык набросил на жертву кожаную петлю и подтянул вверх так, что жертва повисла на петле. Подержал её так некоторое время и бросил на землю. Так как она подавала признаки жизни, то другие бандиты добили её и бросили в речку.

Показания свидетеля Томчишина: «В один день в селе Задворья увидел Купяка, которого хорошо знал. В его компании находились трое других бандитов, которые вели Марию Кашчак, жительницу нашего села. Бандиты куда-то её отвели и через несколько дней её тело было найдено в речке. На ней были следы побоев и следы от петли на шее. В нашем селе все боялись Купяка, потому что видели, что после него оставались только трупы и сожжённые здания».

Показания подсудимого Олийныка»: «Д. Купяк сделал мне знак, чтобы я её задушил, в тот момент я стоял сзади неё. Чучман «Ворон» подал мне кожаную петлю, которую всегда носил с собой для того, чтобы душить ей людей. Сзади накинул петлю на шею Марии Кашчак, конец петли перекинул себе через спину и потянул вверх, чтобы оторвать жертву от земли. В таком положении тело Марии держал несколько минут, когда почувствовал, что она не подаёт признаков жизни, кинул её на землю».

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 3:29 am), всего редактировалось 1 раз
#37:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Июл 01, 2006 7:35 pm
    —
Днём 3 июня 1945 года Купяк со своей бандой и отрядом УПА Ивана Дижака «Черноты» напал на село Гумниска около Буска. Там убили Теодора Яшкова, его жену Катажину, Марию Лукасевич и Анну Голоту, работницу молочного пункта, которую задушили и бросили в колодец.

Показания пострадавшей Анны Москвы, матери задушенной: «С моим мужем видели возле колодца труп нашей дочери Анны. На лбу была большая рана, на шее следы от петли, а на всём теле следы сильных побоев».
Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «Купяк рассказал мне, что летом 1945 года в селе Гумниска убил со своим отрядом супругов Яшковых. Поводом для этого убиства послужило то, что Теодор Яшков работал в районном финансовом отделе города Буска, и Купяк опасался, что этот человек, ежедневно ездящий на работу, может информировать власть о ситуации в районе его действий».

Днём 5 июня 1945 года Купяк во главе своей банды и банды УПА Дижака «Черноты» совершил нападение на село Соколов в повяте Каменка Струмилова. Во время нападения были убиты: депутат районного совета в Буске, Юлия Дусан, Марта Куцак и её дочери – Мария Куцак, Олена Бакун и Теофила Бакун (мужья Олены и Теофилы служили в советской армии); Анастасия Дусан и её дочь Анастасия; Анастасия Волошина и её сын Иван; Андрей Сахаревич, его жена Мария и их дети – Иван и Анастасия, а также Якуб Волошин. Всего было убито 16 человек. Имущество убитых похищено.

Рассказ свидетеля Анастасии Сахаревич: «В селе Соколов проживаю с рождения. В 1944 году жила рядом с семьёй Андрея Волошина, который был моим родственником. Когда летом 1944 года здесь проходил фронт, всё хозяйство Волошина сгорело. Его семья поселилась у меня. Немного позже Волошина призвали в советскую армию. В начале июня 1945 года, поздно вечером, когда мы, то есть я, жена Андрея Анастасия и их дочь в возрасте тринадцати-четырнадцати лет готовились ко сну (сын Иван Волошин пятнадцати лет спал в овине), неожиданно в хату вторглись несколько вооружённых бандитов. Один из них обратился к жене Волошина Анастасии, что хочет решить с ней одно дело. Проводил её в компании других бандитов в другую комнату и закрыл дверь. Через минуту услышала выстрел. Поняла, что её убили. Девочка Оля начала плакать. Умоляла бандитов, чтобы её выпустили из хаты. Обе выбежали и спрятались в саду. Видела, как бандиты вошли в овин, нашли там сына Ивана, проводили в комнату, где лежала мёртвая мать, и там его убили. Утром вошла в комнату и увидела, что мёртвая Анастасия сидела на полу, опёртая на печь, ей выстрелили в лицо. Рядом лежал труп её сына, во рту было много земли, что означало, что перед смертью его мучили. Мать и сына убили за то, что её муж, а его отец, служил в советской армии».

Рассказ пострадавшего Васыля Сахаревича: «Когда-то моего отца Андрея встретили бандиты атамана Купяка, и приказали ему снимать сапоги, которые недавно себе купил. Отец поссорился с ними и в конце сказал им, что чужими сапогами они не добьются независимой Украины. Бандиты это запомнили, так как через несколько дней пришли и убили отца, мать, брата Ивана и сестру Анастасию».

Днём 23 июня 1945 года Купяк во главе своей банды и лесной банды ОУН-УПА «Соловья» совершил нападение на село Грабово, где убили четыре семьи. От рук палачей погибли: Мария Сосновска и Катажина Домарецка, мужья которых служили в штурмовом батальоне (истребительном батальоне), Анна Собашек (её муж служил в советской армии), шестидесятилетний Ян Млот, Юлия Смага, Алексей Сосновски, Павел Баландюк, Эмилия Сорока, Ян Сорока и восьмилетний мальчик – сирота. Всего было убито 11 человек. Их имущество обогатило счёт бандитов.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 3:42 am), всего редактировалось 1 раз
#38:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июл 03, 2006 2:53 pm
    —
По приказу Купяка в июне 1945 года задержана жительница села Чаныж Иоанна Палыга и доставлена к месту стоянки банды Купяка, находящемуся в окрестностях яблоневских лесов, где Купяк с Олийныком, Поцилуйко и Богданом Чучманом подвергли её допросу и зверским пыткам, а в конце задушили петлёй.



Иоанна Палыга. Убита в июне 1945 года по приказу Д. Купяка

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «Летом 1945 года находилась с отрядом Купяка в лесу около села Яблоновка. Присутствовала при убийстве Янки Палыги, которую привели в лес Богдан Чучман, Стефан Чучман и Ярослав Иванов. Она родом из села Чаныж, но проживала во Львове, где училась на каких-то курсах.

Так как её привели со стороны шоссе, ведущего из Чаныжа в Буск, предполагаю, что её задержали на том шоссе. В отдельной палатке её допрашивали Д. Купяк и Михал Поцилуйко, позже её привели ко мне. Слышала, как она объясняла, что невиновна, и просила, чтобы её выпустили. Когда пришла ко мне, была очень испугана. Потом в палатку вошли «Ворон», «Голодомор» и «Клей», то есть Д. Купяк, который вернулся к тем двоим, и сказал: «ну, выводите её, хлопцы». Тогда Богдан Чучман и Владимир Олийнык взяли Янку под руки и повели в лес. За ними пошёл Купяк, Поцилуйко, Стефан Чучман и Иванов. Когда выглянула из палатки, увидела, как «Крюк» и «Голодомор» тянули Палыгу за волосы ко рву, который был недалеко. Через некоторое время услышала выстрел, который свидетельствовал, что её убили. Богдан Чучман рассказал мне, что Янку Палыгу сначала душили, а так как подавала признаки жизни, её добили выстрелом из пистолета».

Днём 19 августа 1945 года Купяк со своей бандой совершил нападение на село Чучманы Заболотные, где были убиты: сельский староста Стефан Гончар, его жена Мария и две дочери Юлия Лукасевич и Анна Руда; Мария Боруцка и её сын Теодор, Мария Сподарек и Юстина Пжисежна. Всего – 8 человек. Имущество убитых разграблено.

В ночь с 26 на 27 августа 1945 года Купяк со своей бандой напал на село Чаныж. Там убили 11 человек, среди которых Купяк лично убил двух женщин. Имущество убитых разграблено.
После нападения на село Чаныж Купяк, готовясь к побегу за границу, отправился во Львов и остановился в квартире Ивана Фалиньского. В то время эту квартиру посетил Богдан Мороз, житель города Буска, коллега Купяка, который раньше также был членом банды. Оба хорошо знали друг друга. Купяк предложил Морозову, чтобы с ним вышел на улицу и уговорил его посетить Лычаковское Кладбище, там его застрелил и забрал его личные документы, которые отдал Олийныку. Купяк приказал Андрею Морозову «Байраку» добывать документы для легализации членов банд ОУН-УПА.

Показания свидетеля Фалиньской – Сусабовской: «В конце сентябре 1945 года, перед моим выездом в Польшу, меня посетил во Львове, на улице Лучаковской, 19, Богдан Мороз, мой сосед из Буска. В то время у меня был Д. Купяк, готовящийся к побегу за границу. Оба хорошо знали друг друга. Купяк предложил ему, чтобы вышел с ним на улицу, потому что имеет к нему для обсуждения одно дело. Менее чем через час Купяк вернулся и сказал, что убил Богдана Мороза на Лучаковском Кладбище, так как боялся, чтобы он не предал его советским органам безопасности. Перед побегом Купяка в Польшу, когда находилась с ним во Львове, появилась родственница Купяка и привезла изделия из золота, доллары, шубы и много других ценных вещей, которые прятала для него. Всё это он забрал с собой, когда убегал за границу. Во Вроцлаве продал при мне одну шубу за 10.000 злотых.
Купяк был самым жестоким из всех бандитов, которых узнала. «Ликвидировать кого-нибудь» была известная в банде весёлая поговорка Купяка. Убийства были их ежедневным занятием. О ликвидации человека Купяк решал сам. Убивал людей, не проверяя, являются ли доносы и подозрения правдивыми. Часто говорил, что «у нас нет времени проверять, являются ли доносы правдивыми, чем больше будет убийств, тем покорней и послушней будет население. Независимую Украину можно завоевать только террором». Купяк – это бандит, карьерист и грабитель. Возвышенными лозунгами об Украине и украинском народе маскировал только удовлетворение жажды обогатиться».

В октябре 1945 года Купяк с документами экспатрианта по фамилии Владыслав Бродзяк выехал в Польшу, забрав с собой награбленное золото, доллары и другое ценное имущество убитых им людей. В мае 1946 года убежал из Польской Народной Республики в Чехословакию, а оттуда через Германию, Англию – в Канаду и поселился в Торонто.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 3:55 am), всего редактировалось 1 раз
#39:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Июл 05, 2006 11:07 am
    —
Образы пяти осуждённых и приговор.

Образы пяти осуждённых членов отряда СБ краевого управления ОУН (OUN), организованной и руководимой Димитром Купяком, пойманных и осуждённых в 1969 году в населённом пункте Красное, охватывает членов банды по фамилиям: Владимир Олийнык («Голодомор»), Андрей Мороз («Байрак»), Павел Чучман («Бенито»), Стефан Чучман («Берёза»), Леон Поцилуйко («Яструб»).

1. Владимир Олийнык – родом из Чаныжа, во время немецкой оккупации проживал в Буске, уезд Каменка Струмилова. В отряд СБ (SB) краевого управления ОУН (OUN), во главе которого стоял Д. Купяк, вступил в апреле 1944 года. Прошёл там военную подготовку и получил кличку «Голодомор». Вооружённый автоматом, пистолетом и ручным пулемётом, действовал на территории уезда Каменка Струмилова до осени 1945 года, главным образом в окрестностях Буск – Красное. Территория его действий также охватывала уезды: Броды, Сокал и Злочов. Принимал непосредственное участие в нападениях на сёла, в террористических актах и репрессиях, а также в убийствах и грабежах гражданского населения. В сентябре 1945 года переселился во Львов, где дважды встречался с Купяком перед его бегством за границу. В то время получил от Купяка документы Богдана Мороза, убитого Купяком на львовском кладбище. С этими документами спрятался в квартире Андрея Мороза «Байрака». В ноябре 1945 получил от Мороза поддельные документы на фамилию Партык, прописался и получил жильё во Львове. Проживал в нём вместе с Морозом до 20 февраля 1946 года. После получения из Польши бланка переселенца, заполнил его своей фамилией и выехал в Радзехов. Проживал там до 25 февраля 1947 года, то есть момента ареста советской властью.

2. Андрей Мороз родился в селе Старый Милатын. Во время оккупации окончил учёбу в Духовной Семинарии во Львове (Семинария и Львовская Духовная Академия были образованы митрополитом Шептицким. Там готовились кадры униатских священников для Восточной Малой Польши). В отряд Купяка «Клея» вступил в начале 1944 года после окончания Семинарии. Завербовал его Михал Горбач «Зелёный», который также окончил эту Семинарию. Горбач был сильно связан с украинским националистическим подпольем. Вначале Андрей Мороз получил задание привести в порядок архив отряда СБ (SB), до него к этому архиву никто кроме Купяка не имел доступа. В нём нашлись указания и инструкции руководителя краевой сети СБ-ОУН (SB-OUN) Гжегожа Прышлака (кличка «Микушка») для Купяка по вопросам его преступной деятельности, копии отчётов различных террористических акций в отношении населения, списки убитых людей, националистическая литература и листовки. Когда работа с архивом была закончена, Купяк тотчас же забрал его на акцию в районе. Там показал ему, кого должен убить и лично следил за выполнением приказа. В апреле и мае 1944 года прошёл военное обучение, получил кличку «Байрак» и с оружием в руках или безоружный принимал участие вместе с бандой в нападениях, убийствах и грабежах. В августе 1945 года Купяк приказал ему явиться в органы советской власти и, укрывая свою бандитскую деятельность, заявить, что вступить в банду его заставили силой. Ему поверили, он был выпущен на свободу. Во Львове получил документы, прописался и начал учёбу в университете. Через некоторое время проживал с Олийныкем, прячущегося с документами Богдана Мороза, убитого Купяком. Олийнык передал ему приказ Купяка, чтобы любой ценой добывал документы для знакомых членов его отряда СБ (SB). Деньги на покупку документов добывали, продавая награбленные вещи и ценности, а также, нападая на людей на улице и грабя их имущество. Был задержан и арестован вместе со Стефаном Чучманом во время нападения на гражданина Петрова 29 февраля 1946 года.

3. Павел Чучман происходил из села Чучманы около Буска. В августе 1943 года вступил в украинскую полицию. Как полицейский был вооружён винтовкой. Вначале служил в селе Илковице около Сокала. Позже был переведён в село Новый Милатын около Буска, где служил до конца февраля 1944 года. В апреле 1944 года вступил в отряд Купяка «Клея». Вооружённый винтовкой, пистолетом и автоматом, под кличкой «Бенито» принимал участие в этом отряде до середины 1945 года. Летом 1946 года добыл поддельные документы на фамилию Червиньски и прятался до дня ареста, то есть до 2 августа 1947 года.

4. Стефан Чучман происходил из Буска. Весной 1943 года вступил в молодёжную организацию ОУН (OUN), называющуюся «Юнаки». В январе 1944 года вступил в лесной отряд УПА (UPA), в котором под псевдонимом «Берёза» действовал до ноября 1944 года, принимая участие во всех совершённых нападениях, убийствах и грабежах. В ноябре перешёл в отряд СБ (SB) «Черноты» в Буске и в его составе принимал участие в нападении на село Чучманы Заблотне в начале 1945 года. Там была убита семья Кокора, ограблена и сожжена хата, в которой находились трупы убитых. В начале 1945 года Стефан Чучман присоединился к банде Купяка и активно с ним взаимодействовал. Принимал участие в нападении на Буск, Радзехов и во многих других. В конце 1945 года переселился во Львов, где проживал под фальшивой фамилией – Бородейко. 20 февраля 1946 года с Андреем Морозом ограбили на улице гражданина Петрова и был арестован вместе с Андреем Морозом во время совершения этого преступления.

5. Леон Поцилуйко (кличка «Яструб»), житель села Яблоневка, в 1942 году вступил в ОУН (OUN), где выполнял обязанности доставки оуновской почты, а также провожал бандитов ОУН (OUN) из яблоневского леса в места формирования банд УПА (UPA). В мае 1945 года вступил в банду СБ (SB) Купяка, принимал участие во всех нападениях, убийствах и грабежах. В конце 1945 года поселился во Львове под фальшивой фамилией Горняк, и до ареста, то есть до 1 апреля 1946 года, поддерживал связь со своими сообщниками.


Приговор:

1. Владимир Олийнык – 15 лет лагерей строгого режима
2.Андрей Мороз – 13 лет лагерей строгого режима
3.Павел Чучман – 15 лет лагерей строгого режима
4.Стефан Чучман – 15 лет лагерей строгого режима
5.Леон Поцилуйко – 14 лет лагерей строгого режима



(Стоит отметить, что приговор достаточно мягкий, если учесть, за что расстреливали в 60-е - 70-е годы, например, за незаконные валютные операции - примечание штурман).
#40:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Июл 06, 2006 6:17 pm
    —
Заключение

После долгого ожидания, в июле 1995 года получил письмо из Министерства Юстиции Канады, Отдела Преступлений Против Человечности и Военных Преступлений, датированный 26 июнем 1995 годом, следующего содержания: «Большое спасибо за письмо от 12 мая 1992 года, которое нам было передано через Канадское Посольство в Варшаве. Дело против Купяка было закрыто по причине смерти подозреваемого. Ещё раз большое спасибо за заинтересованность Пана и поддержку нашей работы».

И так, смерть убийцы и военного преступника (совершил самоубийство) избавила Канадское правительство от проведения затруднительного расследования в выяснении правды, которое в конце подтвердило бы неприятный факт, что на территории Канады, более чем через полвека, нашёл убежище такой грозный военный преступник. Это было бы прецедентом к проведению изучения всех лиц, граждан польской и украинской национальностей, которые тотчас же после II Мировой войны оказались не только в Канаде, но и в Соединённых Штатах, Аргентине, Бразилии и других государствах обеих Америк. Тогда обнаружилось бы, сколько военных преступников нашло убежище и избежало наказания за свои преступления.

Во время войны на территориях, оккупированных немцами, ОУН (OUN) создавала военные соединения, поддерживающие Гитлера. Батальон «Нахтигаль», батальон «Роланд», а также 14-я стрелковая дивизия «СС - Галичина», которые также участвовали в геноциде и убийствах польского населения. Украинские националисты, вступая в эти воинские формирования, отказывались от польского гражданства, но в случае опасности охотно выдавали себя за польских граждан и даже поляков, используя при бегстве с мест преступлений тысячи «аусвайсов» («аусвайс» – удостоверение личности во время оккупации Польши немецко-фашистскими войсками) на бланках с подлинными печатями и подписями, которые во время немецкой оккупации пропали во многих учреждениях на территории Восточной Малой Польши, где работали украинские националисты. Кроме того, использовали личные документы своих жертв, и как польские граждане, и даже, как поляки, искали убежище от ответственности за свои преступления не только в западных государствах, но и в польской народной республике, где чаще всего как агенты КГБ продолжали скрытую антипольскую и антигосударственную деятельность в пользу Москвы, о чём пишет доктор Александр Корман в журнале «На Рубеже» («Na Rubieży») (№ 35, 1999 год), в статье под названием «УПА на территориях II Республики и её отношение к польскому населению». Классичесикм примером такого побега с польскими документами является бегство атамана Д. Купяка.

В последнее время в Великобритании, благодаря общественным средствам открыто, что на её территории нашло убежище более 1500 военных преступников из украинского воинского формирования – 14-й стрелковой дивизии «СС – Галичина», которая, выслуживаясь перед Гитлером, совершила много преступлений геноцида польского населения в населённых пунктах: Гута Пеняцка, Гута Верхобуска, Подкамень, Ганачов и многих других на территории Восточной Малой Польши. После окончания войны Сталин потребовал от своих союзников передачи членов ему всех воинских соединений, взаимодействующих с Гитлером, то есть армию генерала Власова, донских казаков под командованием генерала Краснова и многих других, в том числе соединения украинских шовинистов 14-й стрелковой дивизии «СС – Галичина». Генерал Андерс, не зная их преступлений, спас этих преступников от передачи их в руки Сталина. По просьбе Шандрука, бывшего офицера польской армии, убеждал Черчилля, что это польские граждане, и за измену будут отвечать перед судом польского Правительства. Но, к сожалению, как оказалось, все существующие правительства, действующие как в Польской Народной Республике, так и в III Республике, запомнили о преступлениях «СС – Галичина», и только в английских СМИ поднялась шумиха вокруг этого вопроса, в польской прессе начали вспоминать о «СС – Галичина». Неожиданно наступило озарение, и были припомнены друг другу скрытые до настоящего времени преступления, известные каждому жителю пограничных областей.

О преступлениях ОУН – УПА (OUN – UPA), совершённых против польского населения в Восточной Малой Польше и на Волыни, царит упорное молчание. А, всё-таки, как Польша ни длинна и широка, но все знают о тех преступлениях чудовищного геноцида. Живы ещё свидетели этих преступлений, которым удалось убежать из-под топора, ножа или от пули зверских палачей, но наша элита старается эти преступления замолчать, затушевать и предать забвению. В частности, редакторы «Газеты Избирателя», а также польскоязычные псевдоисторики, стараются их объяснить и оправдать, чтобы, якобы, таким образом, не затрагивая щекотливых вопросов, примирить оба народа. Эта идея абсурдна, потому что нельзя строить примирение через забвение, а часто отрицание совершённых преступлений.

Польский народ желает примирения и дружбы с украинским народом, но не с его кровожадным подонком, каким была фашистская организация ОУН – УПА (OUN – UPA). Их преступления должны быть разоблачены, сурово осуждены и прокляты, а ещё живущие предводители покараны. Нельзя допустить того, чтобы их преемники разжигали ненависть к Польше и полякам. Непокаранные преступления становятся причиной новых преступлений, а скрывающиеся преступления и преступники, уважаемые за это их сообщниками, которые жаждут политических аспектов в будущем, не могут быть оправданы. Наша правящая элита должна это обдумать.

Конец.

Но это только конец одной книги. На самом деле, продолжение следует. Нам предстоит очень много работы, чтобы трагические моменты истории не повторились.
#41:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Июл 07, 2006 6:48 pm
    —
Эти костёлы и часовни были уничтожены в силу разных причин. Однако поляки выделили именно преступления ОУН-УПА, в результате которых были разрушены костёлы и часовни.

Римско-католические костёлы и часовни, ликвидированные в Костопольском повяте в 1943 – 1945 годах.
(количество верующих представлено по состоянию на 1939 год)

1. АННОВОЛА, колония, гмина Костополь.
Приход с 1924 года, верующих 1.537. Деревянный костёл Благословенного Чеслава, построенный в 1926 году, уничтожен в 1943 г.

2. БЕРЕЗНЕ, городок.
Приход с 1717 года, верующих 2.607. Каменный костёл святого Кайетана, приходским священником был ксёндз Мечислав Россовски (перед ним был ксёндз Вацлав Батовски). Также в городке была каменная часовня. Последнее Праздничное Богослужение ксёндз совершил 1 июня 1945. После выселения поляков из городка в июне 1945 года, костёл был разграблен внутри и уничтожен местными украинцами. После сороковых годов советские украинские власти разобрали до фундаментов костёл и часовню, оба здания исчезли без следа. Кладбище уничтожено и заменено на городской парк.

3. БЫСТЖИЦЕ, село, гмина Людвиполь.
Каменная часовня, с 1849 года принадлежала приходу Людвиполь. Полностью уничтожена после 1945 года.

4. ДЕРАЖНЕ, городок.
Приход с 1614 года, верующих 3.556. Каменный костёл святой Троицы и святой Магдалены, построен в 1804 году. Приходской священник ксёндз Донбровски был расстрелян гестапо 17 апреля 1942 года в лесу под Костополем. Костёл был уничтожен после 1945 года.

5. ДЕРМАНКА, колония, гмина Людвиполь.
Приход с 1932 года, верующих 1.907. Деревянный костёл святого Изидора Ролника был сожжён УПА в июле 1943 года.

6. ЯНОВА ДОЛИНА, шахтёрский посёлок, гмина Костополь.
Приход с 1936 года, верующих 2.900. Деревянный костёл, сожжённый во время нападения, совершённого бандой ОУН-УПА 23 апреля 1943 года. Приходским священником был ксёндз Франц Плута.

7. ГУТА СТЕПАНЬСКА, село, гмина Степань.
Приход с 1922 года, верующих 3.390. Деревянный костёл был построен на месте часовни в 1926 году. Сожжён 19 – 20 июля 1943 года. После нападения ОУН-УПА (OUN-UPA) и ожесточённого сражения с польской самообороной 16 – 18 июля 1943 года, когда жители покинули Гуту Степаньску. Приходским священником до августа 1939 года был ксёндз Йозеф Чайковских, призванный в армию капелланом. На его место в сентябре прибыл ксёндз Бронислав Джепецки.

8. ГУТА СТАРА, село, гмина Людвиполь.
Приход с 1935 года, верующих 1.867. Каменный костёл НМП Ченстоховской. Уничтожен после 1945 года.

9. КАДОБЫШЧЕ, колония, гмина Костополь.
Деревянная часовня, с 1918 года принадлежащая к приходу Анновола. Уничтожена после 1945 года.

10. КАЗИМЕРКА, село, гмина Степань.
Приход с 1629 года, верующих 3.924. Каменный костёл святого Казимира, построен в 1670 году на месте часовни. Прославился чудотворной иконой НМП Казимирской. Последним приходским священником был ксёндз Юзеф Шчастны (перед ним был ксёндз Б. Бужминьски). Костёл функционировал до весны 1943 года, но доступ в него был очень ограничен и опасен. Ввиду непосредственной угрозы жизни ксёндз Юзеф Шчастны в апреле 1943 года вывез икону в село Карачун, где устроил временную часовню. Судьба иконы до сих пор неизвестна. Костёл был уничтожен после 1945 года.

(Прим.: гмина – единица административно-территориального деления).

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 12:23 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#42:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Июл 08, 2006 6:01 pm
    —
11. КОСТОПОЛЬ, город.
Приход с 1923 года, верующих 5.978. Костёл Наисвятейшего Сердца Иисуса Христа Евхаристического, с 1924 года – деревянный, с 1933 – каменный. Костёл был уничтожен после 1945 года.

12. ЛЕВАЧЕ, село гмина Людвиполь.
Приход с 1928 года, верующих 2.597. Деревянный костёл. Костёл был разрушен после 1945 года.

13. ЛЮДВИПОЛЬ, город.
Приход с 1923 года, верующих 2.538. Деревянный костёл Наисвятейшего Сердца Иисуса, построен в 1925 году. Костёл был уничтожен в 1943 году.

14. МЫШАКОВКА, село, гмина Людвиполь.
Приход с 1924 года, верующих 1.521. Деревянный костёл. Костёл был уничтожен в апреле 1943 года.

15. МОКВИН, фабричный посёлок, гмина Березне.
Филиальный костёл Возвышения Святого Креста прихода Березне, каменный с 1750 года. Уничтожен после 1945 года.

16. МАЛЫНЬСК, посёлок, гмина Степань.
Деревянная часовня с 1918 года, принадлежащая приходу Казимерка. Уничтожена в 1943 году

17. ПИЛСУДЧИЗНА, колония, гмина Костополь.
Деревянная часовня с 1934 года, принадлежащая приходу Костополь. Уничтожена в 1943 году.

18. ПОДЛУЖЕ, село, гмина Костополь.
Каменная часовня с 1825 года, принадлежащая приходу Янова Долина. Уничтожена в 1943 году.

19. РЕГИНОВКА, колония, гмина Березне.
Приход с 1938 года, верующих 1920. Деревянный костёл, построенный в 1929 году, был уничтожен в 1943 году.

20. РУДНЯ – ПОТАШНЯ, колония, гмина Людвиполь.
Приход с 1924 года, верующих 5.227. Каменный костёл святого Юзефа Жениха Пресвятой Девы Марии, построенный на месте деревянного в 1938 году. Приходским священником был ксёндз Юлиуш Януш. Костёл был уничтожен в 1944 году.

21. СТЕПАНЬ, город.
Приход с 1614 года, верующих 1.557. Каменный костёл святого Архангела Михаила с 1806 года. Приходским священником был ксёндз Фаустин Лисецки. Костёл был уничтожен в 1944 году.

22. ВЫРКА, колония, гмина Степань.
Приход с 1934 года, верующих 2.328. Деревянный костёл Возвышения Святого Креста. Приходским священником был ксёндз Ян Шарек. Костёл был сожжён во время нападения отрядов ОУН-УПА 17 – 18 июля 1943 года.

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 1:07 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#43:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Сен 14, 2006 8:31 pm
    —
Дорогие друзья!

Проведя небольшую работу, с радостью обнаружил, что о преступлениях ОУН, УПА, СС-Галичины издано большое количество книг. К сожалению, большинство из них издано на польском языке. Купить эти книги можно в Польше, но не в свободной продаже (на эту тему в Польше наложена цензура, которой официально, типа, нет).

Зато книги можно заказать в польских интернет-магазинах с доставкой авиапочтой на территорию Украины. (Правда, некоторые книги даже через Интернет-магазины невозможно найти). Только получится это дороже. В Польше книги и так очень дорогие, плюс доставка, плюс долларов 30 возьмёт банк за валютный перевод.

Однако люди должны знать страшную правду о преступной деятельности ОУН, УПА и т.п. организаций. Поэтому мы должны, по-возможности, ознакомиться с содержанием этих книг. (Чем мы и занимаемся в настоящее время).


Автор Виктор Полищук:
1) «Gorzka prawda: zbrodniczość OUN-UPA».
2) «Ideologia nacjonalizmu ukraińskiego».
3) «Apokalipsa według Wiktora Ukraińca».
4) «Fałszowanie historii najnowszej Ukrainy».
5) «Ocena polityczna i prawna OUN i UPA».
6) «Akcja Wisła – próba oceny».
7) «Zginęli z rąk ukraińskich?».
Cool «Pojęcie integralnego nacjonalizmu ukraińskiego».
9) «Ukraińskie ofiary OUN-UPA».
10) «Integralny nacjonalizm ukraiński jako odmiana faszyzmu».
11) «Dowody zbrodni OUN i UPA».


Другие авторы:

1) «Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wolynia, 1939-1945» / Władysław Siemaszko, Ewa Siemaszko, t. I, II. Warszawa: Wydawn. von borowiecky, 2000. – s. 1038.
Related Names: Siemaszko, Ewa. Description: 2 v.: ill., maps; 25 cm. Notes: Vol. 2 includes bibliographical references (p. 1295-1336) and index.
Subjects: World War, 1939-1945 – Atrocities. World War, 1939-1945 – Ukraine – Volhynia. Poles – Crimes against – Ukraine – Volhynia.Volhynia (Ukraine) – History – 20th century.

2) Aleksander Korman. «Piate przykazanie boskie – Nie zabijaj!: nieukarane ludobójstwo dokonane przez Ukraińskich szowinistów w latach 1939-1945». Londyn: Kolo Lwowian, 1989. 46 p.;
Subject(s): World War, 1939-1945 Poland. Poland History Occupation, 1939-1945. Poland Relations Ukraine. Ukraine Relations Poland. 22 cm. Notes: In Polish; summary in English.

3) Aleksander Korman. «Ludobójstwo UPA na Ludnośći Polskiej». Nortom.
(«Геноцид УПА польского населения». – Александр Корман. Изд. «Нортом»).

4) Aleksander Korman. «Stosunek UPA do Polaków na Ziemiach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej». Wyd. Nortom. Ilość stron 166.
(«Отношение УПА к полякам на юго-восточных землях Республики Польши» – Александр Корман. Изд. «Нортом. Количество страниц 166»).

5) Edward Prus. «Holocaust po-banderowsku». Wydawnictwo: Nortom, Marzec 2001.
(«Холокост по-бандеровски». – Эдвард Прус. Изд. «Нортом»).

6) Edward Prus. «Rycerze Żelaznej Ostrogi».
(«Рыцари железной остроги. Военные отряды украинских националистов в период II мировой войны». – Эдвард Прус. Изд. «Атла 2»».

7) «Wolyn Galicja Wschodnia 1943 – 1944. Волинь. Схiдна Галичина». Oprac. Zbiorowe pod red. D. Nalecz i H. Boriaka, Warszawa – Kijow 2003, ss. 432, ISBN 83-89115-18-2, ISBN 966-8225-01-5. T.1. Przewodnik. Archiwa Państwowe.
(«Волынь. Восточная Галиция 1943 – 1944». Т.1. Руководство. Архивы государств).

Cool A. Żupański. «Droga do prawdy o wydarzeniach na Wołyniu». Wydawnictwo Adam Marszałek. Ilość stron 461.

9) C. Piotrowski. «Krwawe żniwa za Styrem, Horyniem i Słuszą». Wydawnictwo Adam Marszałek. Ilość stron 369.

10) Z. Stański, W. Stański. «Poryck – miasteczko Kresowe. Symbol tragedii Polaków na Wołyniu». Wydawnictwo Adam Marszałek. Ilość stron 177.

... И так далее.


Книжный Интернет-магазин:
Księgarnia ODKRYWCY – www.odk.pl
94-015, Łodź, 2 Skr. Poczt. 2101.
Tel.: (42) 634-89-93, fax: (42) 634-89-92. Biuro: (42) 630-71-41.

В Польше есть и другие Интернет-магазины.
#44: Книга "Геноцид УПА польского населения" Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Сен 25, 2006 10:48 am
    —
В этой книге представлены около 130 чудовищных фотографий, наглядно демонстрирующих преступную деятельность ОУН и УПА, СС-Галичины. На снимках - результаты нападений бандеровцев на польские сёла: сожжённые и разрушенные дома, изуродованные трупы поляков, следы жестоких пыток и т. д.

К сожалению, автора этой книги - Александра Кормана - уже нет с нами, он умер два года назад.


Книга называется "Геноцид УПА польского населения".
(książka «Ludobójstwo UPA na ludności polskiej»)



P.S. Да, действительно, Александр Корман ошибся, описывая убитых детей с приведённой на обложке книги фотографии (фото №2 в книге) как жертв членов УПА. Сложно выяснить, почему так произошло, ведь Корман уже умер. Важно следующее:
1) Корман в своей книге привёл эту фотографию с вопросом под датой и местом трагедии. Следовательно, он сомневался. Жаль, что несмотря на сомнения, он решил опубликовать этот снимок. Возможно, не было возможности дополнительно изучить происхождение этой фотографии. Ведь в польской печати только сейчас, в 2007 году, появилась статья с опровержением версии Кормана.

2) Эта ошибка Кормана никак не отменяет других задокументированных фактов преступлений, совершённых членами УПА. Даже в его книге подобных фотографий, взятых из архивов, более 100. А украинские националисты муссируют эту ошибку с одной целью - типа, УПА вообще не совершала никаких преступлений против мирного населения. Их цель понятна - не допустить установку в Варшаве Памятника жертвам УПА. Только ничего у них не выйдет. Памятнику быть!

P.S. У нас есть копии двух польских источников (от 1928 и 1948 гг.), которые подтверждают, что детей с фотографии убила цыганка.

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Ноя 24, 2009 6:13 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#45:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:01 pm
    —
Стр. 9



Фото 1 – ЗАМОЙЩИНА (ZAMOJSZCZYZNA), любельское воеводство (woj. lubelskie), 1942.
Трупы замёрзших неизвестных польских детей – совместная работа гитлеровцев и украинских шовинистов вследствие тщательного выполнения тайного плана «Generalplan Ost (GPO»), а также «Ukraineaktion».
Фотограф неизвестен. (za: Jacek E. Wilczur, Nie przeminie z wiatrem… Ojszyzna nie udziela urlopów), Warszawa 1997, Agencja Wydawnicza CB Andrzej Zasieczny, s. 199).


Фото 2 – Внимание! Эта фотография имеет ошибочную подпись. Это касается времени, места и виновных в трагедии. (Эта же фотография ошибочно попала на обложку книги).

Более подробно с "темой фотографии" можно ознакомиться здесь:
Такие преступления УПА совершала - это исторический факт. Как действительно было дело с известной фотографией по отношению к памятнику жертвам ОУН-УПА на Окраинах (Kresach)? (Начало статьи)

Такие преступления УПА совершала - это исторический факт. Как действительно было дело с известной фотографией по отношению к памятнику жертвам ОУН-УПА на Окраинах (Kresach)? (Окончание статьи)

И здесь: ROCZNIK PSYCHJATRYCZNY за 1928 год (стр. 23)

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:15 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#46:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:06 pm
    —
Стр. 10



Фото 3 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Житель колонии Липники – Якуб Варумзер без головы, результат резни, совершённой под покровом ночи террористами ОУН-УПА (OUN-UPA). В результате этой резни в Липниках погибли 179 польских жителей, а также поляков из окрестностей, ищущих там укрытие. Это были преимущественно женщины, старики и дети (51 – в возрасте от 1 до 14 лет), 4 укрываемых еврея и 1 русская. Было ранено 22 человека. Идентифицированы по имени и фамилии 121 польская жертва – жители Липник, которые были известны автору. Также лишились жизни трое агрессоров.
Фотограф Сарновски – вышеуказанная фотография, а также дальнейшие, касающиеся Липник. Вышеуказанная фотография, а также следующие, относящиеся к Липникам, опубликованы благодаря Александру Куряту.




Фото 4 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Некоторые поляки, уцелевшие от резни ОУН – УПА (OUN – UPA), совершают осмотр сожжённых польских дворов и идентифицируют убитых поляков. На переднем плане сожжённый польский Народный Дом, а на его фоне у забора стоит Йержи Скулски.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:20 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#47:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:17 pm
    —
Стр. 11



Фото 5 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
На переднем плане дети – Януш Белавски, 3 года, сын Адели; Роман Белавски, 5 лет, сын Чеславы, а также Ядвига Белавска, 18 лет и другие. Эти перечисленные польские жертвы – результат резни, совершённой ОУН – УПА.




Фото 6 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Свезённые на идентификацию и похороны трупы поляков – жертв резни, совершённой ОУН – УПА. За забором стоит Йержи Скулски, который спас жизнь благодаря имеющемуся огнестрельному оружию (видному на фотографии).

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:23 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#48:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:31 pm
    —
Стр. 12



Фото 7 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Вид перед похоронами. Свезённые к Народному Дому польские жертвы ночной резни, совершённой ОУН – УПА.




Фото 8 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Жертвы ночной резни, совершённой ОУН – УПА на поляках, свезённые для идентификации и похорон.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:24 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#49:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:39 pm
    —
Стр.13



Фото 9 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Центральный фрагмент братской могилы поляков – жертв украинской резни, совершённой ОУН – УПА (OUN – UPA), – перед похоронами около Народного Дома.




Фото 10 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
В братской могиле покоится Ядвига Белавска, которую видно в центральной части фотографии с обмотанной головой, в связи с большой дырой во лбу и головой, разорванной разрывной пулей, применённой ОУН – УПА (OUN – UPA).

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:25 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#50:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:45 pm
    —
Стр. 14



Фото 11 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Конечный фрагмент братской могилы, заложенной около Народного Дома в Липниках, в которой находятся польские жертвы массового убийства, совершённого ОУН – УПА (OUN – UPA), перед засыпанием.




Фото 12 – ЛИПНИКИ (LIPNIKI), повят Костополь, воеводство луцкое. 26 марта 1943.
Засыпание братской могилы жертв резни, совершённой ОУН – УПА на поляках. На втором плане, на фоне конной телеги в светлом свитере стоит Юзеф Белавски, а в верхнем левом углу стоит Владислав Белавски – брат Камилы Гермашевской. Похороны состоялись без панихиды.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:38 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#51:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 02, 2006 1:49 pm
    —
Стр. 15



Фото 13 – КАТАРИНОВКА (KATARZYNÓWKA), повят Луцк, воеводство луцкое. 7/8 мая 1943.
На плане трое детей: двое сыновей Петра Мекала и Анели из Гвяздовских – Януш (3 года) с поломанными конечностями и Марек (2 года), заколотый штыками, а в середине лежит дочка Станислава Стефаняка и Марии из Боярчуков – Стася (5 лет) с разрезанным и открытым животиком и внутренностями наружу, а также поломанными конечностями. Преступления совершены ОУН – УПА (OUN – UPA).
Фотограф неизвестен. Фотокопия с оригинала А – 6816 опубликована благодаря архиву.




Фото 14 – КАТАРИНОВКА (KATARZYNÓWKA), повят Луцк, воеводство луцкое. 7/8 мая 1943.
Вид перед похоронами жертв жестокого нападения, среди других, на супругов П. Мекала и С. Стефаняка, а также их детей, совершённого ОУН – УПА в Колонии Катариновка.
Фотограф неизвестен. Фотокопия с оригинала B – 7618 опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:39 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#52:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 03, 2006 10:58 am
    —
Стр. 16



Фото 15 – ХОЛОПЕЧЕ (CHOŁOPECZE), повят Горохов, воеводство луцкое. Июль 1943.
Содержание надписи на обороте фотографии в оригинальном написании следующее: «убитые украинцами в селе Холопече. Имели внушительное хозяйство. (приход Жатруце, повят Горохов (это всё, что написано на оригинале)» / – /
Фотограф неизвестен. Вышеуказанная фотография опубликована благодаря Терезе Радзишевской.




Фото 16 – МАТАШОВКА (MATASZÓWKA), повят Луцк, воеводство луцкое. 16 октября 1943.
Похороны шести польских жертв, убитых УПА в Маташовке. В гробах лежат слева: Францишек Светлицки, 42 года, его дочь Станислава Светлицка, 13 лет и Анджей Кузницки. Как сообщает источник, Ф. Светлицки «был исколот ножами по рукам, которыми защищал Станиславу Светлицку, у которой все плечи были изрезаны ножами, также внутренности были снаружи (…), у Анджея Светлицкого было отрублено полголовы».
Фотограф неизвестен. Публикация: Общество Любителей Волыни и Полесья, Волынь наших предков. Следами жизни – Время уничтожения, Варшава, 2003, Издательство вон Боровецки.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:39 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#53:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 03, 2006 11:04 am
    —
Стр. 17



Фото 17 – ВЛАДИНОПОЛЬ (WŁADYNOPOL), область, повят Владимир, воеводство луцкое. 1943.
На фото убитая взрослая женщина по фамилии Шайер и двое детей – польские жертвы бандеровского террора, атакованные в доме ОУН – УПА (OUN – UPA).
Фотограф неизвестен. Демонстрация фотографии, обозначенной W – 3326, благодаря архиву.




Фото 18 – ВИТОЛДОВКА, область, повят Владимер, воеводство луцкое. 11 (?) июля 1943.
Одна неизвестная польская жертва из, как минимум, пяти в лесу под названием Сенявщина. Преступление совершено ОУН – УПА.
Фотограф неизвестен. Вышеуказанная фотография обозначена W – 11577, демонстрируется благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:41 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#54:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 03, 2006 11:24 am
    —
Стр. 18



Фото 19 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Одна из двух семей Клещинских в Подяркове замучена ОУН – УПА 16 августа 1943 года. На фото семья из четырёх человек – супруги и двое детей. Жертвам выкололи глаза, наносили удары по голове, прижигали ладони, пробовали отрубать верхние и нижние конечности, а также кисти, нанесены колотые раны по всему телу и т. п.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 20 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Клещински – отец польской семьи в Подяркове, состоящей из четырёх человек, которого пытали члены ОУН – УПА. Заметны изуродованное лицо, выколотый глаз, рана от удара по голове, рубленые раны и другие следы пыток.
Фотограф неизвестен. Публикация фотографии благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:41 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#55:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 04, 2006 7:47 pm
    —
Стр. 19



Фото 21 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Видна ладонь Клещинского, обожжённая, наиболее вероятно, на горячей плите угольной печи во время нападения, совершённого ОУН – УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 22 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Клещинска из польской семьи из четырёх человек, замучена ОУН – УПА. Видны выбитый глаз, раны головы, попытка отрубания кисти, а также следы других пыток.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:42 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#56:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 06, 2006 7:28 pm
    —
Стр. 20



Фото 23 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Клещинска, член польской семьи в Подяркове – жертва нападения ОУН – УПА. Результат удара топором нападавшего, пытавшегося отрубить правую руку и ухо, а также причинённых мук – круглая колотая рана на левом плече, широкая рана на предплечье правой руки, вероятно от её прижигания.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 24 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Результаты пыток, причинённых ОУН – УПА Клещинской, из польской семьи из четырёх человек в Подяркове.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:42 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#57:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 08, 2006 6:24 pm
    —
Стр. 21



Фото 25 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Клещински – член польской семьи в Подяркове, атакованной в доме ОУН – УПА. Виден результат бандеровского удара по голове обухом топора.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 26 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Видна рубленая рана головы, нанесённая оуновцами члену польской семьи Клещинских в Подяркове ударом острого инструмента.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:43 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#58:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 08, 2006 6:32 pm
    —
Стр. 22



Фото 27 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Круглая колотая рана на плече, нанесённая ОУН – УПА члену польской семьи Клещинских.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 28 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Рубленые раны выше и ниже колена, нанесённые ОУН – УПА члену польской семьи Клещинских.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:44 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#59:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 11, 2006 8:28 pm
    —
Стр. 23



Фото 29 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Видны следы пыток, применённых террористами ОУН – УПА, и попытка отсечения нижней конечности члену польской семьи Клещинских в Подяркове.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 30 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Дальнейшая иллюстрация пыток членов польской семьи Клещинских в Подяркове террористами ОУН – УПА (OUN – UPA).
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:45 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#60:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 11, 2006 8:31 pm
    —
Стр. 24



Фото 31 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Вид внутри дома польской семьи Клещинских в Подяркове после нападения террористов ОУН – УПА 16 августа 1943 года. На фотографии видны верёвки, называемые бандеровцами «крепульцами», применяемые для изощрённого причинения мук и удушения польских жертв.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.




Фото 32 – ПОДЯРКОВ (PODJARKÓW), повят Бобрка, воеводство львовское. 16 августа 1943.
Вид уничтоженного террористами ОУН – УПА дома Клещинского, поляка, проживавшего в Подяркове, после нападения на семью из четырёх человек.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:45 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#61:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 11, 2006 8:35 pm
    —


Фото 34 – ВОЛЯ ОСТРОВЕЦКАЯ (WOLA OSTROWIECKA), район. Август 1992.
17 – 22 августа 1992 года была проведена эксгумация нескольких сотен жертв – поляков сёл Острувки и Воля Островецкая, убитых УПА 30 августа 1945 года. На фотографии – часть длинных костей, вынутых из братской могилы на территории Воли Островецкой. Рядом стоит Леон Попек.
Фотограф Павел Вира. Публикация: Леон Попек и другие. Волынское Завещание, Люблин 1997. Общество Друзей Кременьца и Волынско-Подольской Земли, фото 141.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Июн 24, 2013 11:32 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#62:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Окт 12, 2006 6:00 pm
    —
Стр. 26





Фото 35 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI) и ВОЛЯ ОСТРОВЕЦКАЯ (WOLA OSTROWIECKA), повят Любомль, воеводство луцкое. Август 1992.
Результат проведённой 17 – 22 августа 1992 года эксгумации жертв массовой резни поляков, находящихся в сёлах Острувки и Воля Островецкая, совершённой террористами ОУН – УПА (OUN – UPA). Украинские источники из Киева от 1988 года сообщают общее количество жертв в двух перечисленных сёлах - 2.000 поляков.
Фото: Dziennik Lubelski, Magazyn, nr. 169, Wyd. A., 28 – 30 VIII 1992, s. 9, za: VHS – Produkcja OTV Lublin, 1992.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Июн 24, 2013 11:33 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#63:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Окт 12, 2006 6:09 pm
    —
Стр. 27



Фото 36 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI) и ВОЛЯ ОСТРОВЕЦКАЯ (WOLA OSTROWIECKA), повят Любомль, воеводство луцкое. 30 августа 1992.
49-я годовщина преступления – геноцида польского населения сёл Острувки и Воли Островецкой, совершённого УПА. Вид 30 августа 1992 года перед похоронами эксгумированных останков частей жертв в братской могиле на римско-католическом кладбище в Острувках.
Фотограф Казимеж Грач. Фотография опубликована благодаря Казимежу Грачу.





Фото 37 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI) и ВОЛЯ ОСТРОВЕЦКАЯ (WOLA OSTROWIECKA), повят Любомль, воеводство луцкое. 30 августа 1992.
Фрагмент братской могилы на римско-католическом кладбище в Острувках 30 августа 1992. Вид перед похоронами эксгумированных останков частей тел польских жителей сёл Острувки и Воля Островецкая – жертв резни, совершённой УПА (UPA).
Фотограф К.Грач, благодаря которому фотография опубликована.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Июн 24, 2013 11:33 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#64:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Окт 12, 2006 6:18 pm
    —
Стр. 28



Фото 38 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI) и ВОЛЯ ОСТРОВЕЦКА (WOLA OSTROWIECKA), повят Любомль, воеводство луцкое. 30 августа 1992.
Фрагмент братской могилы на римско-католическом кладбище в Острувках 30 августа 1992. Вид перед похоронами эксгумированных останков частей тел польских жителей сёл Острувки и Воля Островецка – жертв резни, совершённой УПА (UPA).
Фотограф К.Грач.





Фото 39 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI) – римско-католическое кладбище, повят Любомль, воеводство луцкое. 30 августа 1992.
Местное украинское население над братской могилой перед похоронами эксгумированных останков частей тел поляков из сёл Острувки и Воля Островецка – жертв резни, совершённой УПА 30 августа 1943 года.
Фотограф К.Грач, благодаря которому фотография опубликована.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:47 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#65:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 13, 2006 7:58 pm
    —
Стр. 29



Фото 40 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI) – уцелевшее римско-католическое кладбище, уезд Любомль. 30 августа 1992 года.
Вице-президент Сената Республики Польша Алиция Гжесковяк (Alicja Grześkowiak) произнесла прощальное слово во время панихиды и похорон 330 эксгумированных останков частей тел жертв польского населения сёл Острувки и Воля Островецкая, убитых УПА во время массовой резни 30 августа 1943 года.





Фото 41 – ВОЛЯ ОСТРОВЕЦКА (WOLA OSTROWIECKA), уезд Любомль, воеводство луцкое. Период после 1945 года.
Вид территории, на которой было основано село Воля Островецкая, сожжённое дотла членами УПА 30 августа 1943 года. Жители села были убиты. Дерево на фото – это приблизительно центр села.
Фотограф неизвестен. Фото опубликовано благодаря Казимежу Грачу.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Июн 24, 2013 11:34 am), всего редактировалось 4 раз(а)
#66:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 13, 2006 8:12 pm
    —
Стр. 30



Фото 42 – ОСТРУВКИ (OSTRÓWKI), повят Любомль, воеводство луцкое. 3 ноября 1991.
Место, где было основано польское село Острувки, сожжённое УПА 30 августа 1943 года. Жители села были убиты. Около видимого куста был старинный римско-католический костёл XVIII века, а также фигура МБ Непорочного Зачатия. В 1991 году у куста нашли миссийный крест.
Фотограф Александра Судник (1991). Фотография опубликована благодаря К.Грачу.





Фото 43 – СОКОЛ (SOKÓŁ) – область, лес Кокоравец, повят Любомль, воеводство луцкое. 29 августа 1993 года.
На окраине леса, называемого Кокоравец, на расстоянии около 1 км от села Сокол, по левой стороне находится поляна – место казни польских женщин и детей, поспешно перемещённых из римско-католического костёла в Острувках и расстрелянных УПА (UPA) разрывными пулями. Это место среди местных жителей называется «Трупное поле» или «Трупы». Украинские власти скрыли это место бандеровского преступления строительством дороги.
Фотограф К.Грач, благодаря которому фотография опубликована.





Стр. 31



Фото 44 – БЛОЖЕВ ГУРНА (BŁOŻEW GÓRNA), повят Добромил, воеводство львовское. 10 ноября 1943 года.
Накануне 11 ноября – Народного Праздника Независимости – УПА совершила нападение на 14 поляков, в частности, на семью Сухая, применяя различные жестокости. На плане убитая Мария Грабовска (дев. фамилия Сухай) 25 лет с дочкой Кристиной 3-х лет. Мать была заколота штыком, а у дочери была сломана челюсть и распорот животик.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря сестре жертвы – Хелене Кобежицкой.





Фото 45 – ЛАТАЧ (LATACZ), повят Залещики, воеводство тарнопольское. 14 декабря 1943 года.
Одна из польских семей – Станислава Карпяка в селе Латач, убитая бандой УПА из двенадцати человек. Погибло шесть человек: Мария Карпяк – жена, 42 года; Йозеф Карпяк – сын, 23 года; Владислав Карпяк – сын, 18 лет; Зигмунт или Збигнев Карпяк – сын, 6 лет; Софья Карпяк – дочь, 8 лет и Геновефа Черницка (урожд. Карпяк) – 20 лет. Збигнев Черницки – полуторагодовалый раненый ребёнок, был госпитализирован в Залещики. Видимый на снимке Станислав Карпяк, спасшийся, потому что отсутствовал.
Фотограф из Чернелицы – неизвестен.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:48 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#67:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 15, 2006 5:33 pm
    —
Стр. 32



Фото 46 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское. 16 – 17 января 1944 года.
Лес около Ягелницы, называемый Росохач. Процесс идентификации 26 трупов польских жителей села Половце, убитых УПА. Известны имена и фамилии жертв. Оккупационные немецкие власти официально установили, что жертвы были раздеты догола, их жестоко пытали и истязали. Лица были окровавлены вследствие обрезания носов, ушей, разрезания шеи, выбивания глаз и удушения при помощи верёвок, так называемых арканов.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo». Фотография, а также следующие, касающиеся Половец, опубликованы благодаря конспиративному начальнику Окружного Представительства Правительства страны в Чорткове Юзефу Опацкому (псевдоним «Могорт»), а также его сыну – профессору Иренеушу Опацкому.





Фото 47 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское, лес, называемый Росохач. 16 – 17 января 1944 года.
Место, из которого вытащено 26 жертв – польских жителей села Половце, – уведённых УПА в ночь с 16 на 17 января 1944 года и замученных в лесу.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo».

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:49 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#68:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 15, 2006 5:36 pm
    —
Стр. 33



Фото 48 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское, лес, называемый Росохач.
Крупный план 26 нагих трупов польских жителей села Половце, уведённых с 16 на 17 января 1944 года в удалённый на десять с лишним километров лес, называемый Росохач, и замученных там УПА.
На переднем плане на шеях и ногах жертв видны верёвки, при помощи которых, вероятно, душили жертв.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo».





Фото 49 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское, лес, называемый Росохач.
Фотография польских жителей села Половце, угнанных в ночь с 16 на 17 января 1944 года, жестоко убитых в лесу около Ягелницы, называемом Росохач. Преступления геноцида совершила УПА.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo». Фотография обозначена W – 3459 и находится также в собраниях архива.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:49 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#69:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 15, 2006 5:38 pm
    —
Стр. 34



Фото 50 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское, лес, называемый Росохач.
Эксгумированные в лесу, называемом Росохач, польские жертвы села Половце, уведённые в ночь с 16 на 17 января 1944 года, и замученные УПА. Вид официальной идентификации трупов немецкой оккупационной властью в присутствии работников лесной службы и других.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo».





Фото 51 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское, лес, называемый Росохач.
Польские жертвы села Половце, угнанные в ночь с 16 на 17 января 1944 года, и замученные УПА в лесу, называемом Росохач. В середине виден ребёнок.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo». Фотография обозначена W – 3460, также находится в собраниях архива.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:50 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#70:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 15, 2006 5:41 pm
    —
Стр. 35



Фото 52 – ПОЛОВЦЕ (POŁOWCE), область, повят Чортков, воеводство тернопольское, лес, называемый Росохач.
Эксгумированные поляки – жители села Половце в лесу, названном Росохач, угнанные УПА в ночь с 16 на 17 января 1944 года, и убитые. Жертвы были раздеты террористами. Одежду палачи похитили.
Фотограф неизвестен – сотрудник «Kripo». Фотография в собраниях архива обозначена как W – 3421.





Фото 53 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
На плане одна из жертв массовой резни – Станислав Кузёв 16 лет, замученный УПА. Мы видим распоротый живот, а также колотые раны – широкую и круглую поменьше. В критический день бандеровцы сожгли несколько польских дворов и жестоко убили не менее 37 поляков, в том числе 7 женщин и 3-х маленьких детей. Было ранено 13 человек.
Фотограф неизвестен. Фотография, а также следующие, относящиеся к Буще, опубликованы благодаря ксёндзу епископу Вацлаву Шетелницкому.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:50 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#71:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 16, 2006 8:28 pm
    —
Стр. 36



Фото 54 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
Поляки – Игнаци Замойски 60-ти лет и Катажина Замойска 15-ти лет – жертвы резни, совершённой УПА в селе Буще. В центре мы видим петлю из толстой верёвки, очевидно орудие пыток.
Фотограф неизвестен.





Фото 55 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
Одна из жертв массовой резни, совершённой УПА в селе Буще, – юная полька Анна Мазяковска. Мы видим, что жертва связана толстой верёвкой. Рядом лежит клубок этой верёвки.
Фотограф неизвестен.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:50 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#72:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 17, 2006 11:43 am
    —
Стр. 37



Фото 56 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
Одна из польских жертв УПА в селе Буще – Агафия Замойска 50-ти лет.
Фотограф неизвестен.





Фото 57 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
Жертва бандеровского убийства, совершённого УПА в селе Буще, – поляк Михал Кузёв 60-ти лет.
Фотограф неизвестен.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:54 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#73:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 17, 2006 11:45 am
    —
Стр. 38



Фото 58 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
Поляки Елиаш Замойски, 35 лет и Миколай Замойски, 24 года – жертвы резни, совершённой УПА в селе Буще.
Фотограф неизвестен.





Фото 59 – БУЩЕ (BUSZCZE), повят Бережаны, воеводство тернопольское. 22 января 1944 года.
На фото четыре польские жертвы резни в селе Буще, совершённой УПА. Они: Францишек Скалуба, 15 лет; Ян Замойски, 19 лет; Миколай Косцёв, 32 года и Антони Замойски, 30 лет – были убиты на усадьбе римско-католического священника, где искали убежище от бандеровского освящённого топора.
Фотограф неизвестен.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:55 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#74:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 18, 2006 10:37 am
    —
Стр. 39



Фото 60 – ХАЛУПКИ (CHAŁUPKI), выселки села Барщовице, повят Львов, воеводство львовское. 27 – 28 февраля, 1944 года.
Пепелище польского дома, одного из, как минимум, 52.274, сожжённых УПА польских дворов на Волыни и в Восточной Малой Польше II РП. Осмотр разрушений, а также 24-х убитых поляков, на следующий день проводили жители близлежащей Билки Кролевской: приходской священник ксёндз Станислав Жуковски, его кухарка Агнешка Пехо, церковный сторож Анджей Голишевски, а также извозчик Ян Гавронски.
Фотограф Станислав Жуковски. Фотография, а также следующие, относящиеся к Халупкам, опубликованы благодаря М. Бореку, а также профессору Ержему Вегерскому.





Фото 61 – ХАЛУПКИ (CHAŁUPKI), выселки села Барщовице, повят Львов, воеводство львовское. 27 – 28 февраля, 1944 года.
Вид одного из 32 польских дворов в Халупках, сожжённых УПА. Перед поджогом украинские террористы совершили убийства, а позже грабежи польского движимого имущества.
Фотограф С. Жуковски.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:55 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#75:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Окт 19, 2006 6:00 pm
    —
Стр. 40



Фото 62 – ХАЛУПКИ (CHAŁUPKI), выселки села Барщовице, повят Львов, воеводство львовское. 27 – 28 февраля, 1944 года.
Две польские жертвы убийства и грабежа во время нападения в Халупках – Й. Облицки и В. Облицки, из общего числа 24 поляка, в том числе 2 детей, которые погибли от рук террористов УПА. На одной из жертв видна повязка на изуродованном лице. Известны имена и фамилии жертв украинского террора.
Фотограф С. Жуковски.





Фото 63 – ХАЛУПКИ (CHAŁUPKI), выселки села Барщовице, повят Львов, воеводство львовское. 27 – 28 февраля, 1944 года.
Крест костёла прихожан католического вероисповедания в Халупках, уцелевший в пожаре во время нападения террористов УПА на польских жителей.
Фотограф С. Жуковски.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:56 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#76:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Окт 19, 2006 6:06 pm
    —
Стр. 41



Фото 64 – ХАЛУПКИ (CHAŁUPKI), выселки села Барщовице, повят Львов, воеводство львовское. 27 – 28 февраля, 1944 года.
Фрагмент польских дворов в Халупках, сожжённых террористами УПА после убийства 24 жителей и грабежа движимого имущества.
Фотограф С. Жуковски.





Фото 65 – ГУТА ПЕНЯЦКА (HUTA PIENIACKA), повят Броды, воеводство тернопольское.
На плане таблица, поставленная на пастбище, где было село Гута Пеняцка, уничтоженное украинскими эсэсовцами дивизии СС-Галичина (SS – Schűtzen – Division Galizien), взаимодействующих с террористами ОУН – УПА. Село сожжено 28 февраля 1944 года под предлогом укрывания евреев и квартирования там советских партизан. Одновременно подавляющее большинство находящихся в селе поляков было жестоко убито. Таблица с надписью на украинском языке в переводе на польский язык информирует: «Гута Пеняцка сожжена дотла фашистами и бандеровцами в феврале 1944 года. На месте остались пепелища 172 домов, погибло более 1000 мирных жителей». Лживо замолчано, что мирные жители, которые погибли насильственной и жестокой смертью от рук украинских шовинистов, это были поляки. Снимок 1989 года.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря Мечиславу Менделскому.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:56 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#77:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 20, 2006 6:59 pm
    —
Стр. 42



Фото 66 – ГУТА ПЕНЯЦКА (HUTA PIENIACKA), повят Броды, воеводство тернопольское.
Центр села Гута Пеняцка, сожжённого украинскими эсэсовцами совместно с террористами УПА. Мы видим повреждённую фигуру МБ, датированную 1867 годом. Около неё был римско-католический костёл. На дальнем плане – территория выпаса скота. Снимок 1975 года.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря М. Менделскому.





Фото 67 – КАРОЛЕВКА (KAROLÓWKA), область, повят Рогатин, воеводство станиславовское. 29 февраля 1944.
Вид перед похоронами в Луковце после перевозки жертв из леса около Каролевки. Четверо польских юношей из Каролевки – Бурдзы, Грошек и братья Беднаж – жертвы нападения, совершённого террористами УПА в придорожном лесу, где были повешены на деревьях, а их конную повозку, на которой ехали, нападавшие похитили.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря Эдварду Полаку, а также доктору Станиславу Кжаклевскому.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:57 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#78:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 20, 2006 7:03 pm
    —
Стр. 43



Фото 68 – ПАЛИКРОВЫ (PALIKROWY), повят Броды, воеводство тернопольское. 12 марта 1944.
В селе Паликровы погибло, как минимум, 365 поляков – мужчин, женщин и детей, а также двое евреев. Многие умерли от жестоких пыток, например, им обрезали носы, уши и со связанными сзади руками бросали в огонь. Остальные были расстреляны. Известны имена, фамилии и возраст 267 жертв. На памятнике, поставленном украинской советской властью, сделана надпись на украинском языке, которая на польском языке гласит: «На этом месте – 12 марта 1944 года было расстреляно 365 жителей Паликровы. Вечная им память». Замолчано, что расстрелянными были поляки, а виновниками этого преступления геноцида были украинцы – эсэсовцы из дивизии СС-Галичина совместно с УПА. Нападавшие после совершения убийств похитили ценное движимое имущество, а также живность, а польские дворы сожгли.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована, вероятно, благодаря Тадеушу Твардовскому.





Фото 69 – МАГДАЛОВКА (MAGDALÓWKA), повят Скалат, воеводство тернопольское.
Катажина Горватх из Хаблов, 55 лет, мать римско-католического ксёндза Яна Горватха.
Вид с 1951 года после пластической операции. Террористы УПА почти полностью отрезали ей нос, а также верхнюю губу, выбили большинство зубов, выкололи левый глаз и серьёзно повредили правый глаз. В ту трагическую мартовскую ночь 1944 года погибли жестокой смертью ещё другие члены этой польской семьи, а их имущество нападавшие похитили, например, одежду, постельное бельё и полотенца.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря Стефании Раштар.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:57 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#79:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 20, 2006 7:07 pm
    —
Стр. 44



Фото 70 – ШАРАЙОВКА (SZARAJÓWKA), повят Билгорай, воеводство любельское. Март 1944.
На фото неизвестная жертва в Шарайовке. Одна из многих польских жертв террора украинских взводов, рот, редко – батальонов, подчинённых полицейским полкам СС-Галичина, действовавших в южной Любельщине. Особенно ожесточённый террор реализовало специальное соединение СС-Галичина под названием SS – Kampgruppe «Beyersdorf».
Фотограф неизвестен. Фотография, обозначенная W – 2273, представлена благодаря архиву.





Фото 71 – БИЛГОРАЙ (BIŁGORAJ), воеводство любельское. Февраль – март 1944.
Вид сожжённого в 1944 году повятового городка Билгорай. Результат акции истребления, проведённой СС-Галичина.
Фотограф неизвестен. Фотография, обозначенная W – 1231, представлена благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:57 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#80:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 20, 2006 7:20 pm
    —
Стр. 45



Фото 72 – ПОЗНАНКА ГЕТМАНЬСКА (POZNANKA HETMAŃSKA), повят Скалат, воеводство тернопольское. Март 1944.
На фото одна из 21 неизвестных польских жертв, убитых членами УПА, называемых бандеровцами. Мы видим изуродованное лицо жертвы и пустые глазницы после выкалывания глаз. Остальное тело закрыто. Известны имена и фамилии четырёх жертв, которых трудно идентифицировать на фотографиях. Бандеровцы сожгли более 20 польских дворов.
Фотограф Т.Чутковски. Фотография, а также следующие, касающиеся Познанки Гетманьской, опубликованы благодаря О. Винценту-Станиславу Парыне, ОФМ.





Фото 73 – ПОЗНАНКА ГЕТМАНЬСКА (POZNANKA HETMAŃSKA), повят Скалат, воеводство тернопольское. Март 1944.
Изуродованный труп польской жертвы, закрытый рубашкой. Источник сообщает, что у жертвы были раны лица и выколоты глаза. Дело бандеровцев.
Фотограф Т.Чутковски.





Фото 74 – ПОЗНАНКА ГЕТМАНЬСКА (POZNANKA HETMAŃSKA), повят Скалат, воеводство тернопольское. Март 1944.
Изуродованная голова жертвы – результат бандеровского нападения. Видно, что покрывало пропитано, вероятней всего, кровью жертвы.
Фотограф Т.Чутковски.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:58 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#81:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Окт 21, 2006 12:22 pm
    —
Стр. 46



Фото 75 – ПОЗНАНКА ГЕТМАНЬСКА (POZNANKA HETMAŃSKA), повят Скалат, воеводство тернопольское. Март 1944.
На фотографии – польская жертва бандеровского нападения. Согласно источника – было изуродовано лицо и выколоты глаза.
Фотограф К.Чутковски.





Фото 76 – ПОЗНАНКА ГЕТМАНЬСКА (POZNANKA HETMAŃSKA), повят Скалат, воеводство тернопольское. Март 1944.
Очередная жертва УПА после резни польских жителей Познанки Гетманьской. Мы видим покрывало, запятнанное, вероятней всего, кровью жертвы.
Фотограф К.Чутковски.





Фото 77 – ПОЗНАНКА ГЕТМАНЬСКА (POZNANKA HETMAŃSKA), повят Скалат, воеводство тернопольское. Март 1944.
Одна из 21 неизвестных польских жертв, жестоко убитая бандеровцами во время нападения. На фотографии мы видим изуродованное лицо и глазницы после выкалывания глаз. Остальная часть тела закрыта.
Фотограф Т.Чутковски.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 1:59 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#82:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 23, 2006 8:14 pm
    —
Стр. 47



Фото 78 – ВОЛЧИЩОВИЦЕ (WOŁCZYSZCZOWICE), повят Мосциска, воеводство львовское. Январь 1944.
В середине января 1944 года более 10 поляков, приглашённых на «визит примирения», прибыло в близлежащее украинское село Волчищовице. Все были коварно убиты бандеровцами.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря ксёндзу Владиславу Петовскому.





Фото 79 – АЛЕКСАНДРОВКА (ALEKSANDRÓWKA), повят Ковель (?), воеводство луцкое.
Памятник на братской могиле 171 поляку, убитому УПА (UPA). Содержание надписи на табличке в переводе на польский гласит: «Жертвам трагических событий летом 1943 года. От односельчан».
Фотограф неизвестен.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:00 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#83:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 24, 2006 3:25 pm
    —
Стр. 48



Фото 80 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), область, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944 года.
Мы видим распоротый живот и внутренности снаружи, а также висящую на коже кисть, – результат попытки её отрубания. Дело ОУН – УПА (OUN – UPA).
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря М.Сташко.





Фото 81 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), область, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944 года.
Взрослая женщина с видимой, более чем десятисантиметровой раной на ягодице, в результате сильного удара острым орудием, а также с маленькими круглыми ранами на теле, свидетельствующими о применённых пытках. Рядом маленький ребёнок с видимыми повреждениями на лице.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря М.Сташко.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:00 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#84:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 25, 2006 6:40 pm
    —
Стр. 49



Фото 82 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), область, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент места казни в лесу. Польский ребёнок среди взрослых жертв, убитых бандеровцами. Видна изуродованная голова ребёнка.
Фотограф как вышеуказанной фотографии, так и следующих о жертвах в лесу около Любычи Кролевской, вероятно, Тадеуш Желеховски, поручник Армии Крайовой («поручник» – воинское звание, соответствующее званию «старший лейтенант» в армии РФ – прим. штурман). Эта и следующие фотографии опубликованы благодаря архиву.





Фото 83 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), область, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Ребёнок, лежащий на земле среди взрослых, – польские жертвы, убитые бандеровцами.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:00 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#85:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 27, 2006 7:30 pm
    —
Стр. 50



Фото 84 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), область, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса у железнодорожного пути около Любычи Кролевской, где террористы УПА хитростью задержали пассажирский поезд сообщением Белжец – Рава Руска – Львов и расстреляли не менее 47 пассажиров – польских мужчин, женщин и детей. Предварительно издевались над живыми людьми, как позже над мёртвыми. Применяли насилие – удары кулаками, избиение прикладами винтовок, а беременную женщину прибили штыками к земле. Осквернили мёртвые тела. Присвоили личные документы жертв, часы, деньги и другие ценные предметы. Известны имена и фамилии большинства жертв.
Фотограф Тадеуш Желеховски.





Фото 85 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), лесной район, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. На земле лежат польские жертвы, убитые бандеровцами. На центральном плане видна обнажённая женщина, привязанная к дереву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:01 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#86:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Ноя 01, 2006 4:19 pm
    —
Стр. 51



Фото 86 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), лесной район, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Маленький ребёнок, убитый бандитами из УПА во время массового убийства, совершённого на пассажирах польской национальности из задержанного хитростью поезда.
Архивное обозначение фотографии – W – 3429.





Фото 87 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), лесной район, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни пассажиров поезда сообщением Белжец – Рава Руска – Львов. На земле лежат польские жертвы бандеровского террора.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:01 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#87:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Ноя 04, 2006 8:52 pm
    —
Стр. 52



Фото 88 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни польских пассажиров, убитых украинскими шовинистами.





Фото 89 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Польская женщина, убитая бандеровцами.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:02 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#88:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Ноя 04, 2006 8:54 pm
    —
Стр. 53



Фото 90 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Жертвы нападения на польских пассажиров. Мы видим изуродованное лицо.





Фото 91 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Мужчина – одна из многих жертв, которые погибли от рук бандеровцев.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:02 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#89:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Ноя 07, 2006 2:39 pm
    —
Стр. 54



Фото 92 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Одна из многих жертв – польских пассажиров, убитых бандеровцами. Мы видим изуродованное лицо.





Фото 93 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Одна из польских жертв, вытащенных из поезда и убитых бандеровцами.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:03 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#90:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Ноя 14, 2006 8:51 pm
    —
Стр. 55



Фото 94 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни поляков. Одна из жертв бандеровского террора. Мы видим изуродованное лицо.





Фото 95 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Польские женщины, убитые бандеровцами.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:04 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#91:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Ноя 14, 2006 8:58 pm
    —
Стр. 56



Фото 96 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Польская женщина – одна из многих, убитых бандеровцами.





Фото 97 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Одна из польских женщин, убитых бандеровцами.





Фото 98 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), лесной район, повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Поляки – дети и взрослые, убитые в лесу террористами УПА, называемыми бандеровцами.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:13 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#92:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Ноя 15, 2006 9:33 pm
    —
Стр. 57



Фото 99 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни польских пассажиров задержанного поезда. Убиты бандеровцами. На лицах мы видим повреждения. Дело УПА.





Фото 100 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Польские жертвы бандеровского нападения.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 12:07 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#93:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Ноя 16, 2006 9:11 pm
    —
Стр. 58



Фото 101 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Фрагмент леса – места казни. Осмотр некоторых польских жертв из пассажирского поезда, убитых УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 102 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Перевозка польских жертв в Белжец с места казни – из леса около Любычи Кролевской. Преступления совершила УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:14 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#94:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Ноя 20, 2006 5:03 pm
    —
Стр. 59



Фото 103 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Перевозка с места казни – из леса около Любычи Кролевской в городок Белжец убитых и раненых. Преступления совершила УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 104 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Перевозка по железнодорожному пути польских пассажиров, убитых УПА в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:14 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#95:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Вс Ноя 26, 2006 4:02 am
    —
На сайте ukrstor.com выложен полный текст редчайшей книги С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны, за которую ее автор - 64-летний доктор исторических наук, профессор Виталий Масловский - поплатился жизнью.

Краткая справка.



Виталий Масловский был одним из наиболее известных специалистов в области истории Украины XX столетия. В частности, он разрабатывал проблемы движения ОУН-УПА, рассматривал истоки националистической идеологии и практики. За опубликованную в 1990 г. книгу «Земля обвиняет» его уволили с работы в Институте общественных наук западноукраинского отделения АН Украины. С тех пор в течение почти десятилетия ученый оставался безработным, живя на небольшую пенсию, которую получал как инвалид Отечественной войны. Историк активно участвовал в работе русского движения Западной Украины, неоднократно выступал на различных конференциях и съездах с интересными докладами о перспективах русско-украинского диалога. Деятельность ученого вызывала ярость апологетов «непогрешимости» ОУН-УПА. Масловскому неоднократно угрожали расправой - как через прессу, так и лично.

Смерть настигла ученого после выхода мизерным - всего тысячным - тиражом его последней книги «С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны» (Москва, Славянский диалог, 1999). 26 октября 1999 г. в подъезде своего дома во Львове профессор Масловский был найден мертвым. Смерть наступила в результате черепно-мозговой травмы и перелома шейного участка позвоночника. Жена покойного, запуганная угрозами и внезапной смертью мужа, отказалась от возбуждения уголовного дела, заявив, что он умер своей смертью, а весь тираж книги почти полностью исчез...

ВІТАЛІЙ МАСЛОВСЬКИЙ

З КИМ І ПРОТИ КОГО воювали українські націоналісти в роки Другої світової війни

Москва 1999

ЗМІСТ

1. ВIД АВТОРА

2. ЧИ БУВ УКРАЇНСЬКИЙ НАЦІОНАЛІЗМ ФАШИЗМОМ
2.1 Трактування діяльності ОУН - УПА націоналістичними авторами
2.2 Хто був творцем "інтегрального" націоналізму фашистського типу
2.3 Як в 30-ті роки реагували на інтегральний націоналізм Д. Донцова
2.4 Чи підтримувала греко-католицька церква войовничий націоналізм
2.5 Хто ще був "теоретиком" українського "інтегрального" націоналізму
2.6 Ідеї інтегрального націоналізму в соціальній поведінці членів ОУН
2.7 Як С. Бандера оцінював взаємостосунки ОУН з гітлерівською Німеччиною під час Другої світової війни

3. БАТАЛЬЙОНИ АБВЕРУ "НАХТIГАЛЬ" І "РОЛАНД"
3.1 Якими були батальйони "Нахтігаль" і "Роланд"
3.2 Дії "Нахтігалю" і "Роланду"
3.3 Подальша "доля" спеціаль-батальйонів

4. ПРО АКТ 30 ЧЕРВНЯ 1941-го"
4.1 Суть "Акту 30 червня 1941-го"
4.2 Що проголосили бандерівці 30 червня 1941-го року у Львові
4.3 Що відбувалося після проголошення "Акту"
4.4 Яким був" Акт 30 червня 1941-го"
4.5 Як оцінюють "Акт 30 червня 1941-го" його творці

5. БАНДЕРІВСЬКА ОУН В РОКИ ВІЙНИ
5.1 Які цілі ставили бандерівці
5.2 Що відомо про "арешти" бандерівців
5.3 Довідка про концентраційний табір смерті Заксенхаузен
5.4 Перебування бандерівців у Заксенхаузені
5.5 Як описують оунівці своє перебування в Заксенхаузені

6. ОУН НА НЮРНБЕРЗЬКОМУ ПРОЦЕСІ
6.1 Українські націоналісти - спільники військових злочинців гітлерівської Німеччини

7. "ПОХІДНІ ГРУПИ" ОУН Й УКРАЇНСЬКА ПОЛІЦІЯ
7.1 Створення "похідних груп"
7.2 Чи була "українська" поліція українською
7.3 Участь "української" поліції у винищенні єврейського населення
7.4 Як діяла "українська" поліція у населених пунктах Західної України

8. ЯК ФОРМУВАЛАСЬ УКРАЇНСЬКА ПОВСТАНСЬКА АРМІЯ
8.1 Де і за яких обставин створилась УПА

9. УПА-"ПОЛІСЬКА СІЧ"
9.1 Як саме виникла УПА
9.2 Чого домагалися "бульбівці"
9.3 Якими були взаємостосунки між бульбівцями і бандерівцями
9.4 Чому бандерівці ліквідували УПА-"Поліську Січ"
9.5 Як діяла ОУН-б проти УПА-" Поліська Січ"

10. БАНДЕРIВСЬКА УПА
10.1 Як виникла бандерівська УПА
10.2 Що свідчать німецькі документи про УПА

11. ХТО ТАКІ КОЛАБОРАЦІОНІСТИ
11.1 Хто був колабораціоністом під час війни
11.2 Як поводили себе колабораціоністи під час німецько-фашистської окупації
11.3 Як характеризує діяльність ОУН-бандерівців "коляборант" К. Панківський

12. ДИВІЗІЯ СС "ГАЛИЧИНА"
12.1 Створення дивізії.
12.2 Служба галичан в "українській поліції"
12.3 Чи виправдовує К. Панківський колабораціонізм
12.4 З чиєї ініціативи виникла дивізія
12.5 Як стала 14-а гренадерська дивізія СС "Галичина" "1-ою українською".
12.6 Що відоме про службу галичан в інших есесівських формуваннях

13. ДІЯЛЬНІСТЬ УКРАЇНСЬКОГО НАЦІОНАЛЬНОГО КОМІТЕТУ І УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОЇ АРМІЇ
13.1 Створення УНК і УНА
13.2 Трактування діяльності ОУН-УПА націоналістичними авторами
13.3 Чи була ОУН демократичною організацією
13.4 Яким був кількісний склад УПА
13.5 Як поширювались дії ОУН - УПА у різних районах Західної України

14. ЖЕРТВИ ОУН-УПА
14.1 Яка кількість жертв ОУН-УПА
14.2 Якою була "українсько-польська війна"
14.3 Терористично-диверсійні дії бандерівців у повоєнні роки

15. ОУН-УПА ОЧИМА УКРАЇНЦЯ ВІКТОРА ПОЛІЩУКА
15.1 Визначення поняття "націоналізм"
15.2 Співробітництво українських націоналістів з гітлерівцями.
15.3 Створення УПА та дивізії СС "Галичина"
15.4 Роль церкви у діяльності ОУН-УПА
15.5 Експансія націоналізму

16. ЗАМІСТЬ ПІСЛЯМОВИ


Следует отметить, что эта книга в 2007 году была издана в Польше (на польском языке):



"Z KIM I PRZECIW KOMU WALCZYLI NACJONALIŚCI UKRAIŃSCY W LATACH II WOJNY ŚWIATOWEJ".
Witalij Masłowśkyj
Liczba stron : 329. ISBN : 83-85829-63-6
#96:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Ноя 28, 2006 12:34 pm
    —
Стр. 60



Фото 105 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Перевозка в Белжец поляков, убитых бандеровцами в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 106 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Погрузка поляков, убитых бандеровцами в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:27 pm), всего редактировалось 4 раз(а)
#97:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Ноя 30, 2006 8:30 pm
    —
Стр. 61



Фото 107 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похоронная процессия на римско-католическое кладбище в Белжце.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 108 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Заупокойная месса в костёле в Белжце по полякам, убитым бандеровцами в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:16 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#98:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Дек 02, 2006 8:50 pm
    —
Стр. 62



Фото 109 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похоронная процессия на кладбище в Белжце.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 110 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похоронная процессия на кладбище в Белжце.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:17 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#99:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Дек 05, 2006 8:17 pm
    —
Стр. 63



Фото 111 – ТОМАШОВ ЛЮБЕЛЬСКИ (TOMASZÓW LUBELSKI), воеводство любельское.
Похоронная процессия в Томашове Любельском польских пассажиров поезда сообщением Белжец – Рава Руска – Львов, убитых 16 июня 1944 г. в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 112 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Римско-католическое кладбище в Белжце. Похороны убитых бандеровцами в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:19 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#100:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Дек 07, 2006 11:31 am
    —
Стр. 64



Фото 113 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Римско-католическое кладбище в Белжце. Похороны убитых бандеровцами в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 114 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны убитых в лесу около Любычи Кролевской на римско-католическом кладбище в Белжце. Дело УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:19 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#101:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Дек 14, 2006 5:31 pm
    —
Стр. 65



Фото 115 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны убитых в лесу около Любычи Кролевской на римско-католическом кладбище в Белжце. Дело УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 116 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны на римско-католическом кладбище в Белжце поляков, убитых в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:20 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#102:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 20, 2006 8:39 pm
    —
Стр. 66



Фото 117 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Похороны поляков, убитых в лесу около Любычи Кролевской, на римско-католическом кладбище в Белжце. Дело УПА.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.





Фото 118 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Могилы жертв бандеровского террора в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:20 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#103:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 20, 2006 8:43 pm
    —
Стр. 67



Фото 119 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Плита на римско-католическом кладбище в Белжце жертвам нападения, совершённого УПА около Любычи Кролевской.
Фотограф – ксёндз Владислав Бачмага. Фотография опубликована благодаря ксёндзу Владиславу Бачмаге.





Фото 120 – БЕЛЖЕЦ (BEŁŻEC), повят Рава Руска, воеводство львовское. Июнь 1944.
Фрагмент леса – места казни поляков, где 16 июня 1944 года террористами УПА (UPA) убиты, по меньшей мере, 47 польских пассажиров, ехавших в поезде сообщением Белжец – Рава Руска – Львов.
Фотограф – ксёндз Владислав Бачмага. Фотография опубликована благодаря ксёндзу Владиславу Бачмаге.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:20 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
#104:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Дек 25, 2006 6:27 pm
    —
Стр. 68



Фото 121 – ЛЮБЫЧА КРОЛЕВСКА (LUBYCZA KRÓLEWSKA), повят Рава Руска, воеводство львовское. 16 июня 1944.
Одна из жертв, которая погибла от рук бандеровцев в лесу около Любычи Кролевской.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря архиву.



Фото 122 – КЛЕВАНЬ (KLEWAŃ), уезд Ровно, воеводство луцкое. Август 1943.
Две неизвестные польские жертвы резни поляков в селе Клевань, совершённой УПА. Польские дворы бандиты сожгли.
Фотограф неизвестен. Иллюстрация из: Эдвард Прус, «УПА – повстанческая Армия или курени резунов?», Вроцлав, 1997, Издательство «Нортом», с. 126.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:21 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#105:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Дек 25, 2006 6:30 pm
    —
Стр. 69



Фото 123 – МИЛНО (MILNO), повят Зборов, воеводство тернопольское.
Черепа жертв, убитых УПА в день Национального Праздника Независимости – 11 ноября 1944 года. Видимые на фотографии человеческие черепа найдены по истечении почти полувека с момента трагического происшествия.
Фотограф неизвестен. Иллюстрация из: Эдвард Прус, «УПА – повстанческая Армия или курени резунов?», Вроцлав, 1997, Издательство «Нортом», с. 131.





Фото 124 – ЧОРТКОВ (CZORTKÓW), воеводство тернопольское.
Две, наиболее вероятно, польские жертвы бандеровского террора. Нет более подробных данных относительно имён и фамилий жертв, национальности, места и обстоятельств смерти.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря Юзефу Опацкому, псевдоним Могор, а также благодаря архиву.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:21 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#106:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Дек 26, 2006 11:54 am
    —
Стр. 70



Фото 125 – ПАЛИКРОВЫ (PALIKROWY) (?), повят Броды, воеводство тернопольское, март 1944.
На фото неизвестный ребёнок, которому посчастливилось уйти живым, сидит около матери, убитой бандеровцами.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована из: Е.Серел, «Трагедия Кресов Речи Посполитой», Варшава, 1984, номер 32, с. 3.





Фото 126 – ПОДКАМЕНЬ (PODKAMIEŃ), повят Броды, воеводство тернопольское. Март 1944.
Римско-католический костёл в пределах монастырского массива О. О. Доминиканов. В марте 1944 года украинские эсесовцы СС-Галичина, а также бандеровцы и украинские полицейские убили около 300 поляков. Перед воротами костёла был колодец, в котором находились останки жертв – преимущественно польских детей.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована из: Александр Чоловски и Богдан Януш, «Прошлое и Памятники воеводства тернопольского», Тернополь, 1926.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:21 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#107:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 27, 2006 12:26 pm
    —
Стр. 71



Фото 127 – ПОДКАМЕНЬ (PODKAMIEŃ), повят Броды, воеводство тернопольское. Март 1944.
Костёл вместе с комплексом монастырского массива О. О. Доминиканов в Подкамене, где польские семьи как местные, так и из окрестностей укрывались от кровавого бандеровского террора. 12 марта 1944 года украинские шовинисты убили около 300 человек, а сакральный объект ограбили и разбили.
Фотограф неизвестен. Иллюстрация из: Александр Чоловски и Богдан Януш, «Прошлое и Памятники воеводства тернопольского», Тарнополь, 1926.






Фото 128 – ПОДКАМЕНЬ (PODKAMIEŃ), повят Броды, воеводство тернопольское.
Богоматерь Подкаменьская была свидетелем резни около 300 поляков в римско-католическом костёле и монастыре О. О. Доминиканов в Подкамене, а также разрушения и грабежа имущества 12 марта 1944 года и в следующие дни, совершённых украинскими солдатами СС-Галичина вместе с террористами УПА (UPA) и украинскими полицейскими Ukrainische Hilfspolizei. Известны имена и фамилии, по меньшей мере, 77 жертв только 12 марта. После II Мировой войны чудесный образ был перенесён из Подкаменя во Вроцлав. Украшает внутреннюю часть римско-католического костёла Св. Войцеха на Доминиканской площади, 14. Почитаема как Покровительница Переселенцев-экспатриантов.
Фотограф неизвестен.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:22 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#108:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 27, 2006 6:40 pm
    —
Стр. 72



Фото 129 – БАГНО (BAGNO), повят Вроцлав, воеводство вроцлавское. 22 сентября 1992 года.
На фотографии открытая памятная доска в селе Багно около Оборник, посвящённая памяти поляков, убитых бандеровцами в период с 4 апреля 1944 по 8 августа 1945 года в сёлах Голоче, Волица и Затурчин в тернопольском воеводстве.
Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря доктору Станиславу Кжаклевскому.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Окт 08, 2009 2:23 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#109:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 27, 2006 6:47 pm
    —
Стр. 73



Фото 130 – ВРОЦЛАВ (WROCŁAW), ПАМЯТНИК–МАВЗОЛЕЙ ЖЕРТВАМ ГЕНОЦИДА, СОВЕРШЁННОГО ОУН–УПА.
На ПАМЯТНИКЕ–МАВЗОЛЕЕ сделана надпись: «ЕСЛИ ЗАБУДУ О НИХ, ТЫ, БОЖЕ, ЗАБУДЬ ОБО МНЕ». В нижней части находятся урны с землёй, взятой из мест, где погибли поляки. Кроме того, на чугунных плитах гербы Кресовых воеводских городов II РП, таких как: Львов, Станислав, Тернополь, Луцк. В центре, между плитами с гербами, плита с надписью: «ПОЛЬСКИМ ГРАЖДАНАМ, УБИТЫМ В 1939-1947 ГОДАХ НА ЮГО-ВОСТОЧНЫХ КРЕСАХ ОРГАНИЗАЦИЕЙ УКРАИНСКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ (ОУН) – УКРАИНСКОЙ ПОВСТАНЧЕСКОЙ АРМИЕЙ (УПА). ОРГАНИЗАЦИИ КРЕСОВЫЕ И ВЕТЕРАНСКИЕ. Вроцлав. 1999».

На левой стене пьедестала размещена таблица следующего содержания: «В КРИПТАХ ПАМЯТНИКА СОБРАНА ЗЕМЛЯ С МОГИЛ ИЗ 2000 МЕСТ МАССОВЫХ УБИЙСТВ НАСЕЛЕНИЯ ПОЛЬСКОЙ ЗЕМЛИ: ВОЛЫНСКОЙ, ТЕРНОПОЛЬСКОЙ, ЛЬВОВСКОЙ, СТАНИСЛАВСКОЙ, ЛЮБЕЛЬСКОЙ, ПОЛЕССКОЙ И ЖЕШУВСКО-ПШЕМЫСЛЬСКОЙ В 1937-1947 ГОДАХ».
На правой стене пьедестала таблица: «ПАМЯТИ УКРАИНЦЕВ, КОТОРЫЕ ПРЕДОСТАВЛЯЛИ УБЕЖИЩЕ ПОЛЯКАМ». На задней стене пьедестала информация следующего содержания: «ПАМЯТНИК-МАВЗОЛЕЙ БЫЛ ОТКРЫТ И ОСВЯЩЁН 25.IX.1999 г. ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВОМ КСЁНДЗОМ ГЕНРИКОМ КАРДИНАЛОМ ГУЛЬБИНОВИЧЕМ, МИТРОПОЛИТОМ ВРОЦЛАВСКИМ».

Фотограф неизвестен. Публикация с архивной почтовой карточки.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Дек 06, 2010 7:22 pm), всего редактировалось 5 раз(а)
#110:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 27, 2006 7:34 pm
    —
Размещены все фотографии из книги Александра Кормана "Геноцид УПА польского населения". Фотографии шокируют, но эту страшную правду знать надо.

После фотографий следует Послесловие - 14 страниц книги (с 75-й по 88-ю). В Послесловии написано почти всё то же самое, что и в тексте под фотографиями, только более подробно: населённые пункты, даты, приведены факты преступлений ОУН и УПА и т. д. Переведу, когда будет время, но и того, что есть, вполне достаточно для осознания чудовищности преступлений, совершённых ОУН и УПА.
#111:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 02, 2007 12:17 pm
    —
Католические священники, убитые в 1939 – 1946 годах украинскими бандитами ОУН, уповцами, украинскими полицейскими и украинцами из дивизии СС-«Галичина» на территориях предвоенных воеводств: любельского, полесского, станиславского, тернопольского и львовского.

Воеводство любельское

1. Священник Якуб Яхула (Jakub Jachuła) – приходской ксёндз прихода Клешов (Kleszów), повят Хелм. Убит уповцами 13 апреля 1943 года.

2. Священник Владислав Яцняцки (Władysław Jacniacki) – приходской ксёндз прихода Наброж (Nabróż). Убит уповцами 8 октября 1943 года.

3. Священник Блажей Новосад (Błażej Nowosad) – приходской ксёндз прихода Поток Гомы (Potok Górny), повят Грубешов. Убит уповцами 13 декабря 1943 года.

4. Священник Зигмунт Писарски (Zygmunt Pisarski) – приходской ксёндз прихода Гдашин (Gdaszyn). В январе 1944 года убит солдатами из украинской дивизии СС-«Галичина».

5. Сестра Ванда Лонгин Трудзиньска (Wanda Longin Trudzińska) – опекун в Заведении для военных сирот в Турковицах (Turkowicach), повят Грубешов. Задержана уповцами вместе со своими подопечными мальчиками на обратном пути с продовольственных закупок. Была убита в лесу около селения Модрынь (Modryń) вместе с семью воспитанниками.

Воеводство Полесское

6. Священник Йозеф Хвалко (Józef Chwałko) – викарий прихода в Бряньске (Briańsku). Уведён уповцами в 1943 году и убит.

7. Священник Павел Должик (Paweł Dołżyk) – приходской ксёндз прихода Деревна (Derewna). Уведён уповцами в 1943 году и застрелен ими в лесу под Янковичами.

8. Священник Józef Szostak – приходской ксёндз прихода Малые Голобы (Małe Hołoby), повят Камень Коширски (Kamień Koszyrski). Убит в лесу боивкой УПА 29 июня 1943 года вместе с братом Петром из ордена пияров (монахов) из монастыря в Любешове (Lubieszowie), который отвозил его в Голобы с отпускания грехов в Любешове.

Воеводство Тернопольское

9. Сестра Анастасия Измаэла Бартош (Anastazja Izmaela Bartosz) – сестра прислужница старообрядец, приход Половце (Połowce), повят Чертков (Czortków). Уведена уповцами в ночь с 16 на 17 января 1944 года вместе с другой сестрой (см. ниже) и группой из 27 жителей села Половце – все были убиты.

10. Священник Владислав Билиньски (Władysław Biliński) – приходской ксёндз прихода Котов (Kotów), повят Бережаны (Brzeżany). 8 сентября 1943 года во время возвращения из Милатина (Milatynia) был схвачен уповцами и убит. Перед смертью его пытали.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 12:33 am), всего редактировалось 1 раз
#112:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 02, 2007 12:20 pm
    —
11. Сестра Амелия Витольд Борковска (Amelia Witold Borkowska) – сестра прислужница старообрядец, приход Половце (Połowce), повят Чертков (Czortków). Уведена уповцами в ночь с 16 на 17 января 1944 года вместе с другой сестрой и жителями Половец (см. выше: сестра Anastazja Izmaela Bartosz) в лес под Ягельницы и убита.

12. Священник Марьян Босак (Marian Bosak) – приходской ксёндз прихода Мариямполь (Mariampol), повят Бучач (Buczacz). Вызван в участок украинской полиции ночью 23 августа 1941 года, домой не вернулся. Его труп найден у Днестра в Дубраве (Dąbrowej). У него были сломаны рёбра, одна рука и нога, отрезаны уши, выбит глаз.

13. Священник Адам Джизга (Adam Drzyzga) – приходской ксёндз прихода Сороско (Sorocko), повят Трембовля (Trembowla). 23 ноября застрелен уповцами во время похорон одного из прихожан, также убитого уповцами.

14. Священник Михал Душенько (Michał Duszeńko) – приходской ксёндз прихода Гелерчин (Helerczyn), повят Броды (Brody). Убит боивкой УПА в ночь со 2 на 3 сентября 1943 года выстрелами из автомата. Той ночью также были убиты 11 поляков из прихода.

15. Священник Марьян Дзямарски (Marian Dziamarski) – приходской ксёндз прихода Новосёлка-Бекеров (Nowosiółka-Bekerów), повят Подгайце (Podhajce). 28 февраля 1945 года уведён уповцами из дома, замучен и убит в окрестностях села Новосёлка.

16. Священник Антонии Франовски (Antoni Franowski) – приходской ксёндз прихода Подвысоке (Podwysokie), повят Бережаны (Brzeżany). Убит 30 января 1944 года во время нападения уповцев на село и приход. Вместе с ним погибло много прихожан.

17. Священник Миколай Ференц (Mikołaj Ferenc) – приходской ксёндз прихода Маркова (Markowa), повят Подгайце (Podhajce). В ночь с 14 на 15 января 1944 года во время нападения уповцев на приход в ксёндза стреляли из винтовки, после чего добили ударом топора в шею.

18. Священник Ян Гах (Jan Gach) – приходской ксёндз прихода Котов (Kotów), повят Бережаны (Brzeżany). 19 августа 1939 года убит боевиками из Организации Украинских Националистов (ОУН).

19. Священник Адам Громадовски (Adam Gromadowski) – приходской ксёндз прихода Ягельница (Jagielnica), повят Чортков (Czortków). Убит уповцами 28 декабря 1943 года вместе с 15 прихожанами.

20. Монах Ян Фрачек (Jan Frączek) – из ордена Доминиканов в Подкамене (Podkamieniu), повят Броды (Brody). Погиб мученической смертью во время нападения дивизии СС-«Галичина» на монастырь, где укрылись прихожане и беженцы с Волыни. Тогда было убито около 300 человек.

21. Монах Грацьян Южвя (Gracjan Jóźwia) – из ордена Доминиканов в Подкамене (Podkamieniu), повят Броды (Brody). Погиб мученической смертью во время нападения дивизии СС-«Галичина» на монастырь (см. Выше: монах Jan Frączyk).

22. Священник Щепан Юрава (Szczepan Jurawa) – приходской ксёндз прихода Червоноград (Czerwonogród), повят Залещики (Zaleszczyki). Во время нападения уповцев 3 февраля 1945 года на Червоноград, укрывшийся вместе с кучкой прихожан в расщелине, умер там же, вероятно, в результате шока.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 12:41 am), всего редактировалось 1 раз
#113:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 02, 2007 12:26 pm
    —
23. Священник Юзеф Качоровски (Józef Kaczorowski) – приходской ксёндз прихода Волков (Wołków), повят Бережаны (Brzeżany). 9 февраля 1944 года жестоко убит уповцами под крестом. Его мать, тяжело раненая, умерла.

24. Священник Теодор Касперски (Teodor Kasperski) – приходской ксёндз прихода Винитыньце (Winityńce), повят Залещики (Zaleszczyki). В ночь с 30 сентября нa 1 октября 1943 года схвачен уповцами в приходе вместе с укрывающимися там поляками. Связанных между собой людей и ксёндза гнали за пределы села, а когда престарелый ксёндз не справлялся и падал, его били. Потерявшего сознание отвязали от смертельного хоровода, и оставили в блоке. После прихода в себя был отвезён в Залещики, где после пережитого шока болел и умер 16 февраля 1945 года.

25. Священник Владислав Клакла (Władysław Klakla) – викарий прихода Могелница (Mogielnica), повят Трембовля (Trembowla). 14 сентября 1943 года во время поездки на поезде убит боевиками ОУН и выброшен из поезда.

26. Сестра Беата Когут (Beata Kogut) – из прихода Старые Петликовцы (Petlikowce Stare), повят Бучач (Buczacz). Застрелена в костёле уповцами или солдатами дивизии СС-«Галичина» 9 апреля 1944 года (Пасхальное воскресенье). Вместе с ней погибли 5 человек, и была ранена другая Сестра – Криспина.

27. Священник доктор Анджей Красницки (Andrzej Kraśnicki) – приходской ксёндз прихода Язловец (Jazłowiec), повят Бучач (Buczacz). 8 марта 1943 года уповцы столкнули его с лестницы и волочили его к телеге за ноги через весь двор; сильно его били. Следы крови, стекавшей с телеги, вели в лес. Труп не найден.

28. Священник Ян Кушиньски (Jan Kuszyński) – викарий прихода Топоров (Toporów), повят Радзехов (Radziechów). 14 февраля 1944 года убит боивкой УПА вместе с восемью жителями того села.

29. Священник Станислав Квятковски (Stanisław Kwiatkowski) – приходской ксёндз прихода Свир (Świrz), повят Перемышляны (Przemyślany). Похищен уповцами 13 февраля 1944 года, когда возвращался с похорон убитого уповцами ксёндза Качоровского из прихода Волков. Пропал без вести.

30. Священник Бронислав Майка (Bronisław Majka) – викарий прихода Тлусте (Tłuste), повят Залещики (Zaleszczyki). Похищен уповцами в ночь с 15 на 16 августа 1943 года и после пыток убит.

Nr 50 (14.12.2003)

Источник: http://myslpolska.icenter.pl/index.php?menu=kresy&nr=2003121110266

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Фев 05, 2009 12:45 am), всего редактировалось 1 раз
#114:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 15, 2007 8:17 pm
    —
Dr Aleksander Korman (Александр Корман).
Книга «Отношение УПА к полякам на юго-восточных землях II Речи Посполитой». Страницы 101 – 113.

«Stosunek UPA do polaków na ziemiach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej».
(Издательство «НОРТОМ», www.nortom.pl)


Список 362 пыток, применяемых УПА к полякам.

Список 362 методов пыток физических, а также психических, применяемых в отношении поляков террористами ОУН и УПА, а также другими украинскими шовинистами в годы II Мировой войны 1939 – 1945 и после её окончания на юго-восточных землях II РП, находящихся под советской и немецкой оккупацией.

Принимая во внимание отсутствие всеобщего знакомства в польском обществе с этими зверствами, а, также учитывая общественную педагогику, приведённые подробно некоторые случаи применённых на практике террористами ОУН и УПА физических пыток и зверств, а также психических пыток в отношении женщин, мужчин, детей и стариков польской национальности, которые установил в результате многолетней исследовательской работы, подтверждены документальными источниками:

001. Вбивание большого и толстого гвоздя в череп головы.
002. Сдирание с головы волос с кожей (скальпирование).
003. Нанесение удара обухом топора по черепу головы.
004. Нанесение удара обухом топора по лбу.
005. Вырезание на лбу «орла».
006. Вбивание штыка в висок головы.
007. Выкалывание одного глаза.
008. Выкалывание двух глаз.
009. Обрезание носа.
010. Отрезание одного уха.
011. Отрезание обоих ушей.
012. Пробивание заострённой толстой проволокой насквозь от уха до уха.
013. Отрезание губ.
014. Обрезание языка.
015. Зажаривание живьём в печи для выпекания хлеба.
016. Разрезание горла и вытягивание через отверстие языка наружу.
017. Разрезание горла и вкладывание в отверстие куска.
018. Выбивание зубов.
019. Перелом челюсти.
020. Разрывание рта от уха до уха.
021. Затыкание рта паклей при транспортировке ещё живых жертв.
022. Разрезание шеи ножом или серпом.
023. Нанесение удара топором в шею.
024. Вертикальное разрубание головы топором.
025. Сворачивание головы назад.
026. Размозжение головы, вкладывая в тиски и затягивая винт.
#115:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 15, 2007 8:20 pm
    —
027. Отрезание головы серпом.
028. Отрезание головы косой.
029. Отрубание головы топором.
030. Нанесение колотых ран головы.
031. Отрезание и стягивание узких полосок кожи со спины.
032. Нанесение других рубленых ран на спине.
033. Нанесение ударов штыком в спину.
034. Перелом костей рёбер грудной клетки.
035. Нанесение удара ножом или штыком в сердце или около сердца.
036. Нанесение ножом или штыком колотых ран груди.
037. Отрезание женщинам груди серпом.
038. Отрезание женщинам груди и посыпание ран солью.
039. Отрезание серпом гениталий жертвам мужского пола.
040. Перепиливание туловища пополам плотницкой пилой.
041. Нанесение колотых ран живота ножом или штыком.
042. Пробивание штыком живота беременной женщине.
043. Разрезание живота и вытаскивание наружу кишок у взрослых.
044. Разрезание живота женщине с беременностью на большом сроке и вкладывание вместо вынутого плода, например, живого кота и зашивание живота.
045. Разрезание живота и вливание вовнутрь кипятка – кипящей воды.
046. Разрезание живота и вкладывание вовнутрь него камней, а также бросание в реку.
047. Разрезание беременным женщинам живота и высыпание вовнутрь битого стекла.
048. Вырывание жил от паха до стоп.
049. Вкладывание в пах – вагину раскалённого железа.
050. Вставление в вагину сосновых шишек стороной верхушки вперёд.
051. Вставление в вагину заострённого кола и пропихивание его до горла, навылет.
052. Разрезание женщинам передней части туловища садовым ножом от вагины до шеи и оставление внутренностей снаружи.
053. Вешание жертв за внутренности.
054. Вставление в вагину стеклянной бутылки и её разбивание.
055. Вставление в анальное отверстие стеклянной бутылки и её разбивание.
056. Разрезание живота и высыпание вовнутрь корма, так называемой кормовой муки, для голодных свиней, которые этот корм вырывали вместе с кишками и другими внутренностями.
057. Отрубание топором одной руки.
058. Отрубание топором обеих рук.
059. Пробивание ладони ножом.
060. Отрезание ножом пальцев на руке.
061. Отрезание руки.
062. Прижигание внутренней стороны ладони на горячей плите угольной кухни.
063. Отрубание пятки.
064. Отрубание стопы выше кости пятки.
065. Ломание тупым инструментом костей рук в нескольких местах.
066. Ломание тупым инструментом костей ног в нескольких местах.
067. Перепиливание туловища, обложенного с двух сторон досками, пополам плотницкой пилой.
068. Перепиливание туловища пополам специальной деревянной пилой.
069. Отпиливание пилой обеих ног.
070. Посыпание связанных ног раскалённым углём.
071. Прибивание гвоздями рук к столу, а стоп к полу.
072. Прибивание гвоздями рук и ног в костёле на кресте.
#116:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 15, 2007 8:24 pm
    —
073. Нанесение ударов топором в затылок жертвам, предварительно уложенным на пол.
074. Нанесение ударов топором по всему туловищу.
075. Разрубание топором целого туловища на части.
076. Ломание по живому ног и рук в так называемой лямке.
077. Прибивание ножом к столу язычка маленького ребёнка, который позже висел на нём.
078. Разрезание ребёнка ножом на куски и разбрасывание их вокруг.
079. Распарывание живота детям.
080. Прибивание маленького ребёнка штыком к столу.
081. Вешание ребёнка мужского пола за гениталии на дверной ручке.
082. Выбивание суставов ног ребёнка.
083. Выбивание суставов рук ребёнка.
084. Удушение ребёнка накидыванием на него различных тряпок.
085. Сбрасывание маленьких детей живьём в глубокий колодец.
086. Бросание ребёнка в пламя огня горящего здания.
087. Разбивание головки младенца, взятием его за ножки и ударив о стену или печь.
088. Подвешивание монаха за ноги возле кафедры в костёле.
089. Посадка ребёнка на кол.
090. Подвешивание на дереве женщины вверх ногами и издевательство над ней – отрезание груди и языка, рассечение живота, выкалывание глаз, а также отрезание ножами кусков тела.
091. Прибивание маленького ребёнка гвоздями к двери.
092. Вешание на дереве головой вверх.
093. Вешание на дереве ногами вверх.
094. Вешание на дереве ногами вверх и опаливание головы снизу огнём зажжённого под головой костра.
095. Сбрасывание вниз со скалы.
096. Утапливание в реке.
097. Утапливание сбрасыванием в глубокий колодец.
098. Утапливание в колодце и набрасывание на жертву камней.
099. Закалывание вилами, а после жаренье кусков тела на костре.
100. Бросание на лесной поляне взрослого в пламя костра, вокруг которого украинские девушки пели и танцевали под звуки гармони.
101. Вбивание кола в живот насквозь и укрепление его в земле.
102. Привязывание человека к дереву и стрельба в него как по мишени.
103. Выведение на мороз нагишом или в белье.
104. Душение скрученной намыленной верёвкой, затянутой на шее, – называемой арканом.
105. Волочение по улице тела при помощи верёвки, затянутой на шее.
106. Привязывание ног женщины к двум деревьям, а также рук выше головы и разрезание живота от промежности до груди.
107. Разрывание туловища при помощи цепей.
108. Волочение по земле привязанного к конной повозке.
109. Волочение по земле матери с тремя детьми, привязанных к возу, запряжённому конём, таким способом, что одна нога матери привязана цепью к возу, а к другой ноге матери – одна нога самого старшего ребёнка, а к другой ноге самого старшего ребёнка привязан младший ребёнок, а к другой ноге младшего ребёнка привязана нога самого младшего ребёнка.
110. Пробивание тела насквозь стволом винтовки.
111. Стягивание жертвы колючей проволокой.
112. Стягивание колючей проволокой одновременно двух жертв.
113. Стягивание колючей проволокой одновременно нескольких жертв.
#117:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 15, 2007 8:27 pm
    —
114. Периодическое стягивание туловища колючей проволокой и каждые несколько часов поливание жертвы холодной водой с целью прихода в себя и ощущения боли и страданий.
115. Закапывание жертвы в стоячем положении в землю по шею и оставление её в таком положении.
116. Закапывание в землю живьём по шею и срезание позже головы косой.
117. Разрывание туловища пополам при помощи лошадей.
118. Разрывание туловища пополам привязыванием жертвы к двум пригнутым деревьям с последующим их освобождением.
119. Бросание взрослых в пламя огня горящего здания.
120. Поджигание жертвы предварительно облитой керосином.
121. Обкладывание вокруг жертвы снопами соломы и их поджигание, делая, таким образом, факел Нерона.
122. Вонзание ножа в спину и оставление его в теле жертвы.
123. Накалывание младенца на вилы и вбрасывание его в пламя костра.
124. Срезание лезвиями кожи с лица.
125. Вбивание между рёбер дубовых кольев.
126. Вешание на колючей проволоке.
127. Сдирание с тела кожи и заливание раны чернилами, а также обливание её кипящей водой.
128. Нанесение детям столько ударов ножом, сколько жертве было лет.
129. Вырезание на теле креста католического вероисповедания.
130. Вешание детей на колючей проволоке.
131. Применение так называемой китайской пытки, то есть нанесение ударов по пяткам железным прутом.
132. Вешание жертвы на телефонном проводе. Это означало в условной преступной бандеровской лексике – «делать телефон».
133. Отпиливание головы от тела плотницкой пилой.
134. Раздевание жертвы донага, а также приказание танцевать на льду и стрельба по ногам, сталкивание раненных в прорубь под лёд.
135. Вырывание щипцами ногтей.
136. Нанесение ударов деревянными палками по всему телу.
137. Прижигание жертвы пламенем свечи.
138. Связывание рук и ног колючей проволокой, а на шею надевание верёвки с петлёй – как на вешание, привязывание натянуто конца верёвки к связанным за спиной рукам так, что малейшее движение руками затягивало петлю на шее. Когда истязаемый терял сознание, мучители обливали его холодной водой.
139. Укладывание жертв рядом лицом на землю и совершение убийств выстрелами в район сердца.
140. Вбивание в череп нескольких гвоздей.
141. Разрывание маленьких детей за ножки и сбрасывание их в колодец.
142. Разрезание рта косой и вкладывание листка с надписью по-украински: «Будешь иметь Польшу от моря до моря».
143. Удар ломом по голове младенца.
144. Отрубание топором ребёнку нескольких лет ножек и ручек, а потом головы.
145. Убийство способом «Гаррота», известного инквизитора Средневековья – при помощи железного обруча, сжимаемого на шее истязаемого до тех пор, пока не сломаются шейные позвонки. Часто железный обруч заменяла верёвка, затянутая на шее, и затягиваемая при помощи колышка. Человек погибал в ужасных муках. Палачи ОУН и УПА называли это «крепульцы».
146. Вырывание у жертв коленной чашечки.
#118:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 15, 2007 8:34 pm
    —
147. Вешание при помощи так называемой ходячей виселицы, которую время от времени представлял член ОУН-УПА, который кроме пистолета или автомата носил при себе ременную петлю, которую неожиданно накидывал сзади на шею жертве, а потом, подтягивая её вверх через плечо, отрывал от земли и держал так долго, пока она не испускала дух на его спине.
148. Отрубание головок детям.
149. Простреливание обеих ног, выкалывание глаз, отрезание по кусочку рук, ушей, губ, вырывание из груди сердца, разбивание прикладом винтовки головы и её отрезание.
150. Разрезание живота, выламывание рук, добивание колами.
151. Разрезание жертвы на три части.
152. Выворачивание рук и ног, вырывание волос и выкалывание глаз.
153. Распятие римско-католических священников на миссийных крестах.
154. Закапывание в землю живьём.
155. Связывание раскалённой докрасна проволокой.
156. Сажание жертвы на горячую, так называемую плиту угольной печи.
157. Засовывание под ногти острых осколков.
158. Отрезание и стягивание полоски кожи снизу из района позвоночника к верху, путём наматывания кожи на палку вдоль позвоночника через шею и голову, аж, до лба.
159. Убийство ребёнка ударом головой о стену.
160. Убийство ребёнка ударом головой о дерево.
161. Разрубание жертвы топором на три части.
162. Убийство деревянными дубинами.
163. Вырезание знаков креста на теле заодно с отрезанием языка и ушей.
164. Привязывание колючей проволокой камня на шее и утапливание жертвы в волнах реки.
165. Разрубание топором на четыре части ребёнка нескольких месяцев от роду.
166. Вырезание на теле креста и разрывание тела в клочья.
167. Связывание супругов вместе колючей проволокой и бросание их живьём в реку.
168. Засыпание жертвы горячим шлаком из печи центрального отопления.
169. Прибивание отца и сына гвоздями к полу.
170. Укладывание жертв на пол и поочерёдное отрубание им голов.
171. Отрубание топором головы через зубы.
172. Разрезание живота беременным женщинам и извлечение плода.
173. Замуровывание детей живьём в погребах кармелитанского монастыря в Вишневце.
174. Сдирание живьём кожи с жертвы и поливание открытой раны кипятком.
175. Привязывание за ноги изнасилованную несколько раз девушку и погружение жертвы в колодец головой вниз.
176. Разбивание головы прикладом винтовки.
177. Насаживание маленьких детей на заострённые штакетники забора.
178. Сбрасывание в яму после выкапывания торфа связанной жертвы с привязанным камнем на шее, где происходило утопление.
179. Привязывание жертв колючей проволокой за шею к столбам, на которых мучились и умирали от истечения кровью.
180. Привязывание жертв к конным хвостам и волочение их по дороге несколько и даже более десяти километров, аж, до смерти.
181. Четвертование жертвы, разбрасывание её частей на дороге.
182. Раздавливание головки младенца с вырыванием ручек и ножек и прикреплением надписи на украинском языке: «Польский Орёл».
183. Убийство жертв с использованием различных инструментов.
184. Связывание жертв колючей проволокой и сбрасывание их в колодец.

Последний раз редактировалось: штурман (Сб Фев 17, 2007 2:05 pm), всего редактировалось 1 раз
#119:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 15, 2007 8:37 pm
    —
185. Отрубание топором головы на пне и, поднятием её вверх, показывание другим палачам.
186. Подрезание шеи и отрезание ножом груди жертвы.
187. Убийство ребёнка ножом, а после разбивание головки топором.
188. Распарывание живота беременной женщине и вырезание на спине полосы кожи.
189. Изнасилование молодой девушки в течение трёх дней и сбрасывание тела в сухой глубокий колодец в лесу.
190. Выкалывание глаз, отрезание языка, рук и ног и подпирание корпусом двери дома.
191. Связывание жертв колючей проволокой и бросание в пламя огня.
192. Отпиливание головы пилой.
193. Забивание ломами.
194. Закапывание живьём взрослых и детей.
195. Убийство с использованием вил и топоров.
196. Подбрасывание маленьких детей на вилах.
197. Коллективное изнасилование женщин до смерти и занятие некрофилией.
198. Привязывание жертвы к двери, вырезание полосок кожи и припекание головешками, поочерёдно пирующими уповцами, аж, до смерти.
199. Привязывание к конной упряжке и волочение жертвы по земле, а после сожжение в овине.
200. Уколы вилами до смерти.
201. Убийство сдавливанием жертвы дубовым брусом.
202. Вбивание в открытый рот железного прута и добивание прикладом винтовки.
203. Удар обухом топора по голове.
204. Разрывание детей, привязанных к дереву за ручки.
205. Умерщвление детей отравляющим веществом, принудительно даваемым для вдыхания.
#120:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 16, 2007 12:46 pm
    —
Совместные немецко-украинско-шовинистические преступления.

206. Связывание жертв колючей проволокой, избиение, издевательство и насмешка над ними перед утапливанием их в реке.
207. Окрашивание пасхальных яиц польской кровью в Страстную пятницу в 1943 году.
208. Привязывание к деревьям и поджигание или лишение различных частей тела.
209. Зажаривание жертв жаром горящих построек.
210. Лишение жизни путём бросания в погреб бутылок с легковоспламеняющейся жидкостью и горящих факелов.
211. Уколы жертвы до смерти ножницами для стрижки овец.
212. Завязывание на шее петли из проволоки и волочение за конём.
213. Сбрасывание живых жертв в колодец и утапливание их таким образом.
214. Закапывание жертв в землю до середины туловища и стягивание кожи полосками до умерщвления.
215. Принуждение к питью дёгтя и издевательство над жертвами до смерти.
216. Садистское убийство топорами жертв, у которых руки связаны проволокой сзади.
217. Удушение руками малолетних детей.
218. Выжигание свастики на щеке – символа победы и варварства немецких фашистов – позже связывание жертвы и утапливание в так называемой выработке.
219. Вырезание пупка и вытаскивание кишок, которыми обматывали дерево.
220. Распарывание живота беременной женщине, извлечение плода и насаживание его на кол.
221. Выкалывание глаз и изготовление из языка так называемого «галстука».
#121:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 16, 2007 12:55 pm
    —
222. Прибивание женщины к двери гвоздями, отрезание у неё грудей и вытаскивание из чрева внутренностей.
223. Прибивание ребёнка за язык к столу.
224. Удушение ребёнка ремнём.
225. Убийство ударами приклада винтовки по голове.
226. Прибивание жертвы к земле колом сквозь живот.
227. Ношение по селу, на всеобщее обозрение, тел маленьких детей, наколотых на вилы.
228. Отрезание груди матери и семнадцатилетней дочери, потом, кровью из их тел, написание на стене жилища на украинском языке: «Смерть полякам!».
229. Привязывание обнажённых жертв к саням колючей проволокой за руки и волочение их через село, в конце зарубали топорами и бросали в колодец.
230. Привязывание к коню с руками, связанными колючей проволокой и волочение жертвы, избивая и коля штыком, аж, до смерти.
231. Мучение жертв избиением кольями и камнями.
232. Постепенное отрубание – сначала рук, позже ног, чтобы в соответствии с желанием украинских шовинистов: «Польская морда дольше мучилась».
233. Прибивание жертвы гвоздями к стене овина и около получаса наливание ей в рот уксуса.
234. Издевательство и изнасилование группы девушек и женщин до смерти и выбрасывание трупов в школьную уборную.
235. Издевательство и сбрасывание взрослых живьём в глубокий колодец.
236. Избиение до потери сознания и попеременное поливание жертвы холодной водой, издевательство, выбрасывание на снег и мороз.
237. Убийство вилами, а потом разрезание тела на куски.
238. Вешание детей на кухонных крюках.
239. Растаптывание раненного и добивание ударом в затылок.
240. Убийство лежащих лицами к земле выстрелами в затылок и добивание раненных ударами штыков.
241. Убийство ударом в затылок топором или большими деревянными дубинами.
242. Убийство ударом в затылок специальным молотком – инструментом для убийства домашних животных в виде треугольника у основания.
243. Сожжение жертвы живьём в стогу сена, после чего веселье: игра на музыкальных инструментах, пение и танцы.
244. Вбивание в лоб гвоздя и оставление записки следующего содержания на украинском языке: «Он меня хлебом кормил, а я его за это убил».
245. Отрубание одной руки мужу и отрезание груди жене, а также связывание колючей проволокой обоих супругов и повешение их в глубоком колодце головами вниз.
246. Прибивание жертвы к овину за язык, а также вбивание кола в грудную клетку.
247. Выбивание глаз и отрезание языка, а также привязывание к дереву колючей проволокой головой вниз.
248. Связывание старика и проведение «для забавы» операции аппендикса, разрезая живот перочинным ножом. Затем набивание вовнутрь мха и зашивание живота шнурком, а также вырывание языка, избиение кольями и закапывание неглубоко в землю, а на этом месте разжигание костра.
249. Затыкание рта колышками и продырявливание головы, а также сдавливание шеи верёвками.
250. Закапывание живьём детей нескольких месяцев от роду.
251. Привязывание к конной телеге молодого человека и приказание во время езды бежать до потери сил.
252. Забивание жертвы так называемыми вальками («валёк» – для выколачивания белья – прим. переводчика) у пруда.

Последний раз редактировалось: штурман (Ср Фев 21, 2007 2:44 pm), всего редактировалось 1 раз
#122:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 16, 2007 1:00 pm
    —
253. Сжигание живьём жертв, загнанных в овины.
254. Запекание жертвы в горячем шлаке.
255. Мучение жертвы до смерти.
256. Извлечение плода беременной женщины и развешивание его на кустах вместе с внутренностями.
257. Прибивание жертвы гвоздями к доске.
258. Нанизывание маленького ребёнка на штык и поднятие жертвы вверх, вращая её вокруг.
259. Распарывание животов молодым девушкам.
260. Бросание жертвы в муравейник после предварительного выбивания глаз, отрезания рук и ног.
261. Закалывание вилами.
262. Разведение костра на животе жертвы после предварительного опрокидывания на землю, связывания, отрезания языка, выкалывания глаз, выворачивания рук и ног и обматывания головы плащом.
263. Повешение на дереве женщины за ноги, отрезание грудей, выбивание глаз и извлечение внутренностей из живота.
264. Волочение за ноги, привязанные к коню, после чего повешение на дереве.
265. Отрезание матери грудей, а ребёнку ножек, написание на стене на украинском языке: «Смерть полякам!».
266. Убийство, после чего разрезание тела на куски, втыкание в них вилок и укладка на блюдо.
267. Связывание проволокой лесоводов и лесников и вбрасывание их в пламя огня большого костра после предварительного мочеиспускания на них, оскорблений и словесного унижения, причём одна из молодых украинок отправила на них свою физиологическую потребность.
268. Закапывание своих жертв на кладбище павших животных.
269. Привязывание к дереву, отрезание языка, выкалывание глаз и распиливание пилой.
270. Насаживание двух маленьких детей на длинный штык и смех, что это «Польский самолёт».
271. Накалывание двухлетнего ребёнка на вилы и выставление его в окне.
272. Вонзание ребёнку мотыги в живот.
273. Связывание жертв колючей проволокой и убийство их ножами.
274. Разрывание рта жертве, которая крикнула: Пусть живёт Польша!!
275. Связывание колючей проволокой и истязание в течение двух дней.
276. Насаживание на кол живьём девятимесячного ребёнка, а также надевание на остальные колья шести отрубленных детских головок.
277. Накалывание детей на заострённые колья и сбрасывание их в колодец.
278. Отрубание головок детям на пне для рубки поленьев.
279. Прибивание жертвы к проёму окна.
280. Привязывание к железной кровати бабушки и двоих внучат, обливание бензином и сожжение.
281. Зажаривание жертвы живьём после предварительного раздевания до гола, привязывания к дереву и разжигания костра под ней.
282. Протыкание вилами живота.
283. Накалывание детей на вилы и поднятие вверх с украинским кличем к другим палачам: «Смотрите! Это польский Орёл».
284. Распиливание пилой и для облегчения этого дела сидение помощников палача на голове и ногах жертвы.
#123:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 16, 2007 7:12 pm
    —
285. Распарывание живота беременной женщине и выбрасывание нерождённого ребёнка в навозную кучу с выкрикиванием на украинском языке: «Смотрите! Как летает польский орёл».
286. Истязание – пытки с перерывами.
287. Отрубание двух пальцев и рассечение головы.
288. Сбрасывание раненных в яму с известью.
289. Изуродование лица топором, отрубание рук и ног.
290. Привязывание девушки к дереву и изнасилование, после чего вкладывание в вагину раскалённого железа.
291. Прибивание матери с детьми к стене с надписью по-украински: «Польские орлы».
292. Сбрасывание жертв живьём в яму и засыпание их песком.
293. Пытки жертвы до смерти на глазах жены и детей.
294. Засовывание в бочку и избиение жертвы палками до смерти.
295. Отрубание по кусочку – отрезками около десяти сантиметров – ступней, ладоней, потом нижних конечностей, аж, до бёдер, а рук – до плеч, и посыпание солью, а также выкалывание глаз, отрезание носа и ушей, вырывание ногтей и разрезание живота.
296. Выжигание глаз раскалённой проволокой.
297. Разрубание головы пластами – по кусочку.
298. Разрубание секирами и топорами детей на половинки – от головы до низа туловища.
299. Засовывание женщинам заострённого древка в промежность.
300. Сожжение живьём приведённых в здание женщин и детей и бросание вовнутрь гранат.
301. Распиливание туловища пилой на четыре части, выкалывание глаз, а также отрезание языка и головы, после чего водружение головы без глаз и языка на жердь около сожжённого здания.
302. Наезд лошадьми на лежащих на земле.
303. Сбрасывание жертв живьём в глубокий колодец головами вниз после предварительного выкалывания глаз ножом.
304. Прибивание жертвы гвоздями к доскам кровати.
305. Сдирание кожи с ладони, то есть так называемое «снятие перчаток», заключающееся в надрезании кожи запястья руки и заворачивание её вниз, а иногда и вверх.
306. Вырезание на коже спины числа «105», то есть числа лет жертвы, и посыпание его солью.
307. Растаптывание головки ребёнка, а также отрывание ножек и ручек, оставляя большую надпись на украинском языке: «Польский орёл».
308. Загон мужчин в каменный подвал и убийство их взрывами гранат.
309. Отрубание жертвам голов топором на пне для рубки поленьев, после предварительного связывания рук сзади и внизу ног колючей проволокой. На пне был листок, прикреплённый проволокой с надписью на украинском языке: «Такая смерть будет всем полякам».
310. Мучение мальчика, привязанного за шею к так называемому коромыслу (ярму для ношения двух вёдер воды на плечах), подъём одного плеча этого коромысла вверх вместе с ребёнком. Когда ребёнок начинал задыхаться и размахивать в воздухе руками и ногами, тогда его ставили на землю. Это была демонстрация для группы украинцев.
311. Выжигание горячей проволокой знака свастики на щеке.
312. Связывание рук и ног колючей проволокой, а также бросание жертв в пламя большого костра.
313. Коллективное изнасилование взрослой женщины, после чего вкладывание раскалённого железа ей в промежность.
314. Разрезание тела поперёк.
315. Прибивание детей живьём гвоздями к стене, в форме креста.
#124:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 16, 2007 7:19 pm
    —
316. Разбивание детских голов о сельскохозяйственные орудия.
317. Удар в затылок вальком от телеги.
318. Закапывание раненных, ещё живых жертв.
319. Разрывание жертвы путём привязывания одной ноги к дереву, а другой к вальку конной повозки, и езда.
320. Вдавливание головы раненного в навозную жижу, аж, до удушья.
321. Прибивание вытянутого языка гвоздём к бороде после предварительного удаления глазных яблок.
322. Вбивание топора в спину.
323. Жестокое выпускание крови жертвам и наполнение лохани человеческой кровью в монастырском подвале о. о. Доминиканов в Подкамене.
324. Вырезание на лбу знака креста и отрезание ушей и носа.
325. Закалывание штыком и раскалёнными железными прутами.
326. Вырывание косы волос и закалывание штыком.
327. Насаживание взрослых мужчин и женщин на заострённые колья, закопанные в земле вертикально.
328. Вбивание в висок гвоздя.
329. Привязывание священника римско-католического вероисповедания к дереву и перепиливание до половины пилой, а также надевание на голову короны, сплетённой из колючей проволоки. Жертва служила девушкам как мишень.
330. Распятие на заборах – ограждениях прибиванием рук и ног гвоздями.
331. Коллективное изнасилование женщин, а после проведение пыток, таких как: отрезания языка, отрезание груди, сдирание полос кожи.
332. Связывание за ноги колючей проволокой, привязывание к лошади и волочение галопом по каменным валунам.
333. Вешание на дереве за обе руки и поджигание нижних конечностей пламенем огня от разожжённого под деревом костра.
334. Прижигание пламенем свечи пальцев и ладони до потери сознания, после чего связывание и расстрел.
335. Избиение цепью и дубиной с шипами по всему телу жертвы, уложенной на скамейке, с перерывами на поливание её холодной водой для приведения в чувство, после чего повешение на столбе.
336. Связывание колючей проволокой ног и рук, а также подвергание изощрённым пыткам в течение нескольких дней, добивание топорами ещё живых.
337. Изнасилование семнадцатилетней девушки на глазах её родителей, после чего убийство всех.
338. Вешание на «журавле» колодца.
339. Укладывание жертвы на горячую плиту угольной кухни и укладывание на неё бороны, по которой ходили.
340. Нанесение ударов ножом под каждое ребро, а когда жертва затихала, её поливали холодной водой из ведра для того, чтобы очнулась, и снова – нанесение ударов.
341. Сбрасывание в выгребную яму уборной живых жертв, а также избиение железным инструментом по голове и вдавливание жертв вглубь этой выгребной ямы.
342. Подвешивание за подмышки на дереве в лесу и сжигание под жертвой веток и хвороста.
343. Связывание рук проволокой и нанесение колотых ран по всему телу.
344. Снятие скальпа – стягивание кожи с головы и лица – заодно с выкалыванием глаз, отрезанием ушей, разрезанием гортани и вытаскиванием через неё языка.
345. Отрезание гениталий, выкалывание глаз и искалывание всего тела тонкими иглами.
346. Разрубание восьмимесячного ребёнка на четыре части.
#125:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 16, 2007 7:21 pm
    —
347. Раздевание донага, связывание жертвы колючей проволокой и запихивание в прорубь под лёд реки.
348. Прибивание штыком к столу ребёнка нескольких месяцев и вкладывание ему в рот куска недоеденного солёного огурца.
349. Удушение верёвкой, надетой на шею, и убийство ударом ножа в сердце.
350. Вырывание священникам римско-католического вероисповедания пульсирующих сердец из груди, а иногда показывание их зрителям и отсчитывание по часам длительность агонии.
351. Удушение колючей проволокой.
352. Выпускание детям кишок и развешивание кишок на стене каким-нибудь несимметричным образом вместе с картой, висящей на гвозде с надписью на украинском языке: «Польша от моря до моря!».
353. Прибивание к стене детей с раскинутыми руками.
354. Выбивание детям суставов рук и ног и прибивание мёртвого ребёнка к столу на глазах взрослых людей.
355. Лишение жизни двадцати двумя и более ударами ножа.
356. Прикрепление тела к опоре и бросание в него ножей.
357. Связывание – сковывание рук колючей проволокой.
358. Нанесение смертельных ударов лопатой.
359. Прибивание рук к порогу жилища.
360. Пробивание кольями детей насквозь.
361. Волочение тела по земле за ноги, связанные верёвкой.

Последний раз редактировалось: штурман (Ср Мар 12, 2008 2:33 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#126:  Автор: Андрей77,  СообщениеДобавлено: Вт Фев 20, 2007 12:08 pm
    —
В каталоге
http://arhiv.malorus.org/text/poliszczuk/

есть -

1. Доводы збродни ОУН-УПА Полищука (на польском, 21 Мб)
http://arhiv.malorus.org/text/poliszczuk/poliszczuk-dowody.djvu

2. Гирка правда. Злочиннисть ОУН-УПА его же
http://arhiv.malorus.org/text/poliszczuk/mnib203-Poliszczuk-GirkaPrawda.djvu (3,6 Мб)
http://www.ukrstor.com/ukrstor/poliszczuk-girkapravda.html
купить - http://magazin.malorus.org/kniga/girkaprawda/

3. С кем и против кого воевали укр. националисты в годы ВОВ
http://arhiv.malorus.org/text/poliszczuk/mnib200-Maslovskij-skemiprotivkogo.djvu (5 мб)
http://www.ukrstor.com/ukrstor/maslovskij-vse.html

и кроме того

4. "Сын политкаторжанина" Струтинского
О большевистском подполье в г. Ровно, рукопись неопубликованной книги
http://arhiv.malorus.org/text/strut/

5. "Украинский Фашизм" Войцеховского и Ткаченко
http://arhiv.malorus.org/text/uf/uf.djvu

6. Без права на реабилитацию, книга 1 и 2
Сканов пока нет.
купить - http://magazin.malorus.org/kniga/bezprawa1/ и http://magazin.malorus.org/kniga/bezprawa2/


У кого есть силы и возможность сделать html-версии книг (которых еще нет), то пишите в ЛС.
#127:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Мар 16, 2007 7:06 pm
    —
Скоро будет опубликован отрывок из книги «Холокост по-бандеровски».
Автор – Эдвард Прус.

Издательство NORTOM (www.nortom.pl):
53-304, Wrocław, ul. Sanocka, 15/ 17.
Tel./fax: (+4871) 367-76-88, (+4871) 349-17-18,
Tel.: (+4871) 784-68-17.

Эта глава книги называется "Чёрное нёбо". Объём материала - 23 страницы формата А4.
Людьми с "чёрным нёбом" называли "выявителей" и "вылавливателей", которые искали в лесу и в польских жилищах прячущихся евреев и доносили о них оккупационным немецко-украинским властям или непосредственно службе безопасности ОУН-УПА. После убийства обнаруженных евреев присваивали их имущество и ценности.

В главе (и в книге в целом) содержится много интересного материала, с которым, возможно, мы не встречались ранее. Вряд ли мы задумывались о том, как пытались выжить евреи в крайне неблагоприятных для них условиях:
"Ко всем без исключения украинцам относилась инструкция службы безопасности бандеровской ОУН: «В отношении пойманных евреев и цыган последовательно применять те принципы, о которых была речь на совещании (?)… Нет и быть не может места для них на украинской земле. От евреев и цыган можно избавиться раз и навсегда и сейчас для этого есть оказия… Когда нам загорается заря свободы, не должно уже быть на нашей священной земле ни одного еврея и цыгана… Попытки колебаний в этом вопросе будут наказаны по всей строгости закона националистической революции…»". (стр. 184 - 185).

Также в книге приведены многочисленные факты нападения ОУН и УПА на польские сёла с целью поиска укрывающихся евреев. Найденных евреев убивали, как и поляков, хозяев домов, в которых прятались евреи.
#128:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 12:13 am
    —
Обращаю внимание на то, что в книге «Холокост по-бандеровски» не все ссылки на источники автор приводит в самом тексте (как это делает, например, Виктор Полищук). Эдвард Прус часть иточников указывает непосредственно в тексте, а библиография расположена в конце книги на страницах 235 - 238. Там указаны 111 источников.
Вначале планируем опубликовать сами материалы, а потом, если дойдут руки набивать польский текст, обязательно приведём эти источники. Написано это предисловие для того, чтобы наши оппоненты и противники не стали упрекать автора книги или нас в отсутствии ссылок. Материалы, которые публикуются в Анти-Оранже, такие ссылки на источники имеют.
#129:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 7:35 pm
    —
Отрывок из книги "Холокост по-бандеровски" (стр. 163 - 186).
Автор - Эдвард Прус.

163

Во рву около леса, сразу возле дороги,
лежало пять трупов евреев: двое взрослых
(супруги) и трое детей. Женщины (польки) из
Тростянца читали над ними «Вечный покой…»
Спросил: Их немцы убили? – Какие немцы –
услышали ответ – это сделали люди с чёрным
нёбом. До того, как прикончить, сначала
ограбили, а позже порубили и порезали,
а сейчас помчались в Зборов за наградой.

С. Бара, «Люди и волки» (оккупационная хроника)


Чёрное нёбо

После ликвидации гетт для бандеровцев наступил «новый этап» в убийствах евреев. Делали это уже самостоятельно, прочёсывая леса и разыскивая еврейские укрытия. Очень часто это делали при помощи украинского населения, которое надеялось на богатую добычу, оставленную в тайниках после евреев. Таких шакалов здесь называли людьми с «чёрным нёбом».
«Много евреев – вспоминает доктор Милх, – которые не имели убежища..., а часто на этих бедняг, даже стариков и матерей с грудными младенцами, нападали украинские бандиты, избивая их и забирая всё, не раз раздевали до нага, а когда украинский полицейский встречал таких, то убивал на месте».

Бандеровцам, рыскающим в лесах, помогала легальная украинская полиция. Много свидетелей этого нового преступления уже брали голос на страницах польских писем, вот голос Владислава Жолновского из Брежан. Он пишет о 70 евреях, укрывающихся в лесу. «Холодно и голодно. Евреи начали выходить из леса к ямам с картофелем… Были слежки. Сначала бандеровцы застрелили двоих в Ступнике у реки. Потом в марте 1944 года… в Гуту пришли семь вооружённых мужчин, говорящих по-украински. Вторглись в дом Францишека Шлахетко и забрали его в лес. Там его избили так, что оставил на снегу кровавые следы… Бандиты убили тридцать пять человек, в том числе женщин и детей. Это видел из укрытия с расстояния триста метров Марьян Негребецки. Евреи были захвачены врасплох – вспоминает Марьян. – Им приказали выйти и построиться гуськом, а головами прислониться друг к другу. Таким образом одной пулей убили несколько человек…
После совершения этого убийства в лесу около землянок, вспоминает дальше Марьян, семь бандеровцев вместе с дочерью раввина из Нарайова и Францишеком
#130:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 7:55 pm
    —
164

Шлахетко пошли лесом на его южную сторону – проводили на просеку до села Рогатин. Там бандеровцы убили дочь раввина. Немного дальше – Францишека Шлахетко…». ( «Небо и ад моей земли», 1992).
Вот таким трагичным образом еврейская кровь дочери раввина и польская кровь Францишека Шлахетко слились в одну струю и обе впитались в плодородную землю Восточной Малой Польши, как доказательство на все времена преступления геноцида, совершённого на польском и еврейском народах, проживающих здесь с давних пор.

Украинские националисты привели в движение целую плеяду «выявителей» и «вылавливателей», задачей которых являлось обнаружение укрывающихся евреев или в лесных укрытиях, или в польских жилищах и донесение о них оккупационным немецко-украинским властям или непосредственно в службу безопасности ОУН-УПА (OUN-UPA). Имеются неопровержимые доказательства этого. Вот некоторые из них: «Немцы в 1942 – 1943 гг. на территории уезда (тарнопольского) совершили так называемое решение еврейского вопроса, убив свыше 18 тысяч евреев. В этом активное участие приняла украинская полиция, а также украинские шовинисты-бандеровцы. Эти последние особенно помогали в вылавливании убежавших и укрывающихся евреев. После убийства евреев руководство ОУН-УПА, поддерживавшее деятельность Германии и участвовавшее в этом геноциде, все свои силы и средства направило на борьбу с польским населением». («На Рубеже», №26, 1998).

Именно польское население укрывало евреев не только по поручению своих подпольных властей, но также своей католической Церкви. «Самые большие потери понесло (в Турце) еврейское население. Уже в 1941 году немцы основали в Турце гетто. В 1942 году убито около 4 тысяч евреев. Несколько сот человек убежало в лес, где им достаточно долго удавалось прятаться. Их вылавливали украинские крестьяне и украинская полиция, некоторых убили тотчас же, других проводили в полицейские участки или отдали в руки немцев». («На Рубеже», №29, 1998).

Свидетельствует уцелевший еврей Альфред Стейнгардт: «В 1941 году евреи были собраны в гетто в Турце и частично там убиты, остальных отправили в лагерь смерти в Белжец. Несколько десятков евреев спрятались в окрестных лесах. Их вылавливанием занимался местный участок украинской полиции, используя помощь украинских крестьян и бандеровских отрядов из состава УПА. Им удалось выловить 40 евреев, которых убили. Только небольшое количество евреев пережило это пекло». (Там же).

Лежанув, гмина Сенява. «Октябрь 1942 года. Украинская полиция убила 12 человек, в то числе 8 евреев и 4 поляков (семью), у которых прятались евреи. Все были похоронены на поле поблизости реки Сан (фамилии не установлены)». («На Рубеже», №33 (34), 1999).
#131:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 8:15 pm
    —
165

Довольно много примеров о существовании и деятельности «вылавливателей» находятся в трёх книгах Эдварда Гросса и в «Бржежанском триптихе» Збигнева Русинского. Э. Гросс подчёркивает: «Утверждают даже, что для евреев, которые убежали в лес и там проживали в землянках с целыми семьями, более опасными были украинские националисты, чем немцы. Потому что немцы не искали евреев в лесах, это делали украинцы. Погром найденных совершали сами или присылали к ним полицию… Такая же опасность грозила евреям, которым удалось убежать из гетто. Украинские националисты также доносили на те семьи (польские или украинские), которые, руководствуясь гуманными соображениями, предоставили евреям убежище в своём доме». (Э. Гросс, «Войско польское, а бандиты из УПА», Глогув, 2000).

Факты из периодического издания «На Hубеже»:
Новосёлка Коропецка, гмина Коропец. «1943 год. Польский еврей, укрывающийся в Новосёлке, житель этого села, был обнаружен украинским полицейским и застрелен. В это же время украинским шовинистом была застрелена 12-ти летняя Люся Мендел, племянница убитого…». (№4 (14), 1995).

Дубовая Карчма, уезд Луцк: «В середине июня 1943 года у одного чеха по фамилии Гловачек пряталась еврейская семья. Во время работы в поле подошли бандеровцы и обстреляли их из винтовок. Один еврей был убит, остальные смогли убежать и спрятаться» (рассказ Геновефы Колцовской).

Подмихле, уезд Калуш. «8 февраля 1944 года на дороге у моста через реку Бережничку в 15.00 были задержаны бандеровцами едущие на повозке работники лесопилки в Завое, проживающие в селе Подмихле. Пропали без вести: 1. Есеньска Агнешка, бухгалтер лесопилки (еврейка с польскими документами); 2. Каминьски Ян, начальник лесопилки (Гауснер, еврей с польскими документами); 3.Лемишка Ванда, бухгалтер с лесопилки (еврейка с польскими документами); 4. Старчевски Анджей (родился в 1911), работник лесопилки, солдат АК». (№29, 1998).
Брат этого последнего вспоминает: «Очередным происшествием, которое потрясло жителей, стало похищение с дороги возвращающихся на подводе четырёх человек, работников лесопилки в Завое… Бандеровцы после проверки документов у обоих мужчин отобрали у них документы, связали руки за спину и бросили их на подъезжающие из леса сани. Всех четверых забрали в лес. Пропали без вести». (Там же).

Майдан, гмина Янув Львовский. «В 1942 году местными бандеровцами-украинцами были убиты укрывающиеся евреи – жители
#132:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 8:24 pm
    —
166

Майдана: 1. Лахман Сенета, около 35 лет; 2. Лахман Лила, около 35 лет». (№46, 2000).

Теперь факты из цитированной работы Э. Гросса: «Одним из моих ровесников в моём населённом пункте на Подолье бал еврей Аарон Парнесс. Когда немцы начали вывозить евреев в гетто, отец Аарона догадался, с Ю. Щудлуком и с его помощью построил в лесу укрытие. Конечно, щедро ему за это заплатил. Парнесс, его жена, сын и мать жили в лесном укрытии. Верили, что Щудлук сдержит слово и никому не скажет, где находится это укрытие. К сожалению, через какое-то время он послал бандеровцев на укрытие Парнессов. Конечно, их сразу убили.

На этой же (41) странице есть очередной пример: «В Поникве проживал некий Михал Кирык… Бандеровцы считали его за своего. Этот человек укрывал у себя еврейскую семью из трёх человек. Кто-то из его украинских соседей выследил, что он прячет у себя евреев, и донёс об этом бандеровцам. В дом Кирыка пришла бандеровская СБ, обыскала все помещения и евреев нашла. Кирыку предоставили выбор: или в их присутствии поотрубает евреям головы, или пойдёт с ними в лес, а это означало смерть в мучениях. Бандеровцы предупредили, что такой же смертью погибнут его жена и дочь. Но и, конечно, все евреи. И Кирык решился – поотрубал евреям головы».

«Село Медын, гмина Скорики. В 1942 году (точная дата не установлена) местные евреи, 6 человек, нашли убежище у местного грекокатолического священника. Укрывались в замаскированной яме в огороде под ульями в пасеке. К сожалению, кто-то обнаружил это укрытие, и несколько местных украинцев-бандеровцев пробовало их достать. Укрывающиеся там евреи смогли убежать, но украинские террористы начали поиски и через несколько дней выловили почти всех. Забрали их имущество и убили. Уцелел только один человек, который был свидетелем этого происшествия».

Несколько больше примеров существования «выявителей» находится в другой книге Э. Гросса, озаглавленной «Преступления Украинской Повстанческой Армии» (Глогув, 1999). Вот только два: «… Янкелы из нашего села… имели своё укрытие на краю леса. Однако кто-то их выдал и полиция забрала их в Броды. Это значит семью Янкела, потому что сам он спасся. Большая группа евреев из ближайших сёл также имела землянки в наших лесах. Однако кто-то их выследил и дал знать Ярошову из Литовиск, а он со своей бандой их убил…».

Не только поляки спасали евреев, случались обратные ситуации. Вот во время нападения на Гуциско Бродзко «стрельбу также услышали евреи, которые в овраге недалеко от родника имели своё укрытие. Был среди них Давид
#133:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 8:38 pm
    —
167

Стейнбах. Желая сориентироваться, что делается, кто стреляет и почему, евреи повыскакивали наверх. Наблюдали за окружающей средой и вслушивались в голоса, доносящиеся с другого конца леса. Вид убегающих людей сказал им всё. Нападение!
– Идите в наше укрытие! – позвали убегающих Пинкевичей. – Может, нас здесь не найдут.
Евреи, укрывающиеся в этой землянке, Пинкевичей хорошо знали. Не раз заходили к ним ночью просить еду, иногда только для того, чтобы тщательно вымыться. Следовательно, считали Пинкевичей за своих друзей. Теперь предоставили им укрытие в своей землянке».

«Вся молодёжь без исключения была вынуждена вступать в УПА. Была призвана в лес на несколько месяцев, где проходили учения. Именно эти обучающиеся в лесах, где только встречали евреев, убивали, специально выискивая их укрытия. Это было очень на руку Германии, но это был уже конец 1943 года». Эти слова написал Ян Цисек, комендант брежанского Округа АК.

В лесу бандеровцы сталкивались не только с укрывающимися евреями, но также с евреями, сражающимися с оружием в руках – в партизанских отрядах, в самообороне и, наконец, в легендарных кресовых полках и дивизиях АК. Евреев также защищали многочисленные тут роты Национальных Вооружённых Сил.

«В 27-й дивизии – пишет Йозеф Червиньски – также были представители других национальностей. Самую многочисленную группу составляли евреи. На территории действия дивизии и под её охраной всего находилось несколько сот человек еврейской национальности. Это были беглецы из гетто во Владимире, Ковеле и других населённых пунктов, спрятанные польскими семьями.
Часть многочисленной группы евреев, спрятанных дивизией, работала в мастерских на пользу партизанских отрядов. Производили сёдла для кавалерии, чинили обувь и т. п. Некоторые… были партизанами в отдельных ротах. В санитарной службе работало несколько врачей еврейской национальности, самоотверженно оказывающих помощь раненным партизанам. В нашей четвёртой роте возчиком был старший стрелок «Кос», а в более позднем периоде одним из солдат «Пипка» – Пётр Перелмутер (его называли «Пейпи»), который был ранен во время прорыва группировки «Гарды» через фронт на Припяти. К партизанам еврейской национальности относились так же, как ко всем другим, и оценивались сотоварищами в зависимости от их личных и боевых качеств. Подавляющее большинство евреев, находящихся на территории действий 27-й дивизии, уцелело. В апреле 1944 года, после вступления на эти территории частей Советской Армии, еврейское население перешло за Тур, в освобождённые населённые пункты, только единицы по-прежнему остались в дивизии». ( «Из волынских лесов на берлинский тракт», Варшава, 1985).
#134:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Мар 19, 2007 8:44 pm
    —
168

Называемый уже несколько раз оккупационный хроникёр из Гнидавы (гмина Заложце), Станислав Бара, оказался отличным наблюдателем. Его записки имеют ценность подлинного документа. Вот, что он заметил по еврейскому вопросу: «Между большим Тростянцом и Гнидавой тянулся довольно большой, густой лес. Здесь спряталось немного евреев, сбежавших из заложецкого гетто. Их обнаружили украинцы и дали знать своей полиции, полностью находящейся на обслуживании бандеровцев. Эта полиция, имеющая в помощь местных гайдамаков, в тот же день начала обшаривать лес. Результат был успешный, обнаружено два убежища, схвачено более десяти еврейских детей, которых сразу на месте ликвидировали… Позже лес ещё обыскивали бандеровцы (УПА), мобилизованные своими командирами – атаманами; раньше в церкви произошло «торжественное» освящение ножей для резни населения. Эти ножи должны быть сначала испробованы на евреях».

Удивительное дело, что все авторы воспоминаний о тех временах единодушно заявляют, что освящённые во время ночных шабашей ножи были сначала испробованы на пойманных евреях – в лесах или хозяйственных тайниках, а позже – на поляках. Похоже, что евреи были для УПА «опытными кроликами» перед тотальной резнёй всего, что не было украинским, а, прежде всего, бандеровским. Также служила бандеровцам украинская полиция, формально принадлежащая к противоположному лагерю мельниковцев. Она вела как бы «двойную жизнь»: одну днём и другую – ночью.

Эти полицейские намеренно не были отправлены в лес руководством ОУН(б). Оставались около немцев и коллаборационистской украинской администрации, чтобы быть «глазом и ухом» ОУН и УПА и действовать двойным способом. Раз такой полицейский в мундире официально шарил в поисках спрятанных евреев в постройках польских домов, другой раз опять как уповец «прочёсывал» лесные укрытия, внимательно прислушиваясь, – не услышит ли какой-нибудь шорох, не почувствует ли дыма от костра или даже человеческого запаха. Иногда такой полицейский с ведома своего начальника «находился в отпуске» на время продолжения какой-нибудь большей операции, проводимой УПА. Полиция легально входила в польское село, где существовала самооборона, и под предлогом поиска евреев облегчала бандеровцам нападение и участвовала в этом нападении, начиная резню, прежде чем поляки смогли сориентироваться и начать оборону, чаще всего уже малоэффективную.
#135:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 11:49 am
    —
169

В такой ситуации гибли все: поляки и спрятанные евреи, сожжённые вместе со всем имуществом в овине, доме или конюшне.
Такая «двойная жизнь» полицейских очень помогала бандеровцам самостоятельно действовать, активно «решая» «еврейский вопрос». Примером такой «двойной жизни» украинского полицейского бесспорно является персона коменданта полиции из Рудок. Вспоминает о нём (также о других) Павел Курылак, которого уже цитировал в «Курганах»: «Украинцы – вспоминает он – формировали учреждения, полицию и организовали связи с бандеровцами… Судов не было, их вершили так называемые тройки. И такая тройка судила, меня также судила… Мои родители укрывали молодую еврейку и её 6-ти летнего брата. Соседи выдали меня, был арестован украинской полицией. Отвезли меня в Рудки и там отвели в маленький подвал, где не было ничего, только мокрый бетонный пол и стены. Чувствовал усталость, снял пиджак, сидел на нём и так спал. Раз в сутки мне приносили кусок хлеба и немного воды. Через три дня меня отвели в камеру, в которой было очень много заключённых, так что не было места лечь. Спали сидя. Начальник этой тюрьмы (который вёл «двойную жизнь») сказал мне: «… должен хорошо помучиться, а если выдержишь, то тебя повесим». В той тюрьме сидел украинец Розвора, он сказал мне, что боится, так как начальник Иванчук является его соседом, и перед войной воровал кур, за что был наказан. И сегодня именно за всё это мстит ему… Охранники тюрьмы постоянно ходили пьяные, забирали заключённых и пытали их…».

В другом месте снова: «Когда сидел так несколько дней голодный и томимый жаждой, через приоткрытую форточку услышал разговор охранников, курящих махорку около этой форточки. Один говорил, что отчётливо слышал, что от Степана Бандеры пришёл приказ, чтобы убить всех евреев, а также тех, кто их прячет и содействует им. Тогда подумал, что мне уже конец…».

Такую же «двойную жизнь» вело много полицейских, в том числе начальник полиции в Подгорцах. Он принимал участие в резне Гуты Пеняцкой, в которой, как установлено, также укрывали евреев. Во время совместной операции солдат дивизии СС-«Галичина» и УПА в Гуте Пеняцкой комендант из Подгорцев был ранен, позже ходил по Подгорцам и ругался на поляков, что за его ущерб всех их ещё отправит на тот свет. Позже мстил тем полякам уже как резун из УПА, он также имеет большие «заслуги» в вылавливании скрывающихся в лесах евреев, особенно в пеняцком лесном массиве.

Также расправлялась с той оставшейся частью евреев, которую не смогли ликвидировать полицейские и бандеровцы, гайдамацкая толпа, серая крестьянская братия, которых
#136:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 11:56 am
    —
170

ОУН уже сумела достаточно одурманить, используя эту религию. Евреи убили Христоса, а его кровь пала на них и их детей, и украинские крестьяне вдруг почувствовали себя «мстителями» смерти Христоса. Так эти «мстители» серьёзно принялись за дело. Вот показание «Лозы» (Василя Маланчука): «В течение трёх дней осматривали каждый куст и каждое дерево…, поймали 16 человек, в большинстве детей… Взрослых поубивали перерезанием горла освящённым ножом, старшие дети были отправлены на тот свет таким же способом, младшие были перебиты головами о ствол дерева».

В «Атамании УПА» писал: «В 1944 году в лесах вблизи Рогатина уповцы обнаружили укрытие 25 евреев, которые убежали из станиславовского гетто. По приказу атамана П. Дякива они некоторое время строили для УПА бункеры, позже их всех ликвидировали».

Подобным образом расправлялись также с теми евреями, которые спрятались по сёлам и в городах. Там также протягивали щупальца «люди Бандеры». Рассказ об этом: «В погребе во Влодзимире спряталась еврейская семья Давида Бурштина из Антоновки, состоящая из трёх человек – родителей и двадцатилетней дочери Малки. Украинские полицейские… обнаружили этот замаскированный погреб. Малка взяла две горсти золота и дала полицейским с целью их подкупа. Полицейские забрали золото и все вещи, находящиеся у Бурштынов, а Малку, которая была очень красивой девушкой, вывели из погреба, раздели донага и коллективно изнасиловали… Полицейские вывели семью Бурштынов и передали немецким жандармам, которые их расстреляли в ближайшем лесу. Подобная судьба постигла много молодых евреек». («На Рубеже», номер 5/93/6).

В другом убежище и в другом месте (Тлусте), обнаруженном полицейскими, совершена резня. Об этом пишет доктор Милх: «В третьем еврейском доме, где погибло двадцать с лишним человек, которых вытащили из убежища… был вид стократ ужасней. Там творились адские сцены, а были это люди, которые недавно выкарабкались из тифа… Одна из тамошних жертв, 22-х летняя девушка, хорошая моя знакомая, была так изуродована, что когда мне даже сказали, кто это есть, то также никаким способом не мог её узнать. У неё был отрезан нос, выбиты верхние зубы, сломана нижняя челюсть, одно ухо прострелено и множество ран по всему телу. Очень долго мучилась, так как имела сильное сердце и её кровь быстро сворачивалась. Находилась почти полностью в сознании и произносила слова, её совсем нельзя было понять, но страшно мучилась. Поэтому на второй день дал ей сильнейший укол морфия, чтобы сократить её мучения, потому что и так жила бы недолго – умерла бы от заражения крови».
#137:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 12:01 pm
    —
171

Не всегда удаётся описать садизм украинских фашистов, который не вмещается в человеческом воображении, поэтому обычно не хватает слов для его описания. И потому миру, который об этом узнаёт от поляков и самих евреев, трудно понять что-то, чего нельзя понять. Этот факт украинские националисты используют сегодня в своё оправдание, наконец, сваливают собственную вину на поляков. Таким способом в некоторой степени улаживают два вопроса: отклоняют от себя обвинения, наряжаются в одежды невиновных и даже жертв, а потом вину за еврейский Холокост перекидывают на поляков. Им облегчает задачу антипольская пропаганда уверенных, недобросовестных сионистских групп, которые не только антиполонизм, но даже антигуманизм впитывают с молоком матери. Поэтому нельзя удивляться, что атакованные двойной лживой пропагандой евреи, часто путают АК (Армию Крайову) с УПА. Когда такая ошибка появляется в публицистике, бандеровцы немедленно используют её, чтобы очиститься и сбросить с себя ненависть преступлений и перекинуть её на поляков.

Мне жаловалась в письме на эти нечестные действия своих соотечественников еврейка, проживающая сегодня в Нью-Йорке. Сообщила, что её письмо, в котором описала свои мучения, сколько выстрадала от УПА, письмо организации B’nai B’rith «Messanger», сокращение УПА самовольно сменило на АК. Несмотря на её дальнейшие обращения и угрозы, эту «ошибку» редакция никогда не исправила. «Поняла, что это является действием, умышленно служащим очернению поляков, которым лично я и тысячи моих земляков из тарнопольского воеводства обязаны жизнью». А потом призыв: «Умоляю Вас (речь идёт об Обществе Увековечения Жертв Преступлений Украинских националистов и его органе «На Рубеже» – Э. П.), не дайте загрязнить навозом этой антипольской пропаганде, которой в Польше содействуют «Gazeta Wyborcza» и «Tygodnik Powszechny». Начните бойкотировать эти газеты, пикетируйте их редакции… Мы, польские евреи, хорошо знаем: кто нас спасал, а кто нас преследовал. Спасали нас поляки, а выдавали немцам и своей полиции украинцы. Это были антипольские и антиеврейские происки».

Польский народ и структуры подпольного Польского Государства с первого дня оккупации Волыни и Восточной Малой Польши выступили против того коварного способа деятельности украинских националистов, явных и тайных врагов евреев и поляков. Борьба с оккупантом расширялась в большем или меньшем масштабе во всех государствах, оккупированных Германией. Однако в Польше она приобрела особенные размеры и формы организации в виде функционирующей на всей территории II Речи Посполитой тайной администрации, подчинённой представительству Правительства РП, находящемуся в эмиграции, а также подпольной армии (АК), составляющей часть польских Вооружённых Сил, участвующих в
#138:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 12:43 pm
    —
172

войне против Германии и её союзников, в том числе ОУН и УПА. Подпольное польское государство было наилучшим доказательством, что Речь Посполита сохранила непрерывность политического суверенитета, несмотря на оккупацию страны и усилия гитлеровских и большевистских оккупантов, а также их украинских националистических сателлитов, не признающих её существования.

Именно это конспиративное государство энергично вступило в борьбу с любыми проявлениями предательства и сотрудничества с оккупантом своих граждан украинской национальности. Основанием являлось соблюдение политическо-правовой непрерывности государства и действующее с 1-го сентября 1939 года на всей территории II Речи Посполитой военное положение, вместе с претворением в жизнь временного обращения в отношении лиц, деятельность которых поражала интересы государства и его граждан – независимо от национальности, а, следовательно, также интересы и безопасность польских евреев.

Параллельно с развитием нелегальной Польши развивалась целая система подпольного судебного аппарата, подчинённого как Специальные Военные Суды командованию АК, в рамках гражданской администрации – представительству правительства и местным делегатам.

Процесс немедленного правосудия касался: тайных агентов и осведомителей, усердных коллаборационистов, полицейских, шантажистов (особенно мерзкая форма – это шантаж скрывающихся евреев). Шантажистов называли шмалцовниками (от польского «szmal» – монета; прибыль – прим. переводчика). По отношению к этим лицам применялся один приговор – смертная казнь.

Как по приказу контрразведки Главного Командования АК, так и специальных судов проведена особая акция ликвидации шмалцовников, агентов и осведомителей (на территории Восточной Малой Польши и Волыни, главным образом из сети ОУН). Ответом на ликвидацию гетт на переломе 1942 – 1943 годов и в связи с этим усиленный террор немецкого и украинского оккупантов была знаменитая акция «Косьба», в результате которой в галицийском округе и на Волыни (как также во всём Генеральном Губернаторстве) ликвидировали несколько сот самых опасных доносчиков, шмалцовников, явных и тайных сотрудников гестапо. Это было серьёзное предупреждение в адрес украинской полиции и её доносчиков, выискивающих скрывающихся в польских дворах евреев.

Несколько фрагментов документальной публикации, обработанных Туровичем и Семашко, а изданных GKBZp.NP – Институт Национальной Памяти:
– 15 июля 1943 года. ВЕЛИЦК (WIELICK), ковельский повят. Украинские националисты убили более десяти человек польской национальности, а также еврейскую семью, спрятанную поляками…
– 29 июля 1943 года. СТАВЕЧКИ (STAWECZKI), село, гмина Олеск, владимирский повят. На рассвете банда вооружённых украинцев


P. S. (штурмана)
1. Интересно, случайно не Акция "Косьба" служит одним из поводов для истерики украинских националистов по поводу уничтожения поляками "бедных и несчастных мирных галицких крестьян"?
Ведь, действительно, многие из тех галичан, кто помогал уничтожать евреев и поляков или уничтожал их лично, были гражданскими лицами. Однако проведение поляками акции "Косьба" было ответной, адекватной, вынужденной мерой, направленной на защиту польских граждан. А уничтожены были те лица, которые представляли угрозу польскому и еврейскому мирному населению.

2. Эта и подобные акции поляков не являются "преступлениями, совершёнными поляками в рамках польско-украинского конфликта в годы Второй Мировой войны" - как нам это пытаются представить украинские националисты.

3. Такие акции - это возмездие тем установленным лицам, которые помогали выискивать и уничтожать евреев, а также поляков. В первую очередь, это удар, нанесённый поляками украинским националистам, с целью обеспечения безопасности мирных жителей.

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 1:18 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#139:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 1:09 pm
    —
173

напала на село, убивая польские семьи. Убиты топорами супруги Кулкиньски, семья Владислава Вицкевича со спрятанным ими молодым евреем…
– Июль 1943 года. ИЛЬЯШОВКА (ELIASZÓWKA), село, гмина Новомалинин, здолбуновский повят. Украинские националисты убили более десяти человек польской национальности…, а также одного еврея, который там спрятался…

Также были коварные, трагические в последствиях провокации, как та нижеупомянутая, которая совсем отрицает провозглашённую «правду», будто бы украинские националисты доброжелательно относились к евреям, защищали их – словом, не были антисемитами. Это был бы единственный и уникальный случай среди национальных фашизмов: крайний юдофильский национализм. О чём таком мир не слышал!

– Июнь 1943 года. КОРЕЦ (KORZEC), ровенский повят. Украинец по фамилии Грема прятал еврея, которого отвёл в овин, принадлежавший польской семье Заломских, и донёс на участке украинской полиции, что Заломские укрывают евреев. Украинские полицейские нашли этого еврея, убили супругов Заломских, их семерых детей, дедушку, а также женщину, польку, которая находилась в жилище Заломских. ( «Преступления украинских националистов, совершённые по отношению к польскому населению на Волыни в 1939 – 1945», Варшава, 1990).
Самой трагичной была судьба еврейских детей. Известно, что собранные из гетт, а вернее с их улиц, маленькие зверьки с безразличием в глазах дожидались своей смерти от голода или от пули украинского полицейского. Дети, спрятанные христианскими семьями, также не были уверенными в завтрашнем дне, хотя не всегда отдавали себе в этом отчёт. Вот рассказ уже цитированной Юлии Пепяковой (записанный А. Мадейским), жительницы Белжца – где, как известно, находился лагерь уничтожения евреев и где «царствовала» всемогущая украинская полиция. В этом «осином гнезде» пряталась Саломеа Гелман вместе с маленькой дочкой Броней. «Как вёл себя ребёнок в тяжёлых условиях? Броня вела себя фантастически. Помогала в выкапывании ямы (укрытия), ходила как кот, не плакала. Когда занимались с Саломеей политикой, клала палец на рот и шептала: тихо! Прекрасно развивалась. Научилась читать и писать. Почти всю Библию знала наизусть. Бронечка была красивой и талантливой. Полюбила её как собственного ребёнка. Немцы застрелили моего сына, на его место Бог дал не Броню. Через щели наблюдала мир. Видела, как дети пасут коров, коз, овец. Потом задавала маме обвиняющий вопрос: Почему я не могу выйти на поле как те дети? Почему родила меня еврейкой?

Испытывала ли пани Юлия страх? Цепенела от ужаса от мысли, что гестапо могло бы её обнаружить, а Броню могли бы живьём бросить в огонь для «забавы» – вспоминала позже». («Слово – Католический журнал», 27.IV.1993).


P. S. (штурман)
Вот она - сущность украинского национализма:
"Украинец по фамилии Грема прятал еврея, которого отвёл в овин, принадлежавший польской семье Заломских, и донёс на участке украинской полиции, что Заломские укрывают евреев. Украинские полицейские нашли этого еврея, убили супругов Заломских, их семерых детей, дедушку, а также женщину, польку, которая находилась в жилище Заломских".

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 1:14 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#140:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 1:13 pm
    —
174

Мать и дочь спаслись. Имели счастье! Также имели счастье еврейские дети под опекой монахинь, направленных к ним непосредственно Яном Добрачиньским. «Погиб только один мальчик – вспоминает Я. Добрачиньски – и то убитый украинцами. Очень следили, чтобы в одном месте не было больше, чем 6 – 7 детей; когда не хватало места… высылали детей в Грубешовское – в Турковицы. Именно там погиб тот мальчик». («Слово – Католический журнал», 27.VI.1994).

Того счастья не было у еврейского ребёнка, находившегося вместе с родителями у украинца, которого доктор Милх называет «паном Б.». Сейчас его более подробный рассказ:
«Эти невинные маленькие создания преследовались всем и всеми, даже ненавистными родителями. Их организмы, которые в период роста нуждаются в особом питании, были истощёнными, бледными, рахитическими и недоразвитыми. Росли дико, не ходя ни в какие школы, всегда напуганные, психически выродившиеся, чувствуя над собой еврейское клеймо…

Во время операции почти все прятались, а их не раз оставляли на произвол судьбы, а когда брали их в убежище, то там если не чужие люди, то собственные родители душили их. А когда попадали в руки палачей, то их жестоко убивали, жалея для них пуль, либо живьём бросали в могилу. Часто после акций, когда им не удалось спрятаться… то позже бродили по улицам без родителей, домашнего очага и без какой-либо опеки. Или когда родители пошли в лагеря, где с детьми нельзя было находиться, то они слонялись по польским полям и лугам поблизости усадеб без куска хлеба, ночуя под открытым небом. Или когда родителей, которые прятались в лесах, убивали с целью ограбления, то позже дети блуждали там с криками «мама, мама», которые эхо разносило до неба, а, в конце концов, были обречены на голодную смерть. Иногда ребёнок, который был подброшен под какой-нибудь дом или монастырь, чтобы его заметили, был съеден хозяйской или рыскающей собакой или умер от страха…».
Бывало, что найденного ребёнка «гайдамацкий грубиян» (Милх) относил или приводил на участок украинской полиции, «которая в каком-нибудь уединённом месте всегда его расстреливала, бросая его тельце на съедение ворон или гиен…».

Можем много представить себе, но никогда не сможем вникнуть в состояние духа затравленного еврейского ребёнка, смертельно окружённого вражеским сумраком невежественной черни, находящейся под влиянием исступления украинского шовинизма.
Сейчас приближается самая ужасная вещь (может даже самая подлая), перо выпадает из дрожащей руки. Гайдамак «пан Б.» является
#141:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 1:28 pm
    —
175

примитивным, беспощадным и жестоким, без сердца и любых чувств милосердия, как подобает гайдамаку. «На ребёнка (еврейского) не мог смотреть – продолжает свой ужасный рассказ доктор Милх – в предоставлении пищи потребность ребёнка совсем не принимал во внимание, а всегда, когда к нам приходил, выражался не иначе как: когда уже избавимся от этого щенка (или ублюдка), его нужно задушить и где-то за стеной похоронить…

Сначала думали, что все эти предостережения с ребёнком… являются заслуживающими доверия видами предупредительных начинаний… но вместе с тем смотрели на него уже с некоторой дозой недоверия, зная, что мы пока совершенно бессильны. А поведение его было довольно странное, что все пришли к убеждению, что если зять погиб, то только от рук самого пана Б. либо каких-нибудь его сообщников… Тем более, что теперь очень настаивал, чтобы золовка уже куда-то унесла ребёнка… Ребёнок… будто предчувствуя, что ему светит, постоянно обнимал мать с вопросом: «мама, любишь ли меня?», на что в последний раз, уже как бы отделаться, отвечала: «люблю, люблю». Сейчас лишь хозяин… вовсю настаивал на необходимости избавиться от ребёнка…

После обдумывания различных возможных случаев констатировали, что в каждом случае он подвергается огромным страданиям и вдобавок является большим знаком вопроса, продержится ли, а кто знает, не потянет ли за собой и нас всех. Кто знает – говорили время от времени – не было бы правильней умертвить его самого каким-нибудь гуманным способом и таким образом укоротить его и наши мучения. Находились в очень критическом положении, прошу себе представить нашу ситуацию и боль сердца...».

Эта не поддающаяся описанию боль сердца лишь должна наступить, и будет уже сопровождать участников трагедии до конца их дней. «Когда... ребёнок снова начал шуметь – пишет дальше дрожащей рукой доктор Милх – никак не поддаваясь успокоению... шурин молниеносно встал со своего места и в одно мгновение решил судьбу ребёнка. Одной хваткой правой руки схватил своего сына за нежную шейку, чтобы заглушить его крик, но ребёнок тотчас вытаращил глаза, высунул язык и замолчал. Ужасный и одновременно омерзительный был его вид... Однако шурин руки с шейки не убрал. Стоя над ребёнком в одной позиции на коленях был смертельно бледным, целый час всматривался в лицо умершего ребёнка... Так в течение может двух минут, погибла без наименьшего писка самая большая радость родителей, от рук собственного отца, в присутствии матери и самых близких родственников...». Должен ли был этот ребёнок умереть? Не должен, если бы попал под крышу польской семьи. Знаем много таких случаев, однако никогда не удалось ему попасть под польскую соломенную крышу. Еврейские дети, которые угрожали безопасности своих укрывающихся родителей и старших братьев и сестёр, поступали в специальные заведения под опеку монахинь.
#142:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 1:38 pm
    —
176

Как минимум пять из них по этой причине погибли от рук немцев или украинских шовинистов. Очень часто сами матери заносили своих детей в монастырские калитки, имея поручительство членов «Жеготы». Одним из них был Ян Добрачиньски. «Считаю, что было необходимо так делать – говорил писатель. – Трактовал это как христианский и польский долг, потому что спасали польских граждан.

В случае еврейских детей, которые или находились в гетто, или прятались в польских семьях… или попросту, после того, как вырвались из гетто, побирались на улицах города…
Однажды получили сигнал, что в сарайчике… прячутся двое еврейских мальчиков. У одного была сильная горячка. Было необходимо немедленно вывезти их из этого места. Монахиня села с нами в трамвай и тогда этот больной мальчик начал что-то кричать по-еврейски. Кондуктор был настолько сообразительный и мудрый, что крикнул: «Вагон едет в депо, все выходите» и только монахине дал знак, что может ехать дальше. Каждый ребёнок на несколько дней был взят в жилище женщин опекунов.

Опекуны учили детей новым, данным им именам, молитвам «Здроваш Марио», «Отче наш», как перекреститься. Следует помнить, что дети должны были идти в католические заведения, следовательно, не могли отличаться от находящихся там польских сирот».
Пережив войну «большинство вернулось к вере своих отцов, но сохранило доброжелательность к монахиням». ( «Слово – Католический журнал», 27.IV.1993).

Является удивительным делом, что об этих, всё-таки, важных фактах, не вспоминает польский еврей из Львова, «благородный» – Симон Визенталь.
Визенталь является основателем Еврейского Центра Документации в Ведене, который с середины века ищет виновников Холокоста. Визенталь, сам жертва этого холокоста, который исключительно полякам обязан тому, что выжил, делает это, однако, как кажется, выборочным способом. Экспонирует только тех гитлеровских преступников, которых хочет экспонировать. Несмотря на то, что веденский архив Визенталя содержит несколько тысяч фамилий палачей из ОУН, УПА, дивизии СС-«Галичина», украинской полиции и других формаций украинских коллаборационистов, он является недоступным для исследователей (по крайней мере, для польских). Эти фамилии по причинам, известным только себе, «благородный» Симон Визенталь не разоблачает общественному мнению, а на письма с просьбой даже о частичной информации не отвечает. Ну, что ж, отсутствие информации также является информацией.
#143:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 1:47 pm
    —
177

Обнаруживается, что Симон Визенталь поддаётся дурной «моде», которая заставляет обвинять поляков в оккупационном «антисемитизме», а быть может, защищать человекоубийц из-под знака «чёрного тризуба». В книге под названием «Симон Визенталь – нежелательный свидетель истории» («Ритм», 1993), отметил: «Поляки и украинцы старались превзойти друг друга в жестокости». Несмотря на такую категорическую констатацию, в архиве Визенталя, содержащем немецкие, румынские, украинские, французские, литовские, русские, латышские, венгерские, даже еврейские фамилии, нет ни одной польской фамилии!

Удивляет у Визенталя то, что в вопросе поляков так радикально изменил мнение – и то, именно сейчас (книга написана в 2001 году, когда Визенталь ещё был жив – прим. переводчика), на антипольской волне, поднятой некоторыми сионистскими центрами. Так ещё недавно Визенталь благодарил поляков за помощь и спасение, теперь обвиняет поляков и прикрывается отсутствием памяти. Частично её освежил ему Роман Блоцки из Бельско-Бялы в своих письмах от 18 мая 1990 года и 29 апреля 1991 года. Во втором пишет: «Обращаясь к письму пана от 13.06.1990 г., в котором пан пишет: «Так как я в железнодорожных мастерских (во Львове) обращался к целому ряду людей с просьбой об оружии, то, разумеется, не могу вспомнить пана», отмечаю, что пан был очень храбрый, потому что я, проводя в то время какой-либо разговор боялся, не выдаст ли человек, с которым беседуешь… Ведь в железнодорожных мастерских в конструкторском бюро среди нас был украинец-фольксдуйче, а обладание оружием каралось смертью, перед которой ожидал допрос, совмещённый с пытками, с целью выявления членов подпольной организации…».

За оказанную евреям помощь и её масштаб поляки имеют право гордиться. Она была огромная, всесторонняя и достигала предела наших возможностей. В укрывании и спасении евреев принимало участие несколько миллионов поляков, то есть 20% взрослых членов общества. Ещё раз истекая польской кровью и понеся ощутимые утраты, поляки в крайне тяжёлых условиях начали борьбу за вашу и нашу свободу!

УПА применяла по отношению к евреям методы этнической чистки – так же, как в отношении поляков. В инструкции СБ ОУН находим: «Должны быть ликвидированы: 1. Русские, 2. Евреи как индивидуально, так и как национальная группа 3. Иностранцы, преимущественно различные азиаты, 4. Поляки». Как видно, это не обычное преступление, это геноцид! Следовательно, ничто не защищало еврея во время нападения бандеровцев на польское село. Однако поляки рисковали.

«Село Адамы было полностью польским селом – вспоминает Бронислав Шеремет – только две семьи, проживающие в нём, считали себя Русинами. Несмотря на страшный террор и угрозу смертной казни за укрывание евреев,
#144:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 2:00 pm
    —
178

одна еврейская семья спряталась в селе и спаслась от уничтожения. Это была семья странствующего торговца по фамилии Липка, живущего в Буске, который перед войной часто посещал жителей села. В общем, был любим и уважаем. Итак, он построил в лесу два убежища, в которых попеременно прятался с семьёй, то есть с женой и двумя детьми, никого в селе не подвергая опасности, а только ночью появлялся в селе для добывания пищи. Во время облавы (совершаемой здесь часто боивкой СБ Дмитро Купяка) находился со всей семьёй в заброшенном и нежилом доме, находящемся в центре села и никто его не выдал (бандеровским) палачам. Дождался окончания войны и, вероятно, со всей семьёй уехал на Запад».

Противоположный пример, записанный в хронике Ст. Барой: «Той ночью (февраль 1944 года) Максим (крестьянин из Гнидавы – Э. П.) долго разговаривал с женой Ксенией. Имея на руках имущество, есть единственный случай, чтобы обогатиться, и то лёгким способом. При прогоне скота в Млыновичах узнал, что крестьянин из Чистопад, украинец Диткус, заманил к себе на жительство еврея из Заложец. Дома сам его убил, а голый труп вывез в поле на санях с навозом.

– Ему за это ничего не было? – спрашивает жена.
– Получил от немцев несколько резиновых дубинок, но что забрал, то его – ответил муж.
– Что сделаем с Ицаком? – спросила Ксения. Ещё кто на нас донесёт; за содержание евреев будет беда. Должны избавиться от этих евреев. Отец Фанда (тот, который ночью освящал ножи для резни евреев и поляков – Э. П.) говорил на проповеди, чтобы никто не отступал, чтобы не был боягузом (трусом).

Решили, что Максим сам сообщит об этом полиции – и так сделал. Пришли немцы и украинские полицейские, вывели евреев за овин и перестреляли.
Описывая враждебное отношение националистических групп по отношению к евреям – добавляет Ст. Бара – следует также вспомнить о хороших украинцах, которые не подчинились травле и приютили у себя преследуемые еврейские семьи…».

Бара не сообщает фамилий этих добрых украинцев, а что такие были – это факт. Даже среди массового украинского шовинизма, который охватил невежественную крестьянскую чернь, нашлась горстка благородных, тех «десяти справедливых», о которых вспоминал в своей проповеди Гжегож Хомишин – станиславовский епископ.
Ещё раз воспоминания (машинопись), озаглавленные «Биография Волыняка. Воспоминания из 1929 – 1972 годов». Их автор родом из Гуты Степаньской, которая прятала несколько еврейских семей. Село было польским, но во время обеих оккупаций – советской и немецкой – сельским старостой был украинец Яков Юхим. Этот без колебания убил
#145:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 2:03 pm
    —
179

двух евреек, а потом: «на звук выстрелов вышел из кустов старый еврей Срул. Очень плохо видел. Когда подошёл ближе, Яков его застрелил. Застрелил его, не раздумывая долго. Как известно, много евреев пряталось в лесах. Один раз какой-то украинец привёл к Якову еврейского мальчика 8 – 9 лет. Яков проводил его рядом с Йозефом Пиотровским и тот слышал, как молодой просил, прошу меня не убивать, я буду у пана пасти коров. Яков повёл его на бывшее еврейское пастбище и под дубом застрелил. Видел его, была прострелена голова. Я и несколько товарищей закопали его возле дуба». («Semper Fidelis», № 1/14/1993).

Характерно, что первые бандеровские убийства в Восточной Малой Польше были совершены на поляках – жителей сёл и посёлков, где прятали евреев или возникало такое подозрение. Тогда их убивали вместе с поляками, которые приютили детей Израиля; убивали теми самыми орудиями преступлений, освящёнными ночью в церкви – как будто были какими-нибудь вампирами или ещё чем-то худшим.

Согласно показаниям уповца «Лозы», ножи освящали специально для евреев как «неверных и находящихся на обслуживании сатаны», которых надеялись найти в атакованных польских поселениях. Так как бандеровцы верили, что каждый иудей «дьяволом подшитый», следовательно, лучше всего отправить его «в ад» при помощи освящённого ножа. Впрочем, освящение ножей для резания человеческой жертвы – это давняя гайдамацкая традиция. Очень известная, потому что повсеместно применялась в эпоху колищины (1764 год).

Ритуал «торжества» всегда был таким же самым, его можно приравнять к сатанинскому обряду и, наверное, он от него произошёл. Ведь бандеровцы своё знамя заимствовали от сатанистов – красный (жизнь) и чёрный (смерть). Эмблема ОУН также сатанинского происхождения: равнобедренный треугольник с вписанным в него крестом. Этот сатанинский ритуал в церкви «Лоза» описал так: «Этой ночью дул ветер, как будто чёрт женился; у церкви в Чистопадах было мрачно и темно – только липы беспокойно шипели как змеи. Были слышны удары волн о берег озера. Незадолго перед двенадцатью ночи появился «кропило» (духовный) в компании с вистуном (капралом) Крилом (кличка «Жидорез»). Разложили ножи и штыки – всё наточено как следует… «Кропило» уложил эти предметы на столе, на котором уже лежало Евангелие, и рядом горели свечи в подсвечнике. Произнёс (поп) молитву и освятил оружие, а позже произнёс: пусть эти ножи по примеру наших предков – славных гайдамаков – хорошо вам служат на славу самостийной. «Кропило» хорошо знал, что этими ножами мужики замышляли расправиться с евреями, а позже с поляками… Знали, где их искать, много поляков в Тростянце и Реневе прятали евреев и туда намеревались отправиться…».
#146:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 2:56 pm
    —
180

Хроникёр из Восточной Малой Польши – Ст. Бара, который описал единичный случай, но как характерный и «типичный» для ситуации, в какой оказались евреи. На фоне националистической чумы, которая охватила сельскую толпу, позиция поляков просто поразительная. Дело началось в Злочове, где украинские полицейские «быстро поняли цель немцев, поэтому усердней, чем немцы выискивали в домах мужчин евреев и сгоняли их в одно место, причём отличались жестокостью и беспощадностью. Согнанных ставили в ряд и убивали из автоматического оружия. Погибли сотни евреев.

Йозеф Шорц понял, что дальнейшее пребывание в городе опасно. Необходимо удалиться и попытать счастья где-нибудь в другом месте. Не так плохо, потому что может поселиться у доброжелательных людей в Гнидаве. Пользовался здесь доверием, давал украинцам взаймы деньги без процента, продал им свой дом под библиотеку-читальню и кооператив, по крайней мере, за половину стоимости... Понимая по-человечески, еврей мог рассчитывать на признательность, взаимность человеческих чувств.

Но как изменились роли. Из украинцев, давних приятелей никто не принял еврея под свою крышу… Поляк Микола Олендер не отказал в помощи и предоставил жилище. Шорц жил на имеющийся капитал. Ещё не прятался, мог передвигаться. Осенью 1941 года немцы схватили Йозефа и доставили в лагерь принудительного труда в Зборове, где еврейская команда строила дорогу. Недолго Йозеф мучился в лагере. Верная жена Сара за доллары, вручённые коменданту, выкупила мужа из лагеря…

Шорц сменил место жительства, официально исчез, скрываясь в другом месте, также у поляка, Маркина Олеандра, позже снова у поляка Ношка. Так проводил тяжёлые дни в неуверенности и нужде… Шорц чувствовал, что за ним следят, что над ним нависла угроза. Не явился в гетто, а то бы уже равнялся смертному приговору. Преследуемый как дикий зверь, исчез из села и спрятался в 350-ти гектаровом лесу. Там построил себе жилище в землянке с первой мировой войны, крышу накрыл ветками и предохранился от осадков…

Тяжёлая была жизнь в лесу в сырой яме. Огонь можно было зажигать только ночью, чтобы дым не выдал присутствие человека. Также нельзя было много бродить по лесу, так как один вид еврея дразнил глаза разбойников с чёрным нёбом. Их следовало избегать. Ситуацию осложнял факт, что лесником в лесу был украинский националист Петро Мельниченко, двоюродный брат атамана Павло Мельниченко…

На полях села Большой Тростянец прятались вдали от скоплений людей еврей из Олейова с женой. Пастушки случайно обнаружили
#147:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 3:07 pm
    —
181

замаскированное убежище и разгласили по селу об этом открытии. Болтливость всегда в некотором смысле содействует плохому.
С началом сентября 1943 года украинский полицейский, направленный на укрытие, убил обоих человек. Жители Большого Тростянца были уверены, что некоторое участие в наведении на скрывающихся евреев полиции из Олейова принял житель Тростянца русского. Йозеф обо всём знал, но не изменил местопребывания, не искал убежища в польском селе…

Давние украинские приятели тщательно наблюдают за шагами Шорца. Надзор осуществляет лесник Петро Билонижка. Разбойники с чёрным нёбом со всех сторон окружили еврейскую семью и привели украинского полицейского из Олейова. Днём 17 сентября Йозеф отдалился от землянки и собирал грибы в лесу, воспользовавшись прекрасной погодой. Враги поджидали со всех сторон. В момент, когда Йозеф выпрямился на полянке с грибами в руке, из зарослей вышел полицейский, с оружием, готовым к выстрелу. Йозеф смотрит на убийцу и слёзы как горох стекают по лицу. Пытается сказать, слова застревают у него в горле – жестикулирует. Убийца стреляет, Шорц падает и через мгновение умирает. Прошло несколько минут, эхо выстрела уже пропало в лесу. Из зарослей выходят давние друзья, которых когда-то укрывал и кормил. У ещё тёплого трупа тщательно обыскивают карманы, выворачивая подкладку в поисках долларов. Есть только более десяти злотых. Раздаются ругательства. Иван Вовк вынимает из кармана заржавевшие ключи и выбивает у трупа золотые зубы.... Верещат сороки в чаще. Ограбленный труп лежит на съедение диким животным.

В конце февраля 1944 года наступил эпилог еврейской истории. Специальная банда из Гнидавы окружила землянку в лесу. В её направлении стреляет пулемёт. Янкел… и Ефроим, сын Йозефа, выскакивают и занимают оборонительную позицию. В бою оба гибнут. Сара и её дочь убегают в другую сторону, босиком по снегу, и добрались до польского села Тростянец, где дождались освобождения…».

Большой Тростянец – это одна из многих оборонительных крепостей Армии Крайовой в Долине Серета. Много раз атакованная УПА, защитилось от резунов, также защитив евреев. Тем самым слова попа из Чистопад во время освящения ножей, что евреев следует искать в этом селе, были только установлением факта – и ничем больше. Резуны были «отважными» только там, где знали, что им будет легко, туда, где ожидали вооружённое сопротивление, никогда снова не заглядывали.

Тростянец и Рениув имели хорошо организованную самооборону, поэтому евреи прожили там и в большом количестве – около ста семей. Однако в других сёлах гибли вместе со своими польскими товарищами – больше всего в начале 1944 года, но в 1943 году также гибли евреи, падая жертвами бандеровского разгула. Вот несколько примеров:
#148:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 3:16 pm
    —
182

– Малая Паниковица (повят Броды), тернопольское воеводство. Осенью 1943 года бандеровцы напали на село и совершили резню поляков. Обнаруженных в селе евреев убивали четвертованием, то есть разрубанием на четыре части.

– Дрышков. Осенью 1943 года бандеровцы убили двоих поляков после обнаружения в их домах спрятанных евреев. Евреев в количестве шести человек также истребили ударами ножей.

– Шумяны. В ноябре 1943 года убито трое поляков, а в декабре того года семеро и сожжены их хозяйства. Спрятанным в конюшнях и овинах евреям не дали возможность выйти наружу. Сгорело одиннадцать еврейских семей.

– Быдло (повят Рогатин). В ноябре 1943 года бандеровцы убили ксёндза Антонии Вербовского, а также учителя Вробла. Обоих обвинили в укрывании евреев, выдачи которых потребовали. Евреи (пять человек), спрятанные в хитром тайнике, выжили.

– Язловец (повят Бучач). В декабре 1943 бандеровцы совершили нападение на приход. Во время пыток ксёндза Анджея Красицкого пытались заставить его выдать фамилии людей, укрывающих евреев. Другими словами от священника требовали выдачи тайны исповеди. Ксёндз молчал, был схвачен и где-то, в неизвестном месте, убит.

– Могилница. В начале июня 1943 года УПА убила семь человек – целую семью, в которой евреев не нашли. Раньше, предупреждённые друзьями украинцами, эти евреи были уведены в другое убежище.

– В тот же самый день уповцы убили трёх человек в селе Малая Брылка. Здесь также не обнаружили евреев – хотя находились в хлеву, в укрытии под кормушкой.

– Также в то время в Кулчицах убили хозяина, укрывающего еврея. Семья вместе с тем евреем сумела убежать, хозяин не успел, уповцы повесили его в овине на упряжи.

– Кудлубиска (гмина Олеско). В ночь со 2 на 3 октября 1943 года бандеровцы убили одиннадцать человек – в том числе троих еврейских детей, одного даже в зачаточном состоянии.

– Руда Бродзка (повят Броды). Бандеровцы напали на село в августе 1943 года, сосредоточившись главным образом у дома приходского священника, кричали: поп, выдай нам евреев!... В январе 1944 года уповцы напали на это село во второй раз, убили двадцать шесть поляков, сожгли семьдесят хозяйств. Вместе с поляками погибла еврейская семья, насчитывающая четырёх человек.

– Барановка (повят Бережаны). В декабре 1943 года бандеровцы застрелили поляка, который кормил еврейскую семью, спрятавшуюся в лесу. Поляк укрытия не выдал, погиб и своей смертью спас еврейскую семью.

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 1:32 am), всего редактировалось 1 раз
#149:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 3:38 pm
    —
183

– Свитажув (повят Премышляны). Из опасения перед нападением бандеровцев, которые настойчиво требовали выдачи им евреев, польское население в начале 1944 года оставило село, перебравшись в Сокал.

– Плебановка (повят Трембовля). Осенью 1943 года бандеровцы убили одиннадцать поляков, объявив, что они укрывают «врагов христианства и убийц Христа».

– Малков (уезд Сокал). Зимой 1943/ 44 годов бандеровцы напали на село, сожгли его и расстреляли убегавших людей. Среди застреленных из пулемётов были евреи, которые также спасались бегством.

– Жабиньце (повят Копычиньце). Бандеровцы совершили два нападения – в сентябре и декабре 1943 года – всегда на дома, в которых находились евреи. Количество убитых тогда евреев неизвестно. Хорошая ориентировка – у кого евреи проживают – подтверждала, что бандеровцы имели в селе свои «глаза и уши».

«Днём 16 октября 1943 года – пишет ксёндз В. Урбан – состоялись похороны Станислава Конешко, убитого украинцами в населённом пункте Кривое. Вместе с ним они убили семь евреев, которые здесь спрятались…» («Крестовая дорога львовского Архиепископства в годы II Мировой войны 1939 – 1945», Вроцлав, 1983).

Намного кровавей было начало 1944 года, когда советские войска подошли к Восточной Малой Польше. Бандеровцы торопились в «этнической чистке», поэтому больше всего укрывающихся евреев убили в первом квартале того года:
– Бобулинце (повят Бучач). В марте сотня УПА убила тридцать три человека, в том числе несколько евреев.
– Брошнюв-Осада (уезд Долина). В марте бандеровцы под предлогом поиска скрывающихся евреев застрелили четырёх поляков и одну польку.
– Будки Незнановские (повят Каменка Струмилова). В конце марта сотня УПА вместе с отрядом дивизии СС-«Галичина» окружили село, требуя выдачи евреев. Жители заявили, что евреев нет, тогда напавшие пошли в атаку и сломили плохую оборону. Погибло более десяти поляков, село было ограблено и сожжено.
– Бурче (повят Бережаны). В январе 1944 года бандеровцы во время нападения убили двадцать три человека. Среди убитых опознаны несколько местных евреев.
– Долна Войниловска (повят Калуш). Ночью 1 апреля бандеровцы подожгли приход, в котором спрятались шестьдесят пять поляков, а на

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 1:34 am), всего редактировалось 1 раз
#150:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 3:46 pm
    —
184

чердаке находились евреи. Все, вместе с приходским ксёндзом Блажеем Чубом, сгорели живьём.
– Фрага (повят Рогатин). В феврале бандеровцы здесь убили тридцать поляков (мужчин), которые «утверждали», что в селе никто не укрывает евреев.
– Ганачов (повят Перемышляны). В феврале 500 – 600 уповцев напали на село, которое прятало несколько (другой свидетель говорит, что более десяти) еврейских семей. Убито пятьдесят пять человек, сожжено сто шестьдесят построек.
– Гута Стара (повят Бучач). 4 марта бандеровцы во время нападения сожгли село и костёл, в котором на чердаке прятались евреи. Погибло двенадцать человек.
– Коростятин (повят Бучач). 28 февраля бандеровцы напали на село с кличем: смерть полякам и евреям! Село было сожжено. Топорами зарубили семьдесят восемь человек, пять евреев задохнулось в погребах горящих домов.
– Болдуры (повят Броды). Нападение бандеровцев произошло 3 января. Среди убитых находились евреи.

Эти примеры выбраны «жребием», автор располагает несколькими десятками свидетельств людей, которые пережили нападения уповцев на сёла, где поляки прятали евреев. Не было случаев предательства и попыток выдачи евреев на резню для вознаграждения или взамен на отказ гайдамаков от осады.

Неудача постигла коменданта украинской полиции из Гукаловец (повят Зборов), который вёл «двойную жизнь»: днём щеголял в чёрном мундире и в шапке-мазепинке с трезубом, а ночью в какой-то фуфайке и бараньей шапке (это отрицает, что якобы уповцы носили форму) превращался в уповца. Однажды боивка, которой командовал, вспугнула с польского хозяйства евреев и загнала их в лес в надежде, что тут без свидетелей наступит их конец. Между тем евреи имели оружие и выстрелили по не ожидавшим того уповцам, державшим ножи в зубах, – и так эффективно, что всех их, кроме упомянутого коменданта, уложили замертво. Комендант сначала потерял сознание, а когда пришёл в себя, то был таким слабым от потери крови, что неминуемо умер бы, если бы не неожиданная помощь. Помощь была случайная, но благодаря ей все окрестности узнали, кем на самом деле был комендант полиции в Гукаловцах. Будто бы пережил войну и поселился в Польше под другой фамилией; его сын (якобы) стал позже сенатором РП – разумеется, как поляк.

Ко всем без исключения украинцам относилась инструкция службы безопасности бандеровской ОУН: «В отношении пойманных евреев и цыган последовательно применять те принципы, о которых была речь на совещании (?)… Нет

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Фев 10, 2009 1:36 am), всего редактировалось 1 раз
#151:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 3:58 pm
    —
185

и быть не может места для охвостья на украинской земле. От евреев и цыган можно избавиться раз и навсегда и сейчас для этого есть оказия… Когда нам загорается заря свободы, не должно уже быть на нашей священной земле ни одного еврея и цыгана… Попытки колебаний в этом вопросе будут наказаны по всей строгости закона националистической революции…».

Всё это делалось в соответствии с приказом главнокомандующего УПА Романа Шухевича-«Чупринки» конца 1943 года: «С евреями обращаться так же, как с поляками и цыганами; беспощадно уничтожать, никого не щадя... Беречь врачей, фармацевтов, химиков, санитаров; держать (их) под охраной в полевых госпиталях и смотреть им на руки. За каждую попытку саботирования приказов, побега или умышленного вреда раненым и больным, казнить через повешение… Евреев, которых нежелательно использовать для копания схронов и укреплений, после окончания работы без шума ликвидировать…».

Зная этот приказ главнокомандующего, нельзя удивляться, что «охота» на евреев продолжалась всегда – даже уже после освобождения Красной Армией территорий банд УПА. В этой антиеврейской напряжённости кроме обычного убийства в рамках «этнической чистки» доминировало желание грабежа. Прежде всего, на него подстрекали главари ОУН, награбленное имущество (под угрозой смерти) должно быть передано в так называемый Фонд Освобождения Украины. В действительности оно шло в личные карманы лидеров ОУН, которые намеревались сбежать на Запад вместе с немцами и там с этой добычей жить в достатке. Эта добыча дала им возможность на многие политические инициативы, на открытие издательств, прессу, на многочисленные инвестиции, которые привезённые капиталы из года в год увеличивали.

Менее значительные атаманы на местах ориентировались в политике своих главарей и не всегда верили их громким заявлениям. Знали, что «Украина – это они», их карманы будут полные, и полными будут их желудки после бегства из Волыни и Восточной Малой Польши. Поэтому часть из них, хотя и висела над ними угроза смерти, рисковали и, по крайней мере, часть добычи присваивали себе.

Интересные в этом вопросе наблюдения Й. С. из Язловца: «Охота на евреев была очень интенсивной в то время, когда Красная Армия приближалась к границам II Речи Посполитой и возникла уверенность, что немцы покинут Восточные Кресы Речи Посполитой… Целью этого нервного поиска евреев было желание грабежа, захват золотых монет, драгоценностей, долларов, – чтобы с этой добычей позже мочь неплохо жить вдали от Польши и Советов…».

Казимир Янковски, солдат АК, вспоминает, что партизанский отряд, в котором находился, наткнулся на двоих украинских полицейских, которые
#152:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 20, 2007 4:08 pm
    —
186

возвращались с ночной экспедиции. Были в гражданских одеждах. Сопротивлялись, но были убиты. «После обыска оказалось, что карманы у них были набиты золотыми монетами, ювелирными изделиями и долларами». Через несколько дней патруль АК обнаружил в лесу накрытые ветками тела изрезанных евреев, которые прятались погребе дома лесника украинца. Этот лесник, захваченный врасплох внезапным визитом партизан (думал, что это отряд УПА), чистосердечно (прямо) признался, что мнимый фонд освобождения Украины увеличился на серьёзную сумму в долларах, которые забрали с собой убийцы евреев. Леснику также достались две «свинки», то есть две золотые австрийские десятки.

Среди них не было некого Дмитра Купяка (*), который в деле грабежа евреев действовал несколько самостоятельно, считая себя за начальство. Как главарь боивки СБ имел большие возможности и свободу, а кроме того, пользовался доверием своих начальников. Купяк действительно неплохо нажился на евреях и поляках. Позже вывез добычу на Запад, оказался в Канаде и быстро там «встал на ноги». За кровавые, похищенные у еврейских трупов деньги, купил гостиницу и ресторан, и сегодня смеётся себе над евреями и всем благородным миром. Может это делать, когда Холокост по-бандеровски не является известным всем, является этот Холокост замолчанным.

Конец главы.



(*) - примечание штурмана:
Про атамана Купяка подробно прочитать можно здесь - Watażka. (Атаман разбойников. Его преступления и лживые воспоминания).
(сообщения с 13 июня 2006 года).
#153:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:05 pm
    —
«Проблема ОУН-УПА набула загальнонаціональної ваги в ході відзначення 50-річчя УПА восени 1992 р…
1 лютого 1993 р. Президія Верховної Ради Ук¬раїни ухвалила постанову "Про перевірку діяльності ОУН-УПА". На Міністерство юстиції було покладено завдання створити урядову комісію, яка зайнялася б реалізацією постанови. Однак Міністерство юстиції тільки 14 червня 1994 р. скликало нараду з представниками Служби безпеки, Міністерства внутрішніх справ та Головного архівного управління, яка висунула пропозицію створити дослідну групу для вивчення проблеми силами позапартійних науковців. Через відсутність фінансування справа не зрушила з місця.»

Из Отчёта рабочей группы историков при Правительственной комиссии по изучению деятельности ОУН и УПА.

Здесь «певец советской индустриализации» С.Кульчицкий как всегда врёт. «Справа зрушила» с места, и группой сотрудников Службы безопасности Украины для Верховной Рады была подготовлена развёрнутая «Справка» о деятельности ОУН-УПА на основе имеющихся в архивах СБУ документальных материалов. В отличии от «Звіта» Кульчицкого эта справка лишена каких-либо отвлечённых рассуждений и домыслов составителей. В ней перечислены только те данные, которые следуют из имеющихся в распоряжении СБУ архивных материалов. В связи с этим С.Кульчицкий умалчивает в своём «Звіте» об этом материале, так как фактография Справки полностью опровергает выводы так называемой рабочей группы «историков» во главе с Кульчицким.
#154:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:15 pm
    —
ДОВІДКА
СБУ про діяльність ОУН-УПА
(№113 від 30 липня 1993 р.)

Відповідно до постанови Президії Верховної Ради України від 1 лютого 1993 року №2964-ХІІ «Про перевірку діяльності ОУН-УПА» та вказівки керівництва Служби безпеки України робочою групою співробітників Служби проведено вивчення наявних архівних матеріалів колишніх НКДБ-КДБ УРСР ( документів органів безпеки, матеріалів, які були підготовлені безпосередньо учасниками і керівниками ОУН-УПА, трофейних документів німецької імперської канцелярії та інших ), котрі мають відношення до діяльності Організації Українських Націоналістів (ОУН) та Української Повстанської Армії (УПА).

Організація Українських Націоналістів виникла за кордонами Української РСР внаслідок консолідації діяльності різних націоналістичних формувань, переважно молодіжних, в середовищі української еміграції. Основну роль в її створенні відіграв полковник Євген Коновалець, колишній член уряду Петлюри. 28 січня 1929 року у Відні (Австрія) відбувся І конгрес Українських націоналістів (КУН), який став початком існування ОУН. Головним напрямком діяльності ОУН в той період була пропаганда основної ідеї українських націоналістів – створення української самостійної держави, насамперед на західноукраїнських землях, які входили до складу Польщі. Разом з тим здійснювалися терористичні акти щодо представників польської влади, яка утискувала права українців на самовизначення.

Зокрема, в 30-х роках від рук учасників ОУН загинув комісар польської поліції у Львові Еміліан Чеховський, польський посол Тадеуш Голувко, представник радянського консульства у Львові Олексій Майлов, польський міністр внутрішніх справ Броніслав Пєрацький.
Внаслідок відповідних заходів польської поліції було заарештовано крайовий провід ОУН у Галичині, в тому числі Степана Бандеру та Миколу Лебедя, які організували вбивство Пєрацького (згодом звільнені гітлерівцями після окупації Польщі).

На початку другої світової війни, коли Польща перестала існувати як самостійна держава, а західноукраїнські землі увійшли до складу Української РСР, підпільна сітка ОУН, яка збереглася, почала активно готувати кадри для збройної боротьби проти радянської влади на випадок воєнного нападу фашистської Німеччини на СРСР.
У спеціальному документі під назвою «Наші основні завдання» провід ОУН давав такі вказівки: «Наша основная цель в ликвидации врага – Москвы», для цього пропонувалось: «Узнать… и изучить территорию, топографию данной месности ( реки, мосты, леса, болота, дороги, селения, высоты, искусственные предметы, казармы, укрепления и т.д.), административное деление территории (районы, области и т.д.). Положение вражеских сил – вражеские военные гарнизоны, команды НКВД, сеть сексотов, месторасположение КП(б)У и комсомола, принадлежащие Москве здания, роды вражеской акции и митинги, радио, преследование, тактика НКВД и т.д.
Всё это для того, чтобы знать где, когда и как ударить по врагу».
(Арх. спр. №68, арк. 34. У справі копія документа виконана російською мовою).

У лютому 1940 року відбувся розкол з причини боротьби за лідерство в ОУН між Андрієм Мельником, котрий очолив цю організацію після загибелі Є.Коновальця, і С.Бандерою, який мав авторитет серед молодих галицьких радикалів. З того часу прихильників Мельника стали називати «мельниківцями» (ОУН-м), а прихильників Бандери – «бандерівцями» (ОУН-б). Обидва табори дотримувались основних догматів українського націоналізму, але тактику боротьби за створення самостійної української держави вибрали різну. Якщо «мельниківці» всі надії покладали на допомогу гітлерівської Німеччини у визволенні України, то «бандерівці» створювали підпільні озброєні структури для найшвидшого визволення українських земель від більшовиків, також використовуючи зв'язок з німцями.
Архівними матеріалами підтверджується існування такого зв'язку керівників ОУН з німецькими спецслужбами.

Так, полонений полковник Ервін Штольце, начальник відділу «Абвер-Берлін», показав на допиті 29 травня 1945 року: «Нами был завербован руководитель украинского националистического движения полковник петлюровской армии Коновалец, через котрого в Польше, в областях Западной Украины, проводились террористические акты и диверсии.
В начале 1938 года я лично получил указания от адмирала Канариса о переключении имеющейся агентуры из числа украинских националистов на непосредственную работу против Советского Союза. Коновалец охотно согласился переключить часть националистического подполья против Советского Союза…
Для сохранения условий конспирации был завербован по его (Коновальца) рекомендации украинский националист ротмистр петлюровской армии Ярый под кличкой «Консул-2», который использовался нами как агент-связник между нами и Коновальцем.
После убийства Коновальца украинское националистическое движение возглавил полковник Мельник Андрей… В конце 1938 года или в начале 1939 года Лахузену была организована встреча с Мельником, во время которой последний был завербован и получил кличку «Консул» ( во время вербовки я тоже присутствовал…).
После окончания войны с Польшей Германия усиленно готовилась к войне против Советского Союза и потому по линии Абвера принимались меры активизации подрывной деятельности, так как те мероприятия, которые проводились через Мельника и другую агентуру, оказались недостаточными.
В этих целях был завербован видный украинский националист Бандера Степан, который в ходе войны был освобождён из тюрьмы, куда он был заключён польскими властями…

В начале 1940 года нам стало известно о трениях между нашими агентами Мельником и Бандерой, которые ведут к расколу в рядах ОУН.
…Немецкой разведке в период подготовки к войне против СССР, когда необходимо было все для подрывной деятельности, эти трения, тем более раскол, были невыгодны. Поэтому по указанию Канариса летом 1940 года мною принимались меры к примирению Мельника с Бандерой с целью концентрации всех возможностей ОУН для борьбы с советской властью.
...Несмотря на мои усилия во время встреч с Мельником и Бандерой, я пришел к выводу, что это примирение не состоится из-за существенных различий в их характерах. Если Мельник спокойный, интеллигентный, то Бандера — карьерист, фанатик и бандит...

С нападением Германии на Советский Союз Бандера активизировал движение, привлёк на свою сторону особенно активную часть украинских националистов и, по сути, вытеснил Мельника из руководства…
В августе 1941 года Бандера был арестован и содержался нами на даче в пригороде Берлина под домашним арестом. Поводом к аресту послужил тот факт, что он в 1940 году, получив от абвера большую сумму денег для финансирования оуновского подполья и организации разведывательной деятельности против Советского Союза, пытался их присвоить и перевел в один из швейцарских банков. Эти деньги нами были изъяты из банка и снова возвращены Бандере. Аналогичный факт имел место и с Мельником.
…Отдел Абвера активно использовал украинских националистов в ходе всей войны с Советским Союзом.
Из числа украинских националистов формировались отряды для борьбы с советскими партизанами, полицией вербовалась агентура из числа украинских националистов для заброски за линию фронта с целью диверсии, террора, шпионажа и т. д., однако подробностей всей этой работи я не знаю, так как этим занимались непосредственно абверкоманды, абвергруппы, абверштелле, специально в округах оккупированной территории. (Арх. спр. №3772, т.35, арк. 138-142).

Лейтенант «Абверкоммандо-202» Зігфрид Мюллер на допиті 19 вересня 1946 року показав: «В декабре 1944 года Главное Управление немецкой безопасности освободили из заключения Степана Бандеру, который получил под Берлином дачу от отдела 4-Д гестапо.
Бандера с тех. пор находился под персональным наблюдением и работал по указаниям вновь назначенного начальника отдела 4-Д оберштурмбанфюрера Вольфе. В том же месяце Степан Бандера прибыл в распоряжение «Абверкоммандо-202» в г. Краков и лично инструктировал подготовленную нами агентуру, направляемую для связи в штаб УПА...
Бандера в моём присутствии лично инструктировал этих агентов и передал через них в штаб УПА приказание об активизации работы в тылу Красной Армии и налаживании регулярной связи с «Абверкоммандо-202».
Бандера имел указание… собрать всех украинских националистов в районе Берлина и оборонять город от наступающих частей Красной Армии.
Бандера создал отряды украинских националистов, которые действовали в составе фольксштурма, а сам бежал. Он покинул дачу отдела 4-Д и выехал в г. Веймар». (Арх. спр. №372, т.35, арк. 132-137).

Як відомо, в 1944 році на Великому зборі ОУН була створена Українська Головна Визвольна Рада як «всенародне представництво України».
В архіві є копії у вигляді мікроплівок трофейних німецьких документів, котрі були закуплені СРСР у «Американської асоціації істориків по вивченню воєнних документів». У цілій серії кадрів (№ 1006- 15 мікрокопії Т - 454 рулону 91), згідно наявної анотації (арк. 35), є відомості, що відносяться до історії Української Головної Визвольної Ради (УГВР). З німецьких документів вбачається, що «Положення про УГВР» та «універсали» були підготовлені у відомстві Розенберга. ( Коротка анотація до трофейних німецьких мікроплівок арх. №372, арк. 35).
Ще в 1939 році на території так званого «генерал-губернаторства» під керівництвом гестапо і Абверу в містах Кракові, Криниці, Закопане, а також пізніше – в період окупації у Львові та інших місцях, згідно вказівкам Бандери, були створені курси по навчанню шпигунів, диверсантів, терористів, котрі закидались в радянський тил для підривної діяльності на користь німців. Радисти забезпечувались радіоапаратурою, диверсанти та терористи – вибуховими матеріалами і зброєю.

В наявних матеріалах подається, що «… в период оккупации немецкими войсками территории Польши с 1939 г. по 1942 г. в г. Закопане дислоцировалась и функционировала немецкая диверсионно-разведывательная школа для заброски в тыл Советского Союза с разведывательными целями, которая была организована немцами в контакте с центральным «проводом» ОУН. В школу подбирались наиболее видне учасники ОУН. Формированием школы руководил Лебедь Николай, видный учасник ОУН, под псевдонимом «Игорь», «Вильный»…Отобранные кандидатуры для обучения в разведывательно - диверсионной школе концентрировались в г.Кракове, а в декабре 1940 г. около 500 человек были направлены в г. Закопане, где разместились в вилле бывшего польського президента Мостицкого. Руководителем школы являлся капитан войск «СС» Кригер, который затем в период оккупации Западной Украины являлся начальником гестапо в г. Станиславе, заместителем Кригера являлся Лебедь Николай, который одновременно был начальником учебной части и лично вёл отдельные дисциплины, в частности, по военному обучению курсантов…» (Арх. спр. №372, т.37, арк. 353-355).

Центр ОУН знаходився у Кракові. Безпосередньо в Україні роботу націоналістичного підпілля очолювала Львівська крайова екзекутива ОУН, а у областях – окружні екзекутиви.
Під час проведених НКВС УРСР в 1940 р. заходів проти ОУН були виявлені та заарештовані практично всі керівники екзекутив і інших організаційних структур ОУН в західних областях України. Із доповідної записки в НКВС СРСР вбачається, що: « на 1сентября 1940 года общее количество членов ОУН, проводивших антисоветскую деятельность в Западных областях Украины, составляла (согласно полученным следственным путем данным, требующих уточнения) 5500 чел., подчинённых единому руководству Львовской краевой «екзекутивы». Вскрыта их материально-техническая база, связи с зарубежными центрами, добыты шифры и коды, что позволило в полной мере выявить подпольную сеть ОУН, изъять склады с оружием и боеприпасами».
В одному із зашифрованих документів, які були знайдені у заарештованого зв'язківця, Бандера наказував: «Вышлите людей на Буковину и Бессарабию, а также в Литву: - в первую очередь для разведки территории и изыскания возможностей установления связей…Передайте военные книги, карты, газеты, образцы документов, политическую информацию… Оружие за шпионские сведения мы достанем…» (фонд 2, опис 12, пор. 6, арк. 185-187. У справі копія документа виконана російською мовою).

Розгром організаційних структур значною мірою послабив позиції ОУН в Україні, але не зупинив її діяльності повністю. Продовжувалися пропагандистські акції серед населення, розповсюджувалися матеріали Постанов І-го конгресу українських націоналістів, який відбувся у Відні в 1929 р.
Поряд з цим з'явились й інші документи – для вузького кола осіб, в яких керівники ОУН-б роз'яснювали свої цілі, завдання і шляхи їх здійснення.
Так, в машинописному документі «Вказівки на перші дні організації державного життя» (дата не зазначена) проголошувалася «політично-мілітарна диктатура ОУН як система влади», «будова ОУН – на провідницькому принципі»… Стосовно національних меншин, які проживали в Україні, вказувалось: «Національні меншини поділяються на а) приязні нам… б) ворожі нам москалі, поляки, жиди…

а) Мають однакові права з українцями, уможливлюємо їм поворот в їх батьківщину.

б) Винищування в боротьбі зокрема тих, що боронитимуть режиму; винищування головно інтелігенцію, якої не вільно допускати до ніяких урядів, і взагалі унеможливлюємо продукування інтелігенції, себто доступ до шкіл і т.д. Напр.. т.зв. польських селян асимілювати, усвідомлюючи їм, що вони українці, тільки латинського обряду…Проводирів нищити, жидів ізолювати, поусувати з урядів, щоб уникнути саботажу, тим більше москалів і поляків. Коли б була непоборна потреба оставити в господарськім апараті жида, поставити йому нашого міліціянта над головою й ліквідувати за найменші провини.
Керівниками поодинокіх галузей життя можуть бути лише українці, не чужинці – вороги.
Наша влада мусить бути страшна для її противників. Терор для чужинців – ворогів і для своїх зрадників».
(Арх. спр. №376, т. 6, арк.294-302).

У брошурі ОУН «Нація як спеціес», виготовленої типографським способом, зазначалося: « Право до української землі, українського імені і української ідеї мають тільки українці… Мішані подружжя поборюємо і мусимо знищити можливість їх повстання. Сам факт їх існування чи творіння вважаємо злочином національної зради».
(Арх. спр. №376, т. 6, арк. 1-8 ).

Внаслідок співробітництва ОУНівського керівництва бандерівського напрямку з німецькими спецслужбами незадовго перед війною було створене озброєне формування «Дружини українських націоналістів». Воно складалось з двох батальйонів – «Нахтігаль» і «Роланд», що призначались для проведення диверсійних операцій. (Фонд 1, опис 4 за 1954 рік, пор. № 3, с. 55-133).

Початок війни фашистської Німеччини з Радянським Союзом був зустрінутий як явище, що сприяло б досягненню головної мети – створенню Української Соборної Самостійної Держави (УССД).
(Необходимое уточнение. Под понятим «Соборная» следует понимать не сегодняшнее значение этого слова, а такое украинское государство, которое включает в себя, в произвольном толковании ОУН, все украинские этнографические территории, охватывающие не только часть территории Российской Федерации, но и Белоруссии, Польши, Словакии, Румынии, Молдавии. Эта стратегическая цель ОУН, “соборность”, означала экспансию и передел существующих границ. См. Воззвание І Конгресса Украинских Националистов 1929 года. – Новоросс).

Вже 30 червня 1941 р. без погодження з німцями в м.Львові ОУН(б) проголосила про створення «Крайового правління Західних областей України» на чолі з головою Ярославом Стецьком – до часу створення Центральної влади у Києві.
В акті про цю подію підкреслювалось лояльне відношення ОУН до Німеччини:
«Українська Держава буде тісно співдіяти з Націонал-Соціялістичною Великою Німеччиною, що під проводом Вождя Адольфа Гiтлєра творить новий лад в Європі і в світі… Українська…Армія…боротиметься дальше спільно з союзною німецькою армією за … новий лад у цілому світі…
Привіт Творцеві і Вождеві Великої Німеччини – Адольфові Гітлерові!
Привіт Славній Німецькій Непобідимій Армії!»
(Звіт з Національних Зборів українців Західної України, яки відбулися 30 червня 1941 р. Арх. спр. № 376, т. 4, арк. 51).

Проте дії оунівців по створенню державності ( навіть фактично під протекторатом фашистської Німеччини ) не співпадали з планами вищого політичного керівництва Рейху. Надійшла відповідна реакція – через декілька днів після акту проголошення «самостійного українського уряду» Бандера і його найближчі прихильники були заарештовані.
Незважаючи не репресивні заходи, які вживалися німцями щодо керівництва ОУН, Крайовий Провід в серпні 1941 р. виступив з заявою, в котрій зазначалося:
«ОУН не йде – всупереч провокативним вісткам шкідників української справи на боротьбу проти Німеччини… У своїй дальшій боротьбі ОУН вдержить та буде старатися розбудувати співпрацю з Німеччиною та з усіма тими силами, що… борються проти найбільшого ворога України – московського більшовизму». (Арх. спр. № 376, т. 4, арк. 54).

Слідом за передовими частинами німецької армії йшли групи «мельниківців», які у зайнятих німцями містах і селах створювали з дозволу окупантів і під їх контролем органи влади у вигляді управ різних рівнів. Створена ними українська поліція несла охоронну службу в тилу німецької армії, брала участь у боротьбі з партизанами і червоним підпіллям.
Документи свідчать, що з перших днів між бандерівцями і мельниківцями почалася боротьба за керівні посади в установах, що створювались німцями. Мельниківцям вдалося взяти під свій вплив ряд установ і організацій. Наприклад, у м. Рівному мельниківці заволоділи редакцією газети «Волинь», обласною типографією, театром тощо. Займаючи керівні посади у редакціях газет в окупованих німцями областях, вони популяризували фашистську ідеологію, закликали молодь вступати до німецьких формувань.
Боротьба між «мельниківцями» і «бандерівцями» загострилась, справа дійшла до вбивства (у м. Житомирі бандерівці вбили членів мельниківського проводу Сциборського і Сеника, а біля Луцька був вбитий мельниківець Шульга).
#155:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:23 pm
    —
Наявні документи показують, що незважаючи на лояльне ставлення до обох відгалужень ОУН у перші дні війни, німці дали зрозуміти, що ніякої самостійної держави вони не потерплять і стали проводити різко виражену колоніальну політику. Мельниківці, які згуртувались навколо створеного ними Українського Центрального Комітету (УЦК), пішли шляхом тісної співпраці з окупаційною владою.
У зверненні до Адольфа Гітлера від 14 січня 1942 р., підписане А.Мельником, митрополитом А.Шептицьким та іншими ( всього 5 осіб), пишеться: «…Запрещение украинцам принимать участие в вооруженной борьбе против их извечного врага плечом к плечу с немецкими и союзными армиями лишило в борьбе с большевиками важного морально-политического фактора… Мы заверяем Вас, Ваше Превосходительство, что руководящие круги на Украине стремятся к самому тесному сотрудничеству с Германией, чтобы объединенными силами немецкого и украинского народа завершить борьбу против общего врага и претворить в жизнь «новый порядок» на Украине и во всей Восточной Европе…». (Арх. спр. № 372, т. 32, арк. 405-410. Копія листа віддрукована в перекладі з української на російську мову).

У листі А.Мельника до фельдмаршала Кейтеля від 6 лютого 1943 року піднято питання про необхідність створення української армії і використання її у бойових діях на радянсько-німецькому фронті при умові, що за Україною «…буде визнано право на існування як держави». (Арх. спр. № 372, т. 32, арк. 414-415).
Зазнаючи до середини війни втрати в живій війсковій силі, керівництво Німеччини погодилось з пропозицією А.Мельника. 28-го квітня 1943 року спеціальним «державним актом» губернатора Галичини Вехтера було офіційно об'явлено про формування стрілецької дивізії СС «Галичина» з числа добровольців – галичан.
Активну роль у створенні дивізії СС «Галичина» відіграв «Український Центральний Комітет» (УЦК), що знаходився під впливом ОУН-мельниківців і очолюваний професором Кубийовичем, а також керівництвом галицько-католицької церкви. За повідомленням газети «Український доброволець» (№ 9 від 26.07.43 р.) на кінець липня у дивизію записалося 80 тис. добровольців. Її командиром став генерал Курманович, який входив до складу «воєнного штабу» при А.Мельнику.
Розпорядженням рейхсфюрера Г.Гіммлера від 14 липня 1943 року, яке міститься у «Збірнику повідомлень начальника поліції безпеки і СД № 2 від 18 серпня 1943 року, «галиційську дивизію» заборонялось іменувати українською. Повне найменування дивизії - 114 добровольча піхотна дивизія СС «Галичина». (Щодо діяльності всіх формувань «СС» відповідна оцінка була дана Міжнародним трибуналом на Нюрнберзькому процесі).

ОУН-б вбачала в учасниках зазначеної дивизії можливий резерв поповнення своїх рядів. Про це, зокрема, свідчить «Інструкція 4.7/ 22» організаційної референтури Крайового проводу ОУН від 29 лютого 1944 року, де зазначено: «…2. На терені ЗУЗ – ель прибули малі частини «СС Дивизії «Галичина». На підставі деяких відомостей і промов Вехтера… можна здогадуватися, що влада уживає «СС Дивизію Галичина» до боротьби з партизанами на ЗУЗ-ях. У зв'язку з тим поручаю:
а) Нав'язати сталий і добрий зв'язок з частинами «СС Дивизії Галичина», переміщеними на ЗУЗ…;
б) Використовувати «СС Див. Галичина» до боротьби з більшовицькою партизанкою й польскими бандитами на українських землях;
в) При помочі зв'язків з «СС Див. Галичина» збільшувати боєприпаси Організації.
д) В разі відступу німців з Українських Земель, в разі евентуального роззброєння чи вивезення «СС Див. Галичина» поза землі України належить усі частини долучити до УНС-у (УПА). Забрати в ліс…». (збірник № 1, арх. № 409, арк. 395).

19 листопада 1941 р. всім німецьким окупаційним органам влади була надіслана директива, якою заборонялося набирати в органи самоуправління і поліції прихильників бандерівського руху, а 25 листопада того ж року німці видали наказ про їх знищення (В архівах не знайдено узагальнених даних щодо кількості загиблих від рук німців учасників ОУН-УПА). (Арх. спр. № 372, т. 74, арк. 43).
Внаслідок початих німцями репресій, бандерівці перейшли на нелегальне становище і повели активну роботу по створенню підпільних оунівських організацій і збройних бойових груп (боївок). (Необходимое уточнение. В этом утверждении авторы Справки ошибаются. Дело в том, что батальоны «Нахтигаль» и «Роланд», переформированные в 201 полицейский батальон, и политически подчинённые ОУН Бандеры, продолжали, с согласия последней, нести службу в карательных войсках СС обергруппенфюрера СС фон-дем Бах-Зелевски до конца 1942 года. Украинская вспомогательная полиция, созданная бандеровцами из членов ОУН-б и их сторонников, с ведома и по разрешению ОУН Бандеры, также продолжала служить немцкой оккупационной администрации до марта-апреля 1943 года. Таким образом, ОУН Бандеры на нелегальное положение не переходила и продолжала своё сотрудничество с Германией. – Новоросс).

З осені 1942 року на базі цих бойових груп бандерівським проводом почалось формування «Української Повстанської Армії». ( Здесь авторы справки также ошибаются. УПА была создана на базе 201 полицейского батальона( объединённые батальоны «Нахтигаль» и «Роланд») и частей украинской вспомогательной полиции по решению III конференции ОУН-б от 21 февраля 1943 года. – Новоросс).

Зазначене твердження свідчить про те, що керівництво ОУН і УПА розглядало СРСР і фашистську Німеччину як двох рівних за можливостями своїх суперників. Однак німецька оцінка діяльності УПА була іншою. Так, в трофейному документі, підготовленому Управлінням 2 – Схід фронтової розвідки Німеччини і надісланому в Головне міністерство окупованих Східних територій 17 листопада 1944 року, зазначалося:
«УПА – военная организация ОУН стремится к созданию самостоятельного украинского государства в борьбе с «оккупантами» украинской территории. Советский Союз (или Россия) и Польша рассматриваются в данном случае главным противником и историческим врагом… Главной задачей является борьба против Советского Союза, т.е. Красной Армии. Форма борьбы УПА состояла до сих пор, главным образом, в нападениях, саботаже, волнениях, ликвидации советских функционеров, пропаганде и т.д.» (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 264-269. Переклад документа здійснено російською мовою).
УПА мала розгалужену структуру. Головнокомандуючим УПА з 1943 року був війсковий референт Центрального проводу ОУН Роман Шухевич («Тарас Чупринка», «Тур»). В своєму розпорядженні він мав Головний війсковий штаб (ГВШ) УПА. У складі штабу функціонували відділи: оперативний, політичний, бойової підготовки, зв'язку, санітарний і господарчий. Крім того, при Головному командуванні УПА був відділ «Служби безпеки» - «СБ».
В територіально-організаційному відношенні УПА поділялась на три групи: УПА – Північ (Волинська, Рівненська, частково Житомирська і Київська області); УПА – Захід (Львівська, Дрогобицька, Станіславська, Тернопільска та частково Закарпатська і Чернівецька області) з окремим війсковим округом «Сян» (район так званого Закерзонського краю – Перемишльщина, Холмщина, Лемківщина); УПА – Південь ( частково Хмельницька і Вінницька області). Неодноразові спроби створити групу УПА – Схід успіху не мали.
Наказом Головнокомандуючого УПА від 15.07.1943 року на території Галичини була створена «Українська народна самооборона» (УНС), яка діяла на території Львівської, Дрогобицької і Станіславської областей.
В кінці 1943 – на початку 1944 років, коли чисельність УПА була найбільшою, в її загонах нараховувалось близько 45 тисяч бійців.
Комплектуванням УПА займалися референтури з війскових справ крайових, обласних, надрайонних і районних екзекутив ОУН. Командний склад від командирів сотень і вище підбирався і призначався крайовими екзекутивами з числа активних оунівців.
При головному командуванні УПА діяли школи підготовки командних кадрів – офіцерських і підофіцерських.
УПА будувалася за війсковим зразком, тобто: рій (відділення), чота (взвод (3 рої)), сотня (рота із 3 чот), курінь (батальон з 3-4 сотень і «роя» польової жандармерії). 2-3 куріні складали загін (бригаду), а в інших випадках 4-5 курінів складали групу – вище війскове формування УПА (Арх. спр. № 372, т. 5, арк. 141-144).

Поповнення УПА йшло за рахунок добровільців з числа сільскої і міської молоді, а також мобілізації чоловічого населення. Мобілізовані складали приблизно 60% загальної чисельності УПА.
Разом з тим, УПА широко використовувала для свого поповнення створену німцями українську поліцію, війсковополонених, що втекли з таборів, а також осіб, що які переховувались від відправки на примусову працю до Німеччини. Пізніше в підрозділи УПА забиралися особи, які ухилялися від призову в Червону Армію. Основною соціальною базою УПА було селянство.
У «Святочному наказі Головного Командира Української Повстанчої Армії» Тараса Чупринки від 14 жовтня 1947 року (віддрукований типографським способом) зазначалося: «На протибільшовицькому фронті УПА не допустила (1943 – перша половина 1944 рр.) до заливу українських теренів большевицькою партизанкою. Ніхто інший як саме УПА в цілому ряді переможних боїв розбила орди сталінських гунів…» «…караюча рука бійця УПА досягла навіть найчильніших представників окупантів, як от: командуючого «1-им українським фронтом» Ватутіна… Відділи УПА неодноразово здобували ворожі районині центри, вривалася в обласні центри…» (Арх. спр. № 372, т. 13).

В архівах містяться тільки матеріали, трофейні документи ОУН-УПА та німецьких спецслужб, які свідчать лише про дрібні сутички між підрозділами УПА та німцями в 1943 році. Ніяких значних наступальних чи оборонних операцій, масштабних боїв в документах не зафіксовано. Тактика боротьби підрозділів УПА з німцями в зазначений період зводилася до нападів на пости, дрібні війскові підрозділи, оборони своїх баз, засідок на дорогах. В пропагандистському оунівському документі «Два етапи УПА» повідомлялося про «кілька сот відбутих боїв і сутичок з німцями…». (Арх. спр. № 376, т. 60, арк. 49).
#156:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:28 pm
    —
Разом з тим, значна кілкість трофейних і оперативних матеріалів, що знаходяться в архівах, свідчать про випадки співробітництва керівництва ОУН – УПА з німецькою окупаційною владою і спецслужбами.
В матеріалах поліції безпеки і СД в Галичині, які були виявлені в колишньому приміщенні СД м. Львова після вигнання німецьких окупантів, є ряд цілком таємних документів цієї поліції щодо їх переговорів навесні 1944 року про спільну діяльність з ОУН – УПА на території західних областей України в боротьбі проти Червоної Армії і Радянської влади. Згідно цих документів «…немецкие охранно-полицейские власти обязуются освободить всех политических украинских пленных и арестованных, чтобы физически сохранить их для решительной борьбы против большевиков…
…ОУН – бандеровская группа представляет в распоряжение немецкой договаривающейся стороны собранные своей разведкой агентурный материал против поляков, коммунистов и большевизма и предоставляет немецкой договаривающейся стороне возможность использовать этот материал и проводить карательные операции соответствующим немецким интересам способом…
… ОУН – бандеровская группа получает свободу действи в своей организационной деятельности.
Обеспечение свободной деятельности касается: пропагандистской, организаторской и военно- подготовительной работы с категорическим ограничением затрагивания немецких интересов… Подготовительная и военно-организационная работа распространяется исключительно на будущую борьбу против большевизма или на боевые задания, поставленные и указанные организацией со стороны немцев… с немецкой стороны будет предоставлена бандеровской группе возможность вводить свои войсковые единицы против советских банд и против советских военных мероприятий». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 1-10).

В зв'язку з зазначеною домовленістю командир поліції безпеки генерал – майор Бренер 06.04. 1944 видав наказ «Обращение со служащими националистической повстанческой армии (УПА)», в якому повідомив, що «…начатые некогда переговоры с руководителями украинкой повстанческой армии в районе Деражне успешно проводятся сейчас также в районе Вербы.
Пришли к согласию:
Солдаты УПА не будут нападать на немецкие подразделения. УПА засылает лазутчиков, преимущественно девушек, в районы, занятые врагом, и сообщает результаты 1-Ц (разведотделу) боевой группы. Пленные Красной Армии, а также советские банды передаются 1-Ц для допроса, местные чуждые элементы используются боевой группой на работах. Чтобы не мешать этому необходимому для нас сотрудничеству, приказываю:
1) Разрешить беспрепятственный переход агентам УПА, имеющим пропуска, подписанные капитаном Феликсом, или выдающим себя за члена УПА. Оружие у них не отбирается. По требованию агентов представлять им быстрейший доступ к 1-Ц боевой группе.
2) При встрече с немецкими отрядами, члены частей УПА дают себя узнать знаком –держат левую руку с растопыренными пальцами перед лицом, таковых не задерживать, это означает их взаимопонимание…»
(Арх. спр. № 372, т. 37, арк. 335-336).

У звіті штурмбанфюрера СС доктора Вітіска від 5.2.1944 р., відправленому командуванню в Берлін і Краков повідомлялось: «…никакой помехи немецкому подвозу не должны чинить УПА на территории ХІІ – АК на основаниии договорённости полицейских служб с руководителями банд…
Даю для сведения запись оперативной группы Ц полиции безопасности СД от 5.3.44 г., направляемую в войсковую группу Юга, касающуюся переговоров с УПА. Запись была доставлена упомянутой сетью связистов в распоряжение местных органов.
До сих пор в различных местностях происходили успешные переговоры с УПА. Целый ряд агентов был до сих пор расставлен УПА и они доставляли полноценные сведения. Гарантируется активная борьба. В некоторых случаях сообщения об успехах отрядов УПА перепроверили. Из высказываний пленных выясняется, что Красная Армия направила ряд батальонов для борьбы с националистическими украинскими бандами и что их войска несут большие потери от нападений УПА.
В советском тылу группы УПА успешно мешают подвозу. С местными группами была до сих пор договорённость о доставке советских пленных для допроса, о борьбе с советскими бандами и насаждении агентов. Уполномоченный Центра, начальником связи ко мне посланный (капитан Феликс), просил, чтобы независимо от этого положения дел договорённости с УПА как с военной организацией оставались в силе. УПА утверждает, что она в состоянии поднять общеукраинское восстание против Советов, если последует договорённость с немецким руководством, и может выставить 10 000 человек. В остальном УПА будет выставлять требования в каждом случае отдельно» (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 46-49).

Окружний керівник Нерінг у радіограмі із Каменка-Струмилова повідомляв губернатора Галичини 2.4.1944 р.: «…После предыдущего соглашения меня посетил сегодня на квартире руководитель организации УПА в районе Каменка. Он носит псевдоним «Орёл» (Адлер), 26 лет, служил в дивизии СС «Мёртвая голова». Железный крест 1–степени, знак отличия участников пехотных штурмовых атак и серебряный знак отличия раненых. Во время обсуждения, в котором временно принимал участие и здешний полевой комендант полковник Мейлер, были вынесены конкретные решения о сотрудничестве в разведке и тактике в борьбе с большевистскими бандами. Командир УПА получил оружие и боеприпасы…». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 61-62).

У рапорті від 4.4.1944 р. «Сотрудничество с УПА в районе Равы-Русской», повідомлялось, що під час переговорів з бандерівцями, вони «объяснили командиру разведывательного звена, что они нашли со стороны Вермахта полное понимание их дела и сожалеют, что с полицией ещё не достигнуто единство. Их планы направлены не к тому, чтобы работать во вред немецким интересам, а против действующих на всём пространстве русских… Чтобы подчеркнуть своё сотрудничество с немецкими силами, бандиты упомянули о том, что они ни коем образом не нарушали коммуникации и подвоза на восток, хотя имели возможность производить взрывы на железнодорожных путях и нападения на немецкие колонны…». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 67-72).

В інформації від 4.4.1944 р. командиру поліції безпеки і СД повідомлялося із Рави-Руської: «4.4.1944г. в местной службе стало известно, что вблизи деревни Бутыни 687 обойдена, окружена и заключена в мешок людьми УПА большая группа советских русских, около 60 человек. Русские засели в траншее, так что людям УПА при недостатке тяжелого оружия стало невозможным уничтожить русских, даже взять в плен. Последние вступили в переговоры с людьми УПА с целью добиться свободного отхода, но люди УПА не пошли ни на какие условия и объяснили русским, что они будут расстреляны при любых условиях. Одновременно через связных было высказано мнение, что немецкие власти, особенно полиция, больше заинтересованы в УПА, которая по той же линии, как и немцы, борется с советскими…». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 73-75).

В німецькому трофейному документі від 4.4.1944 р. зазначено, що до німецької влади в Сокалі звернулися з пропозиціями представники УПА про те, що «…они готовы отдать себя в распоряжение немцев при следующих условиях:
1) Им должна быть разрешена борьба против большевистских и польских банд.
2) Им необходимы вооружение и боеприпасы для приблизительно 4000 чел., которые им должен был поставить Вермахт. Их силы составляют сейчас около 800 человек, вооружённых карабинами…
Командиры банд сообщили, что они уже уничтожили группу в 30 человек и захватили много советских русских агентов, некоторых из них ликвидировали…». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 99-101).

У документі від 8.4.1944 р. повідомлялось, що штурмбанфюрер СС Шлиптц 1-Ц (розвідвідділу) бойової групи інформував командування про те, що він «…из-за потребности расширения сети связистов вступил в связь с малыми группами – бандитами УПА, чтобы использовать их против советских банд и Красной Армии в разведке и диверсионных группах, первые попытки сопровождались успехом… В общем выдано с ведома служб Вермахта 70-80 винтовок, 4 пулемёта и около 10000 патронов…». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 118-119. Переклад документа віддрукований російською мовою).
У документі - «кратком докладе о переговорах между офицерами УПА, организацией «Адлер» с одной стороны и оберлейтенантом Пютцер – с другой» повідомлялося, що 6.4.1944 р. під час переговорів «…с украинской стороны присутствовали высший украинский командир, которому среди других подчинены группы Бобрика, Перемышель, Полюканы, Бжезаны, Подъясы, и другие лица УПА (9 человек). Переговоры касались возможности сотрудничества и совместной борьбы против польских и большевистских банд и очень бы приветствовали, если бы с немецкой стороны, как например в районе Вислое, в их распоряжение были даны тяжёлые орудия. О деятельности банд в районе Злочев – Бобрика – Подъясы они сообщили о еврейской банде в Свирце, о польской банде в Висине и о русской банде в районе Подъясы…» (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 120-124. Переклад документа віддрукований російською мовою).

У квітні 1944 року на ім'я Головнокомандуючого німецької армії в Галичині надійшов лист від командира групи української повстанської армії «Охрима» з пропозицією «боротися проти більшовиків і звільняти область від Червоної армії». Ставився ряд умов, зокрема «…об освобождении из тюрьмы и возвращении на родину вождя украинцев и руководителя украинских организаций (ОУН) Степана Бандеры и всех политических заключённых, …немецкие части поставляют согласно указаний их командования со своих складов для вооружения частей УПА: 10000 пулемётных лент, к ним 250 000 патронов, 200 скорострельных ружей марки «Кольт», к каждому по 4 диска патронов, 20 полевых орудий, 30 гранатомётов марки «Штокезнор», 10 зенитных пушек, 500 большевистских «финок» или немецких пулемётов-пистолетов, 500 бельгийских пистолетов, 10000 гранат, 100 мин и известное число снарядов для орудий и патронов для пистолетов…
Немецкие войска, управление и полиция не мешают нам в борьбе с элементами, которые сотрудничают или хотят сотрудничать с большевиками». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 127-138. Переклад документа віддрукований російською мовою).

В інформації від 29.04.1944 р. повідомляється про зустріч 29 квітня представників німецького командування «с вожаками банды УПА», в ході якої вони «заявили о своём намерении постепенно отдать в распоряжение немцев членов УПА силой до одного батальона, которые, будучи снабжены заданиями немцев, могли бы проникать за линию советского – русского фронта. Там прежде всего должны были бы эти люди саботировать советско-русское снабжение фронта, уничтожать уполномоченных НКВД и вести разведывательную деятельность для немецкого Вермахта. Для последней цели УПА предоставит несколько приспособленных для этой цели радистов. Они поставили условия, чтобы отданные в распоряжение немцев люди из УПА были вооружены немцами и снабжены радиоустановками..». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 173-174. Переклад документа віддрукований російською мовою).

В трофейному німецькому документі від 15 травня 1944 року, який був надісланий у Головне управління державної безпеки, а також в інші органи поліції і СД (в Берліні, Кракові, Львові) повідомляється про зв'язки УПА з німецькою окупаційною владою і стверджується: « …со стороны УПА не предпринимается чего-либо против рейхсдойче… у них с немцами общий враг – большевизм. Они успешно борются с ним за советской линией фронта… Находившиеся в лесах части УПА препятствуют высадке большевистских парашютных десантов за немецкой линией фронта. УПА громит также большевистские банды…» (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 229-244. Переклад документа віддрукований російською мовою).

В німецькому трофейному документі від 1.6.1944 р. також повідомляється про попередні переговори між «двома вожаками УПА» і представниками поліції безпеки в Раві-Руської, де було зазначено: «УПА требует немедленного прекращения действий против УПА и ее подразделений.
а) УПА обязуется передавать полиции безопасности всех русских, равно как и других вражеских парашютистов.
б) УПА обязуется немедленно доставлять полиции безопасности все русские секретные шифры.
в) УПА обязуется немедленно сообщать полиции безопасности относительно стоянки или постоянного места пребывания русских или польских банд и бороться с этими бандами совместно с немецким Вермахтом или полицейскими подразделениями.
г) общий обмен пленными между УПА и полицией безопасности за исключением лиц, не принадлежащих к УПА.
д) УПА обязуется выдавать полиции безопасности всех дезертиров немецкого Вермахта, членов СС и стрелковой дивизии СС-Галиция…
УПА и полиция безопасности обязуются соблюдать в строгой тайне все сведения о переговорах…». (Арх. спр. № 372, т. 36, арк. 256-259. Переклад документа віддрукований російською мовою).

Про факти співробітництва з УПА у спільній боротьбі проти Червоної Армії і радянських партизан дав свідчення в 1946 р. на попередньому слідстві і в суді Лазарек Ю., який в період окупації України займав посаду референта ІІ відділу угруповання «Південь». Зокрема, він показав, що за вказівкою командування під час переговорів: « Мы пришли к соглашению о совместной борьбе с УПА против Советской власти, о снабжении УПА оружием, деньгами и другим. Мы договорились, что из Львова и из Кракова будем направлять в УПА оружие, а Криницкий (один из руководителей УПА) предложил его доставлять в Чёрный лес. В течение марта-апреля 1944г. из Львова через своего подчиненного направил в Чёрный лес три раза по две гружённых машины с оружием. Там было всего 15 тонн разного оружия… Приблизительное количество переданного УПА оружия с марта 1944 г. выражалось в 20 000 с лишним экземпляров» (Арх. спр. № 372, т. 38, арк. 318-340. У справі свідчення Лазарека віддруковані російською мовою).
В архівних матеріалах містяться також інші численні документальні дані про факти співпраці УПА з німцями та про їх спільну збройну боротьбу проти Червоної Армії і радянських партизан.

Факти співпраці з німцями підтверджують також документи УПА. Так, в «Надзвичайному звіті» від 14.03.1944 р. зазначалося:
«Курінь УПА стаціонував в с. Черниця (Брідщина).
Почалися переговори…що німці не будуть стріляти до УПА, ні УПА до німців.
Німаки зараз видали 200 крісів, 2 міномети, 6 максимів, 20 лент, 2 легкі кулемети, 12 дисків, 32 000 амуніції, карти.
Німці в двох повітах: Злочів і Броди заборонили української поліції та всім своїм частинам зачіпати наші відділи та стріляти до них, якщо вони проходитимуть». (Арх. спр. № 376, т. 66, арк. 244).

Подібні угоди укладалися також з представниками війскових влад і спецслужб Румунії і Угорщини, союзників Німеччини. Як повідомлялось НКДБ УРСР Наркому іноземних справ УРСР і Наркомату державної безпеки СРСР 3 січня 1946 р., Центральний Провід ОУН в жовтні 1943 р. через Семчишина і Павлишина-Лісовського зв'язався з керівниками румунського розвідувального центру в м.Одесі полковником Пержу і капітаном Аргіром. В ході переговорів була досягнута домовленість, що ОУН не буде вести роботи проти Румунії, а румуни погодились звільнити з в'язниці арештованих оунівців і надати допомогу УПА зброєю, боєприпасами і обмундируванням.
25 грудня 1943 р. в с. Дермане Мізоцького району Рівненської області відбулися переговори між делегацією ОУН на чолі з членом Центрального Проводу Логушем Омельяном і представниками командування окупаційної армії Угорщини. Угорці зобов'язались не чинити перепон УПА і допомагати ії зброєю, а оунівці обіцяли не проводити операцій проти мадьярів і надавати їм всебічну допомогу. Потім представники ОУН літаком були доставлені в Угорщину, де мали зустріч з начальником угорського Генштабу та рядом офіцерів вищого командного складу. В результаті була досягнута домовленість про сумісні дії проти СРСР, за що мадьяри зобов'язалисьнадати при необхідності можливість емігрувати керівникам ОУН в Угорщину. (Арх. спр. № 372, т. 35, арк. 73-76).
#157:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:34 pm
    —
З початком відступу німецьких війск з території західно-українських земель ОУН – УПА почали підготовку збройних формувань для диверсійної, терористичної і повстанської діяльності, створенню баз для зберігання продуктів харчування, одежі, зброї і боєприпасів, знищення партійних і радянських органів, командного складу Червоної Армії, працівників НКВС і міліції, ліквідації колгоспів і протидії мобілізації до лав Червоної Армії.
В архівному документі «Как проходили «выборы» в Верховный Совет СССР в западных областях т.н. Украинской ССР», надрукованому в оунівському збірнику «Ідея і чин» ч. 10 - 11, зазначено: «Революционная подпольная и повстанческая борьба на украинских землях ведется с начала захвата этих земель наступающими большевистскими армиями в 1944 году.
Размеры этой борьбы, в частности, вооруженной, мы постараемся иллюстрировать некоторыми данными. Так, например, только в октябре 1945 года на территории Станиславской области УПА провела 18 больших боёв ( с участием куреней и сотен), 41 малый бой, провела три нападения на 3 райцентра и одно нападение на областной центр – Станислав (31.10.1945 г.).
В этих боях уничтожено 564 большевистских оккупанта, в т.ч. 26 офицеров и 538 рядовых, тяжело ранено 30 захватчиков, уничтожен первый секретарь по пропаганде, напрвленный республиканским центром в Западную Украину. Кроме того, убиты районный прокурор, секретарь РК ЛКСМУ, унижтожено 30 нефтепромыслов, две железные дороги, одна военная казарма, помещение всех большевистских учреждений в райцентре Делятин, пущены под откос три товарных поезда с награбленным на Украине зерном, уничтожено 17 автомашин, захвачено много оружия и другого имущества…
…На территории Стрийского района в течение ноября 1945 года УПА провела в селе Белычи Заричны один большой бой со сталинскими захватчиками, в котором уничтожено 30 большевиков, 19 ранено, а многие во время бегства утонули в реке Свича; проведены 3 засады, в результате которых уничтожены 12 работников МВД, в т.ч. один ст. лейтенант, разбросаны сотни революционных листовок и призывов…». (Арх. спр. № 372, т. 51, арк. 76-82. У справі знаходиться цей документ в перекладі російською мовою).

Сильну протидію ОУН і УПА здійснювали щодо колективізації в західних областях України. Так в документі командування УПА «Вказівки в роботі під час жнив» (датований 23.06.1944 р.) містилися конкретні вимоги:
а) Нищіти транспорт.
б) Нищіти дороги і мости, якими возять збіжжя до державних збірних пунктів.
в) Нищіти державні елеватори, амбари, приймальні пункти… Зерно роздаємо селянам, якщо б хтось з колгоспників зі страху відмовлявся брати – змушувати.
г) Нищіти партійних заправил… Зобов'язувати голів, бригадирів, рахівників, комірників не переслідувати селян в розбиранні хліба.
д) Худобу і інше колгоспне майно пораздавати селянам.
е) Нищіти горюче і змазуючи матеріали». (Арх. спр. № 376, т. 61, арк. 46).

Якщо в 1945 -1946 рр. терористичні акти здійснювались в основному проти радянсько – партійного активу (загинуло 2434 осіб), співробітників НКВС – НКДБ ( 737 осіб) і війсковослужбовців (1675 осіб), то в 1947 -1949 рр.- проти голів сільских Рад (538 осіб), голів колгоспів ( 233 осіб), рядових колгоспників (371 осіб). (Арх. спр. № 372, т. 100, арк. 111).
У директивній вказівці проводу ОУН, яка була знайдена і вилучена у схроні керівника Олександрівського районного проводу «Сагайдачного», зазначалося: «…нужно:
а) сельскую администрацию из русских (с востока) как председателей сельсоветов, секретарей и т.д. и председателей колхозов – расстреливать.
б) сельскую администрацию из украинцев (с востока) – выслать после предупреждения, чтобы за двое суток убрались, если не послушают – расстреливать.
2. К вопросу вывезенных семейств в Сибирь организовать ответные акции.
а) Расстреливать русских районной администрации. Партийцев, комсомольцев – не взирая на их национальность.
б) Выгнать из сел учителей, врачей разного рода…с востока. Выслать после предупреждения, чтобы в течение 48 часов выбрались. Не послушают – расстреливать.
в) Не допустить, чтобы на места вывезенных семей в Сибирь осели москали, если осядут – жечь хаты, москалей расстреливать.
г) Подрывать курьерские поезда.
Во время акции нанести удар по гражданской агентуре – в каждом селе ликвидировать не менее 3 активных сексотов…
Эти акции п.1 и 2 начать 5 августа, а закончить как можно быстрее. Июль 1948 г.». (Арх. спр. № 372, т. 49, арк. 210-211. У справі копія документа перекладена російською мовою).
В ОУН, а також при Головному командуванні УПА був відділ «Служби безпеки» (СБ), який, будучи агентурно – розвідувальним підрозділом, виконував завдання:
- Протидія проникненню в ряди ОУН – УПА агентури органів НКВС – НКДБ, її викриття та ліквідація;
- Складання « чорних листів» - списків комуністів, комсомольців, радянських активістів для їх ліквідації;
- Підготовка груп «Служби безпеки» для виконання терористичних завдань.
В документі під назвою «Слідство», що має гриф « строго довірочно», вказані методи проведення слідства «Службою безпеки», зокрема: «побої, голод, погрози, випитування аж до втоми – це способи змушення до зложення правдивих зізнань». (Арх. спр. № 376, т. 49, арк. 75).

В іншому документі – інструкції для слідчіх СБ під назвою «Слідство і допит» зазначено: «…Конвеєр – це система тягла у слідстві… Ця система слідства має слідуючи способи:
1. Не давати людині спати. Брак сну впливає на моральну сторінку людини. Коли людина стало сидіть, при цьому дрімає і говорить, то щоб не спала, зливається її часто водою. Вона отверезує та дальше починає говорити.
2. Спосіб розчислення на час. Це є держання людини без сну 2, 3, 4, а то і більше днів… безсонність робить людину хворою, людина дістає привід.
3. Спосіб биття людини. У такій стадії слідства биття доводить людину до краю. Тут наступає зворотний пункт зізнань у допитуємого…». (Арх. спр. № 376, т. 50, арк. 272).

За участю боївок СБ проводились так звані атентати (терористичні акти) щодо «неугодних людей». У спеціальному документі під назвою «Основні тактичні завдання», зазначалося: «…Кожного новака перед прийняттям в підпілля, випробувати його витривалість, бойовисть і посвяту шляхом атентатів. Не встановлювати виконувати атентат в строго визначених реченцях. Новаків належно підготувати і створити догідні умови для виконання завдань». (Арх. спр. № 376, т. 49, арк. 411).

У документі ОУН під назвою « Друже Зов » від імені « Богуна », датованому вереснем 1946 року, даються настановлення боротьби підпільних груп, в першу чергу боївок «СБ», в мирний час, зокрема: «…необходимо уже сейчас приступить к солидной, основательной проверке всех членов организации и имеющих организационные связи. Прочистить: ячейки подрайонных проводов, районных, боёвки, кущевые провода, станичных, связных, курьеров и проч. Все, кто хотя бы один час находился в большевистских руках, которые имеют родственников, арестованных большевиками, которые скрывались самостоятельно или с другими, но не внушающими доверия, которые во время боя, налета или засады нелегально отлучались во время боя, всех не внушающих доверия людей из чужой местности, прошлого которых мы не знаем – подвергнуть острой проверке органами СБ.
Проверяйте людей даже пользующихся доверием, боевых и отважных. Добровольцам (выполнять атентат) тер.акт нужно давать два проверенных пистолета, гранаты, хороший нож и цианистый калий…
Не допускать организации комсомольских кружков. До остатка ликвидировать (разгромить) ястребков, комсомольские организации, клубы, земельные общины, колхозы, совхозы и прочие основы большевизма на наших землях.
До зимы уничтожить главных руководителей большевистских партийных банд и охран и разогнать всякую другую сталинскую галайстру». (Арх. спр. № 372, т. 49, арк. 213-214. У справі копія документа перекладена російською мовою).
У своїй діяльності учасники ОУН – УПА з метою дезорієнтації населення та органів правопорядку використовували форму війсковослужбовців Червоної Армії. Про такі факти свідчать численні фотокарточки цілих груп учасників ОУН – УПА, переодягнених у форму червоноармійців, вилучені при ліквідації боївок. (Арх. спр. № 372, т. 7, арк. 214-240).
В архівах Служби безпеки України та обласних управлінь містяться тисячі кримінальних справ минулих років про терористичні дії конкретних осіб, в котрих розкриваються жорстокі методи катувань і розправ бойовиків ОУН – УПА, які не лише вбивали, а й мучили свої жертви: відрубували їм руки, ноги, голови; вішали і задушували мотузками («удавками») чи колючим дротом; заколювали ножами і напівживих та живих скидали в криниці, під льод річок і засипали в ямах, спалювали тощо.

Ось декілька прикладів акцій учасників ОУН – УПА: «…В ночь на 30 сентября 1944 года бандиты ОУН совершили налёт на село Ляцке-Шляхетское, Тисменецкого района Станиславской области, в котором проживали граждане польской национальности. Бандиты почти полностью уничтожили жителей села, которых перед убийством подвергли зверским издевательствам, душили верёвками, ломали руки и ноги, отрезали уши, губы, выкалывали глаза, девушек и молодых женщин сначала насиловали, а затем отрезали им грудь и пристреливали. Жилые дома и надворные постройки подожгли.
В ночь на 14 ноября 1945 года оуновские бандиты совершили налёт на районный центр Пробижна, Тернопольской области, во время которого ими были разгромлены и сожжены здания райотдела НКВД, милиции, райисполкома, почты и радиоузла, райпотребсоюза со складами и магазинами, клуба, райвоенкомата и дома многих местных жителей и активистов. Бандиты убили 12 работников партийно-советского аппарата и 9 человек ранили.
27 февраля 1944 года банда численностью до 50 человек совершила налёт на село Люхча, Сарненского района Ровенской области, во время которого совершила убийство председателя сельсовета Рыбачек, его жены и 8 детей в возрасте от 4 до 8 лет, активиста Фалько, его жену и 2 дочерей и ряд семей других активистов за то, что они вели в селе работу по выполнению госпоставок и призыву в Советскую Армию.
28 апреля 1949 года в селе Слободка Джуринская Белобожницкого района Тернопольской области была зверски убита семья колхозника Коршняка за то, что он проговорился односельчанам о бандите, который по переселенческим документам прибыл из Польши на Украину.
Вот какую картину расправы над семьёй Коршняка нарисовал на следствии один из убийц – Гойда: «…В доме я увидел стоявшую возле печки жену Коршняка Антона – Коршняк Елену и прижавшегося к ней её семилетнего сына. Девочка лежала на кровати. Самого хозяина в доме не оказалось.
Увидев, что мы с ножами, Коршняк Елена начала кричать и просить нас не трогать их. За ней начал кричать и мальчик. Не обращая внимания на просьбы, я поднял нож и ударил им в лицо Коршняк, после чего она упала.
Остапив после меня нанёс ей ножом несколько ударов в голову. Схватив мальчика, я перерезал ему горло и бросил к матери. Лежавшая на кровати девочка поднялась и бросилась к матери. Я хотел ударить её ножом, но она отскочила и упала на кровать. Тогда я набросился на неё и перерезал ей горло и шею.
Жительница села Хохонив, Большевцовского района Станиславской области Мисюрак Ольга после назойливых требований главаря банды «Щура» вступить с ним в интимную связь, бежала в райцентр и осталась там на жительство. Узнав об этом, «Щур» со своей бандой 11 марта 1949 года ворвался в дом родных Мисюрак и всех их вырезал. Бандиты убили сестру Анну, 25 лет, которой разрезали живот и вытащили внутренности, сестру Анастасию, 18 лет, перерезали горло трёхлетнему брату и зарубили топором 60-летнюю мать. Этой бандой до её ликвидации было совершено до 30 таких зверских убийств.
В ночь на 18 февраля 1945 года бандиты совершили убийство 18 жителей села Новосилки и Щеглы Яворовского района, Львовской области, из них 9 женщин и 6 детей…
…Для большего устрашения населения бандиты очень часто совершали убийства в присутствии жителей сёл. Вот некоторые примеры их злодеяний:
…В июне 1947 года в Военный Трибунал по делу арестованной участницы ОУН Кухарчук вызывались в качестве свидетелей ряд жителей села Подлужное, Костопольского района, Ровенской области. На судебном заседании часть свидетелей, которым, как было потом установлено, угрожали бандиты, изменили свои показания или отказались от них вовсе, и только один свидетель – Петрика С. свои показания подтвердила полностью. После возвращения из суда Петрика была убита бандитами ОУН в присутствии односельчан, которым бандиты заявили, что так будет со всяким, кто станет выступать свидетелем в суде.
В июле 1947 года в суд по делу арестованного бандита ОУН Фомича были вызваны жители Дережнянского района Корнейчук и Шарапа. Они уличали Фомича в принадлежности к банде. По возвращении домой Корнейчук и Шарапа вместе со своими семьями были зверски убиты бандитами». (Арх. спр. № 372, т. 100, арк. 98-102).

Як видно з вироку від 21 березня 1952 р. по обвинуваченню слідчого «Служби безпеки» Журановського надрайонного проводу ОУН Леніва І.М., «…всего за время своего пребывания в банде украинских буржуазных националистов подсудимый Ленив лично сам убил, замучил и удушил различными способами около двухсот человек советских граждан – мужчин, женщин и стариков, а также присутствовал и принимал участие вместе с другими бандитами в убийстве свыше 50 человек советских граждан. С целью удушения советских людей подсудимый Ленив всегда носил в кармане верёвку…». (Архівна кримінальна справа № 29064).

Подібних прикладів з кримінальних справ минулих років на учасників ОУН – УПА можна навести досить багато.
Підрозділами «Служби безпеки» ОУН – УПА за вказівками керівників Центрального проводу періодично здійснювалися «чистки» рядів у низових ланках з метою виявлення і ліквідації ненадійних учасників і агентури органів НКВС – НКДБ. Особливо жорстокі були «чистки» в 1945 – 1946 роках, під час яких загинули сотні оунівців.
З наближенням фронту до західноукраїнських земель керівники ОУН підготували документ «Інструкції до виконання» (січень 1944 р.). У ньому, зокрема, зазначалося:
«У відношенні до німців:
- Не допускати до збирання українського населення в його території (примусова евакуація, примусова мобілізація до війська і на роботи),
- Використати фронтовий хаос для масової ліквідації ворожих елементів, що ними в першій мірі є:
а) організовані члени більшовицького підпілля,
б) партизанські загони,
в) активні симпатики більшовиків,
г) полонені москалі, що активізуються політично,
д) польський провідний боєздатний елемент, що стане вислужником нової совітської окупації.
Всі ліквідаційні акти проводити як найбільше скритно». (Арх. спр. №376, т.28, арк. 34-37).

В «Інструкції» 1/44 ОУН від 11.08.1944 року під грифом «цілком таємно» даються конкретні вказівки, яку роботу необхідно здійснити «на территории, освободившейся от фронтовых действий и оставшейся в большевистском аду». Зокрема, пропонувалася:
«…2. Ликвидация сексотов всеми допустимыми методами (расстрел, повешение и даже четвертование с запиской на груди: «За соучастную работу с НКВД»)…но в этом надо придерживаться правды, ибо за невинные жертвы будут отвечать те, которые издадут приказ…
…9. Вести борьбу против мобилизации в Красную Армию… от мобилизации следует предостеречь в первую очередь опытный военнообученный элемент. Поэтому надо отправлять в леса тех членов, которые расконспирированы…
…13. к полякам установки и отношения остаются те же, что и до этого. Их следует считать соучастниками с красными как и раньше…
…Инструкцию письменно не передавать, а после проработки уничтожить».
(Фонд 2, опис 69, пор. №1, т.2, арк. 173-177. У справі копія виконана російською мовою).

Із-за відсутності конкретного обліку репресивних заходів, що здійснювались учасниками ОУН-УПА, та їх таємності, кількість загиблих в 1941-1943 рр. мирних громадян від рук оунівців встановити не виявилось можливим.
Терористичну діяльність бандерівців і створеної ними УПА засуджували навіть «мельниківці». Так, у їх листівці за листопад 1943 року зазначалося: «Мужі і жінки України! Мужньо і невстрашимо ставте чоло всяким терористичним спробам звести до авантюри визвольну боротьбу! Організуйте всюди боївки української народної оборони і не давайте себе ограбити т. зв. «Українській Повстанчій Армії»… Дайте відсіч всяким спробам змарнувати безплідни партизанці свою кров, кров своїх синів і батьків! Велика мобілізація до УПА – це політичне і військове безглуздя…
Відсіч братовбивцям! Бандерівець, що стріляє українців – це бандит і агент Москви, але не український революціонер!…». (Арх. спр. №376, т.9, арк. 1).

У своєму відкритому зверненні «Ко всем членам рукододства Организации Украинских Националистов под руководством Степана Бандеры», надрукованому у газеті УНРА «Оборона України», командуючий УНРА Тарас Бульба – Боровець писав: «…Послать это открытое письмо меня заставила ваша работа в области, которая входит в такую стадию, когда до братоубийственной войны остается только шаг.
Об этом говорят ваши руководители… Они откровенно заявляют, что для достижения своей партийной диктатуры не остановятся перед тем, чтобы начать братоубийственную войну, если бы она стоила украинскому народу даже не сотни - миллионы жертв.
Исходя из этого, я разрешаю себе спросить вас - за что вы боретесь? За Украину или за ОУН? За Украинское государство или за диктатуру в этом государстве? За украинский народ или только за свою партию?». (Збірник 1, арх. 403, арк. 13. У справі копія документа віддрукована російською мовою).
#158:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:36 pm
    —
Після розгрому фашистської Німеччини керівники ОУН, які знаходилися на території західної Німеччини, прийняли активні заходи щодо налагодження контактів з представниками американського і англійського війскового командування і відповідних спецслужб. Цей вибір оунівського керівництва. як вбачається з архівних матеріалів, пояснюється тим, що воно зробило ставку на третю світову війну між Англією і США з одного боку та СРСР – з іншого, як умову виконання своїх планів. Так, в документі «Як розуміти концепцію власних сил у нашій національно – визвольній боротьбі» зазначено: « Ми розцінюємо третю світову війну як можливість заіснування сприятливої нагоди здобуттю визволення, а не допоміжний чинник, який полегшить нам нашу визвольну боротьбу». (Арх. спр. №372, т. 11, арк. 14).

Ще в липні 1945 р. представники оунівської еміграції В.Мудрий, Р.Ільницький і І.Гриньох відвідали головну квартиру Ейзенхауера і намагалися домовитися про умови, за яких націоналістична еміграція мала б отримати допомогу у боротьбі проти СРСР. Переговори закінчилися восени 1945 року. Їх результатом стало те, що американці і англійці погодилися надавати всебічну підтримку ОУН, одночасно запропонувавши всю діяльність проводити від імені УГВР. Це обумовлювалось тим, що ОУН скомпроментувало себе зв'язками з німцями. (Арх. спр. №372, т. 42, арк. 326).

Представниками американської і англійської спецслужб були складені відповідні «питальники», які передавалися для виконання в підрозділи ОУН – УПА на західноукраїнських землях – без вказівки для кого ведеться така робота.
На території Західної Німеччини закордонний Провід ОУН організував спеціальні школи, де учасники ОУН вели підготовку для проведення шпигунської роботи на території Української РСР і Польської республіки.
У березні 1948 р. в м. Мюнхені в приміщенні німецької школи по вул. Фіріхштрассе, 53, було підготовлено 11 учасників ОУН. Вони навчалися прийомам і методам збирання розвідувальних даних, конспірації, фотографування військових об'єктів, репродукції документів тощо.
У липні 1948 р. закордонним Проводом ОУН в цьому ж приміщенні була організована школа для підготовки розвідників – радистів. Зачислені в цю школу 8 учасників вивчали прийом і передачу радіограм, шифри і коди. У грудні 1948 р. один із розвідників «Степовий» із школи вибув, в 1950 р. був доставлений англійцями літаком до Берліну, звідки нелегально через радянську зону окупації прибув у Польщу.
Керівники закордонного центру в 1949 р. встановили зв'язок з співробітниками «Інтеллідженс сервіс», в розпорядження яких керівник розвідки закордонного Проводу ОУН Під гайний у січні 1950 р. направив 4 учасників ОУН, які пройшли підготовку розвідників – радистів у Міттенвальде. Співробітник англійської розвідки під псевдонімом «Онколь» організував їх навчання в приміщенні, яке належало англійської війскової адміністрації в с. Ляге (19 км. від м. Херфорда).

В той же час закордонний центр ОУН на території табору для переміщенних осіб в Ляйбгайме організував підготовку своїх емісарів. Після її закінчення декілька осіб були направлені в розпорядження англійської розвідки, яка комплектувала групи для закидання в СРСР. Безпосередньо перед виходом на завдання англійці дали вивчити кожному учаснику розвідгрупи « Обращение Бюро западного секретариата АБН к бойцам УПА и проводу ОУН на Украине», в якому був викладений перелік відомостей розвідувального характеру про Радянський Союз, інтересуючих нібито АБН, а в дійсності англійську розвідку.
Маючи копії англійських шифрувальних блокнотів і графік роботи радистів, закордонний центр ОУН мав можливість без відома англійської розвідки прймати і розшифровувати шифротелеграми від розвід групи.
В ніч на 15 травня 1950 р. підготовлена група під керівництвом «Чабана» перейшла нелегально кордон Німеччини, пройшла через Чехословаччину і 5 травня 1950 р. прибула до Польщі. Звідки керівник ОУН у Польщі «Зенон» відправив на території України для встановлення зв'язку з Центральним Проводом ОУН групу під керівництвом емісара закордонного центру ОУН «Пімсти».

Група «Ворона», підготовлена англійською розвідкою, мала завдання нелегально вийти на територію Польщі, звідки перебратися на західні землі України, де в контакті з керівництвом ОУН – УПА організувати збір шпигунських відомостей. Проте на кордоні Німеччини і Чехословаччини в сутичці з чеськими прикордонниками група була частково ліквідована і від виконання кінцевого завдання відмовилася.
У м. Бінде по вул. Гайдкамштрассе англійці в 1950 р. організували навчання 4 радистів із членів ОУН, які по закінченню були включені до розвідувальної групи (керівник «Бурлака»). Переправу цієї групи через чехословацький кордон проводили представники закордонного Проводу ОУН. У кінці жовтня 1950 р. група прибула до Польщі і встановила зв'язок з керівником ОУН «Зеноном».

У березні 1951 р. закордонний центр ОУН знову передав англійській розвідці своїх людей, які пройшли попередню підготовку в школі емісарів ОУН в Мюнхені і звідки відправлені на навчання до Лондону. Їх навчанням керував співробітник «Інтеллідженс сервіс», що мав псевдонім «майор Террі». Кожен із вивчених агентів після прибуття на територію України чи Польщі повинен був легалізуватися і створити декілька резидентур ( по 3-4 особи) для проведення шпигунства. Після підготовки і навчання стрибків з парашутом вони були розбиті на 3 групи – «Сокіл» (4 чоловіки), «Модді» (6 чоловік) і «Доллі» (5 чоловік). Емісари ОУН перед закиданням зустрічались в Лондоні з Степаном Бандерою і його заступником Ярославом Стецько, і отримали від них інструктаж.
В ніч на 15 травня 1951 р. з англійських літаків вказані групи були викинуті на парашутах: («Модді» і «Доллі» - на територію СРСР, «Сокіл» - в Польщі). (Арх. спр. №372, т. 43, арк. 13-47).

В архівних матеріалах є дані про те, що англійська і американська розвідки прагнули перебудувати націоналістичне підпілля, зорієнтувавши всі низові ланки на збір розвідувальних даних про воєнно – політичний потенціал СРСР.
Так, заарештований в 1948 р. один з емісарів Центрального Проводу ОУН, агент американської розвідки, на слідстві показав: «С американской разведкой я сотрудничал с согласия Центрального Провода ОУН с конца 1946 г. Основное задание, данное мне американской разведкой и Центральным Проводом ОУН, сводилось к перестройке всей работы ОУН на Украине, к коренному изменению и дальнейшему продолжению её в контакте с американскими разведорганами в их интересах. В этих целях я должен был передать установки Шухевичу о необходимости создания новых центров и пунктов проведения широкой разведывательной и подрывной работы внутри Советского Союза, организации переправ и легализации засылаемых из-за кордона эмисаров и агентов американской разведки, для чего необходимо приступить к приобретению документов, паспортов, разных справок и т.д… В моей подготовке для этой миссии приняли активное участие, кроме представителя американской разведки майора Маккольма, также Степан Бандера, Ярослав Стецько и референт пропаганды Центрального Провода Антонович». (Арх. спр. № 372, т. 42, арк. 334-335. Документ віддрукований російською мовою).

В ніч на 31 травня 1951 р. на стику Станіславської і Дрогобицької областей з літака були скинуті 4 парашутиста. З показів полоненного емісара (троє інших були вбиті під час проведення чекістсько – війскової операції) вбачається, що парашутисти закінчили американську розвідувально – диверсійну школу і були направлені в Україну з завданням перебудування оунівського підпілля стосовно посилення шпигунської роботи на користь США. (Арх. спр. № 372, т. 42, арк. 338-339).
#159:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:41 pm
    —
Наприкінці 40-х початку 50-х років підпілля ОУН зазнало значних людських втрат. Його поповнення майже не здійснювалося. Перед керівництвом проводу ОУН – б стала проблема збереження залишків підпілля, особливо керівних кадрів, створення легальних, не оформлених організаційно груп, виховання молодих «революціонерів» із числа старшокласників і студентської молоді. а також розповсюджування своїх ідей, як на всю Україну, так і на Білорусію та Литву.

На нараді членів Центрального проводу ОУН, що відбувся літом 1948 р. в Ілозівському лісі Миколаївського району Дрогобицької області, перед керівниками нижчих ланок ОУН були поставлені такі завдання: «Во что бы то ни стало сохранить уцелевшие оуновские кадры, свести до минимума боевые действия, усилить конспирацию, националистическую закалку и переключить кадры ОУН, главным образом, на организационную и пропагандистскую работу.
Усилить работу по созданию новых и укреплению существующих легальных звеньев ОУН среди молодёжи и прежде всего, учащейся молодёжи». (Арх. спр. № 372, т. 28, арк. 285. Документ у справі віддрукований російською мовою).

Рішення цих завдань викладено в програмах, що зашифровані назви:
- «Дажбог» - збереження підпілля і по можливості його поповнення перевіреними та ідейно-вихованими молодими кадрами;
- «Олег» - виховання в легальних умовах молодих кадрів з метою подальшого їх використання в підпіллі або легально як носіїв національно-свідомої ідеї;
- «Орлик» - розповсюдження ідей ОУН серед населення східних областей України.
Виконуючи програми, керівники різних рівнів підпілля в західних областях України давали вказівки своїм підлеглим змінити форму боротьби, а саме: посилити конспіративність в роботі, зменшити активну бойову діяльність (здійснення терактів, нападів на колгоспи, радгоспи, сільради тощо), припинити відкрите поширення націоналістичної літератури та листівок. Розрахунок був на збереження існуючих підпільних ланок, щоб зменшити активність операцій з боку органів НКВС-НКДБ.

Також змінилось відношення до організаторів та керівників колгоспів, комсомольців, членів компартії, яких вже не знищували як політичних ворогів. Навпаки, легальним членам ОУН було рекомендовано вступати до комсомолу, компартії, колгоспів, вищих навчальних закладів, служити в Радянській Армії та поступати у військові училища, органи НКВС-НКДБ з тим, щоб зберегти на майбутнє надійні кадри і дати їм змогу зайняти відповідне місце в суспільстві, у тому числі в органах Радянської влади, структурах КПРС, правоохоронних та інших органах. Зазначене підтверджується вилученим листуванням між керівниками крайових проводів з членами Центрального Проводу ОУН-б і їх вказівок підлеглим структурам щодо виконання цих програм.

Так, провідник Крайового Проводу ОУН «ПЗУЗ» (Північно-Західні Українські Землі) «Орлан» у листі до Центрального Проводу ОУН охарактеризував стан підпілля в квітні 1949 року таким чином: «…В связи с большими потерями руководящих и низовых кадров ОУН на «ПЗУЗ» и таким малым ростом (в сравнении с потерями) равновесие и силы ОУН на «ПЗУЗ», вследствие вышеуказанного, значительно пошатнулись. Мы должны остановиться над вопросом сохранения организации на «ПЗУЗ», иначе, если взять состояние кадров на сегодняшний день на «ПЗУЗ», то оно на границе ликвидации… Кроме причин, влекущих к гибели революционеров, нам необходимо выискивать причины, почему такой малый рост в организации. Это мы найдём в основе изучения и проверки приказов и инструкций, которые изданы на территории до сего времени и как-то не реализованы кадрами ОУН на «ПЗУЗ».

Я считаю, что в значительной мере, наряду с недостаточной подготовкой и недостатками кадров (на такую колоссальную территорию) было и то, что подпольщики были перегружены технической второстепенной работой, как связь, хозяйство, составление отчётов, работа пунктов, разные заготовительные, хозяйственные и противоколхозные акции СБ и т.д. Кроме того, трата времени на второстепенную работу вызвала «нажим» со стороны большевиков, что в результате приносит потери в людях, мешает вообще организационной работе.
Из этого следует, что на «ПЗУЗ» необходимо все оставить на второй план и заниматься в основном (пока еще есть кому) воспитанием подпольных кадров и выращиванием революционных кадров ОУН из народных масс». (Арх. спр. №372, т. 28, арк. 68-70. В справі копія документа віддрукована російською мовою).

У брошурі П. Полтави «Про наш план боротьби за визволення України в теперішній обстановці» (віддрукована в типографії ОУН «Воля народам» у квітні 1950 р.) зазначається: «…починаючи від 1946 року, український визвольний революційний рух в СРСР почав переходити від форм широкої повстанської боротьби до форм боротьби глибоко підпільної. Практично ця зміна тактики виявилася передовсім в такому:
1) поступово, відповідно до обстановки та до потреб в окремих районах, розформовувано відділи УПА, а їхніх учасників, командирів і бійців включувано в рамки підпілля, до підпільної сітки;
2) весь побут підпілля, а теж його роботу, глибоко законспіровувано;
3) в протилежність до того, як це воно було в період широких дій УПА (головна мета цих дій не дати ворогові розтягнути його владу поза обл. – та райцентри), тепер на перший план висунено політично-пропагандивну та політично-організаторську роботу. В теперішній момент основною формою боротьби українського визвольно-революційного руху в СРСР є зброне підпілля». (Арх. спр. №372, т. 28, арк. 192).

Згідно вказівки Центрального Проводу ОУН-б в першій половині 50-х років терористична діяльність нелегальних структур українських націоналістів в Україні стала поступово припинятись. До кінця 1955 р. практично перестали фіксуватися терористичні прояви з боку учасників ОУН.
#160:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 4:44 pm
    —
Як вбачається із архівних документів НКДБ-МДБ-КГБ УРСР, за 1944-1953 роки, тобто до моменту повної ліквідації націоналістичного підпілля і його озброєних формувань, учасниками ОУН-УПА в західних областях України здійснено: терористичних актів – 4907; диверсійних – 195; нападів та роззброєнь груп охорони громадського порядку – 457; нападів та підпалів колгоспів, радгоспів, МТС – 325; напади на сільради і клуби – 320; озброєних пограбувань – 359; інших проявів – 1126.

В результаті цих проявів було вбито або забрано в ліс бойовиками ОУН-УПА 2662 працівника радянсько-партійного активу, 582 голови сільських рад, 262 голови колгоспів, 446 колгоспників, 839 працівників держбезбеки, 473 працівники міліції, 1525 бійців груп охорони громадського порядку, 187 військовослужбовців, 933 службовців, 12839 інших громадян. Всього загинуло 22430 чоловік. При цьому слід ураховувати, що в 1944-1945 рр. не всі терористичні та інші прояви, а також кількість жертв фіксувалися органами НКВС-НКДБ в зв'язку з контролем ОУН-УПА значних територій в західному регіоні України. (Арх. спр. №372, т. 100, арк. 109-111).

(Необходимое уточнение. Данные о количестве погибших от рук ОУН – УПА после освобождения Западной Украины указаны в данной справке только на основании материалов, хранящихся в центральном и областных архивах СБУ, без учёта материалов других архивов Украины. Анализ, проведенный проф. В.Масловским (также неполный, так как отсутствуют общие данные по всем сёлам, районам и областям) показывает, что только в послевоенные (1944 - 1952) годы от рук вооружённых формирований УПА, «службы безпекы» ОУН и вооружённого подполья ОУН погибло около 90 тысяч мирных граждан, и 25 тысяч военнослужащих, представителей органов безопасности и пограничников. Если же учитывать период оккупации, то количество жертв будет на порядок больше. От рук украинских националистов только одних поляков погибло около 200-220 тысяч (60-70 тысяч на Волыни и 140-150 тысяч в Галиции). Всего же за годы трёхлетней оккупации в западных областях Украины гитлеровцы при активной помощи украинских националистов (или непосредственно силами ОУН - УПА) уничтожили более двух миллионов граждан. См. В.Масловский "С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй Мировой войны". – Новоросс ).

До кінця 1945 року органами внутрішніх справ і держбезпеки республіки використовувалось 150 спецгруп, до складу яких входило біля 1800 чоловік. (Арх. спр. №372, т. 101, арк. 139). На період 20 лютого 1950 р. залишилося 19 таких груп кількістю 130 ч. (Арх. спр. №372, т. 84, арк. 10).
Узагальнених даних щодо діяльності спецгруп немає. В архівних матеріалах є лише окремі відомості стосовно цього питання. Зокрема, за станом на 1 липня 1945 р. спецгрупами ліквідовано 1980 учасників підпілля, захоплено живими 1142. Вилучено більше 1000 одиниць зброї. (Арх. спр. №372, т. 82, арк. 102-103).
В діяльності окремих спецгруп, як вбачається з архівних матеріалів, мали місце протиправні дії. Так учасники спецгрупи Острозького равідділу МДБ Рівненської області (3 чол.) протягом зими 1947-1948 рр. грабували місцевих жителів, забирали в них гроші, особисті речі та харчі. Стосовно таких фактів міністерством проводилися спеціальні розслідування, винні були притягнуті до суду. У квітні 1945 р. спецгрупи при міських та районних органах МДБ були розформовані і застосування їх в подальшому заборонялося (Арх. спр. №372, т. 83, арк. 279-281).

В цей же період з санкції керівництва республіки органами МВС- МДБ почали створюватися винищувальні батальйони і групи сприяння їм. Керували ними офіцери органів МВС, на озброєнні вони мали гвинтівки, автомати, кулемети, гранати. Створенням таких підрозділів переслідувалася мета – втягнути населення західних областей в активну боротьбу з озброєнним оунівським підпіллям. Спочатку до цих формувань залучалися і громадяни польської національності, як потерпілі від ОУН-УПА. Згодом українці стали основним контингентом винищувальних батальйонів, які були укомплектовані за рахунок колишніх партизан та громадян, що потерпіли від рук оунівців. До середини 1945 р. винищувальні батальйони не становили структурно-оформлену бойову силу і використовувалися переважно для охорони сіл та райцентрів.
З архівних документів вбачається, що за станом на 5 червня 1945 р. в західних областях було 212 винищувальних батальйонів ( біля 29 тисяч чоловік). До кінця року нараховувалося 1500 батальйонів (біля 39 тисяч чоловік). (Арх. спр. №372, т. 97, арк. 251, т. 100, арк. 65).

18 квітня 1946 р. ЦК КП(б)У прийняв рішення «Про посилення політичної роботи, підвищення більшовицької пильності і бойової виучки у винищувальних батальйонах». У лютому 1947 р. винищувальні батальйони були передані з органів МВС в органи МДБ. Їх функції регламентувалися вказівкою МДБ УРСР від 14.05.1947 р. № 48, де передбачалося створення груп бійців винищувальних батальйонів також у всіх колгоспах для їх охорони і збройєної відсічі від нападів учасників підпілля ОУН. У кожному районі створювався окремий батальйон з підлеглими групами в селах.
У подальшому, в зв'язку із зміною обстановки в західних областях України, ліквідацією великих формувань УПА та масовою колективізацією сільского господарства, функції винищувальних батальйонів були змінені. Починаючи з липня 1948 р., вони були реорганізовані в групи охорони громадського порядку з завданням охорони колгоспів, радгоспів, МТС і населених пунктів. Практично на початок 1950 року у всіх колгоспах західних областей були такі групи.

Із звітних архівних матеріалів вбачається, що в 1944 – 1945 роках бійцями винищувальних батальйонів було ліквідовано до 10 тисяч учасників підпілля ОУН. За 1949 рік та перше півріччя 1950 року було ліквідовано 265 учасників підпілля і затримано 261 чоловік. Втрати бійців винищувальних батальйонів з 1944 року по 1953 рік склали 1525 чоловік. (Арх. спр. №372, т. 98, арк. 1).
На початок 1954 р. в зв'язку з ліквідацією ОУН – УПА в західних областях України відпала необхідність мати зазначені групи охорони громадського порядку. (Арх. спр. №372, т. 103, арк. 20-29).
Одним із заходів у боротьбі з націоналистичним підпіллям було виселення сімей учасників ОУН – УПА за межі України. Вказівкою НКВС СРСР від 31 березня 1944 року № 122 органам НКВС та НКДБ республіки наказувалося: «…Всех совершеннолетних членов семей осуждённых оуновцев, а также активных повстанцев как арестованных, так и убитых при столкновениях – ссылать в отдалённые районы Красноярского края, Омской, Новосибирской и Иркутской областей, а их имущество конфисковывать». (Фонд 2, опис 103, пор. № 2, арк. 4).

13 серпня 1947 року Політбюро ЦК ВКП(б) прийняло рішення П 59/123 про виселення сімей активних оунівців в віддалени райони, на підставі якого були видані відповідні відомчі нормативні акти та інструкції про порядок здійснення цих заходів.
Як вбачається з архівних матеріалів, в період з 1944 до 1955 року з території західних областей України були виселені у віддалені райони СРСР 65 906 сімей ( 203 662 чол.) учасників ОУН – УПА (Фонд 2, опис 31, пор. № 3, арк. 5, опис 103, арк. 1-5, 11-12). (Арх. спр. №372, т. 100, арк. 205).

Одночасно в роботі з рядовими учасниками ОУН – УПА органами НКВС – НКДБ активно використовувався метод переконання на підставі виданих у 1945 р. і наступних роках звернень Президії Верховної Ради, Ради Народних Комисарів УРСР і ЦК КП(б)У до робітників, селян та інтелігенції західних областей України, які закликали учасників ОУН – УПА до припинення збройної боротьби з Радянською владою та явки з повинною. Не дивлячись на погрози з боку «СБ» ОУН – УПА, в 1944-1945 рр. прийшли з повинною 76 742 учасники ОУН – УПА та їх посібники. (Фонд 2, опис 88, пор. № 29; арх. спр. №372, т. 74, арк. 162; т. 100, арк. 73).

Згідно вказівок Центрального Проводу ОУН-б від початку 50-х років поступово розпочала згортатися діяльність нелегальних ланок українських націоналістів на території західних областей України. Як свідчать архівні матеріали, органами МДБ республіки були захоплені живими останні члени Центрального Проводу ОУН-б, які знаходилися на території Україні: Галас В.М. (липень 1953 р.) і Кук В.С. (травень 1954 р.), а до кінця 1955 року були розшукані, захоплені живими або зліквідовані всі інші керівні структури та озброєні групи.

Всього за період 1944-1955 рр., як вбачається з архівних матеріалів, в процесі здійснення правоохоронними органами взаємодії з частинами радянської армії і місцевими підрозділами охорони громадського порядку заходів по боротьбі з тероризмом та іншими антидержавними проявами з боку націоналістів, було вбито 153 262 і заарештовано 103 828 учасників ОУН – УПА та їх помічників, в тому числі більше 7 800 членів Центрального, крайових, обласних, окружних надрайонних та районних проводів, керівників округів і груп ОУН, «служби безпеки», а також «курінів» і «сотень» УПА.
При цьому було вилучено один літак, дві бронемашини, 61 артилерійська гармата, 595 мінометів, 77 вогнеметів, 358 протитанкових рушниць, 844 станкових і 8 327 ручних кулеметів, біля 26 тисяч автоматів, більше 72 тисяч гвинтівок і 22 тисяч пистолетів, більше 100 тисяч гранат, 80 тисяч мін і снарядів, більше 12 мільйонів патронів. Розшукано і вилучено більше 100 типографій з друкарською технікою, більше 300 радіопередачів, 18 автомобілів і мотоциклів, виявлена значна кількість складів з продуктами харчування та сховищ націоналістичної літератури. (Арх. спр. №372, т. 74, арк. 159-160; т. 100, арк. 73-75).


Робоча група співробітників
Служби безпеки України:
Бурлаков В.М., Василенко М.Г., Вижак В.А., Лябах О.Д., Цімох М.П., Шевцов В.Д.
#161:  Автор: Ольга Киевская,  СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 5:24 pm
    —
Уважаемый Новоросс, не могли бы Вы прислать мне этот текст в ворде на электронную почту? У меня он в бумажном виде.
#162:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Мар 24, 2007 9:12 pm
    —
Новоросс, большое спасибо за справку СБУ! Будем изучать и распространять.

Приведу ещё один документ, размещённый на странице 614 книги Виктора Полищука "Доказательства преступлений ОУН-УПА".



Фотокопия письма Теодора Оберлендера от 14 июля 1941 года, в котором он доложил о проведении 12 июля беседы с М. Лебедем. В ходе беседы Т. Оберлендер подчеркнул, что прежние действия Лебедя были высоко оценены СД (Службой Безопасности Рейхсфюрера СС), а М. Лебедь заверил Т. Оберлендера, что в интересах совместной борьбы против большевизма и жидовства всегда охотно предоставляет себя в распоряжение Германии, а также, что будет признателен, если Германия доведёт соответствующие директивы также и до других лиц из украинских кругов во Львове. Т. Оберлендер обещал М. Лебедю помощь, а также сказал, что Германия будет информировать Лебедя о начинающихся акциях. Письмо отчётливо удостоверяет антисемитизм ОУН Бандеры, а также подчинение Германии.
М. Лебедь в то время исполнял обязанности «провидника» ОУН Бандеры, его точка зрения была точкой зрения ОУН Бандеры. Беседу Т. Оберлендера с М. Лебедем следует оценивать в контексте еврейских погромов во Львове, а также отношения ОУН Бандеры по отношению к Германии после запрета работы «правительства» Стецько.

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Мар 27, 2007 4:00 pm), всего редактировалось 1 раз
#163:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Вт Мар 27, 2007 2:30 pm
    —
Перевод вышеприведенного документа.
#164:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Вт Мар 27, 2007 4:43 pm
    —
Была ли УПА повстанческим движением?

Повстанческими называются те движения, которые формируются исключительно из добровольцев, а не по приказу (‘восстания’, спонтанные или определенным образом организованные, по семантике слова, не возникают по приказу).
УПА была создана в конце февраля 1943 года по решению ІII-ей Конференции ОУН Бандеры (ГАРО, ф. 03, оп. 1, дело 5, лл. 46-48). То есть тогда, когда немцы потерпели поражение под Сталинградом, и в ходе всей войны обозначился коренной перелом. Эти события и вынудили ОУН Бандеры к смене прежней, «выжидательной», позиций. Еще в октябре 1942 года в документе ОУН Бандеры «Партизанское движение и наше отношение к нему» после анализа ситуации, было сказано: «Принимая во внимание изложенные выше моменты, наше отношение к партизанскому движению враждебное». (ГАРО, ф. 30, оп. 1, дело 19, л. 15).

После Сталинградской битвы ОУН Бандеры пришла к выводу о неизбежном поражении Германии в этой войне. Надеясь на открытие союзниками второго фронта на Балканах, и возможность последующего перерастания Второй мировой войны в Третью (на этот раз уже между СССР и союзниками), ОУН-б принимает решение создать свои вооруженные силы, чтобы с их помощью овладеть территорией Западной Украины, сначала Волыни и Полесья, где лесистость местности способствовала партизанской деятельности, а со временем и Галичины.
Необходимо подчеркнуть, что УПА не «создавалась», её создавала ОУН Бандеры. Высшие командные посты в УПА занимали бывшие бойцы «Нахтигаля» и «Роланда», а средний состав – бывшие члены украинской вспомогательной полиции. Главные кадры бандеровской УПА сложились из галичан, они же создали оуновскую бандеровскую сеть и костяк «Службы безопасности».

Каким образом набирался в УПА рядовой состав?
Руководитель Провода ОУН и создатель УПА Микола Лебедь: «Многие из интеллигенции являлись добровольно, других мобилизовали». (М.Лебедь «Українська Повстанська Армія», 1946, стр. 34).
Другой бандеровский источник говорит, что в мае 1943 года «говоря вообще, принудительной мобилизации в ряды УПА ещё не применялось в больших размерах, но около 50% состава УПА, это те, кто в ее ряды вступил по приказу украинской власти». («Літипис УПА», Торонто, 1984, т. 5, с. 23).
«Того, кто уклонялся от установки о мобилизации, того расстреливали вместе с семьей и сжигали его дом…». (Maкcим Cкopyпcький: «У нacтyпax i вiдcтyпax», Чiкaгo, 1961).

Имеющиеся в архивах документы свидетельствуют о следующем.
Бланк "Мобилизационной Карты":
«Украинская Повстанческая Армия, Группа Энэя, номер..... Мобилизационный лист
Фамилия ... имя, деревня ..... район
Я призываю вас в ряды Украинской Повстанческой Армии (УПА), дня…………1943 г. вы обязаны явиться в назначенное место, которое покажет доставитель этого письма. За невыполнение этого распоряжения вы подлежите Революционному Суду УПА. Стоянка, дата………….
1943 г. Слава Украине! Героям Слава! Командир Группы УПА – Энэй»
(ГАРО: ф. Р-30, oп. 2, дело 15, лист. 51).







Из приведенных выше бандеровских свидетельств и архивных документов следует, что рядовой состав УПА состоял из волынских селян, набранных путём мобилизации под страхом смерти как к уклоняющимся от службы в УПА, так и их родственникам.

Селяне стали массово дезертировать из УПА, и избегать введенной ОУН Бандеры мобилизации.
«УПА. З.Г. Стоянка, 24.11.44. (...) информирую о наказании смертной казнью через расстрел (далее - шесть фамилий) - за дезертирство....». (ГАРО: ф. Р-30, oп. 2, дело 26, лист. 27).

«УПА, Группа Энэя, 23.06.43 г. Протокол (...) Приговорить Мартыновского Миколая-Муху к смертной казни через отсечение головы перед отрядом (...) Исполнение приговора произошло после утверждении командиром Гр. УПА 24.06.1943 г. на глазах отряда». (ГАРО: ф. Р-30, oп. 2, дело 36, лист. 108).

Ещё несколько документов.













Таким образом, уже в мае 1943 года УПА на 50% состояла из «мобилизованных» в неё с применением террора, а на переломе 1943/1944 гг. «мобилизованных» в УПА было уже 90%.
Мобилизовать имеет право только легальная, признанная международным правом, государственная власть, поэтому «мобилизация», проведенная ОУН Бандеры, была обычным насилием и террором.
Из всего вышеизложенного следует, что УПА не была добровольческим формированием, следовательно, не была и повстанческим движением. Не была УПА и армией, так как армия – это государственная структура, а ОУН Бандеры, несмотря на провозглашение «Акта 30 июня», государственным органом не являлась.
Так каким же формированием была бандеровская УПА? И боролась ли она за «независимость Украины»?
Ответ на этот вопрос находим у свидетеля и участника тех событий, Тараса Бульбы-Боровца, который в то время, то есть в 1943 году, боролся с советским партизанским движением на Волыни. В «Открытом письме к Проводу ОУН Бандеры и Головной Команде УПА» от 24 сентября 1943 года он писал: «Ваша «власть» ведет себя не как народная революционная власть, а как обычная банда ... Вы уже сегодня начали братоубийственную борьбу, так как не хотите бороться вместе со всем украинским трудовым народом за его освобождение, вы уже сегодня боретесь только за власть над ним. Битье шомполами и расстрелы украинских крестьян ... стали вашими ежедневными занятиями». (ГАРО, ф. Р-30, оп. 2, дело 113, лл. 100-102). А в таком же письме от 10 августа 1943 года тот же Т. Бульба-Боровец написал в адрес ОУН Бандеры: «При ваших методах расстреливания украинцев из Красной Армии, бывших украинских коммунистов, комсомольцев и бичевании украинского актива, как это было на Житомирщине, умерщвлением путами своих наилучших людей – вы не воссоздадите армии». («Украинский историк», США, № 1-4 (101-104), 1990 г., сс. 114-119).

В статье, опубликованной в бульбовской газете «Оборона Украины», тот же Бульба писал в адрес ОУН Бандеры: «Припомните 1941 год, когда бандеровцы с высунутыми языками пёрли за немецким фронтом и провозглашали «бандеровскую независимую»... Существовала ли когда-нибудь на Украине такая революционная организация, которой собственный народ боялся бы больше, чем самого лютого врага, а её членов не называл иначе, чем «путарямы» (от слов «душить путами») и «сокырныкамы» (от слова «сокыра » - топор), ...которая честных и сознательных украинцев мордовала сильнее, чем гестапо или НКВД? ... Что общего имеют с освобождением Украины бандеровские попытки уже теперь подчинить украинские народные массы своей партийной диктатуре и фашистской идеологии, которая противна украинскому народу, против которой воюет целый мир ... я позволю себе спросить у вас: за что вы боретесь? За Украину или за вашу ОУН? За Украинское Государство или за диктатуру в этом государстве? За украинский народ или только за свою партию?». (ГАРО, ф. Р-30, оп. 2, дело 16, лл. 6,7).

Вывод. УПА не имела общенационального характера, не была ни армией, ни повстанческим движением, а являлась партийными «боївками» ОУН Бандеры.
#165:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Апр 08, 2007 8:36 pm
    —
КАК УБИВАЛИ ЕВРЕЕВ В ХМЕЛЬНИКЕ.
Игорь Циперфин



Я, представитель уходящего поколения, считаю своим долгом рассказать, как уничтожали еврейское население на Украине.
В Винницкой области расположен небольшой городок Хмельник. Сейчас это курорт с целебными водами. До войны это было местечко с преобладающим еврейским населением. Когда началась война, не всем удалось эвакуироваться из Хмельника.

Вот что писал об этом брат моей жены Миша Гиль: «Когда фашисты ворвались в Хмельник, началась охота на евреев. К нашему удивлению, первыми в нее включились учителя нашей школы. Они оказались ярыми антисемитами и на митингах призывали скорее очистить городок от жидов. В местной газете, которую редактировал бывший секретарь комсомольской организации средней школы села Качановки Колодий, появилось воззвание ко всем жителям района с призывом вылавливать евреев и передавать их полиции.

Вскоре в старой части местечка было создано гетто, а здание бывшей городской милиции передано украинской полиции. Первой акцией был расстрел 400 евреев. Ужас охватил население еврейского гетто, где со дня на день ожидали новых репрессий со стороны оккупантов. 9 января 1942 г. этот зловещий день наступил: в 4 часа утра, когда жители гетто спали, началась внезапная облава на женщин, стариков и детей. Немецкие жандармы и украинские полицаи во главе с их начальником Тарнавским обходили каждый дом, вылавливая несчастных, обреченных на смерть людей.

Эта страшная картина и сегодня перед моими глазами: полицай Лищук с ножом в руке гонится за матерью с годовалым ребенком на руках. Со всех сторон раздаются крики, стоны и плач. К нам в квартиру ворвался полицай Белоус, штыком от винтовки он пронзил лежавшую на кровати парализованную тетю Хану, затем ударом приклада выгнал мать на улицу и на моих глазах буквально растерзал мою трехлетнюю сестричку, подняв ее за ножки, и головой ударив о стенку.

В тот страшный день нацисты и полицаи погубили свыше 6 тысяч евреев. В трескучий мороз евреев колоннами гнали к заранее вырытым могилам в лесу в трех километрах от города. Рядом с моей матерью шли моя двоюродная сестра Эстерка и ее мать Олта. Эстерке исполнилось 20 лет, она была необыкновенно красива, на нее обратил внимание начальник жандармерии Янко. Он разрешил ей выйти из колонны и возвратиться в гетто. Но Эстерка колонны не покинула и вместе с матерью и тысячами других невинных жертв покоится в самой большой могиле хмельникского леса. Перед расстрелом евреев заставили раздеться. Еще живых добивали. Земля на могиле долго шевелилась. Всего за время оккупации немецкие жандармы и украинские полицаи уничтожили свыше 12 тысяч евреев.

Оставшиеся в живых узники гетто начали искать пути спасения. Такой случай представился мне, моему отцу и его брату Золману. Золман вязал веревки для нужд местной управы. Он сконструировал для этой тяжелой работы механизм, и представитель управы дал Золману буханку хлеба и разрешил отлучиться из гетто. Назад Золман не вернулся. В селе Мазуровке он нашел знакомого украинца Илько и с его помощью вывез меня с отцом из гетто в пустой бочке, в которой Илько привозил в гетто воду. Более шести месяцев мы прожили в яме, но оставаться там дольше становилось опасным. В одну из ночей мы отправились пешком через леса и овраги в сторону Жмеринки, где в местечке Морафе нашли убежище и дождались окончания войны. Здесь тоже было нелегко: румынские власти часто устраивали облавы, чтобы передать немцам евреев. Когда Красная армия освободила Хмельник, мне исполнилось 16 лет.

Мечта о мести нацистам никогда меня не покидала, и я стал добиваться в военкомате призыва в армию, а через несколько месяцев уже воевал против гитлеровцев – мстил за все содеянное ими зло. Участвовал во взятии Берлина. После Победы демобилизовался, вернулся в родной городок и, окончив среднюю школу, подал заявление о приеме на отделение журналистики Киевского университета. В приемной комиссии не захотели принять мои документы и прямо сказали, что на это отделение принимаются лица только коренной национальности. Но я уже не был робким мальчишкой. Надев гимнастерку с орденами и медалями, с большим трудом пробился к ректору университета и рассказал ему о том, что мне пришлось пережить. Ректор приказал принять мои документы на отделение журналистики. После второго курса я женился на москвичке и перевелся на факультет журналистики Московского университета, который и окончил. Находясь на оккупированной территории, я воочию убедился в том, что таких, как украинец Илько, спасший нам жизнь, были единицы».
После войны мы с женой часто бывали в Хмельнике и вместе с жителями ходили в лес к могилам погибших.

Рис. Г. Заполянского


Источник: КАК УБИВАЛИ ЕВРЕЕВ В ХМЕЛЬНИКЕ.
(© Ежемесячный международный еврейский журнал "Алеф")
#166: ХОЛОКОСТ НА ВОЛЫНИ: Жертвы и память Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:09 am
    —
Владислав Наконечный, Луцк

ХОЛОКОСТ НА ВОЛЫНИ:
Жертвы и память

Не все жертвы нацизма были евреями,
Но все евреи были жертвами нацизма.
(Эли Виэель – лауреат Нобелевской премии)


Евреи – один из многочисленных этносов, который с давних времен населяет территорию сегодняшней Украины.[1] Поселившись на ней ещё на заре нашего летоисчисления, евреи со временем расселились по многим городам и поселкам, а на Правобережной Украине составляли преобладающую часть городских и местечковых жителей.
К таким регионам относится и Волынь. Первые письменные свидетельства о них появились в XIII столетии. [2] Уже в средние века было положено начало формированию еврейских общин, которые стали многочисленны в городах Владимир-Волынский, Луцк, Ковель, Камень-Каширский, Любомль, Горохов, в поселках Ратно, Турийск, Рожище, Торчин, а в местечках Несухоиже, Софиевка, Дружкополь (теперь Журавники), Мельница они насчитывали 80 – 90 процентов от их жителей.

Не вникая в историю развития еврейских общин на Волыни, отметим, что к началу XX столетия евреи составляли десять процентов от общего населения Волынской губернии царской России, а позже и Волынского воеводства довоенной Польши, в составе которой Волынь находилась до 1939 года. [3] Такая пропорция сохранилась и после вхождения в Советский Союз.

Во все времена евреи сохраняли свою национальную самобытность, жили обособленно, имея отличными от основных этносов, населяющих Волынь – украинцев и поляков – язык, религию, культуру, обычаи, уклад и образ жизни. Эта обособленность усугублялась также проводимой в царской России и панской Польше политикой по ограничению свободы, территории расселения, препятствиями в функционировании их культуры, религии, деятельности. А луцкая и любомльская синагоги, построенные ещё в средние века, стали памятниками своеобразной истории и архитектуры и занесены в анналы еврейской мировой культуры. Их макеты можно увидеть сейчас в Тель-Авивском музее еврейской диаспоры.

Временами они терпели унижение от антисемитских действий как власть имущих, так и от иноязычных православного и католического населения. Но, несмотря ни на что, евреи всегда имели свое заметное место в обществе. Они занимались разными видами ремесел и производства, предпринимательством, торговлей, посредничеством, были собственниками предприятий, кирпичных заводов, лесопилок, типографий, мельниц, домовладений. Среди них много было людей интеллектуального труда: врачей, аптекарей, учителей, инженеров.
Для удовлетворения своих национальных, культурных и религиозных потребностей на Волыни были созданы органы внутреннего самоуправления евреев – городские, уездные или тминные управления, построены синагоги и молитвенные дома, действовали школы как религиозные, так и общеобразовательные. Например, в 1933 году на Волыни насчитывалось 35 еврейских гмин, [4] в 1939 году имелись три частные еврейские гимназии, 11 учительских курсов, 48 школ с обучением на идиш, сеть хедеров и эшив при синагогах. [5]

Естественно и то, что евреи занимали заметное место в общественной и политической жизни. Они создавали свои политические партии, общественные организации, профессиональные союзы, молодёжные и спортивные объединения, издавали свои газеты, печатали книги. Наряду с этим, постоянно испытывая национальное
#167:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:13 am
    —
угнетение и ограничения, они не оставались в стороне от участия в общенациональных политических объединениях и партиях, в основном левого, революционного направления. Например, были членами РСДРП и организаторами революционных выступлений в 1905 – 1907 годах, членами РКП и РКСМ в 1917 – 1920 годах. Подпольные большевистские организации в городах Луцке и Ковеле в основном состояли из еврейской молодёжи. Это Самуэл Гарб, Соня Тарат (Твишер), Борис Сильванский (Шнайдер), Генриетта Штернберг, Люня Ротенберг, Татьяна Кибрик и другие. Они боролись против оккупации Волыни кайзеровскими войсками, белополяками, против Центральной Рады, гетмана Скоропадского и Директории. [6]

В период нахождения Волыни в составе Польши (1921 – 1939 гг.) и борьбы за национальное и социальное освобождение и воссоединение в единую украинскую державу евреи активно участвовали в этом процессе. Многие из них были членами КПП (Коммунистической партии Польши), КПЗУ (Коммунистической партии Западной Украины), Сельроб, Сельроб-Единство, МОПР (Международной организации помощи революционерам), КСМЗУ (Коммунистического Союза Молодежи Западной Украины). Они входили в руководящие их органы, преследовались за революционную деятельность, становились узниками тюрем и концлагеря в Березе-Картузской. [7] Среди них можно назвать Фриду Шпрингер (Юзвякову), Озияша Шехтера, Даниэля Каца, Раису Вербу, Шаю Кибрика, Мечислава Гаско и многих других.

После воссоединения западноукраинских земель в состав Советской Украины в сентябре 1939 года, еврейская община вновь созданной Волынской области УССР насчитывала свыше ста тысяч человек (10 %), оставаясь на третьем месте по количеству после украинцев (69,9 %) и поляков (15%).

Накануне Великой Отечественной войны произошли небольшие изменения. Часть евреев, членов сионистских партий и хелуанских организаций, владельцев значительной собственности, были репрессированы органами Советской власти и вывезены на Восток. Однако на Волынь прибыло большое количество евреев, беженцев из Польши, после её оккупации немецко-фашистскими захватчиками, а также евреи, специалисты разных отраслей народного хозяйства и члены семей этих специалистов, прибывшие из восточных областей Украины. Евреи не только мирно сосуществовали, но и дружно жили с украинцами и поляками. Ничто не предвещало большой беды.

Количество еврейского населения в тот период представляло такую картину:
1. Берестечко – 2625 (декабрь 1937 г.)
2. Владимир-Волынский – 20000 (1942 г.)
3. Дружкополь – 925 (июнь 1941 г.)
4. Горохов – 3800 (1942 Г.)
5. Игнатовка – 685 (июнь 1941 г.)
6. Камень-Каширский – 3399 {июнь 1941 г.)
7. Колки – 860 (декабрь 1937 г.)
8. Ковель – 15000 (1942 г.)
9. Локачи – 1350 (1942 г.)
10. Любомль – 8000(1942 г.)
11. Луцк – 20000 (1942 г.)
12. Маневичи – 1000(1942 г.)
13. Луков (Мацеев) – 2621 (июнь 1941 г.)
14. Мельница – 1200 (1942 г.)
15. Несухоиже – 517 (июнь 1941 г.)
16. 0лыка – 3500(1942 г.)
17. Опалин – 582(1942 г.)
18. 0эютичи – 879(июнь 1941 г.)
19. Порицк – 1432(июнь 1941 г.)
20. Ратно – 2500(1942 г.)
21. Рожище – 3100 (июнь 1941 г.)
22. Софиевка – 3000(1942 г.)
23. Торчин – 3000 (1942 г.)
24. Турийск – 1500(1942 г.)
25. Устилуг – 3000 (1942 г.) [8]

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Апр 19, 2007 2:14 am), всего редактировалось 2 раз(а)
#168:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:15 am
    —
С приходом Гитлера к власти в Германии, в ней стала господствовать расистская, нацистская идеология, в основе которой была заложена идея очищения «жизненного пространства» для распространения власти и территории арийцев, которыми фашисты считали немецкую нацию. Они её определяли как «высшую» расу, предназначением которой являлось господство над другими нациями, порабощение других народов.

Эти цели не скрывались. В передовой статье эсесовской газеты «Дас Шварце корп» от 20 августа 1942 года цитировались следующие слова Г. Гиммлера: «Наша задача в том, чтобы германизировать Восток не в прежнем смысле этого слова, т.е. не в том, чтобы побудить живущих там усвоить немецкий язык и немецкие законы, а в том, чтобы населить Восток людьми с подлинной немецкой, германской кровью». [9]

В целях осуществления этой задачи, согласно подготовленному генеральному плану «Ост», подлежали выселению в Сибирь соответственно 80 – 85, 75, 65 процентов поляков, белорусов и украинцев. А чтобы достичь указанных цифр, А. Гитлер заявлял: «Нам придётся развить технику уничтожения населения... уничтожения целых расовых единиц».

Стремлением поработить славянские народы они оправдывали свою экспансию на Восток. Перед «Drank nach Osten» фашисты много сделали для проведения в жизнь нацистских теорий непосредственно у себя, в Германии, приняв дискриминационные законы, направленные на изоляцию, ограничение, а потом и на полную ликвидацию расовых единиц, о которых говорил Гитлер. К таковым они, в первую очередь, отнесли евреев. Для «окончательного решения еврейского вопроса» был принят ряд антисемитских законов, прокатилась волна еврейских погромов, евреев лишили их собственности, гражданских прав. Десятки тысяч загнали в специально созданные концлагеря.

Нападение фашистской Германии на Советский Союз стало наиболее трагической страницей в истории евреев. Геноцид по отношению к ним фашисты стали осуществлять с первых дней оккупации советской территории. Первыми жертвами террора стали воины Красной Армии, попавшие в окружение или оказавшиеся в плену, коммунисты и советско-партийные работники, а также евреи. С этой целью, кроме фашистской администрации, отрядов полиции, в том числе и украинской вспомогательной полиции, гестапо и подразделений СС, были созданы специальные эйнзацгруппы, основная задача которых заключалась в очищении захваченных территорий от нежелательного элемента – красноармейцев, коммунистов и евреев.

Вскоре большинство красноармейцев были отправлены в лагеря для военнопленных, коммунисты, советско-партийный актив, которые не смогли скрыться, были расстреляны, и фашисты сосредоточились над подготовкой к массовому уничтожению еврейского населения.
Жизнедеятельность евреев сразу же была строго регламентирована специальной директивой от 13 августа 1941 года. До какого идиотизма доходили ограничения, относящиеся к еврейскому населению, свидетельствуют распоряжения оккупационной администрации города Луцка. Так, 1 сентября 1941 года Луцкая городская управа предписала всем евреям постоянно носить на верхней одежде жёлтые шестиконечные звезды как спереди, так и на спине. [10] Она детализировала своё распоряжение. Например, если врач – еврей или другой медицинский работник работает в халате, то жёлтая звезда обязательно должна быть на халате, потому что «в больницах пациент должен знать, что его лечит жид». [11]

Евреи были поражены во всех правах. Они не могли ходить по тротуарам, по улицам городов, ездить в общественном транспорте, посещать школы, библиотеки, музеи, производить покупки на базарах до 10 часов утра. Кустари и ремесленники на окнах своих рабочих помещений обязаны были вывешивать табличку с надписью: «Еврейское предприятие». [12] Приказом луцкого городского посадника от 11 декабря 1941 года евреям запрещались переезды с места на место, а их детям – посещение школ. В декабре 1941 года луцкий гебитскомиссар Кольгоф подписал ещё одно издевательское распоряжение, которым евреям под угрозой смерти Запрещалось стирать одежду и купаться в речке Стырь. И это притом, что гетто размещалось на берегу речки, и в нём царила антисанитария, отсутствовали моющие средства, распространялись эпидемии. [13]
#169:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:19 am
    —
В изданном в том же месяце специальном распоряжении «О распределении товаров и розничной торговле» на одного человека по карточкам выдавалось по 2 кг хлеба и по 200 грамм мяса в неделю. Евреям же выдавалась половина указанного. [14]

Массово увольнялись евреи с работы. Их места занимали поляки или украинцы. Согласно распоряжения луцкого городского посадника об увольнении медицинских работников, городской отдел здравоохранения 14 августа 1941 года сообщил об освобождении с занимаемых должностей целого ряда евреев. Список к информации прилагался. В нём несколько десятков фамилий. [15]

Если еврей и оставлялся на работе, то переводился на более низкую должность, или с него бралась подписка, что он будет работать бесплатно. Например, рентгенолог городской поликлиники Мотель Финкельштейн остался работать на своей должности, но оплату за труд не получал.

Чтобы избежать приёма на работу евреев, руководители городских и районных управ требовали от претендентов на должности заполнения своеобразного документа, в котором писалось: «Я, нижеподписавшийся служащий районной управы в Олыке Маркович Степан Павлович, заявляю, что я и моя жена не походят от еврейских родителей и дедов. Мои дети не женаты на евреях». [16]

Власти всячески препятствовали переходу евреев из иудейской веры в православие, униатство или католицизм. Этим последние пытались спастись от смерти. В государственном архиве Волынской области хранится большое количество заявлений от жителей еврейской национальности, в которых изложены настойчивые просьбы выдать им документы о переходе в христианство и разрешить жить на своих местах. Но всем им было отказано. В деле Краевских читаем: «Жидовка Туня Краевская, рождённая Гендлер, проживала в г. Луцке по улице Набережной. В 1922 году окрещена в римо-католическую веру и вышла замуж за польского железнодорожника Краевского. Дня 26 декабря 1941 года Туня Краевская подтвердила своё жидовское происхождение и с этого времени живет в гетто. Необходимо принять меры к правовому оформлению сепарации упомянутой супружеской пары». [17]

Подобное имело место во всех населённых пунктах области. Евреи были обложены со всех сторон, как звери на охоте. Вокруг них создавалась атмосфера ненависти, неприязни. По отношению к ним разрешались, поощрялись любые меры. Имя еврея демонизировалось. Всё это проходило на фоне разжигания антисемитской кампании, направляемой гитлеровским руководством и осуществляемой оккупационной администрацией.

Ко времени нападения на СССР в фашистской Германии её идеологами были выработаны и опробованы все необходимые пропагандистские клише, по которым еврейство отождествлялось с коммунизмом, а существование Советского государства рассматривалось, как попытка установить мировое коммунистическое господство. И чтобы противодействовать этому, коммунизм надо уничтожить. Поэтому уничтожение евреев, по их понятиям, не было преступлением, а наоборот, было достоинством.

В выходящих на оккупированной Украине газетах печатались призывы к полному уничтожению евреев, в частности такие призывы неслись со страниц газет, которые издавались на Волыни: «Український голос», «Haші вісті», «Ковельські вісті», «Горохівські вicті». Вот только некоторые заголовки статей: «Жиды – бациллы разложения», «Жиды – самый большой враг человечества». А газета «Волинь», издаваемая в Ровно и редактируемая известным ранее в диаспоре, а ныне и на Украине писателем Уласом Самчуком, в сентябре 1941 года откровенно писала: «Все элементы, которые проживают в наших городах, то ли жиды, то ли поляки должны исчезнуть. Жидовский вопрос в данный момент решается и его решение будет частью плана тотальной реорганизации Европы». [18] А Ярослав Стецько, соратник С. Бандеры и небезызвестный премьер созданного 30 июня 1941 года самостийного украинского правительства, а также муж небезызвестной депутатки нынешней Верховной Рады, лидера Конгресса украинских националистов Славы Стецько, писал: «Москва и жидовство – это величайшие враги Украины и носители разложенческих большевистских интернационалистических идей. Стою на позиции полного уничтожения жидов и целеобраэности перенесения на Украину немецких методов экстерминации». [19]
#170:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:21 am
    —
Созданная усилиями оуновцев украинская вспомогательная полиция, которая, по подсчётам В. Масловского, только в Галичине насчитывала двадцать тысяч человек, с первых дней оккупации и с первых же шагов приступила к уничтожению евреев. Атмосфера ненависти, созданная фашистскими идеологами и идеологами украинского национализма на оккупированной территории Украины, практически не оставила шансов на жизнь ни одному еврею. Ещё до прихода в города и сёла оккупантов и немецких эйнзацгрупп, формированиями националистов, созданными ими отрядами милиции, были спровоцированы первые еврейские погромы. Тот же Ярослав Стецько рапортовал С. Бандере: «До сих пор старшины (немецкие офицеры) относятся к нам хорошо. Создаём милицию, которая помогает нам жидов устранять». [20] И эти фашистские выкормыши приступили к своей грязной, кровавой, каиновой работе. Созданная ими украинская вспомогательная полиция показала полную компетентность, как писала газета «Львівські вістi» в июле 1941 года. Действительно, созданная из местных националистов, эта полиция прекрасно знала местность, людей и именно она занималась выявлением «чуждого элемента» среди населения, именно она осуществляла основные карательные и репрессивные действия по отношению к евреям. Этого не могут отрицать даже отдельные историки, представители украинской диаспоры. В частности, известный историк из Канады Орест Субтельный в своей работе «Украина. История» отметил, что для большой части евреев оккупированной Украины, которая оказалась в руках нацистов, они вместе с оуновцами создали 50 гетто и 150 концлагерей. За несколько месяцев объединённые силы немецких и украинских нацистов уничтожили 750 тысяч украинских евреев. [21]

В 21 томе т.н. «Літопису УПА» наводится текст «Отчёта руководителя полиции безопасности и службы безопасности» от 6 июля 1941 года. В конце отчёта даётся высокая гестаповская оценка проделанной националистическими коллаборантами работе: «Вермахт удовлетворён хорошим ударом против евреев». [22]

Особенно отличилась украинская вспомогательная полиция при создании гетто, этих своеобразных резерваций, куда сгонялось и где удерживалось еврейское население до полного его уничтожения. Они, подобно средневековым людоловам, рыскали по улицам городов, по закоулкам, по чердакам, по кустам и пролескам, добиваясь полного выявления евреев и помещения их в гетто.

Гетто создавалось обычно в городах и других населённых пунктах, в которых проживало большое количество еврейского населения. В него же свозились евреи, проживавшие в окружающих селах. Территория этой резервации обычно ограждалась колючей проволокой. С внешней стороны гетто опекала полиция, а внутри его действовали созданные оккупантами органы управления из самих евреев – юденраты и еврейская, или, как её называли, жёлтая полиция. Жизнь в гетто регламентировалась оккупационными властями, распоряжения которых его узники должны были неукоснительно выполнять. Постоянно из его обитателей формировались команды. Они под охраной полиции выходили за пределы гетто для выполнения тех или иных видов работ. Из евреев специалистов формировались отдельные команды, которые размещались в отдельных рабочих лагерях. Их привлекали для выполнения работ, требующих специальных знаний и квалификации. Эти работники выделялись для выполнения необходимых для властей работ, требующих квалификации. Значит, для них создавалась отсрочка, и они уничтожались по мере выполнения этих работ. В этом отношении характерно предписание Луцкой городской управы в подчиненный ей отдел труда. В нем писалось: «Прошу определить для городской управы от 6 января 1942 года квалифицированных работников евреев, а именно: 3-х портных, 3-шапочников, 1-го кушнира. Эти работники нужны городской управе на протяжении двух недель (подчеркнуто мною – В. Н.) для пошива теплых вещей для немецкой армии». [23]

Широкая сеть гетто была создана на Волыни. Гетто в Луцке было создано 11 – 12 декабря 1941 года. Для его создания была определена территория Старого города, ограниченная со всех сторон рекой Стырь, мостом через речушку Глушец и дорогой на предместье Гнидава. [24] На этой небольшой территории было сосредоточено более половины населения города. Территория гетто была ограждена колючей проволокой, а по периметру несли дозор посты украинской вспомогательной полиции. Для поддержания порядка и выполнения распоряжения оккупационных властей в гетто был создан юденрат, которому подчинялась юденполиция, которая называлась также – жёлтая полиция. Подобным же образом были созданы гетто в других городах и населённых пунктах Волыни, а именно:
#171:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:23 am
    —
Берестечко– 5 – 14 октября 1941 г.
Владимир-Волынский – 1 мая 1942 г.
Горохов – октябрь 1941 г.
Камень-Каширский – 1 июня 1942 г.
Ковель – 21 мая 1942 г.
Локачи – октябрь 1941 г.
Любешов – май 1942 г.
Любомль – 6 декабря 1941 г.
Мацеев/Луков/ – конец 1941 г.
Маневичи – 2 сентября 1942 г.
Олыка – март 1942 г.
Ратно – март 1942 г.
Рожище – февраль 1942 г.
Торчин – март 1942 г.
Турийск – март 1942 г.
Устилуг – март 1942 г.

Были созданы гетто также в Несухоиже, Мельнице, Софиевке и Дружкополе, в которых почти что все жители этих местечек были евреями. [25]
Загнав евреев в гетто, фашисты запрещали им без сопровождения полиции появляться за его пределами. Комиссар луцкого округа 13 декабря 1941 года Линднер издал распоряжение, которое было развешено по всему городу: «Выходить евреям на улицы вне участка, который заселён евреями, категорически запрещено. Останавливаться на улицах запрещено. Евреи, которые нарушат это распоряжение, будут наказаны смертью». [26]

Положение евреев в гетто было ужасным. Постоянное унижение, поборы, террор, неуверенность в завтрашнем дне, ожидание смерти усугублялись постоянным и изнурительным голодом, холодом, или, наоборот, жара в летний зной, антисанитария, отсутствие качественной воды, использование их обитателей на тяжелых работах – вот лишь краткий список лишений, которые переживали евреи. Каждый день в гетто умирало большое количество людей. Часто их трупы много дней находились не захороненными. Особенно тяжёлым было положение детей. Не получая необходимого питания, многие из них становились рахитическими. Когда родители умирали или их убивали фашисты и полиция, маленькие дети долго бродили около их трупов, кричали: «Мама, папа!». Один из выживших в этом ужасе узников Олыцкого гетто рассказывал позже: «Вместе со своим братом Ионою мы нередко пробирались в сёла, в крестьянские хозяйства и время от времени приносили немного еды. Многие из детей, подобных нам, были пойманы или убиты полицейскими». [27]

О нахождении в условиях гетто вспоминал лучанин Ш. Шпиля в книге «Луцк» из серии мемориальных книг, изданных уцелевшими в годы войны луцкими евреями в 1961 году в Нью-Йорке: «Не со всеми детьми я встречался в гетто. Мы были разобщены и разделены один от другого. Один потерял отца и мать и остался сиротой, другой после смерти отца стал кормильцем семьи, третий был расстрелян за попытку переступить границу своего гетто. И так каждый был со своей судьбой. А было нам в ту пору 12 – 13 лет, В моих ушах до сих пор звучат голоса моих товарищей Мусика, Леона, Авраама, Мойши, Идика, Шенделен, Эстерки, Инды, Брухли и др.». [28]

О жестокости нацистов свидетельствует Арон Бабух, перенёсший ужасы гетто во Владимире-Волынском: «Гебитскомиссар города Вестерхейде всегда ходил с плёткой. Не раз видел, как он бил ею за то, что не вовремя ставали в строй. За несколько дней до массового расстрела Вестерхайде застрелил из пистолета члена юденрата Симху Бергмана». Он также видел, что и помощница гебитскомиссара, немка Иоганна Альтфатер вырывала из рук матерей детей и, держа их за ноги, убивала ударом головы о стены зданий или выстрелами в рот женщин и детей. [29]

Приказ об окончательном решении «еврейского вопроса» фашистские власти получили летом 1942 года. С этого времени здесь начали осуществляться акции по ликвидации гетто.
#172:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:26 am
    —
Первыми жертвами массового расстрела стали евреи из гетто старинного небольшого городка Олыка Киверцовского района. 28 июля колонны с тысячами его обитателей под конвоем полицаев потянулись в урочище Кемпа, где их ждали заранее выкопанные самими же евреями глубокие рвы и расстрельная команда. Таким же методом, со свойственною немцам педантичностью и порядком расстрелы проводились и в других населённых пунктах Волыни.

Завершена ликвидация была в указанные в таблице даты:
Берестечко – 7 – 9 сентября 1942 г.
Владимир-Волынский – 1 – 15 сентября 1942 г.
Горохов – 15 сентября 1942 г.
Камень-Каширский – 10 августа 1942 г.
Ковель – 19 августа 1942 г.
Колки – сентябрь 1942 г.
Локачи – 13 сентября 1942 г.
Любомль – 1 – 7 октября 1942 г.
Любешов – 28 августа 1942 г.
Луцк – 23 августа 1942 г.
Маневичи – 5 сентября 1942 г.
Мацеев (Луков) – сентябрь 1942 г.
Ратно – август 1942 г.
Рожище – 23 августа 1942 г.
Торчин – 22 августа 1942 г.
Турийск – август 1942 г.
Устилуг – 1 – 15 сентября 1942 г.

Летом – осенью этого же года были полностью ликвидированы еврейские штетеле Несухоиже, Софиевка, Мельница, Дружкополь а также расстреляны большие группы евреев в селах Грояновка Старый Чорторийск, Хотяшов, Крымно, Новая Выжевка, Озеряны, Купичев, Тур, Млыново, Тростянец, Лавров, Воротнев, Порицк Голобы, Озютичи, Кисилин, Несвичи и др. [30]

Завершив ликвидацию гетто, фашисты и их пособники – украинская вспомогательная полиция, националистические структуры в городах и сёлах – продолжали заниматься «зачисткой». Они ликвидировали рабочие лагеря. Такой лагерь был ликвидирован в декабре 1942 года в городе Луцке, несмотря на отчаянное сопротивление, которое оказали им находящиеся в нём. В январе 1943 года подобный лагерь был ликвидирован в селе Воротнев Луцкого района, во время чего было убито 133 человека.

Во Владимире–Волынском наряду с основным гетто было создано второе гетто, в которое были согнаны евреи, имеющие ценные для оккупантов специальности. Однако и этих «ценных» евреев они ликвидировали, но значительно позже, лишь весной 1943 года. [31]

Сегодняшние национал–демократы и их средства массовой информации пытаются замолчать участие в уничтожении евреев украинской вспомогательной полиции и особенно различных националистических формирований, таких как: «Буковинский курень», Украинская Повстанская Армия и даже 14-я дивизия СС «Галичина», а также участие в грабежах и убийствах некоторой части оболваненных националистической пропагандой украинцев.
Антисемитизм, как и предательство, болезни не национальные, а социальные. Участие отдельных групп, пусть даже и многочисленных, в антиеврейских акциях не может служить основанием для обвинения целых народов.
Необоснованы подобные обвинения в отношении украинцев, хотя, как отмечено выше, созданные из них формирования непосредственно принимали активное участие в создании гетто, ликвидации их и в массовом уничтожении еврейского населения.

Следует отметить особую роль, которую отвели фашисты украинской вспомогательной полиции. Созданные оккупантами её областные управы, городские и районные станицы и сельские пастерунки (слово «пастерунок» в переводе с польского языка обозначает полицейский участок – прим. штурман) принимали самое активное участие в создании гетто, транспортировке евреев в эти резервации, сопровождении колонн обреченных к месту расстрелов и непосредственное проведение их.
#173:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:28 am
    —
Об этой роли полиции широко известно из немецких документов, а также из показаний бывших полицейских на следствии во время проведения судов над ними в послевоенный период. В. Лапчук и П. Белогруд, бывшие полицейские Ковельского шуцманшафтбатальона, рассказывали, как они охраняли гетто этого города, конвоировали евреев к месту расстрела в песчаный карьер около села Бахов, присваивали себе имущество расстрелянных, выезжали для участия в расстреле евреев в Ратно, села Озеряны и Сушибабу Турийского района, Поворск Ковельского района.

Арестованные и привлечённые к суду бывшие полицейские Н. Зайчук, И. Лесковский, С. Максимук и Т. Сохацкий на следствии в марте 1948 года свидетельствовали, как несколько подразделений полиции свели в 103-й карательный батальон СС, который дислоцировался в Мацееве (Луков) Турийского района. Начиная с июля 1942 года, этот батальон был занят в основном в уничтожении еврейских гетто в населенных пунктах области. Н. Зайчук рассказал, что он «ходил по Мацееву, в домах, подвалах и скрытых местах вылавливал скрывавшихся от расстрела евреев и доставлял их на сборный пункт в гетто». А Т. Сохацкий сообщил, что кроме того участвовал в расстреле евреев в гетто поселка Мацеев (Луков), «выезжал в июле – августе 1942 года на расстрелы в г. Владимир–Волынский, Горохов, Берестечко, Локачи, Турийск». Например, в уничтожении евреев в селе Мельница Ковельского района 3 сентября 1942 года принимало участие 5 немцев и 97 вооруженных до зубов полицаев. [32]

Цинично и откровенно рассказывал на суде об уничтожении евреев в селе Крымно Старовыжевского района бывший комендант Заболотьевской полиции Н. Дуфанец.

Воспитанные и вскормленные фашистами, украинские националисты после ликвидации гетто развернули настоящую охоту за теми из евреев, которым удалось бежать из гетто или спастись при помощи местного населения и укрыться в лесах, на хуторах, в польских колониях и осадах, в созданных советскими партизанами гражданских лагерях.
В конце июля 1943 года печально известный Роман Шухевич, или генерал–хорунжий УПА, её командующий, которому нынешние власти ставят памятники и о котором снимают кинофильмы, дал приказ второму супербандиту Климу Савуру: «Придерживаться инструкции... Жидов, которые бродят по лесам и пытаются спастись от погибели, ликвидировать выстрелами в голову и объявлять, что приговор исполнили немцы [33] (подчёркнуто мною – В. Н.). Он понимал, что придёт время отвечать за преступления и пытался переложить вину на своих добродетелей. А сегодняшние добродетели националистов тоже пытаются увести от ответственности как Р. Шухевича, так и его войско.

Несколько позже тот же Р. Шухевич издал специальный приказ: «К жидам относиться так же, как к полякам и цыганам, уничтожать беспощадно и никого не жалеть... Беречь врачей, фармацевтов, химиков, медсестер, содержать их под охраной в полевых госпиталях и следить за их руками... По окончании работы без огласки ликвидировать». [34]

В начале сентября 1943 года бывший полицай, оуновец Зеленчук – «Бояр», ставший к тому времени кустовым проводником ОУН–УПА, вместе с другими бандеровцами обнаружили убежище, где укрывался еврей Аарон Блюм и два его брата. [35] Все беглецы были безжалостно убиты. Вояки УПА В. А. Хомик и Ф. И. Миронюк осенью 1943 года близ села Забужье Любомльского района задержали 12 евреев, которые бежали от расправы с территории Польши. [36] Все они были уничтожены вызванной для этого боивкой СБ УПА. [37] 15 июля 1943 года оуновцы замучили в селе Велицк Ковельского района несколько поляков и еврейскую семью, которую они укрывали. [38] И таких примеров можно привести множество.

В январе 1944 года, буквально накануне освобождения области от немецко-фашистских захватчиков, мельниковский легион, созданный в Теремно под Луцком, которым командовал бывший полковник петлюровской армии Владимир Герасименко – «Тур», обнаружил под селом Подгайцы Луцкого района свыше 70 евреев. Конечно же, он дал команду своим воякам их расстрелять. [39]
#174:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:30 am
    —
Совершенно неверным является расхожее утверждение о том, что евреи безропотно и безучастно ожидали своей смерти, обречённо ждали конца мучений. Но обстановка, которая была создана оккупационным режимом, угроза смерти за их укрывательство, делали зачастую невозможным их поддержку со стороны украинского и польского населения. Хотя нужно отметить, что и в этих условиях немало волынян, рискуя жизнью своей и своих семей, все же укрывали евреев от неизбежного уничтожения. Это могут подтвердить живущие сейчас в Израиле, США, Аргентине, Австралии Давид Принценталь (Приталь), Фаня Розенблат, Шмуль Боймель, Соня Теслер, Циля Бейч, Рувим Ройтер и многие другие, которые нашли в семьях волынян кров, пищу и выжили благодаря этому.

Их спасители не ожидали ни наград, ни благодарностей. Евреи всегда будут помнить парикмахера из Луцка Витольда Хоменко, семью Круть из Торчина, семью Солтыс из Марковичей Гороховского района, Петра Токарского из села Растов Турийского района, Александра Гнатюка из Маневичей, семью Пилипчуков, Бузь, Лещуков, Ярмолюков из Любомльского района, 52-летнюю Анастасию Абрамович из Любомля, которую фашисты расстреляли за то, что она укрывала большую еврейскую семью Герша Штеренбаума, и многих других.

Сотни евреев, узников гетто бежали из них и при первой возможности становились на путь вооружённой борьбы с оккупантами, мстя за свою землю, за уничтоженных родных и близких. Они издавали свои боевые группы, устанавливали связи с антифашистским подпольем, вступали в отряды советских партизан. Именно такую группу создал житель штетеля Софиевка Г. Роэенблат, которая насчитывала почти тридцать бойцов. Она сначала действовала самостоятельно, позже влилась в местный партизанский отряд А. Филюка, а потом ушла в составе рейдирующего партизанского соединения легендарного С. Ковпака. В этом соединении Г. Розенблат возглавил роту и прошёл с боями весь период войны. [40]

Немало евреев бежало из гетто Камень-Каширска и Маневичей. При помощи партизан они создали в лесах цивильные (т. е. – гражданскими – прим. штурман), как их называют на Волыни, лагеря и оказывали народным мстителям помощь в пошиве одежды, обуви, уходе за раненными. А боеспособные юноши и девушки евреи, как Аба Клюрман, Абрам и Соня Бибер, Аарон Сокол с братьями, три брата и сестра Цвейбели, вся семья Бланштейна стали мужественными бойцами в отрядах соединений А. Брянского, Пинского соединения партизан Белоруссии В. Коржа, в соединении дважды Героя Советского Союза А. Ф. Фёдорова и других.

В мемориальной книге «Ковель», изданной на иврите в 1957 году в Тель-Авиве обществом ковельских евреев за рубежом, обращает на себя внимание помещённая в ней фотография: старый еврей в ритуальной накидке, обхватив руками установленный на месте массового уничтожения ковельских евреев памятный столб, читает молитву. Фотография датирована 1944 годом. [41]

На этом временном памятнике чётко читается цифра – 18000. Столько его земляков было уничтожено фашистскими извергами и их прислужниками из вспомогательной полиции в лесном урочище под селом Бахов.

В этой же книге приводятся тексты записок, оставленных идущими на смерть. Вот содержание только некоторых из них:
«Любимые сестры! Умираем не своей смертью – от рук варваров. Укрывались, аж, до IX. 1942. Дальше уже не могли, потому что нас выдали. Отомстите за нашу смерть. Молитесь за нас. Гитла Сегал, 1924 г., Этла Сегал, 1924 г. Крепитесь. О родных мы ничего не знаем. 7.IX. 1942».
«Любимый Юзеф! Отомстите за нашу смерть. Дора, Атик, Зива Сегал. 12.1Х.1942г.».
«Гидаль! Отомстите за кровь нашу невинную. Беба Мильштейн».
«Дорогой Моня! Отомстите за смерть твоего отца, брата и сестры, которые погибли от рук убийц. Помни, что это должно стать твоей целью в жизни, Фаня Фабвел».
«Невинная кровь еврейская пусть зальёт всех немцев. Отомстите, отомстите, отомстите! Пусть их убьёт Перун! Сруль Вайнштейн. 23. 8.42». [42]
#175:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:32 am
    —
Фашисты понимали, что обнаруженные при освобождении Красной Армией оккупированных территорий места массовых уничтожений станут известны мировой общественности. Они приняли срочные меры, чтобы скрыть следы своих преступлений. 3 августа 1943 года ими была разослана директива IVIA-№35 (43CC) командирам подразделений жандармерии, в которой требовалось: «Немедленно сообщить о местах нахождения и количестве могил (обших), особенно репрессированных». Цель заключалась в том, чтобы вскрыть их и сжечь трупы.

Среди документов, захваченных в здании, где размещалось гестапо в Ровно, было найдено донесение о выполнении этой директивы с перечнем около 200 населённых пунктов, где были зарегистрированы также захоронения. Среди них несколько и в Волынской области.

Мало евреев Волыни выжило во время Великой Отечественной войны. Лишь две тысячи из них пришли на могилы своих близких после освобождения. По сути, была ликвидирована многовековая еврейская община области. Уцелевшие развеялись, как былинки по ветру, по всему свету, сохранив в душе боль и скорбь по погибшим, тоску по земле, на которой родились.

Перед нами, живущими сейчас на Волыни, стоит задача – сохранить память о погибших, воздать им должные почести.

Одним из видов фиксации событий являются памятники – объекты, составляющие часть культурного и исторического достояния страны и народа. Такими стали памятники не только мужеству, героизму, но и трагедии, которая постигла еврейский народ в годы Великой Отечественной войны.

Отъезд из области родных и близких погибших, равнодушие местных властей и населения, а в ряде случаев и проявление вандализма привели к тому, что места массового уничтожения евреев остались без внимания и присмотра. Временные памятники разрушались, насыпи разравнялись, ограждения пришли в негодность и исчезли, а на отдельных захоронениях, к сожалению, велись хозяйственные работы, сооружены различные объекты.
В начале 80-х годов эти факты встревожили общественность, и уже в 1986 – 1991 годах памятники на местах массового уничтожения евреев были установлены в городах Владимире-Волынском, Луцке, Любомле, поселках Локачи, Торчин, Ратно, Шацк, ряде сёл области.

Следует отметить, что все эти памятники были установлены органами Советской власти за счёт местных бюджетов, без привлечения спонсорских средств.

10 июня 1990 года при большом стечении народа состоялось открытие мемориального комплекса на месте расстрела евреев Луцка и окрестных сёл. В церемонии принимала участие группа евреев, бывших жителей Луцка, из США, Израиля и Германии во главе с президентом Всемирной федерации волынских евреев Якубом Эльбиртом.
Урочище Причищизна около села Полонка Луцкого района. Именно здесь в августе–сентябре 1942 года расстреляно свыше 25 тысяч евреев. В центре захоронения – холм, высотой 3 метра, к вершине которого ведут каменные ступени. Здесь установлен памятник из гранита. На нём выбит текст на украинском, иврите и идиш, который свидетельствует о событии, произошедшем в 1942 году. Холм огражден 1,5-метровым чугунным забором. По периметру захоронение обрамляет кустарник. Вдоль выложенной плитами дорожки высажены деревья и цветы.
Это место взято под охрану государством и находится в ухоженном состоянии.

После установления независимости Украины, провозглашения демократизации и открытости было произнесено много слов об увековечивании памяти погибших. Но дальше дело, к сожалению, почти не двигалось.
За период с 1992 по 2002 год в области продолжалась работа по приведению в порядок мест массового уничтожения евреев, но её финансирование в основном осуществлялось общинами волынских евреев, которые созданы за рубежом.

Активизировалась работа по установлению памятников с созданием в 1989 году областного общества еврейской культуры. Усилиями энтузиастов, в первую очередь доброй памяти Ицека Хилевича Финкельштейна и общин волынских евреев из Израиля и США, началось установление на местах массового уничтожения памятников из долговечных материалов – гранита, мрамора, лабрадорита и базальта, упорядочение территорий.
#176:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:34 am
    —
В последние годы увековечивание памяти погибших евреев на Волыни нашло отражение в музейных экспозициях, широко освещается в прессе, по телевидению, на радио области. Об их открытии снят телефильм, в частности «Праведниками не рождаются».

Активное участие в этой работе берут Луцкая еврейская община прогрессивного иудаизма и луцкое отделение Ровенского еврейского благотворительного общества «Хесед-Готлиб». Завершается паспортизация и каталогизация мест массового захоронения евреев и составление путеводителя по ним, разработка туристических маршрутов.
В области была проведена большая по объёму и значению работа общественностью, местными властями и членами общин оставшихся в живых евреев Волыни, чтобы увековечить память о безвинных жертвах Холокоста. Работа продолжается и дальше. На сегодня выявлены и задокументированы места захоронения, на которых ещё не установлены памятники.

В мае 2002 года временный памятник был установлен на месте расстрела евреев села Тростянец Киверцовского района. Весной 2003 года такой же памятник установлен на месте трагедии евреев поселка Голобы Ковельского района. В 2005 году были установлены памятники в селе Пульмо Шацкого, в селе. Тойкут (на месте, где в годы войны было уничтожено еврейское местечко Несухоиже и его жители) Ковельского района, в с. Журавники (на месте, где в годы войны было уничтожено еврейское местечко Дружкополь и его жители) Гороховского района. Проведено благоустройство и установлен новый памятник в посёлке Олыка Киверцовского района. Памятная плита установлена на могиле девятнадцати евреев и семи цыган в селе Межисыть Ратновского района, расстрелянных фашистами и полицией в апреле 1943 года.

Для более полного освещения трагедии волынских евреев, продолжаются поиски в архивах ещё не выявленных документов, изучаются воспоминания свидетелей. Планируется упорядочить места захоронения и установления памятников и памятных плит в г. Устилуге, селах Гончий Брод, Здомышль, Залухов, Любязь, Новая Выжевка, Марковичи, Несвичи, Миляновичи, Сокол, Фалемичи.

Члены Волынской еврейской общины понимают, что память о погибших в молохе войны от бессмысленной расовой нетерпимости, светлая память о тех, кто стал жертвой кровавого геноцида всегда должна жить в сердцах нынешнего и будущих поколений. Кто не помнит прошлого, обречён на его повторение. А этого допустить нельзя.
#177:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 13, 2007 1:37 am
    —
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ:

1. ХОНИГСМАН Я., НАЙМАН А. Евреи Украины. Краткий почерк истории. Часть I. – Киев, 1993 г., стр. 5.
2. Літопис руський (у перекладі. МИХНОВЦЯ Л.), – К., 1989
р., стор. 445
3. НАДОЛЬСЬКА В. Етнічні процеси на Волині (кінець 30-х – 90-ті роки XX століття). Волинь у новітній історії української державності. Збірник наукових праць, Луцьк, 1999р., стор. 101 – 112.
4. КРАМАР Ю. Національні меншини в політиці воєводської адміністрації Юзефського Г. на Волині (1928-1936) Науковий вісник ВДУ ім. Лесі Українки, - Луцьк, 2000, № 1, стор 83-83.
5. КУЧЕРЕПА М. Етнодемографічні зміни у Волинському воєводстві (1921 – 1939рр.). Науковий вісник ВДУ. Історичні науки - 2000, № 3, стор. 97 -105.
6. Луцьку-900 років (1085 – 1985) – Збірник документів і матеріалів. – Київ, Наукова думка. 1985р., стор. 90 – 93, 96 – 97.
7. Там же, стор 119.
8. СПЕКТОР Ш. Геноцид волынских евреев 1941– 1944 гг. (на английском языке). Яд Вашем, Иерусалим, 1990 г., стр. 362-364.
9. ШУЛЬМЕЙСТЕР Ю. Гитлеризм в истории евреев. Киев, изд-во политической литературы, 1990 г., стр. 50.
10. Государственный архив Волынской области (ГАВО) ф. р-1, оп. 1, д. 114.
11. ГАВО ф. р-1, оп. 1, д. 256.
12. ГАВО ф. р-2, оп. 2, д. 1, л. 16.
13. ГАВО ф. р-2, оп. 2, д. 1 л. 121.
14. ГАВО ф. р-1, оп. 1, д. 314, л. 6.
15. ГАВО ф. р-1, оп. 1, д. 314, л. 48.
16. ГАВО ф. р-1, оп. 1, д. 314, л. 12.
17. ГАВО ф. р-2, оп. 2, д. 14, л. 22.
18. Газ. «Волинь», – Ровно, сентябрь 1941 г.
19. ЦГАВОГВ ф. 3833, оп. 3, д. 7, л. 5 - 6.
20. ЗАРИЧАНСКИЙ М. Холокост по-оуновски, – Луцк, 2001 г., стр. 10.
21. СУБТЕЛЬНИЙ О. Україна. Історія, - Киів, 1993 р., стор. 573.
22. Літопис УПА. Торонто, 1991 р. т. 21, стор. 53
23. ГАВО ф. р-1, оп. 1, д. 114, л. 32.
24. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ) ф. 7021 оп. 55, д. 7, л. 6, 49.
25. СПЕКТОР Ш. Геноцид волынских евреев..., стр. 366.
26. ГАВО. Библиотека, инв. № 106.
27. СПЕКТОР Ш. Геноцид волынских евреев..., стр. 366.
28. Луцк. Мемориальная книга... (на иврите), 1961 г., Нью-Йорк, стр. 454 – 455.
29. ШУЛЬМЕЙСТЕР Ю. Гитлеризм в истории евреев..., стр. 244.
30. Использованы материалы из книги СПЕКТОРА Ш. Геноцид волынских евреев, стр. 366-367.
31. РОСА Э. Воспоминания лет, прожитых на Волыни. Торонто, 1996 г., стр. 164 – 165.
32. Живыми остались только мы. Свидетельства и документы. Редактор и составитель д-р Борис Забарко. – Киев, 1999 г., стр. 359.
33. ПРУС Э. Тарас Чупринка, гетман УПА и великий инквизитор ОУН (на польском языке). Вроцлав, 1998 г., стр. 114.
34. ПРУС Э. Холокост по-бандеровски (на польском языке), Вроцлав, стр. 23.
35. ПРУС Э. Холокост по-бандеровски…, стр. 150 – 151.
36. ЗАРИЧАНСКИЙ М. Холокост по-оуновски..., стр. 37.
37. Там же, стр. 38.
38. СЕМАШКО В. Преступления украинских националистов, совершенные ими по отношению польского населения Волыни (1939-1945) (на польском языке).Варшава, 2001 г., т. 1, стр. 396.
39. ЗАРИЧАНСКИЙ М. Холокост по-оуновски…, стр. 36.
40. НАКОНЕЧНЫЙ В. Холокост на Волыни: жертвы и память. Газ «Еврейские вести», сентябрь 2002 г.
41.Ковель. Мемориальная книга, (на иврите). Телль-Авив, 1957 г.
г., стр. 499.
41. Там же, стр. 482–498.



Источник: http://shorashim.narod.ru/case_nakonechniy.htm
#178:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 1:02 am
    —
Перейдя по указанной ниже ссылке
http://www.wachowscy.com/wolyn/miejscow/miejscow.html
увидим список населённых пунктов. После нажатия левой кнопкой мыши на название населённого пункта появится список жертв - поляков, убитых украинскими националистами.
Материалы сайта - на польском языке. Но в принципе, всё понятно. Например:
Kolonia Jaźwiny (Jaźwin)
Kolonia polska, w której do 1940r. żyły 2-3 polskie rodziny. W kwietniu 1943 r. upowcy zamordowali Emilię Czarnecką oraz Stablewskiego z żoną i trójką nieletnich dzieci.

Колония Яжвины (Яжвин)
Польское селение, в котором до 1940 года жили 2 - 3 польские семьи. В апреле 1943 года уповцы убили Эмилию Чарнецку, а также Стаблевского с женой и тремя малолетними детьми.

Материалы, приведённые на вышеуказанном сайте, приготовлены на основе работы Владислава и Евы Семашко "Геноцид, совершённый украинскими националистами на польском населении Волыни 1939 - 1945".

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 13, 2009 4:21 pm), всего редактировалось 1 раз
#179:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 1:06 am
    —
Начата новая тема, посвящённая уничтожению поляков на Волыни, которым занимались члены ОУН и УПА.
Экстерминация (уничтожение) поляков на Волыни
#180:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:14 pm
    —
Выписка из справки Комитета Государственной Безопасности при Совете Министров
Украинской ССР о преступных связях украинских националистов с разведывательными органами буржуазных государств и подрывной деятельности
против Советского Союза
№ 381 от 4.11.1965 года.
Гриф - секретно.
Для внутреннего пользования.


Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины
Фонд 57 Оп. 4 Дело 340

Последний раз редактировалось: Новоросс (Пт Апр 27, 2007 9:29 pm), всего редактировалось 1 раз
#181:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:25 pm
    —
#182:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:27 pm
    —
#183:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:35 pm
    —
#184:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:37 pm
    —
#185:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:39 pm
    —
#186:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:47 pm
    —
#187:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 9:49 pm
    —
#188:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:22 pm
    —
#189:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:23 pm
    —
#190:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:25 pm
    —
#191:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:41 pm
    —
#192:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:43 pm
    —
#193:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:45 pm
    —
#194:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:47 pm
    —
#195:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Пт Апр 27, 2007 10:49 pm
    —
#196:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 12:26 am
    —
#197:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 12:28 am
    —
#198:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 12:29 am
    —
#199:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 12:30 am
    —
#200:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 12:31 am
    —
#201:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:17 am
    —
#202:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:19 am
    —
#203:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:20 am
    —
#204:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:22 am
    —
#205:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:24 am
    —
#206:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:57 am
    —
#207:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 1:59 am
    —
#208:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:01 am
    —
#209:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:02 am
    —
#210:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:03 am
    —
#211:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:12 am
    —
#212:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:13 am
    —
#213:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:14 am
    —
#214:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:16 am
    —
#215:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:18 am
    —
#216:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:19 am
    —
#217:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:21 am
    —
#218:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:22 am
    —
#219:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:23 am
    —
#220:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:25 am
    —
#221:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 2:26 am
    —
#222:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 9:05 pm
    —
Примеры листовок Организации Украинских Националистов, раскрывающие
фашистский характер этой организации.

Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины
Фонд 57 Оп. 4 Дело 370.



#223:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Сб Апр 28, 2007 9:17 pm
    —
#224:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Апр 29, 2007 5:31 pm
    —
На странице 502 книги Виктора Полищука "Доказательства преступлений ОУН и УПА" размещена фотокопия этой листовки:

#225:  Автор: Новоросс, Откуда: Днепропетровск СообщениеДобавлено: Вс Апр 29, 2007 6:58 pm
    —
Нескоренні Laughing Laughing Laughing

Вместо эпиграфа

Цитата:
"Западные украинцы оказались более твердым и неуступчивым человеческим материалом, чем их восточные братья… Галичане производили впечатление представителей развитой европейской нации…это настоящие герои; в отличие от многих, они не пошли покорно в ГУЛАГ, а сопротивлялись до конца…"

И.Лосев "Феномен бандерофобии в русском сознании"




Для справки.

Васыль Кук ( "Лемиш" ) - последний Главнокомандующий УПА
и руководитель Центрального Провода ОУН на Украине,
руководитель Генерального секретариата УГВР.


Тогда и сейчас


ВІДКРИТИЙ ЛИСТ В. КУКА
до Ярослава Стецька, Миколи Лебедя,
Степана Ленкавського, Дарії Ребет, Івана Гриньоха
та до всіх українців, що живуть за кордоном!

(19 сентября 1960 года В.Кук лично зачитал это обращение по радио.
Опубликовано в газете "Вісті з України", предназначенной для распространения среди украинской диаспоры. )



Цитата:
Я, Василь Степанович Кук, відомий вам на еміграції як один із колишніх активних членів організації українських націоналістів і як бувший керівник підпільної боротьби в західних областях України, звертаюсь до всіх вас, земляки мої, у якій частині світу ви не перебували б, до якої партії чи групи ви не належали б. Звертаюсь з цим відкритим листом, в якому маю намір висловити свої думки по деяких актуальних питаннях нашої політичної діяльності на еміграції.
Тому, що не все вам відомо про мене, а багато можуть зовсім не знати хто я такий, вважаю за доцільне коротко у вступі розповісти про себе самого.
Родився я в 1913 році в селі Красне Львівської області в сім'ї робітника. В Організацію Українських Націоналістів вступив в 1929 році в місті Золочеві. Проводив активну нелегальну діяльність проти буржуазної Польщі, яка поневолювала західні області України. За свою політичну діяльність часто заарештовувався польською поліцією, просидів у польських тюрмах понад три роки, а з 1937 р. находився на нелегальному положенні. Після возз'єднання українських земель, в 1939 році я виїхав в Краків, звідки за дорученням Центрального Проводу ОУН проводив підпільну боротьбу проти Радянської влади на Україіні. В 1941 році на другому зборі ОУН я разом з Бандерою, Стецьком, Лебедем, Ленкавським, Шухевичем був обраний членом Центрального Проводу ОУН і очолював його організаційну референтуру.
Під час другої світової війни проводом ОУН я був післаний в східні області України, окуповані фашистськими військами, де проводив організаційну роботу. Після закінчення війни і цілковитого розгрому гітлерівської Німеччини я залишився на території України. Тепер вже не є таємницею, що я за дорученням Центрального Проводу здійснював керівництво націоналістичним підпіллям в західних областях України, де мав псевдо "Леміш", "полковник Коваль", "Юрко", "Медвідь" та інші і продовжував вести активну боротьбу проти Радянської влади.
Чому я став на шлях боротьби проти Радянської влади, що поганого вона мені зробила? Сталось так, що я, як декотрі інші, пішов проти Радянського ладу, не побачивши його і не пізнавши його.
Керівники націоналістичних організацій на протязі ряду років "лякали" нас Радянським ладом, переконували, що він не є тим ладом, який задовольнить життєві потреби українського народу, що щастя наше, в боротьбі за націоналістичні ідеали.
Ставши одним з чолових членів ОУН, я також виховував членів організації в такому плані.
Можливо, колись на зорі своєї політичної діяльності і Мельник і Бандера справді вірили в те, що найкращий шлях для українського народу, це шлях, що його вказують націоналісти. Але тоді, коли я їх пізнав як "керівників", то все очевидніше стало, що служать вони чужій справі.
Не зміг я своєчасно розібратися у відносинах, які склалися між провідниками ОУН Бандерою й Мельником з однієї сторони й німецькими фашистами - з іншою, хоча багато дій і обставин вимагали по меншій мірі здивування. Активна співпраця ОУН з німецькими фашистами до Великої Вітчизняної війни і під час її привела до страшних спустошень нашого краю, до великих жертв, яких український народ ніколи не зможе забути.
Націоналістичне антирадянське наставлення підтримувалось з боку німецького фашизму. Німецький фашизм заохочував Мельника, Бандеру і менших керівників ОУН до антирадянської боротьби.
Завдяки знайомству з реальними обставинами на Україні, з радянською дійсністю, хоч і через призму моїх націоналістичних та антирадянських поглядів, я вже тоді бачив повну безперспективність підпільної боротьби проти Радянської влади, бо вона, Радянська влада, координально розв'язувала всі питання побудови нового суспільства, до якого віками прагнув український народ. Але мене міцно тримала на цій дорозі моя багаторічна антирадянська діяльність.
Життя і правда, одначе, брали верх. Люди прозрівали і завдяки цьому багато підпільників залишили ліси і схрони й з'явилися з повинною до органів Радянської влади. Умови для підпільної антирадянської боротьби з кожним роком ставали все важчими. Залишившись майже один в підпіллі, без зв'язків і без будь-яких перспектив на майбутнє, я разом з дружиною був заарештований органами КДБ при Раді Міністрів УРСР. А зараз я і моя дружина вільні громадяни Української РСР. Нас помилувано Указом Президії Верховної Ради СРСР.
Все сказане мною про себе, включаючи і арешт вас не здивує, бо все це нормально в моєму положенні. Здивує вас, немає в тому сумніву, моє звільнення, але це факт, і при бажанні його зможете легко перевірити.
Такий коротенький мій життєвий і політичний шлях. Складне, важке і повне всяких небезпек життя дало мені можливість на основі власного досвіду та досвіду багатьох моїх друзів, що погинули в антирадянській боротьбі, по-іншому поглянути на всю націоналістичну діяльність в минулому і сучасному.
Під час мого перебування в підпіллі я багато продумав, дечого навчився і при помочі радянських людей, хоча вони й самі того не підозрювали, пізнав справжню радянську дійсність, в якій чесна людина не може оставатися назавжди ворогом Радянської влади. Серйозних успіхів досягнув СРСР, а також УРСР в різних галузях життя народів Радянського Союзу під проводом Партії і Уряду, особливо, коли до керівництва прийшов М.С. Хрущов. Це у великій мірі вплинуло на зміну моїх антирадянських поглядів в прорадянські. Складний і важкий шлях привів мене до поглядів, які є у мене зараз. Я допустив велику помилку, що не зумів своєчасно розібратися в основі основ того, що являє собою соціалізм, як суспільна система, і які блага він несе для українського народу, а також у тому, що я звертав увагу головним чином на тіньові явища радянської дійсності, що мені заслонило бачити все те позитивне, яке будували з небаченим самопожертвуванням народи Радянського Союзу.
Мої упередження остаточно похитнулись після глибокого вивчення питань національної політики Комуністичної партії Радянського Союзу щодо застосування її на практиці.
Заходи, направлені на виправлення помилок у минулому, зв'язаних з культом особи, застосування законів про амністію, реорганізація шкільництва по лінії наближення школи до життя і, нарешті, заходи, що сприяють підвищенню добробуту населення, - все що є наслідком додержання ленінських заповітів. Знаходячись в гущі українського народу, я на свої очі бачив, з яким ентузіазмом підтримували всі українці ці заходи, і в той же час я бачив, наскільки Бандера та ви, панове Стецько, Лебідь, Ленкавський та інші відірвались від дійсного становища на Україні і що тільки ваші зв'язки з імперіалістичними колами США і ваша ненависть до всього радянського не дозволяє вам об'єктивно розібратися в становищі, що склалося за останні роки в Радянській Україні. А становище на Україні зараз таке. Якщо порівняти сучасну Радянську Україну з дореволюційним періодом, або тільки її західні і південно-західні області, які були під окупацією Польщі, Румунії, Чехословаччини і Угорщини, то незаперечним фактом є те, що Україна за радянський період існування добилася великих успіхів в усіх ділянках економічного і культурного життя народу. За роки Радянської влади Україна перетворилася в могутню індустріальну державу, з високо розвинутим і багато технічно оснащеним сільським господарством.
Матеріальний рівень життя українського народу сьогодні вищий, ніж він був будь-коли до цього часу, і з кожним роком, піднімається вище. Що ж до культурного рівня, зокрема освіти всіх ступенів, науки, охорони здоров'я і т.п., то Україна стоїть вище від багатьох передових капіталістичних країн.
Широко розвивається українська культура. Українську літературу і мистецтво шанують не тільки на Україні, а й в цілому Союзі.
На рідній українській мові виступають керівні партійні і радянські працівники, вона звучить у радіо- і телевізійних передачах і т.д.
Зі сторінок преси зникли обвинувачення в "націоналітичних ухилах" того чи іншого радянського діяча, культурного фронту, чи цілої інституції. Зникли такі ухили і в житті. Відомих вам в минулому, як націонал-ухильників Антоненка-Давидовича, Ковіньку, Шабліовського та інших амністовано і вони мають всі можливості нормально жити і працювати.
І так тепер, в час, коли так бурхливо розцвітає життя українського народу, для мене особисто стало переконливим і для всіх чесних українців, які проживають за кордоном, мусить також бути очевидним, що при сучасному розвитку суспільного життя і міжнародних політичних відносинах ідеї і діяльність українських націоналістів не відповідають цілям українського народу і його держави - Української Радянської Соціалістичної Республіки.
Заради об'єктивності хочу сказати, що й сьогодні ще можна зустрітися з тими чи іншими хибами і недоліками у радянському житті. Про багато з цих недоліків пише часто радянська преса, говорять про них також і партійні і радянські керівники. Багато таких недоліків вже виправлено, інші виправляються. Але коли об'єктивно приглянутись, стає очевидним, що це не плід радянської системи, а результат недобросовісності чи прямих пороків окремих працівників, Проте не ці недоліки характерні для Радянського соціалістичного ладу, не вони становлять суть цього ладу. Суть Радянського соціалістичного ладу полягає в тому, що народне господарство постійно зростає, добробут і культура народу піднімаються, все суспільство йде вперед до кращого, а недоліків і хиб стає менше.
Таке приблизно положення в УРСР і в СРСР. Це Треба мати на увазі тим, хто займається політикою, кого по-справжньому цікавить життя українського народу.
Можливо ви мені з різних причин не вірите. Що ж? ...Приїжджайте і переконаєтесь самі. Це буде ще краще. Тепер на Україну приїздить багато туристів різних національностей. Українці всіх їх зустрічають і проводжають дуже гостинно. Приїжджайте і ви, українські емігранти, на Україну, хоч як туристи (коли ще не можете напостійно приїхати) і власними очима подивіться на свою рідну Батьківщину. І коли прийдете з добрим чистим серцем, без лихих намірів, то найдете на Україні материнський прийом.
У цьому листі до вас, друзі і співвітчизники, я хочу коротко розглянути одне питання, антирадянську діяльність націоналістичних партій і організацій. Тому, що це корінне питання всієї політичної діяльності еміграції. Ця антирадянська діяльність націоналістичних партій триває від перших днів утворення Радянського ладу. Не буду я у цьому листі до вас розглядати історію цього явища. Для мене зараз важливе сучасне, а не історія.
Однією з головних причин антирадянської діяльності різних націоналістичних партій під сучасну пору є незнання справжньої радянської дійсності, незнання життя і буття народів Радянського Союзу і в першу чергу українського народу. Це незнання або ще гірше перекручене спотворення "знання" також і головна причина всіх інших політичних помилок, шо їх допустили під час ІІ-ї світової війни і після її закінчення. Усім нам, довгі роки виховуваним у антикомуністичному дусі, СРСР представлявся потворним страшним колосом на наскрізь прогнилих основах. Нам здавалось, шо досить буде довести до відома українського та інших народів СРСР наших націоналістичних ідей, лозунгів, просвітити їх і СРСР розпиплеться як карточний домик. Так, до речі, представляли собі СРСР німецькі фашисти, так представляють собі сьогодні СРСР ще багато різних сучасних претендентів у реформатори світу з імперіалістичних кіл заходу. Одержимі такими ілюзіями по відношенню СРСР німецькі фашисти розв'язали ІІ-у світову війну і пішли війною на СРСР і в результаті - лягли в могилу разом зі своїми ілюзіями. Такий же кінець жде і їхніх послідовників з Пентагону, чи інших їм подібних центрів.
Катастрофічно закінчилася і вся антирадянська діяльність, націоналістичного підпілля на Україні. Вона і не могла інакше закінчитися, бо побудована була не на одній, а багатьох ілюзіях про стан внутрішніх відносин в УРСР і СРСР в цілому. Про СРСР, про Радянську Україну ми знали не справжню дійсність, а часто те, що нам хотілось зустрінути. Свої бажання дуже часто приймали ми за дійсність і всякий тверезий і правдивий голос про життя народу в УРСР називали більшовицькою агітацією. Коли радянська дійсність була від нас далеко, так як це зараз є з еміграцією, можна було кормитися самим і кормити інших всякими ілюзіями. Але при безпосередній зустрічі з дійсністю ілюзії лопалися, як мильні бульки, а життя вимагало дивитися правді в вічі і сприймати його таким, яке воно є насправді.
Є ще один бік антирадянської діяльності, також дуже важливий. Антирадянська діяльність української еміграції, як також і інших еміграцій, тісно переплітається зі світовою антирадянською і антикомуністичною боротьбою всіх капіталістично-імперіалістичних кіл та їх урядів. Антикомунізм і антирадянськість, неминуче ведуть до об'єднання в один табір і мільйонера, чи мільярдера-капіталіста і майже що жебрака, нещасного емігранта. Немає потреби доказувати, що мета крупних капіталістів і рядових емігрантів не тотожня, більше того, вони цілковито ворожі. В таких "спілках", "союзах" на нещасних емігрантів кладеться весь тягар найтяжчої і найнебезпечнішої, а часом і найбруднішої роботи. Що монополістам і капіталістам вигідно в їхній антирадянській боротьбі використовувати по-антирадянськи настроєну еміграцію, в тому немає ніяких сумнівів. Але чи вигідно це вам, українські емігранти?
Як пани імперіалісти розплачуються за зроблені вам услуги різними емігрантськими угрупуваннями хай послужить приклад, добре нам відомий, німецько-українських відносин і співпраць, з недалекого минулого. Відомо, що різні політичні угрупування на еміграції в такій чи іншій формі співпрацювали з фашистською Німеччиною в надії, що вона допоможе їм стати до влади. Чим все це скінчилося - всім добре відомо. Закарпатську область віддав Гітлер мадярським баронам на розграблення і експлуатацію, а багато з тих, хто піднявся на боротьбу за визволення Закарпаття, загинули в нерівній боротьбі, або опинилися в мадярських, румунських чи інших концтаборах.
Дорогою ціною жертв і крові заплатило населення Закарпатської області за цю "спілку" з фашистською Німеччиною. Здавалося б, що одержана лекція по політиці співпраці повинна була дечому навчити. Та нічого не навчила. Таку саму "політику" продемонстрували українські емігрантські партії і напередодні війни німців з панською Польщею. А результат? На загарбаній від панської Польщі території Гітлерівський уряд великодушно дозволив українцям організувати українські допомогові комітети на чолі з відомим німецьким вислужником Кубійовичем, на яких поклав завдання вербувати робочу силу для воєнної промисловості Німеччини.
Ще гірше скінчилась співпраця з фашистською Німеччиною напередодні війни з СРСР. Все це добре відомо всім вам за кордоном і нам на Україні. Німці принесли на Україну, та взагалі, де тільки вони пройшли, найжорстокіше поневолення і рабство, яке тільки знала історія. В своїй расистській зарозумілості та в запамороченні від перших успіхів гітлерівські поневолювачі не пощадили навіть своїх бувших прихильників і т. зв. союзників з націоналістичних кіл. Одних кинула гітлерівці в тюрми, як тільки вони наважалися висловити своє незадоволення колоніальною політикою німецько-фашистського уряду, а других просто помордували і постріляли.
На прикладі "союзу" з німецьким фашизмом яскраво видно, до яких страшних наслідків може такий "союз" привести, яких важких ран може нанести своєму власному народу, орієнтуючись на чужу допомогу, на чужу силу. Такий болючий дослід у минулому повинен, здавалося б, назавжди відібрати бажання у всякої еміграції, у всякої політичної партії йти на чергову співпрацю з чорними антирадянськими силами, з новими "союзниками". Та так, на жаль, це є. Сучасна українська еміграція, її різні політичні партії в своїй антирадянській діяльності знову находять для себе "союзника" проти т.зв. спільного ворога - комунізму, цим разом в особі імперіалістів США і їх союзників по воєнних блоках.
Немає сумніву, що американським і іншим імперіалістам дуже вигідно користати з послуг таких емігрантських кіл і навіть чимсь їм допомагати. Але чи вигідно це вам самим, українські емігранти?
Та ж за їх незначну матеріальну підтримку вам приходиться добирати шпигунів, яких ви засилаєте на Україну для антирадянської діяльності.
На підтвердження цього хочу привести приклад, коли представники ЗП УГВР, в особі Лебедя, Грнньоха. Ребет та інших за допомогою американської розвідки в травні 1951 р. підготували і заслали американським літаком на Україну емісара Охримовича із спеціальним завданням до ОУН на Україні.
Деякі націоналістичні партії за кордоном, щоб підняти свою важкість в очах матеріалістичних кругів і серед рядової еміграції, ще й тепер покликаються на свої зв'язки з підпіллям на Україні.
В своїх пресових органах вони ложно інформують еміграцію про діяльність підпільних організацій на Україні і т.п. Все це свідомий обман.
Мені, бувшому провіднику ОУН на українських землях, Головнокомандуючому УПА, Генеральному секретарю УГВР, який весь час перебуває на рідних землях, очевидно, краще знати, чи є підпілля на Україні чи його немає. Я вважаю своїм обов'язком заявити перед лицем всієї української еміграції закордоном, що вже багато років тому підпілля на Україні нестало, і сьогодні, - я підкреслюю з повною відвертістю, - для його виникнення немає жодного грунту.
Я щиро бажаю, щоб ви, дорогі мої земляки і друзі, зрозуміли цю істину і зробили з цього належні висновки. Боротьба не іграшка, не спортивні вправи і вона не може бути самоціллю, поскільки за неї доводиться платити найдорожчим для людини - життям.
Антирадянська діяльність українських націоналістів за кордоном приречена на провал, бо немає сьогодні таких сил за кордоном, ні тим більше всередині Радянського Союзу, що могли б в якій-небудь мірі насильно змінити існуючий суспільно-політичний лад в СРСР, чи тільки в одній з радянських республік.
Український народ, як і інші народи СРСР і країн народної демократії, всяку спробу повернення до старих порядків зустрінне вороже і буде всіма засобами захищати те, що йому дала Радянська влада.
Спроби активізувати підривну діяльність всередині СРСР при допомозі засланих для цієї цілі осіб кінчаються і в дальшому будуть кінчатися тільки провалом. Про це яскраво свідчить випадок з американськими літаками, про шо вам відомо з радянської та чужинецької преси. Неусвідомлення цих фактів веде еміграцію до трагічних помилок, які в свою чергу приводять до ще трагічних наслідків.
Друзі! Не зв'язуйтесь ні з якою діяльністю проти нашого народу, не дозволяйте себе далі обманювати і використовувати в чужих для вас самих і вашого народу інтересах. Всю свою діяльність на еміграції спрямовуйте на те, щоб не закривати собі шлях на батьківщину.
Зі щирим привітом і повагою -
B. Кук
#226:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Май 02, 2007 5:55 pm
    —
Документ о проведении еврейской акции.
Опубликован в книге Виктора Полищука "Доказательства преступлений ОУН и УПА" (стр. 718 и 719).




#227:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Май 02, 2007 6:13 pm
    —
Заголовок в газете "РIДНА ЗЕМЛЯ", который наглядно демонстрирует, союзником кого были украинские националисты в годы Второй Мировой войны.



Книга Виктора Полищука "Доказательства преступлений ОУН и УПА" (стр. 529).
#228:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Июн 16, 2007 1:27 am
    —
Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины
Фонд 57, Оп. 4, Дело 370.



Хорошо видны призывы к уничтожению поляков: "Смерть ляхам (полякам)! Смерть!"
#229:  Автор: phoenix®, Откуда: СССР, город-герой Киев СообщениеДобавлено: Ср Июн 20, 2007 6:11 pm
    —
[adm] Участник marcon отключён от пользования форумами в в соответствии с п. 4 Правил.

P.S. В этой теме приводятся только факты. Домыслы и обсуждения просьба оставлять в других ветках форума.
#230:  Автор: АVANGARD, Откуда: СССР, город-герой Москва СообщениеДобавлено: Пн Июл 09, 2007 2:28 am
    —
Цитата:
Трофейные документы о нацистско-ОУНовском альянсе.
Приводим некоторые трофейные документы в русском переводе и с небольшими сокращениями.


http://www.marx-journal.communist.ru/no15/oun_nazi.shtml
__________________________________________________

Копия секретного документа № 122/24 от 3 апреля 1944 года
О переговорах с УПА
Доктор Брандль сообщает по телефону, что окружной предводитель Каменка Бугская Неринг ведет переговоры "с одной бандой УПА". Он просил меня немедленно переговорить, он передал мне копию радиограммы Неринга от 2.04.44, которой извещается о ряде принятых решений относительно тесного разведывательного и тактического сотрудничества с руководителем одной из организаций УПА в борьбе с советскими партизанами (дословно: "советскими бандами". - А.В.) в районе Каменка Бугская. Руководитель УПА получил от него оружие и боеприпасы. Доктор Брандль просил меня подождать возвращения губернатора. Сам он высказал сильные опасения по поводу выдачи оружия и боеприпасов банде УПА.

Резолюция: Нужно потребовать от Герасимовского (он же Гриньох, член центрального провода ОУН) отдать распоряжение, запрещающее отдельным руководителям УПА вести переговоры с какими-либо немецкими инстанциями.

Подпись неразборчива.

Копия секретного донесения жандармерии г.Каменка Бугская жандармскому управлению Львова от 5 апреля, 1944 г.
Краткое содержание: Поставка вооружения УПА через предводителя округа.

Основание: телефонное распоряжение жандармского управления Львова от 5 апреля 1944 г.

Рапорт подал капитан жандармерии Дальман из жандармского взвода г.Каменка Бугская командиру жандармерии Галиции через жандармское управление во Львове.

Как видно из приложенной копии радиограммы, посланной окружным предводителем в г. Каменка Бугская господину губернатору, он передал командиру УПА оружие и боеприпасы. Речь шла об оружии, которое он получил из Шумского перехватного стана из фонда жандармерии, а также о здешнем трофейном оружии, которое не было отдано в распоряжение окружного предводителя. После того как командир УПА побывал у окружного предводителя, 2.04.44 полковник Мейлер и окружной предводитель имели разговор у губернатора по данному вопросу. Командир УПА получил от полковника Эйлера определенное поручение о деятельности в боевой зоне. Возобновление переговоров назначено на 7 апреля в 10.00 в квартире окружного предводителя. В них примет участие представитель начальника полиции безопасности во Львове.

Подпись: Дальман, Львов, 6 апреля 1944 г.


* * *

Секретный документ о переговорах сотрудников СС с главарями УПА
Львов, 8 апреля 1944 года.
Явился штурмбанфюрер СС Шмитц 1-й боевой группы "Прютцман", которого я пригласил к себе, чтобы побеседовать с ним о переговорах с УПА. Шмитц сообщил мне, что он из-за потребности расширения сети связистов связался с небольшими группами бандитов, чтобы использовать их против советских банд и Красной Армии в разведке и диверсионных группах. Первые попытка увенчались успехом... Наконец, он работал с бывшим командиром отряда города Шумска, который имеет кличку Лалейко. Последний держит свою организацию в руках и даже был готов бороться против советов в одном из фронтовых подразделений. Этот Лалейко продвинулся со своей группой даже в Галицию и был отозван обратно во избежание каких-либо осложнений. Из сотрудничества с отдельными командирами УПА Шмитц вынес впечатление, что УПА стремится честно и разносторонне поддерживать германские интересы, но наотрез отказывается оказывать эту поддержку под германским руководством. Шмитц пожаловался на недооценку политических факторов во всех этих вопросах. Я просил его изложить письменно свои наблюдения и передать их РСХА (Главное имперское управление безопасности нацистской Германии. - Ред.) для использования.

Подпись неразборчива.

* * *

Справка о третьей встрече командира Южной группы германских войск с членом центрального провода ОУН Герасимовским.
Под грифом "Совершенно секретно. Государственной важности" 23 апреля 1944 года.
"Господин командир начал с заявления, что германские оккупационные власти, особенно охранная полиция, с пониманием относятся к борьбе за самостоятельность, которую ведет бандеровская группа ОУН... Именно сегодня украинцам предоставлена возможность доказать свои солдатские способности и доблести, именно сейчас, когда большевистская опасность подошла вплотную к Западной Украине. Однако ОУН не хочет видеть или понять этой опасности, мягко говоря, иногда допускает антигерманские действия, вместо того, чтобы подняться и включиться в борьбу с большевизмом и тем самым оказать помощь германскому народу, так как только он в состоянии уничтожить большевизм или не допустить его вторжения в Европу. Если такое положение будет продолжаться, то фюрер не увидит в украинском народе фактора, претендующего на место в новом порядке в Европе. Похоже, что украинцы готовы упустить последние возможности внести свой вклад в создание новой Европы и пойти ради этого на жертвы, в то время как латыши и литовцы сами поняли необходимость призвать свою молодежь под ружье и отправить ее на борьбу с большевиками под руководством немцев. (Имеется в виду формирование эсэсовских дивизий из латышей и литовцев. - Ред.) Этот шаг литовцев и латышей оценен, а впоследствии будет и вознагражден фюрером. Вот с кого должны брать пример украинцы, иначе они никогда не смогут достичь своих чаяний и целей, тем более что от большевиков им ждать абсолютно нечего.

ГЕРАСИМОВСКИЙ высказал подробно свою точку зрения по всем пунктам, содержащимся в заявлении господина командира. Его высказывания уже известны из первых переговоров с ним. В заключение он особенно подчеркнул, что вся нелегальная деятельность бандеровской группы ОУН есть не что иное, как борьба исключительно против большевизма, и что нанесение ущерба германским интересам и вообще всякие антигерманские тенденции никогда не исходили в приказном порядке от бандеровской группы ОУН и никогда не будут исходить, потому что она видит в германском народе единственного партнера, на которого можно опереться в борьбе против большевизма с надеждой на успех. Он признал, что латыши и литовцы, мобилизовав свою молодежь на борьбу против большевиков, однозначно доказали фюреру, что они видят в большевизме своего смертельного врага, а в Германии - своего союзника, с которым они хотят сражаться вместе. Что касается бандеровской группы ОУН, то она так внешне откровенно не может выступить против большевиков, так как в противном случае организация лишится своей конспирации... Бандеровская группа ОУН рассчитывает завоевать уважение фюрера своей подпольной работой и поможет украинскому народу заслужить подобающее ему место в новой Европе.

(Центральный государственный архив высших органов власти и управления Украины. Фонд 4628, оп.1, д.10, с.191-200.)

* * *

Абверотряд 104 в Бжежане АОК 4 п Ц/АО №250/44, СЕКРЕТНО, 11.04.1944
Краткий доклад о переговорах между офицерами УПА, организаций "АДЛЕР", с одной стороны, и оберлейтенантом ПЮТЦЕРОМ - с другой
6 апреля 1944 года командир отряда (Абверотряда 104. - Ред.) в сопровождении связного прибыл в Перемышль. Оттуда он был увезен двумя курьерами. После многочасовой поездки в южном направлении они достигли места Х. 0тсюда он шел сначала пешком, а потом ехал на лошади по деревне, на юго-западной окраине которой, в помещении последнего крестьянского дома вблизи леса происходили переговоры.

С украинской стороны присутствовали:

Высший украинский командир, которому среди других подчинены также группы Бобрка, Перемышль, Поможаны, Бжежаны, Подьясы; два других офицера УПА; руководитель организации "АДЛЕР" (юношеская подготовительная организация УПА); два молодых офицера организации "АДЛЕР", один из которых в форме Шума; два других служащих УПА; один связной из Болюшан и доверенный отряда "К".

Переводчиками были: доверенный отряда "К" и командир организации "Адлер". После общих фраз командир войск перевел разговор на возможность сотрудничества. Затем командир УПА, которого остальные называли "господин командир", высказал следующее:

У УПА есть приказ, которым запрещено вести борьбу против немецких солдат или совершать диверсионные акты против их военных сооружений и связи. Только лишь в случае нападения немецких отрядов УПА будет защищаться. По приказу, изданному 6 апреля, всем подразделениям УПА было вновь запрещено заключать какие-либо особые сделки с немецкими службами. Цель этого запрещения - побудить немецкое командование к тому, чтобы оно устанавливало связь непосредственно с руководством УПА...

О деятельности банд в районе Злочев-Бобрка-Подьясы: они сообщили о еврейской банде у Свирца и польской банде в Висине (10 км северо-западнее Поморжаны), и о русской банде в районе Подъясы.

Места общих собраний и убежища УПА, как следует заключить из разговоров, находятся в лесах, которые тянутся с северо-запада на юго-восток от Бобрка-Рогатин-Бжезаны к Подъясам. По их высказываниям, вся эта местность снабжена сетью связных, соединений и курьеров. Передача приказов и сообщений производится эстафетой. Насколько они располагают другими средствами сообщения, речи не было. Хотя были установлены общие пункты и руководители были заинтересованы в улучшении положения, они все же не решались на связь больших размеров, так как имелись противоположные приказы. Они обещали выдавать захваченных русских агентов вместе с документами, картами и письменным материалом в обмен на взятых в плен служащих УПА. Далее они хотят продолжать борьбу против польских и большевистских банд и очень приветствовали бы, если бы с немецкой стороны, как, например, в районе Вислое, в их распоряжение были бы даны тяжелые орудия, так как им не хватает их. Так, например, они просят оказать им помощь в Вислое тяжелой батареей или несколькими штурмовиками для ликвидации польской банды. Их главное желание, которое все больше прорывается - роспуск бандеровцев и признание самостоятельной Украины.

Офицеры, кроме командира, явились каждый с пистолетами-автоматами, пистолетами и биноклями, сумками, картами и в кавалерийских сапогах. Командир был в гражданском. На нем была под костюмом белая вышитая украинская сорочка со стоячим воротничком. Такую же сорочку под коричневой формой носил руководитель организации "Адлер".

Подпись

* * *

Периферийный пункт Сокаль Рава-Русская 1.06.1944

В настоящее время в Раве-Русской

Набросок о предварительно проведенных переговорах УПА и полиции безопасности в Раве-Русской
Во время проведенных переговоров между двумя вожаками УПА и полицией безопасности в Раве-Русской были предварительно обсуждены следующие пункты.

УПА требует немедленного прекращения действий против УПА и ее подразделений.

а) УПА обязуется передавать полиции безопасности всех русских, равно как и других враждебных парашютистов;

б) УПА обязуется немедленно доставлять полиции безопасности все русские секретные шифры;

В) УПА обязуется немедленно сообщать полиции безопасности о состоянии или постоянном пребывании или стоянке русских или польских банд и бороться с этими бандами совместно с немецким вермахтом или полицейскими подразделениями;

г) общий обмен пленными между УПА и полицией безопасности, за исключением лиц, не принадлежащих к УПА;

д) УПА обязуется выдавать полиции безопасности всех дезертиров немецкого вермахта, а также членов СС и стрелковой дивизии СС-Галиция;

е) УПА требует выдачи украинских агентов, которые действуют против УПА и предают ее русским или польским бандам;

ж) УПА требует возвращения оружия, отобранного у пленных членов УПА при их задержании.

В будущем УПА требует возмещения за оружие и боеприпасы, потерянные в совместной борьбе против русских или польских банд.

з) УПА требует врачебной помощи раненым членам УПА, получившим ранения в борьбе с русскими или польскими бандами.

3. УПА требует постоянно поддерживать с сегодняшнего дня связь между полицией безопасности Рава-Русской и УПА и укрепления дальнейших связей между генеральным штабом УПА и РСХА. УПА требует полнейших гарантий от полиции безопасности касательно могущих иметь место столкновений между УПА и другими соединениями, оперирующими в районе Рава-Русская. УПА обязуется не вступать в переговоры о политических целях с каким-либо подразделением вермахта или другими подразделениями. УПА поставила в известность полицию безопасности о желании вермахта вступить в переговоры с ней.

4. УПА и полиция безопасности обязуются с сегодняшнего дня назначать двух постоянных связных для поддержания постоянной связи между сторонами. Полиция безопасности и УПА гарантируют связным полную безопасность и обязуются не прибегать к принуждению к выдаче тайны.

5. УПА и полиция безопасности обязуются хранить в строгой тайне все сведения о переговорах.

Набросок о переговорах вступает в силу после одобрения и подписания командиром УПА Запада и начальником полиции безопасности по Галиции.

Набросок пунктов переговоров составлен вожаком УПА Руденко Семеном, Магарас Тарасом, СС-обершарфюрером Рюкерлих Отто и СС-обершарфюрером Вибелем Адамом.

* * *

СЕКРЕТНО. ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВАЖНОСТИ.

15 мая 1944 г.

4-е экземпляра

БЕРЛИН. Главному управлению Государственной Безопасности - IV

Вручить СС-группенфюреру и генерал-лейтенанту полиции Мюллеру (лично)

БЕРЛИН. Начальнику полиции безопасности и СД СС-оберфюреру и полковнику полиции Биркампу (лично)

КРАКОВ. СС- и полицейскому руководителю Галиции

СС- и бригадному руководителю и генерал-майору полиции ДИМУ (лично)

ЛЬВОВ.

Содержание: СВЯЗЬ УПА (Украинская повстанческая армия) с вермахтом, полицией, учреждениями гражданской власти .

Вопреки договоренности с руководящими органами вермахта относительно того, что всякий обмен мнениями и соглашения с УПА, включая вопрос сугубо военного сотрудничества, могут осущестляться лишь при участии полиции безопасности, чтобы раз и навсегда ликвидировать имеющую место в этом вопросе неопределенность по отношению к украинскому повстанческому движению, многие командиры воинских подразделений вступают в соглашение с местными руководящими лицами из УПА, каковые (соглашения) причиняют вред нашей политической линии и приводят к непоправимой утрате престижа немецкого величия...

Во всех переговорах с вермахтом и гражданскими органами ставится особое ударение на том, что позиция полиции безопасности в подавлении должна оставаться неизменной, несмотря на известную связь с УПА, что и впредь должна проводиться решительная борьба со всеми элементами, мешающими немецкой созидательной работе. Эта борьба из тактических соображений ведется под лозунгом "уничтожения всех убийц, поджигателей и бандитов". Каждого бандита, даже "национального", который, скрываясь в лесу, вредит военным и гражданским интересам, прямо или косвенно должно рассматривать как убийцу-поджигателя, а не как национального героя, за которым можно признать право на славу борца за свободу.

Поддержка главной полевой комендатуры в подавлении банд выражалась в том, что она выделяет для этого крупные силы в виде хорошо обученных и сильно вооруженных карательных отрядов. В ближайшие дни, если только фронтовые события не будут препятствовать этому, будут очищены местности, наиболее важные для поступления подкреплений. Военное руководство и выбор местности для очистки возлагается на СС и полицейского руководителя...

В последнее время приходится констатировать различные злоупотребления и перегибы УПА по отношению к рейхсдойче. Так, в с. Мужилове, район Подгайцы, были задушены 4 немецких солдата. В с. Ляпшине, район Бережаны, был убит служащий, вербовавший там рабочую силу для дорожного строительства. Со временем должно быть выяснено, являются ли акты насилия в отношении рейхсдойче практикой, усвоенной руководством УПА, или речь идет об отдельных перегибах, не одобренных этим руководством. В районе Подгайцы произошел случай, показывающий, что УПА ничего не предпринимает против рейхсдойче, когда она не чувствует угрозы с их стороны...

Члены УПА считают себя хозяевами в деревне и не считаются с немецкими порядками. Это недвусмысленно выражено в следующем высказывании одного из руководителей УПА: "Немцы могут свободно и беспрепятственно передвигаться по дорогам. Мы сознаем, насколько важна борьба с большевизмом, и не будем мешать им в этой борьбе. Однако в деревне им делать нечего. Украинцы не рабы". УПА ИЗДАЛА ОСНОВНОЕ РАСПОРЯЖЕНИЕ: ничего не предпринимать по отношению к рейхсдойче. В случае же, если там и происходят стычки между рейхсдойче, включая немецких солдат, и людьми из УПА, то это может быть вызвано поведением самих немцев, либо здесь имеет место злоупотребление со стороны членов УПА, за что виновные строго наказываются руководством УПА.

Часто происходят случаи, когда солдаты на свой страх и риск приходят в деревни и производят там реквизиции. При этом они оскорбляют, избивают местное население и угрожают ему оружием. В таких случаях деревенский пост УПА, предназначенный для защиты населения, получил указание оружием прогонять непрошеных пришельцев. Далее он заявляет, что находящиеся в лесах части УПА препятствуют высадке большевистских парашютных десантов за немецкой линией фронта. УПА громит также большевистские банды.

* * *

Секретный документ о передаче бандой УПА германским властям советского парашютиста Константина Молчанова
123/44 СЕКРЕТНО. Государственной важности. Львов, 2 мая 1944 года

ДНЕВНОЙ РАПОРТ

На основании переговоров с бандой УПА в Унове 1 мая 1944 г. референту IV-Н местных органов был передан так называемый русский парашютист Константин Молчанов для соответствующего обращения с ним.

Константин Молчанов родился 4.VI.1922 г. в с. Колодязи, округ Смоленск, в последнее время проживал в Киеве по ул. Ленина 50. По утверждению банды УПА, Молчанов был высажен 23.04.44 около полуночи вблизи Унова и схвачен бандой, для надлежащего рассмотрения дело передается референту IV-A (СБ Редикер) с одновременной передачей Молчанова.

* * *

Из секретного доклада верховного командования Южной группой германских войск "О положении банд (УПА) за февраль 1944 г.", адресованного 4 Управлению РСХА. Львов, 11 марта 1944 г.
"...Национальные украинские банды препятствуют проникновению советских бандитов (так нацисты называли советских партизан. - Ред.). Есть много сообщений о схватках между украинскими бандитами и советскими.

...Банды УПА проводят свои собственные операции против Красной Армии. Взятые в плен русские доставляются в расположение немцев для допроса. Сведения, добытые УПА о советских русских бандах и Красной Армии, сразу же передаются вермахту."

ЦГАВОВУ Украины. Фонд 4628, оп.1, д.6,с. 6-9


* * *

Из секретного документа государственной важности, адресованного Командующему полиции безопасности СД в генерал-губернаторстве оберфюреру СС и полковнику полиции Биркману

Львов, 13 марта 1944 г.

"...Группа ОУН под руководством Бандеры соблюдает полную и безусловную лояльность относительно всех германских интересов, в частности службы подвоза и снабжения, германских сооружений на Востоке и необходимые условия режима в зоне оперативного тыла группы войск. Бандеровская группа ОУН будет использовать свои военные силы против советских банд и в других военных акциях подобного рода." (ЦГАВОВУ Украины. Фонд 4628, оп.1, д.10, с. 170-179.)

* * *

Справка об очередной встрече оберштурмфюрера СС и криминального комиссара Паппе с представителем центрального провода ОУН Герасимовским.
Под грифом "Секретно. Государственной важности", №90/44, экземпляр единственный. г.Львов.

"3.05.44 г. состоялась еще одна встреча с Герасимовским. При этом он заявил, что согласно моему поручению связался о подразделениями УПА в дистрикте Галиция и узнал, что УПА захватила живыми в свои руки 20 советско-русских парашютистов, сброшенных на территорию Галиции... ОУН (группа Бандеры) готова передать мне этих 20 агентов-парашютистов... Группа ОУН желает, чтобы охранная полиция за передачу ей 20 парашютистов выполнила следующие просьбы: а) освободить Черныка, арестованного группой Барабаша, б) помиловать и отменить приговор к смертной казни за хранение оружия в отношении указанных в последних, вывешенных 20.04.44, списках украинцев Степана Рогула или Вагула, его жены Анастасии и дочери Софии, проживающих в Зозули под Золочевым. Герасимовский подчеркнул,что об этой передаче агентов в охранную полицию не должны знать ни сами парашютисты, ни УПА".

ЦГАВОВУ Украины. Фонд 4628, оп.1, д.11, с. 167-168
#231:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июл 09, 2007 5:02 pm
    —


Тадеуш Волак над фрагментами скелетов поляков, убитых в Яновой Долине 23 апреля 1943 года. Скелеты были выкопаны в месте строительства Памятника-Могилы.
Май 1998. Фотограф J. Libner.
#232:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июл 09, 2007 5:41 pm
    —


Человеческие останки, выкопанные на месте фундамента Памятника-Могилы в Яновой Долине. Отчётливо видно, что череп пробит острым и узким орудием. Это произошло во время украинского нападения 23 апреля 1943 года.
Май 1998 года. Фотограф J. Libner.
#233:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июл 16, 2007 5:29 pm
    —
Статья «Слово Митрополита».

Газета «КРАКIВСЬКI ВIСТI». (Номер 34 от 22 августа 1943 года, стр. 1).

В этой статье (статья заняла всю первую страницу - прим. штурман) было опубликовано пастырское письмо Митрополита Андрея Шептицкого от 10 августа 1943 года, обращённое к духовенству и верующим. В левом столбце (32-я строка снизу) написано:
«Мы даже были свидетелями страшных убийств, совершённых молодыми людьми, может быть даже с добрыми намерениями, но с ужасными последствиями для народа".

P. S. То есть Митрополит Шептицкий не отрицал факты убийств, совершённых украинскими националистами. Ещё один аргумент против реабилитации бандеровцев.
#234:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Июл 26, 2007 6:45 pm
    —
Неполный список жертв – убитых в Гуте Степаньской и в ближайших окрестностях вследствие истребления польского населения со стороны украинских националистов на Волыни в 1942 – 1943 годах.

(Стр. 275 – 285 из книги «Krwawe żniwa». Автор – Чеслав Пиотровски. Издательство "Адам Маршалек").

А. ПОГИБЛИ – УБИТЫ ПРИ РАЗЛИЧНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ.

1. LIPIŃSKI Józef, lat 27 – z Mielnicy Wielkiej – VI 1942 r.
2. MARSZAŁEK Władysław, lat 30 – z kol. Kamionka Nowa – VI 1942 r.
3. SARNICKI Juliusz, lat 26 – z kol Kamionka Nowa – VI 1942 r.
4. STRÓJWĄS I. N., lat 24 – z Huty Stepańskiej – VI 1942 r.
5. SZABELSKI Jan, lat 26 – z kol. Kamionka Nowa – VI 1942 r.
6. GARBOWSKI Edward, lat 24 – z Huty Stepańskiej – XI 1942 r.
7. ZIELIŃSKI Jan, lat 40 – z Wyrki – XI 1942 r.
8. KOPIJ Florian z 10-cio osobową rodziną (с семьёй из 10-ти человек) – z kol. Zaułek – XII 1942 r.
9. KALUS Edward, lat 24 – z kol Borek (w Butejkach) – 7/8 II 1943 r.
10. JUCEWICZ Eugenia, lat 20 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7/8 II 1943 r.
11. SOKOŁOWSKI Edmund, lat 50 – управляющий имением w Butejkach – 7/8 II 1943 r.
12. SOKOŁOWSKA Zofia, lat 43 – żona Edmunda z Butejek – 7/8 II 1943 r.
13. BRATKOWSKA Maria, lat 23 – беременная, дочь Sokołowskich z Butejek – 7/8 II 1943 r.
14. BRATKOWSKI Andrzej, 3-х лет – сын Marii – 7/8 II 1943 r.
15. PIOTROWSKI Stanisław, lat 51 (отец автора этого списка - прим. штурман) – z Huty Stepańskiej – 9/10 II 1943 r.
16. PIOTROWSKI Henryk, lat 22 (брат автора этого списка - прим. штурман) – z Huty Stepańskiej – 9/10 II 1943 r.
17. LIBNER Władysław, lat 37 – z Huty Stepańskiej – 9/10 II 1943 r.
18. HOFFMAN Zbigniew, lat 20 – z Huty Stepańskiej – 9/10 II 1943 r.
19. STOLARSKI Edward, lat ok. 25 – z kol. Marianówka – 12 II 1943 r.
20. ŻURAWSKI (ojciec) – z kol. Marianówka – 12 II 1943 r.
21. ŻURAWSKI (syn) – z kol. Marianówka – 12 II 1943 r.
22. SAWICKA Rozalia (żona Leonarda), lat 40 – z kol. Borek, w Mielnicy – III 1943 r.
23. SAWICKI Cyprian, lat 22 – z kol. Borek, w Mielnicy – III 1943 r.
24. PRYMAS Józef, lat 40 – z kol. Ledne, w Mielnicy – III 1943
25. PRZYBYŁ Michal, lat 43 – z kol. Ledne, w Mielnicy – III 1943 r.
26. PRZYBYŁ Janina, lat 40 – z kol. Ledne, w Mielnicy – III 1943 r.
27. PRZYBYŁ Aleksander, lat 65 – z kol. Ledne, w Mielnicy – III 1943 r.
28. JUREK Piotr, lat 38 – z kol. Ledne, w Mielnicy – III 1943 r.
29. ZIELIŃSKI Franciszek, lat 36 – z kol. Ledne, w Mielnicy – III 1943 r.
30. ŻUK Jan, lat 30 – ze Stepania – III 1943 r.
31. MĘCIK Józef, lat 28 – z Mielnicy Małej (w Stepaniu) – III 1943 r.
32. SULIKOWSKI Stanisław, lat 29 – z Wyrki – III 1943 r.
33. CYBULCKI Adam – z kol Grabina (koło Czapelki) – III 1943 r.
34. ROZKOWIŃSKI Adam, lat 38 (учитель) + 8 osób z samooborony w Zadąbrowie – 16 III 1943 r.
35. BARWIŃSKI Fabian, lat 57 – z kol Nierucze – III 1943 r.
36. BARWIŃSKA Emilia, lat 53, żona Fabiana – z kol. Nierucze – III 1943 r.
37. KOPIJ Genowefa – z kol Nierucze – III 1943 r.
38. SCHOEN (SEHEN ?) – lekarz z Chołoniewicz (w Halinówce) – 29 III 1943 r.
39. NAUMOWICZ Bolesław – nauczyciel z Chołoniewicz (w Halinówce) – 29 III 1943 r.
40. GROMEK Jan, lat 60 w Halinówce – 29 III 1943 r.
41. GROMEK Janina, lat 22 и её дочь, 5-ти лет (имя неизвестно) – 29 III 1943 r.
42. KRÓL Aleksander, lat 21 – w Halinówce – 29 III 1943 r.
43. KLECZAJ Antoni, lat 70, его вторая жена (имя неизвестно) и 2 маленьких сына (имена неизвестны) – 29 III 1943 r.
44. ОРГАНИСТ (имя и фамилия неизвестны), lat 60 – z Chołoniewicz (w Halinówce) – 29 III 1943 r.
45. Фамилия неизвестна – тётка ксёндза Domańskiego, lat 60 – w Halinówce – 29 III 1943 r.
46. KONECKI Józef, жена Józefa, их ребёнок (младенец) – z Zaułka (в лесу под Cumaniem) – V 1943 r.
47. KLECZAJ, ребёнок Heleny Kleczaj, 2 года – w Halinówce – 29 III 1943 r.
48. KRZACZKOWSKI Wojciech, lat 80 z żoną Karoliną, lat 75 – w Halinówce – kwiecień 1943 r.
49. KOPIJ (имя неизвестно), lat 25 z Halinówki – w kol. Mosty – wiosna 1943 r.
50. ADAMSKA Mieczysława, lat 19 – z Zaułka – 29 III 1943 r.
51. ADAMSKI Marian, lat 43 – z Zaułka – 29 III 1943 r.
52. BADOWSKA Paulina (девичья фамилия Przybyszewska), lat 70 – z Zaułka – 29 III 1943 r.
53. BADOWSKA Stanisława (дочь Kazimierza), lat 18 – z Zaułka – 29 III 1943 r.
54. BIELSKA (имя неизвестно, девичья фамилия Paś) и 6 её детей z Zaułka – 29 III 1943 r.
55. CHARIASZ (имя неизвестно), его жена (имя неизвестно) и дочь, lat 20 z Zaułka – 29 III 1943 r.
56. GADOMSKI Józef z Zaułka (w Zalesiu) – 29 III 1943 r.
57. PASIOWIE (имена неизвестны) – муж и жена (пожилого возраста) z Zaułka – 29 III 1943 r.
58. SAWICKI Henryk, lat 26 z Zaułka – 29 III 1943 r.
59. ŚWINIARSKA Kazimiera, lat 24 (девичья фамилия Woźniak) и 2 её маленьких ребёнка (имена неизвестны) – z Zaułka – 29 III 1943 r.
60. WOŹNIAKOWIE (дети Woźniaków, имена которых неизвестны): córka Aniela – lat 21, syn Stanisław – lat 20 i syn Tadeusz – lat 18 z Zaułka – 29 III 1943 r.
61. HOROSZKIEWICZ Aniela, lat 28 – z kol. Ładesa – 29 III 1943 r.
62. POLIKOWSKI Mikołaj, lat ok. 35, jego żona и их двое детей – III 1943 r.
63. SZCZEPKOWSKI Henryk, lat 20 – z kol. Ładesa – 28 III 1943 r.
64. MYCZEWSKA Kazimiera (учительница) и её двое детей – w Werbczu – III 1943 r.
65. BURAWSKI Jan, lat 21 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
66. CHORZYCIELSKI Aleksander, lat 33 – z Janowej Doliny (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
67. DAWIDOWICZ Mieczysław – z kol. Lady (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
68. DROZDOWSKI Józef, lat 25 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
69. HOROSZKIEWICZ Stanisław, lat 24 – z Omelanki (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
70. KOPIJ Feliks, lat 26 – z kol Ostrówki (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
71. KUCZYŃSKI Jan, lat 22 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
72. LIBNER Jan, lat 23 – z Butejek – 7 IV 1943 r.
73. LIPIŃSKI Czesław, lat 19 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
74. LIPIŃSKI Zygmunt, lat 44 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
75. ROSA Stanisław, lat 19 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
76. ŚWINIARSKI Józef, lat 25 – z Zalesia (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
77. WŁOSZCZYŃSKI Mieczyslaw, lat 28 – z Huty Stepańskiej (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
78. Фамилия неизвестна – партизан из советского отряда *) w Butejkach – 7 IV 1943 r.
79. ORMAN Stanisław, lat 21 – z Halinówki (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
80. TOKARSKI Michał, lat 20 – z Halinówki (w Butejkach) – 7 IV 1943 r.
81. HARTWIG Leon – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
82. DZIERŻANOWSKI Józef – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
83. SAWICKA-MAZIEJ Helena – z Huty Stepańskiej (w kol. Dworzec) – 10 IV 1943 r.
84. MAZIEJ Bazyli, lekarz weterynarii – z Huty Stepańskiej (w kol. Dworzec) – 10 IV 1943 r.
85. GOLCOWA Bronisława, lat ok. 60 – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
86. PAŃKOWA Maria, lat ok. 60 – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
87. WINNICKA Janina, lat ponad 60 – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
88. GŁOWIŃSCY (муж и жена), возраст старше 60 лет – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
89. PIŃCZUK Stanisława (девичья фамилия Męcik), lat 38 (Полька – жена украинца) – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
90. HREHOROWICZ Ewa, lat 17 – z kol. Dworzec – 10 IV 1943 r.
91. MARGASIŃSKI – ze Stepania – 10 IV 1943 r.
92. PRZYBYSZEWSKI Fortunat, lat 47 – z kol. Dolina Dąbrowa – 13 IV 1943 r.
93. PRZYBYSZEWSKI Jan, lat 18 (syn Fortunata) – z kol. Dolina Dąbrowa – 13 IV 1943 r.
94. BOBER Józef, lat 60 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
95. BOBER Ludwik, lat 45 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
96. BOBER Honorata, lat 75 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
97. CHORĄŻYCZEWSKA Paulina, lat 60 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
98. CHORĄŻYCZEWSKI Anastazy, lat 55 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
99. CHORĄŻYCZEWSKA Leontyna, lat 50 (żona Anastazego) – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
100. CHORĄŻYCZEWSKA Stanisława, 10 лет – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
101. CHORĄŻYCZEWSKI Zygmunt, lat 26 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
102. CHORĄŻYCZEWSKI Bronisław, lat 50 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
103. CHORĄŻYCZEWSKA Weronika, lat 45 (żona Bronisława) – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
104. CHORĄŻYCZEWSKIE: близняшки Stanisława i Irena, lat 10 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
105. CHORĄŻYCZEWSKI Felicjan, lat 30 i jego żona Jadwiga, lat 28 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
106. CHORĄŻYCZEWSKI Franciszek, lat 28 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
107. CHORĄŻYCZEWSKI Zenon, lat 26 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
108. CHORĄŻYCZEWSKI Emilian, lat 18 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
109. CHORĄŻYCZEWSKI Józef, lat 16 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
110. CHORĄŻYCZEWSKI Władysław, lat 12 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
111. GAJEWSKA Honorata, lat 70 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
112. KOPIJ Antoni, lat 20 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
113. KOPIJ Edward, lat 18 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
114. KOPIJ Piotr, lat 12 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
115. ŻOŁĘDZIEWSKA Walentyna, lat 50 – z kol. Wilcze – IV 1943 r.
116. CHORĄŻYCZEWSKI Józef – z kol. Koźle – IV 1943 r.
117. JANICKI Hieronim – z kol. Koźle – IV 1943 r.
118. PRZYBYSZEWSKA Rozalia – z kol. Koźle – IV 1943 r.
119. DZIEKAŃSKI Wacław, lat 19 – z Wyrki – IV 1943 r.
120. SKIBA Jan, lat 32 – Wyrki – IV 1943 r.
121. DAWIDOWICZ Hipolit, lat 80 – z kol. Perełysianka – IV 1943 r.
122. GÓRSKI Bronisław, lat – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
123. DAWIDOWICH Aniela, lat 65 – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
124. DAWIDOWICH Antoni, lat 60 – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
125. DAWIDOWICH Zofia, lat 50 – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
126. SULIKOWSKI Stanisław, lat 30 – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
127. SZEMOWSKI Marian, lat 35 – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
128. SZELMOWSKA Matylda, lat 30 – żona Mariana – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
129. SZELMOWSCY, дети Mariana i Matyldy: Jadwiga, Stanisław i Stefan – 10 лет – IV – V 1943 r.
130. WAKULEWICZ Stefan, lat 55 – z kol. Osówka – IV – V 1943 r.
131. STACHURSCY – семья из 6 человек – z kol. Borowe – V 1943 r.
132. SULIKOWSKI Antoni, с женой и ребёнком – z kol. Borowe – IV – V 1943 r.
133. KRZACZKOWSKI Wojciech, с женой – z kol. Halinówka – V 1943 r.
134. KOBYLAŃSKI Leon – z kol. Temne – V 1943 r.
135. LIPIŃSKI Eugeniusz (syn Józefa), lat 24 – z Mielnicy Wielkiej – V 1943 r.
136. BRZOZOWSKI Stanisław – z kol. Hutwin – V 1943 r.
137. GARBOWSKI Witold – z kol. Perełysianka – V 1943 r.
138. KARCZEWSKA Helena, lat 19 – z kol. Grabina k. Czapelki – V 1943 r.
139. DAWIDOWICZ Mieczysław, lat 25 – z kol. Lady – VI 1943 r.
140. KOBYLAŃSKI Antoni, lat 43 – z kol. Brzezina k. Wyrki – 10 VII 1943 r.
141. KRASINKIEWICZ Stanisław, lat 35 – z Wyrki – 12 VII 1943 r.
142. FELIŃSKI Felicjan, lat 25 – z Wyrki – 12 VII 1943 r.
143. TYSZKIEWICZ Piotr, ps. “Bródka”, nauczyciel z Huty Mydzkiej – 12 VII 1943 r.

*) Кроме перечисленных жертв от 7 IV 1943 года, 4 человека, принимающие участие в акции в Бутейках, вскоре умерли в Гуте Степаньской от полученных ран.
#235:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Сен 15, 2007 12:30 am
    —
Польский сайт, на страницах которого приведены списки поляков, убитых УПА. Понятно и без перевода.
Только на этом сайте перечислены имена и фамилии нескольких тысяч поляков, убитых УПА.

Ссылка:
Ludobójstwo ludności Polskiej na Kresach
#236:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 07, 2007 10:55 pm
    —
На фотографии - ещё один поляк, убитый членами УПА.

#237:  Автор: Винторез,  СообщениеДобавлено: Ср Окт 17, 2007 9:38 pm
    —
В своё время депутат Ровенского горсовета В. Шкуратюк заявил: "Я горжусь тем фактом, что среди 1500 карателей в Бабьем Яру было 1200 полицаев из ОУН и только 300 немцев"? Неужели такая "гордость" не претит национальному достоинству украинского народа?! Международный трибунал в Нюрнберге осудил не только нацистов, но и их пособников. Предание забвению страшных уроков истории - путь в никуда.
(26 марта 1993 года газета - "Киевский вестник)".

В Киеве, в Бабьем Яре, 29-30 сентября 1941 года были убиты 33 771 еврей, а всего за два оккупационных года здесь было расстреляно более 100 тысяч человек, преимущественно евреев. По другим источникам здесь расстреляно 150 тысяч человек. Каратели-фашисты и украинские полицаи из ”Буковинского куреня“ расстреливали здесь не только киевлян, но и десятки тысяч евреев-беженцев из западных областей Украины, Польши и Германии, оказавшихся в начале войны в Киеве. В сентябре 1941 года в городе Виннице расстреляно 62 тысячи евреев.
Канадский сайт http://www.kackad.com/article.asp?article=1462

Вот работа Буковынського куреня у нас в городе со своими коллегами из SS. Растреляно 68 000 евреев. Есть документы и ещё живые свидетели.















Так что те, кто оправдывают преступления бандитов, сами такие же.
#238:  Автор: Москаль, Откуда: СССР СообщениеДобавлено: Пн Окт 22, 2007 7:41 pm
    —
Александр Дюков: Об участии ОУН-УПА в Холокосте - "Москва и жидовство - главные враги Украины"

Празднование 65-летия Украинской повстанческой армии и установка памятника главе Организации украинских националистов Степану Бандере во Львове расценивается украинскими властями как восстановление "исторической справедливости" по отношению к "национальным героям". Согласиться с этой точкой зрения не позволяет память о десятках тысяч невинных людей, уничтоженных боевиками ОУН-УПА. Хорошо известна история организованных ОУН этнических чисток поляков на Волыни, убийства боевиками УПА украинских крестьян под видом "борьбы с оккупантами". Гораздо меньше известно об участии ОУН-УПА в Холокосте - организованном нацистами истреблении евреев. Об этой странице истории нынешних "героев Украины" рассказывает историк Александр Дюков.

Как минимум с конца 1930-х гг. деятельность ОУН носила не только антипольский и антисоветский, но и антисемитский характер. Отношение к евреям было окончательно сформулировано на 2-м Великом съезде ОУН(Б) в Кракове, решения которого, как уже напоминалось, были переданы руководству Третьего Рейха. В решениях съезда говорилось: "Евреи в СССР являются преданнейшей опорой господствующего большевистского режима и авангардом московского империализма в Украине... Организация Украинских Националистов борется с евреями как с опорой московско-большевистского режима, одновременно осведомляя народные массы, что Москва - это главный враг". В преддверии нападения Германии на СССР это решение ОУН(Б) имело принципиальный характер. Оно свидетельствовало о том, что во время войны деятельность украинских националистов будет направлена не только против представителей советской власти, но и евреев как нации. Борьба с евреями была для ОУН второстепенной задачей, но то, что эта задача имела место, уже говорило о многом.

Смысл этого решения впоследствии исчерпывающе разъяснил один из руководителей ОУН(Б) Ярослав Стецко: "Москва и жидовство - главные враги Украины... Считая главным и решающим врагом Москву, которая властно удерживала Украину в неволе, тем не менее, оцениваю как вредную и враждебную судьбу жидов, которые помогают Москве закрепостить Украину. Поэтому стою на позиции уничтожения жидов и целесообразности перенесения на Украину немецких методов экстреминации жидов, исключая их ассимиляцию и т.п.". Еще более четко отношение к евреям было сформулировано в созданном накануне нападения Германии на Советский Союз документе под названием "Указания на первые дни организации государственного уклада":

"Национальные меньшинства подразделяются на:
а) дружественные нам...
б) враждебные нам (москали, поляки, жиды)...

Первые имеют одинаковые права с украинцами, они могут возвратиться на свою родину. Вторые уничтожаются в борьбе кроме тех, кто защищает режим; уничтожается прежде всего интеллигенция, которую нельзя допускать ни до каких правительств... Руководителей уничтожать, жидов изолировать, убрать из правительства, чтобы избежать саботажу, тем более москалей и поляков. Если бы была непреодолимая необходимость оставить в хозяйственном аппарате жида, поставить над ним нашего милиционера и ликвидировать за малейшую провинность... Наша власть должна быть страшна для ее противников. Террор для иноземцев-врагов и своих предателей".

Наконец, подготовленная в мае 1941 г. обширная инструкция "Борьба и деятельность ОУН во время войны" содержала специальный параграф об "очищении территории от враждебных элементов". "Во время хаоса и беспорядков, - говорилось в этом параграфе, - разрешена ликвидация нежелательных польских, московских и еврейских активистов". Следует отметить, что процитированный параграф инструкции ОУН по своему содержанию практически идентичен оперативному приказу № 1 шефа полиции безопасности и СД Р. Гейдриха, согласно которому "целесообразно вызывать, как указано выше, местные погромы". Правда, инструкция ОУН выпущена раньше - не в конце июня, а в мае 1941 г.

Предвоенные указания антиеврейской направленности уже в первые дни войны были подтверждены руководством обеих фракций ОУН. 30 июня 1941 г. Глава ОУН(Б) С. Бандера обратился к своим сторонникам с не требующим никаких комментариев лозунгом: "Народе! Знай! Москва, Польша, Мадяри, Жидова - це Твоï вороги. Нищ iх! Ляхiв, жидiв, комунiстiв знищуй без милосердя!" Несколькими днями позже однотипный призыв издал глава ОУН(М) А. Мельник. "Смерть жидовским прихвостням - коммунобольшевикам!" - говорилось в его воззвании. Неудивительно, что деятельность повстанческих отрядов ОУН и батальона "Нахтигаль" носили ярко выраженный антиеврейский характер. Жестокие убийства националистами евреев и поляков уже летом 1941 г. происходили повсеместно. Так, батальон "Нахтигаль" под командованием будущего главнокомандующего УПА Романа Шухевича принял участие в массовых убийствах евреев во Львове 30 июня 1941 г. после взятия города немецкими войсками. Бежавших из городов евреев также уничтожали. Солдат разведроты "Нахтигаля" записал в дневнике: "Во время нашего перехода... в двух селах мы постреляли всех встречных евреев... ". Повстанческие отряды, организованные членами ОУН, наряду с нападениями на органы советской власти и военные подразделения также совершали убийства евреев. Группа, организованная членом Буковинского провода ОУН Петром Войновским, 5 июля 1941 г. устроила бойню евреев в селе Милиево, убив около 120 человек. Через некоторой время Войновским был сформирован т.н. "Буковинский курень", направившийся к Киеву. 7 июля по приказу надрайонного руководителя ОУН(М) Степана Карабашевского было убито 45 евреев в Боровцах и 54 - в Киселеве. В селе Турбов националисты вырезали всех мужчин-евреев (чему немцы не препятствовали) и хотели сжечь заживо оставшихся женщин и детей (чему воспрепятствовали немецкие солдаты). Подобные убийства совершались отрядами националистов повсеместно; по данным израильского исследователя Арона Вайса, только на Западной Украине националисты уничтожили около 28 тысяч евреев.

Летом 1941 года на базе отрядов украинских националистов немецкими оккупационными властями стали формироваться батальоны вспомогательной полиции. На основе батальонов "Нахтигаль" и "Роланд" немцами был создан 201-й батальон охранной полиции, участвовавший в карательных операциях против партизан в Белоруссии. "Буковинский курень" уже упоминавшегося П. Войновского выполнял полицейские функции в Киеве, а в начале 1942 г. его члены влились в состав 109-го, 115-го и 116-го украинских шуцманшафтбатальонов. Сформированные из украинских националистов полицейские подразделения принимали активное участие в акциях массового уничтожения евреев. Украинская полиция принимала участие в расстреле киевских евреев в Бабьем Яру, а также в одном из самых первых массовых расстрелов еврейских детей в Белой Церкви под Киевом. О масштабах участия украинской полиции в Холокосте свидетельствует сообщение штаб 444-й охранной дивизии от 20 октября 1941 г., в котором отмечается, "еврейский вопрос" на Юге Украины "решен окончательно", а "украинская полиция хорошо зарекомендовала себя при исполнении служебных обязанностей".

Признание заслуг украинской полиции не мешало оккупационным властям очищать эти подразделения от членов ОУН; некоторые националисты были расстреляны в том же Бабьем Яре. Однако переход ОУН в оппозицию к немцам не повлиял на их крайне негативное отношение к евреям. Согласно немецким документам, новый лозунг националистов звучал так: "Хай живее самостiйна Украïна без евреïв, полякiв и немцiв. Поляки за Сян, нiмцi до Берлiну, евреï на гак (крюк)!" Слова не расходились с делом; среди задач, которые ставились руководством ОУН(Б) перед подпольщиками, были не только внедрение на командные посты во вспомогательной полиции и местной администрации, но и уничтожение евреев и коммунистов. В начале 1942 года немецкие спецслужбы, впрочем, зафиксировали странное явление: украинские националисты свернули свою антисемитскую пропаганду. Насколько можно понять, это наблюдение соответствовало действительности: в печатной пропаганде националистов а 1943 - 1945 гг. (журналы "До зброï" и "Повстанец") мы не найдем прямых антисемитских выпадов. Более того, в апреле 1942 года Вторая конференция ОУН(Б) приняла следующее постановление: "Невзирая на негативное отношение к евреям как к орудию московско-большевистского империализма, считаем нецелесообразным в настоящий момент международной ситуации принимать участие в антиеврейской акции, чтобы не стать слепым оружием в чужих руках и не уводить внимание масс от главных врагов".

В августе 1943 г. ОУН(Б) пошла еще дальше, признав на III Чрезвычайном съезде равноправие всех национальностей на Украине. А во "Временных инструкциях", датированных началом 1944 г. бандеровцы и вовсе призывали "не проводить никаких акций против жидов" - правда, с важной оговоркой: "Это не относится к тем, кто выступает против нас активно".

Произошедшее можно было бы истолковать как свидетельство того, что руководители ОУН все-таки отказались от своих взглядов на евреев как на одного из врагов украинского национализма. Можно - если бы не масса свидетельств, о том, что подходы националистов к еврейскому вопросу не изменились. Исчезнув из печатной пропаганды, антиеврейская тема по-прежнему фигурировала в пропаганде устной. В 1943 году, во время печально известного украинско-польского конфликта на Волыни, пропагандисты ОУН призывали уничтожать не только местное польское население, но и евреев. "Священник сказал: "Братья и сестры, пришло время, когда мы сможем отомстить полякам, жидам и коммунистам", - вспоминал один из очевидцев. Те же лозунги мы находим в донесениях, направляемых в Украинский штаб партизанского движения (УШПД) советскими партизанами: "На собраниях крестьян призывают уничтожать коммунистов, жидов и поляков". Различие между словами и делами украинских националистов хорошо отражено в сообщении, направленном в УШПД командиром действовавшего на Волыни крупного советского партизанского соединения Федорова: "Националисты в своей печати пишут и обвиняют русский народ в дикости и темноте. Одновременно в своих многочисленных листовках обращаются ко всем народам запада и востока с призывом строить свои независимые национальные государства. Вместе с тем, ведут дикую необузданную кровавую расправу, уничтожая целиком все польское и еврейское население, а также всех других, независимо от национальности, сочувствующих советской власти и помогающих партизанам. Жгут, убивают, рубят топорами".

Таким образом, отказ от печатной антиеврейской пропаганды был вызван исключительно желанием украинских националистов выглядеть прилично в глазах мировой общественности. Деятельность ОУН велась под громким лозунгом "Воля народам, воля человеку" - а информация о массовом уничтожении ими евреев немедленно разоблачала лживость подобных лозунгов. На самом деле же ОУН продолжала призывать к уничтожению евреев и после перехода на антинемецкие позиции - несмотря на то, что на Украине к тому времени почти не оставалось евреев.

Весной 1943 г. на базе вооруженных отрядов ОУН(Б) была создана "Украинская повстанческая армия". Тогда же УПА пополнили ушедшие "в лес" формирования украинской вспомогательной полиции. Относительно "еврейского вопроса" УПА исповедовало менее радикальные взгляды, чем ОУН. В значительной степени это было обусловлено тем, что к моменту формирования УПА значительная часть евреев Украины была уже уничтожена нацистами и их пособниками. Кроме того, массовые убийства евреев вызвали серьезные опасения за собственное будущее украинского населения; как вспоминал начальник оперативного отдела командования УПА полковник М. Омелюсик, "уничтожение летом 1942 году зверским способом всего жидовского населения показало, на что способны немцы, если им необходимо уничтожить не только отдельных людей, но и целую нацию". Не случайно на III Чрезвычайном съезде ОУН(Б) раздался призыв: "Не дадим себя вырезать на еврейский манер!"

Однако, несмотря на это, отношение к евреям в УПА оставалось негативным. Следует учитывать, что УПА в значительной степени была создана из командиров и солдат организованной немцами украинской вспомогательной полиции, совсем недавно участвовавших в антиеврейских акциях. Эти не изменили своего отношения к евреям. Когда командир советского партизанского отряда Ян Налепка пытался вести переговоры с представителями УПА, ему был дан такой ответ: "Если вы уберете у себя сначала всех евреев, тогда будем с вами вести переговоры". Параллельно с резней поляков на Волыни шло уничтожение евреев, еще остававшихся на подконтрольных украинским националистам территориях. Как отмечали в УШПД, "по имеющимся в нашем распоряжении официальным документам СБ УПА (службы безпеки), националисты по прямым указаниям свыше уничтожают польское и еврейское население". О справедливости этой информации можно судить, в частности, по судьбе тех немногих евреев, которым удалось бежать из расположенных на Западной Украине гетто. В лесах их ждало не спасение, а смерть. Так, бежавшие из Тучинского гетто несколько сотен евреев смогли пережить зиму, "но условия жизни на протяжении нескольких месяцев в лесу, где по соседству располагались или проходили банды лжепартизан, грабителей и формирований ОУН-УПА, оказались гибельны почти для всех беглецов". Организованные беженцами из гетто отряды уничтожались формированиями УПА. Имеется сведения о передаче представителями УПА информации о еврейских партизанских отрядах немецким оккупационным органам. Так, согласно германским документам, в апреле 1944 г. "офицеры УПА" передали немецкой стороне информацию "о деятельности банд в районе Злочев - Борбрика - Подъясы - они сообщили о еврейской банде в Свирце, о польской банде в Висине и о русской банде в районе Подъясы..."

На этом фоне парадоксальной может показаться информация об участии евреев в УПА. В своих воспоминаниях начальник Службы безопасности ОУН Николай Лебедь пишет: "Большинство врачей УПА были евреями, которых УПА спасала от уничтожения гитлеровцами. Врачей-евреев считали равноправными гражданами Украины и командирами украинской армии. Здесь необходимо подчеркнуть, что все они честно исполняли свой тяжкий долг, помогали не только бойцам, но и всему населению, объезжали территории, организовывали полевые больницы и больницы в населенных пунктах. Не покидали боевых рядов в тяжелых ситуациях, также тогда, когда имели возможность перейти к красным. Многие из них погибли воинской смертью в борьбе за те идеалы, за которые боролся весь украинский народ". Как ни странно, эти слова находят подтверждение в советских документах. 30 октября 1943 г. комиссар действовавшего на Волыни партизанского соединения Бегма сообщил в УШПД: "Националисты в Домбровице мобилизовали всех портных для изготовления теплой одежды на зиму. По последнему распоряжению штаба националисты сейчас принимают к себе всех, кроме поляков. В данное время среди националистов много евреев, особенно врачей".

Причины, по которым украинские националисты стали принимать у себя евреев, были сугубо прагматичными и никогда не скрывались руководителями УПА. Волынь была отсталой аграрной областью, большинство населения которой составляли крестьяне. Вплоть до войны около трети населения этой земли были элементарно неграмотными, а ремесленников и врачей имелось крайне мало. Этот-то дефицит необходимых специалистов и заставил командование УПА принимать к себе евреев. Однако не следует думать, что националисты, пусть даже и вынужденно, наступили на горло собственной песне. В отчете референта СБ ОУН, захваченном советскими партизанами, исчерпывающе характеризуется реальная политика националистов: "Ранее СБ издала приказ - всех жидов неспециалистов конспиративно уничтожить, чтобы жиды и даже наши люди не знали, а пускали пропаганду, что ушел к большевикам".

Таким образом, евреи-неспециалисты тайно уничтожались сразу. Специалисты жили дольше, но при приближении Красной Армии их так же убивали. В 1944 году, в ожидании прихода Красной Армии бандеровцы устроили в подконтрольных им районах чистку, уничтожая подозрительных. Первой жертвой украинских националистов стали бывшие военнопленные, осевшие в селах. Некоторые из них были отпущены из лагерей в сорок первом, некоторые бежали - но в любом случае эти люди не могли принять систему и методы действий бандеровских организаций. Поэтому краевой провод приказал уничтожить всех. "Убийства носили самый зверский характер, - пишет историк Арон Шнеер. - Только в одном Гощанском районе Ровенской области было замучено и убито около 100 пленных. Трупы погибших, а в ряде случаев и живых людей с привязанным на шею камнем бандеровцы бросали в реку Горынь. Так были уничтожены тысячи пленных бойцов и командиров Красной Армии, в том числе и из украинцев восточных районов". Трудно представить, что уничтожая своих соотечественников-украинцев по одному лишь подозрению в будущем сотрудничестве с "Советами", националисты могли пощадить столь ненавидимых ими евреев. Исчерпывающим описанием судьбы состоявших в УПА евреев является следующая история, рассказанная один из чудом уцелевших на Западной Украине беглецов из гетто. "Во время побега в лес и уничтожения лагеря Куровице некоторые "свободные" евреи установили связь с украинским подпольем, бандеровцами, и начали с ними сотрудничать. - Эта инициатива была поддержана бандеровцами, которые были заинтересованы в еврейских специалистах. Многим врачам и техникам лагеря Куровице бандеровцы предлагали помочь освободится. Доктор Старопольский и доктор Кальфус согласились и пошли к бандеровцам. Старопольский, честный и наивный человек, верил представителям украинских националистов, что ему не причинят вреда. Он был долгое время при них и оказывал раненым и больным медицинскую помощь. К доктору Старопольскому и доктору Кальфусу украинские националисты присовокупили также одного стоматолога. Ему удалось бежать в день большого русского наступления - 22 июня 1944 г. он ушел в поля, и когда приблизился отряд русских, вышел из своего укрытия с поднятыми руками и стал перед ними. Он рассказал нам позже, что украинские националисты еще перед приходом русских убили доктора Старопольского и доктора Кальфуса, так как последние слишком много знали".

Как видим, боевики ОУН-УПА на протяжении всей нацистской оккупации принимали деятельное участие в уничтожении украинских евреев. В современной Украине эти убийцы объявлены героями.

Александр Дюков - историк, автор книг "За что сражались советские люди" и "Миф о геноциде: Репрессии советских властей в Эстонии".

Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/899133.html
12:06 14.10.2007
#239:  Автор: Canada,  СообщениеДобавлено: Вс Ноя 04, 2007 11:13 pm
    —
Уважаемые форумчане.На сайте http://www.rupor.info/news-obshhestvo/2007/11/02/v-donecke-hotjat-priznat-dejstvija-upa-aktami-holo/(ссылку на который дала мне знакомая по форуму From-ua. Irina)в обращении, выражается просьба по организации предложенных мероприятий по «донесению информации до европейского общества».«Мы рассчитываем на ваше участие и поддержку. Один в поле – не воин, но вместе мы – сила, которая даст бой во имя памяти наших отцов и дедов», – резюмируют автора обращения. Заканчивается оно просьбой к адресатам высылать их предложения на адрес секретаря Донецкого горсовета Николая Левченко.
Я знаю,что по теме бандеровцев ОУН-УПА у Штурмана и Новоросса-есть много отличного материала.
Ваша информация сможет помочь международной общественности.
#240: Шмалцовництво (Szmalcownictwo) Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Ноя 14, 2007 12:35 am
    —
В форуме уже встречается это понятие - в отрывке одной из книг. Однако решил написать про "шмалцовництво" отдельно. Возможно, кто-то забыл это слово, кто-то не обратил на него внимание среди множества материалов, а новые посетители форума пока не встречали его вовсе.


Шмалцовництво (Szmalcownictwo).

Периодически в польских источниках встречаю термин Szmalcownictwo (в соответствии с нормами польского языка, ударение за редким исключением ставится на предпоследний слог, поэтому ударение ставим на букву "и" - примечание штурман).
Задумался, а многие ли из нас знают, что поляки подразумевают под этим словом? По этой причине и решил написать.

"Шмалцовник - жаргонное слово, которое в Польше перед Второй Мировой войной имело несколько похожих значений: контрабандист, скупщик краденого или взяточник.
В период немецкой оккупации это слово приобрело новое, уничижительное значение, как определение человека, добивающегося выкупа от укрывающихся евреев и помогающих им поляков, или доносившего на них за деньги оккупационным властям.

Явление шмалцовництва трактовалось Армией Крайовой как акт предательства и карался смертью. Статья I п.1 Декрета "Польского Комитета Народного Освобождения" ("Polski Komitet Wyzwolenia Narodowego" - PKWN) от 31 августа 1944 года "О мере наказания для фашистских преступников и предателей польского народа" преследовал шмалцовництво как преступление, которое не теряет силу за давностью".
(Источник: http://pl.wikipedia.org/wiki/Szmalcownik)


Шмалцовницство (Szmalcownictwo).
Шмалцовництвом названы подлые поступки, основанные на извлечении выгоды и шантаже евреев, находящихся под угрозой смерти. Шантажистов называли шмалцовниками (от польского «szmal» – монета; прибыль – прим. штурман).

Пока тему буду развивать здесь:
http://szturman.livejournal.com/4689.html#cutid1

Есть и другие материалы на этот счёт.
#241:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 12, 2007 11:02 am
    —
Эти показания очевидца были опубликованы в конспиративном периодическом издании "W ogniu walki".




Informacja "Zbrodnie Ukraińców (zeznanie naocznego swiadka)" zamieszczona w czasopismie konspiracyjnym "W ogniu walki".

Источник: APL, ZWZ AK Lublin, sygn. 30.
#242:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 03, 2008 3:25 pm
    —


Село Подгайце (гмина Ярославиче, Волынь). Сотрудники лесной службы перед зданием лесничества на снимке 1936 года. Первый слева – лесник Глобовски, первый справа – лесник Юзеф Валавко. Все были убиты УПА в 1942-1944 годах.

„Украинские преступления на польских лесниках и лесных работниках, которых на Кресах (Окраинах) после первой депортации (10.II.1940 г.) осталось около 16 тысяч, трудно оценить – пишут авторы книги „Лесники в могилах Катыни” – так как преобладающей частью это были люди простые, живущие уединённо, отсюда информация о них необыкновенно скупая”.

Из неполных данных, содержащихся в книгах ксёндза Винценты Урбана (1980 г.), а также Владислава и Евы Семашко (2001 г.) следует, что, как минимум, 395 лесников были жестоко убиты украинцами. Вместе с лесниками гибли целые семьи, сотрудники, соседи.

В двухнедельнике „Лес Польши” в 1991 г. появились первые четыре части работы под заголовком „Фрагменты большого преступления” Станислава Длуского, в которой автор описывает украинские преступления на польских лесниках на Волыни, в тернопольском и станиславском повятах. Несмотря на объявление, очередные части этой работы никогда не увидели дневного света. От этого редакцию „Леса” отговаривал звонок из тогдашнего Посольства СССР.

Фрагмент из напечатанного отчёта С.Длуского: „1943 год был жестокий для лесной службы Волыни. 5 января в Садове, селе расположенном в гмине Торчин, члены украинской боивки убили лесничего, а также двух лесников. В ночь с 18 на 19 марта в селе Лахув (гмина Порицк) был убит лесничий Ержи Долмат и управляющий имением Пётр Бэрхардт. Пойманные жертвы препроводили из дома к ближайшей скирде соломы и там их жестоко истязали, а затем застрелили. (...) В лесу Антоновке (гмина Белокриница) 20 марта украинские националисты убили лесничего, лесника и его жену. В том же месяце в селе Охотники (гмина Тужиск) украинская боивка вместе с украинским населением убила лесничего Яна Ходоровского, а в Хичавке (гмина Судобиче) лесничего Питтера”.

Ещё одна из информаций о преступлениях на Волыни, подтверждённая в работе Семашко: „В апреле 1943 г. уповцы напали на надлесничество (Гробелки, Гмина Олыка, Волынь) (...). Было убито 26 человек. (...) Трупы жертв сгорели в здании надлесничества. В результате боя удалось убежать двоим братьям Коперским – один был лесничим, а второй секретарем лесничества”.
Украинские преступления отмечала особенная жестокость.

„В Жабю (повят Косов) 10 октября 1943 г. – пишет Станислав Длуски – жутким способом (отрезая языки, пальцы рук и ног, ушные раковины, выковыривая глазные яблоки и разрезая животы), убили лесничего, его жену и ребёнка. Шестнадцатилетняя дочь сумела сбежать”.
Многочисленные донесения очевидцев заполняют страницы упомянутого ранее документа авторства Владислава и Евы Семашко. В селе Дубище (гмина Олыка): „в августе 1943 г. к дому лесничего пришло около 30 украинцев якобы за выплатой, и окружили здание. С помощью топоров убили семью лесничего Станиславу Крепского, причём его жену сначала изнасиловали и отрезали ей груди. Раненному топором Станиславу Крепскому удалось бегство, во время которого застрелил одного из напавших”.

Тадеуш Хжановски.

Источник: Zbrodnie ukraińskie na polskich leśnikach i robotnikach leśnych

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 02, 2009 1:14 am), всего редактировалось 1 раз
#243: ВИГИЛИЙНАЯ ПОВЕСТЬ ИЗ ИГРОВИЦЫ Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Янв 09, 2008 3:24 am
    —
ВИГИЛИЙНАЯ ПОВЕСТЬ ИЗ ИГРОВИЦЫ.
(wigilia – канун Рождества – прим. штурман)

24 декабря 1944 г., время 16.30, Игровица, село расположенное в тернопольском повяте на Подолье.

Часть жителей это поляки, католики. Делают последние приготовления к сочельнику. Православные – прежде всего украинцы – будут праздновать Рождество через две недели. Кое-где уже усаживаются за стол. Во многих семьях не хватает мужчин, по крайней мере, молодых и среднего возраста, так как ещё в апреле были вынуждены явиться на военный призыв.
16.30. Морозно, температура ниже десяти градусов, довольно большой слой снега покрывает поля, луга и дворы.

Сильно вооружённый отряд УПА численностью около 250 человек входит в Игровицу. Целью атаки являются польские семьи. Одна из них – это семья Белоус. Владислав Белоус, автор обширного донесения, присланного в редакцию „Эхо Гмин”, так изобразил события 60-ти летней давности.

- Эту трагедию пережила наша семья, а это благодаря ксёндзу Станиславу Щепанкевичу, на которого напали, но ещё успел позвонить в церковный колокол. Мама, готовящая на кухне рождественский ужин, услышала голос звук колокола и крикнула: „Ай, дети, убегаем, так как наверно убивают”! Отец и мой шурин в то время были в армии. Пошли в сени. Мама хотела, чтобы мы спрятались на крыше. Уже была на второй ступеньке лестницы, но моя сестра, 22-летняя Станислава, стащила её и посоветовала, чтобы мы прятались во дворе. Мы двинулись в сторону соседа украинца и спрятались на чердаке его коровника: я, двое старших братьев, сестра с четырёхлетней дочерью, а также мама. Брат втянул лестницу, и мы легли на плевы. До семейного дома отсюда было около 25-30 м. Было слышно, как бандеровцы разбили входную дверь, а позже искали нас на чердаке, об этом можно было сделать вывод по звукам ударов о жесть, которой была покрыта крыша нашего дома. Также мы слышали плач и крики людей, окрики бандеровцев, рёв скота, лай собак, стрельбу. Это гибли наши соседи – поляки, которые прятались на чердаке своего дома. Бандиты подожгли дом и все сгорели живьём: бабушка, мать, три дочери, а также учительница – украинка, живущая у них в комнате. Неделю раньше был убит УПА отец семьи, работающий сторожем на хлебном складе. Плач и крики моих соседей, горящих на чердаке собственного дома, я буду помнить до конца жизни.

Отовсюду доносились отчаянные крики людей – убиваемых, горящих, вешанных, раненых пулями.
Эти отзвуки чередовались с рёвом скота, ржанием лошадей, визгом свиней, воем и лаем собак. Столб огня и дыма взлетал под чистое, устланное звездами, тёмное небо, которое казалось равнодушным к судьбе людей в морозную ночь накануне Рождества. В Игровице в этот день погибло 68 человек.

Я и Ян пока остались там, где были, а сестра Станислава вырвала из покрытия коровника немного соломы и через это отверстие спрыгнула с дочкой с крыши на землю. Вместе с мужчиной, который скрывался под коровником, пустились бегом в сторону нашего погреба, находящегося под овином. Минутой позже там оказались мама вместе с моим братом Казиком. Думали, что они уже в безопасности, но через несколько минут кто-то поджёг овин. Сестра настаивала, чтобы никто пока что не покидал погреб, потому что таким образом обнаружил бы присутствие остальных, но тот мужчина вырвался рук Стаси и побежал в сторону луга. Ему ничего не было, другие также решили убегать, ибо падающее с крыши шпалы загораживали выход из погреба. Мама и Казик спрятались у соседа, украинца Петра Бойко. Поместил их в коровнике.

Стася с ребёнком убежала в сторону овина украинца Павла Лысого и притаилась у стены. Ян не хотел оставить чердак, ввиду этого я спрыгнул сам и увидел, что горит двор украинца, в коровнике которого мы прятались. Хозяйка с дочерью старались поливать крышу коровника водой. Когда увидели меня, младшая крикнула в мою сторону, что это из-за нас, но мать велела ей ничего не говорить.

Я добежал к меже и полз по ней в сторону лугов и растущих деревьев. В какой-то момент я услышал голос сестры. Повернулся. Махала руками, призывая меня в свою сторону. Я вернулся к ней. Мы прятались в яме от картофеля на дворе соседа – украинца. Я был одет в свитер на голое тело, а на голове у меня была шапка. Стася и её дочка тоже были в кофтах. Это благодаря ей я не замёрз. Велела мне двигаться, беспрерывно говорила со мной.

Человеческих криков и выстрелов уже не было слышно. Бандеровцы ушли из Игровицы. От Тернополя приближалась опоздавшая помощь. Но мы сидели с сестрой в яме несколько часов, боясь встречи с бандой УПА. Рано утром мы услышали шаги. Это была польская семья, мать и три дочери. Сказали, что бандитов уже нет в селе. Еле живые от холода мы пошли в сторону их дома. На дворе уже стояла моя мать вместе с Казимиром. Пригласили нас домой на горячий чай. После мы пошли в сторону семейного дома. Мы ещё тряслись от холода и страха.
Вид был страшный. Дом, овин и клетка полностью сгорели. Уцелело немного. К нам пришла соседка, жена Павла Лысого, и пригласила нас на горячую еду.

Через какое-то время я пошёл в сторону дома приходского священника, поблизости которой собирались польские жители Игровиц. Часть людей разговаривала, некоторые плакали, особенно выходящие из дома приходского священника. Оказалось, что вся семья ксёндза Станислава Щепанкевича была убита: ксёндз, его брат Бронислав, сестра Мария и мать Анна. Кроме матери ксёндза, которая возможно умерла от сердечного приступа, остальных зарубили топорами.

Стефания Каркош-Белоус была кухаркой у ксёндза. В тот день пошла проведать семью и ей удалось благополучно пережить кошмар. Ранним утром 25 декабря вернулась в дом приходского священника. Вот, что написала на страницах своего дневника много лет спустя: «Семью ксёндза я нашла во второй кладовой, где дверь была вырублена. Все лежали убитые, босиком, в луже крови. До сегодняшнего дня эта картина стоит у меня перед глазами. У сестры ксёндза, Марии, были красивые и длинные косы. Лежала распятая. У брата ксёндза, Бронислава, грудь и живот были разрублены топором».

Напротив дома приходского священника была сожжена живьём польская семья из пяти человек и один человек украинской национальности. Когда советские отряды, спешащие на помощь, незадолго до полуночи пришли в село, из горящего дома вынесли тринадцатилетнюю Стефку. Ещё жила, несмотря на то, что у неё было почти обугленное туловище. Вероятно, на неё упал горящий потолок или стена. Но лицо, руки и ноги были нетронуты огнём. Даже красивая коса девочки уцелела. Через несколько часов Стефка умерла.
От одного из сожжённых человек только и осталось, что части тела, которые поместились в ведёрке для воды. Везде чувствовался резкий, характерный запах.

Семья Кучеров также жила в Верхней Игровице. Вот фрагменты сообщения Стефана Кучеры.
«В тот сочельник села ужинать вся семья кроме отца, но с нами была его сестра, а моя тётя. Кто-то предупредил Кучеров, что горит село. Впрочем, вскоре сами услышали выстрелы и заметили зарево пожара. Мама отвела нас к соседу. Это был украинец, очень добрый человек.
Я не помню его фамилию, но прозывали его Титунык. Мать велела нам остаться у него, а сама побежала домой, чтобы ещё что-то забрать. Кто-то из бандеровцев заметил её. Бандиты окружили дом и начали стрелять, но мама не выходила. В связи с этим подожгли наш коровник, а после дом. Мама выбежала с тыльной стороны, но один из бандеровцев выстрелил в неё. Упала как неживая, поэтому оставили её в покое. Когда мама очнулась, приползла к нам и из последних сил рассказала, что случилось. Была ранена в грудь, шар застряла в лёгком.

В то время, когда Виктория Кучера выбежала на минуту из дома, оставляя оставшуюся часть семьи под опекой соседа – украинца, трое бандеровцев подошло к дому Титуныка. Перепуганный хозяин велел Кучерам спрятаться под кроватью, а сам вышел из дома. Опрошенный о «маленьких поляках», не признался, что у него дома есть беглецы. Бандеровцы окончательно отошли. Кучеровы спаслись, за исключением Виктории. Утром следующего дня маму отвезли на повозке в тернопольскую больницу, где через нескольких дней умерла».

На основе письменного сообщения Владислава Белоуса.
Обработал Криштоф Рачиньски.

Источники:
OPOWIEŚĆ WIGILIJNA Z IHROWICY. (Польский язык)
ВИГИЛИЙНАЯ ПОВЕСТЬ ИЗ ИГРОВИЦЫ. (Русский язык)

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Ноя 18, 2010 2:42 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#244: Львов. Июль 1941 года. Еврейские погромы Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 10, 2008 2:23 pm
    —


Избитая палками еврейка упала.
Фото №5 на странице 230 книги В.Полищука "Доказательства преступлений ОУН и УПА". Фотография №5 происходит из израильского архива "Яд Вашем", в котором обозначена номером 7789.


Обратите внимание на рожи мучителей.



Другая обнажённая молодая еврейка.
Фото №12 на странице 233 книги В.Полищука "Доказательства преступлений ОУН и УПА". Фотография №12 происходит из израильского архива "Яд Вашем", в котором обозначена номером 7799.




Еврейка в толпе мужчин.
Фото №16 на странице 235 книги В.Полищука "Доказательства преступлений ОУН и УПА". Фотография №16 происходит из израильского архива "Яд Вашем", в котором обозначена номером 7801.

Фотографии плохого качества, но они наглядно демонстрируют ужасные львовские события июля 1941 года. Таких снимков существует достаточно много. Некоторые будут представлены позже вместе с текстом.
#245: В Беларуси этих гадов тоже помнят Автор: НикитаПан,  СообщениеДобавлено: Сб Янв 12, 2008 3:26 am
    —
Бандеровцы в деревне Леликово
КОЗЛОВИЧ Валентина

На Брестчине бесчинствовало около 250 отрядов УПА.



За дискуссиями вокруг Организации украинских националистов (ОУН) и Украинской повстанческой армии (УПА) внимательно следят в Беларуси, особенно в приграничных с Украиной регионах. Вот только на вопрос, стоит ли наделять бойцов–ветеранов ОУН — УПА теми же правами, как и ветеранов Великой Отечественной, в Брестской области вряд ли кто ответит положительно. Время летит, но еще живы многие, кто помнит, как отряды «борцов за свободу» зверски расправлялись с людьми, не жалея ни стариков, ни детей, поджигали дома, забирали со стола последние краюшки хлеба...

...И вот, что интересно, — когда в «СБ» появился материал на эту тему, какие–то юные недоумки (по-другому не скажешь!) просто–таки завалили интернет–адрес газеты «негодующими» посланиями с лейтмотивом «руки прочь от героев Украины»... Дискутировать с недоумками не о чем! Но очень жаль, что в мелкотравчатых политических целях замечены и серьезные дяди–политики, которые занимаются подлостью — суетятся, пытаясь реабилитировать убийц.

Бандеровцы, так в народе до сих пор называют боевиков Украинской повстанческой армии, в 30 — 40–х годах шумно декларировали приверженность «освободительной борьбе» против всех «врагов Украины». В это число были внесены поляки, белорусы, русские, евреи... Вроде бы (на словах!) и немцы. Но в действительности все обстояло иначе. Уже с первых дней оккупации западных районов Украины бывшие подпольщики Организации украинских националистов с энтузиазмом вступили в ряды вермахта, а вскоре под патронатом Гиммлера была создана дивизия СС «Галичина». Солдаты и офицеры этой дивизии, люди Бандеры и Мельника не только запятнали себя расстрелами мирных жителей бесчисленных местечек и городов Украины, но и принимали участие практически во всех карательных операциях на территории оккупированной Белоруссии, а затем в составе фронтовых частей бились с войсками Красной Армии. Подчеркнем, под нацистскими эсэсовскими штандартами! Где же здесь «борьба за свободу Украины»? И чем они, бандеровцы в черных мундирах, отличались от своих братьев по оружию из немецких эсэсовских дивизий «Адольф Гитлер» и «Мертвая голова». И была ли разница для несчастных польских крестьян, кто сжигал их дома и убивал их детей — немецкие или украинские эсэсовцы?

...Летом 1942 года в Брест прибыл эсэсовский батальон, состоявший из украинских националистов, с задачей «очистить город от чуждых элементов». Поскольку к тому времени местные евреи были уже уничтожены, каратели–оуновцы по доносам городских мерзавцев выискивали брестчан, имеющих польские корни. Убивали безжалостно — выводили на огороды, сначала расстреливали мужчин, потом — женщин и детей. На старом брестском городском кладбище до сих пор есть отдельная аллея, где похоронены жертвы оуновской борьбы «за чистоту нации». Сейчас на той аллее редко бывают посетители — эсэсовцы истребляли всех под корень, были выбиты целые семьи. Да и сами украинцы немало потерпели от тех, кто приветствовал друг друга боевым кличем «Слава Украине», — как и германские наци, бандеровцы не знали жалости к тем, кто вступил в бой с коричневой сволочью...

На Нюрнбергском процессе деятельность эсэсовских формирований получила должную оценку — они были признаны бесчеловечными и преступными. Все эти «сичовые стрельцы», «галичины», «роланды» и пр. были объявлены международным сообществом вне закона. Почему же сегодня их пытаются реабилитировать? Только потому, что этот бесстыдный акт понадобился группе циничных политиков, чтобы любым способом поднять свое пошатнувшееся реноме? Но это чересчур низко! Еще раз повторим: и в годы Второй мировой войны, и в послевоенные годы бандеровцы воевали не со «сталинскими бандитами» — они безжалостно убивали мирных жителей, обычных крестьян, всех антифашистов и потому поставили себя в один ряд с палачами Освенцима и Хатыни. Да, собственно говоря, они и были ими!

И пусть бессовестные и конъюнктурные «научные мужи» приводят разные «смягчающие» аргументы вроде того, что в 43–м году гестапо интернировало в лагерь Степана Бандеру (бандит у бандита дубинку украл!), а пан Коновалец «не любил» гауляйтеров... Остались свидетели зверств... Наш корреспондент отправилась в сельскую полесскую глубинку, где, казалось бы, вообще нечего было делать «пламенным борцам за свободу Украины», встретилась с простыми крестьянами, чьи отцы и деды тоже никогда не имели отношения к политическим доктринам, а традиционно растили детей и хлеб. Но коса кровавого, дикого расизма и национализма прошла по их мирным пажитям и судьбам.

Какой негодяй после этого может говорить, что убийцы белорусских детей могут считаться «героями», «демократами» и стоять на одной доске с теми, кто в боях переломил хребет гитлеризму и спас от нацизма мировую цивилизацию?


Они охотились за людьми

Украинские новости в деревне Леликово Кобринского района узнают моментально: здесь принимаются украинские телеканалы, да и «сарафанное радио» работает оперативнее «Евроньюс» — все–таки граница прямо за деревенской околицей. Весть о том, что президент соседней страны издал указ, признающий бойцов ОУН — УПА «борцами за независимость Украины», здесь восприняли с горечью.

— Бандеровцы убивали нас. Какие же они герои? Какие они освободители? — разводит руками заведующий Леликовским сельским клубом Петр Шепетюк, главный деревенский краевед. Не может того понять и его жена Анастасия Игнатьевна.

— Я хотя ребенком была, но хорошо помню, как отец на вечерках с односельчанами обсуждал очередные налеты бандеровцев, — вспоминает Анастасия Шепетюк. Хорошо помнит она и кто убил ее двоюродного деда...

— Батька мой, Иван Иванович Шепетюк, не был никаким политиком, — вспоминает дядя Анастасии Игнатьевны Алексей Иванович. — Как–то он заболел, лежал дома с воспалением легких. Я, 9–летний, рядом на кровати. Тут открывается дверь, врываются шестеро с ружьями — и к батьке... Я спрятался с головой под одеяло. Слышу, выстрелили, еще один выстрел и еще. Ну, думаю, убили отца, мать, сестру. Не дышу и жду своей очереди.

Оказалось, что все три пули достались больному и абсолютно беспомощному Ивану Шепетюку. Своих убийц помощник председателя сельсовета хорошо знал — это были жители украинской деревни Сомари, что в нескольких километрах от Леликово. Между озерами Малый и Большой Ореховец расположена песчаная коса, там у них имелся схрон. С войны и до самого 1953 года, когда банду разгромили на территории Украины...

У Евдокии Ульяновны Гогнюк бандиты убили отца в военные годы. Узнали, что соль из Кобрина он возит не только по заказам односельчан, но и для партизанской бригады.

— Мы знали, кто бандитов навел. Наша это семья, деревенская. Отец как раз в поле навоз вывозил, когда пришли трое, вывели в лес и там его расстреляли. Мама — беременная, мы — мал мала меньше. Как нам тяжело было, мыкались по чужим хатам, я в семь лет коров пасти пошла по найму, — рассказывает Евдокия Ульяновна, смахивая уголком платка набежавшие слезы.

Петр Шепетюк ведет меня на кладбище. Чуть поодаль от современных памятников — аккуратный металлический крест с табличкой: «Здесь похоронены два брата, убитые бандой». Могилка ухоженная, и надпись не стерлась за долгие годы.

— А у этих погибших детишек родственники остались? — спрашиваю у Петра Степановича.

— Да, брат Николай живет неподалеку. Можем зайти...

Оказалось, что семья Николая Ерофеевича Коржа от рук бандитов пострадала как никакая другая в деревне. Двое убитых мальчишек — его братья. А позже бандеровцы застрелили и отца.

— Они охотились за Сергеем Никитюком, нашим участковым, который дружил с моей сестрой и иногда приходил к нам в гости, — вспоминает Николай Ерофеевич.

День 24 апреля 1945 года Николай Корж запомнил до деталей: дом, стрельба из–за колодца, пожар, изувеченные тела Мити и Яши, мать, у которой от шока даже слез не было...

— Мы, малые дети, спрятались на улице, в яме из–под картошки. Бандеровцы увидели нас и бросили гранату. Митя, ему уже 14 лет было, с годовалым Яковом на руках выскочить из ямы не успел. Погибли, — Николай Ерофеевич показывает мне тот самый колодец, из–за которого во время нападения бил бандеровский пулемет. Позже, уже в середине 50–х, застрелили и Ерофея Коржа. Он был лесником, вычислил занимавшихся браконьерством бандеровцев, пошел по их следам. Вот и вся их «борьба за Украину...»

Леликовцам, пережившим войну и послевоенный страх бандеровских налетов, сегодня кому 70, а кому и за 80 лет. Вот только детские воспоминания с годами не притупились. Рассказывают и плачут. Тем больнее память, что убивали не немцы, зверства которых считались обычным делом, а соседи–украинцы: в бандеровские отряды, которые пышно именовались УПА, вербовались жители окрестных деревень. И распоясавшиеся, потерявшие от безнаказанности человеческий облик бывшие крестьяне не уступали в лютости немцам, убивали страшными изуверскими способами. Леликово в те годы находилось в составе Дивинского района Брестской области. В архивах КГБ хранится немало дел, подтверждающих, что с ОУН — УПА в окрестностях Дивина было связано около трех тысяч человек. Отряды — Дворко, Ермака, Конопелько, Артемчука, Ющика, Савчука — назывались по фамилиям главарей. Особой жестокостью отличалась банда-боёвка Дворко. Весна, май, победу бы праздновать в войне с немцами, а в Дивинском районе эта банда продолжает свои кровавые дела: убивает юношу, комсомольца, вешает двоих мирных жителей Дивина, расстреливает мать красноармейца-срочника, избивает работницу райисполкома... Это что, тоже была «борьба за Украину» на территории Белоруссии?..


Рука об руку с СС

Большую часть Брестской, Пинской и Полесской областей гитлеровцы включили в состав рейхскомиссариата «Украина». Да и украинские националисты южные районы Брестской области считали своими, «исконно украинскими землями». Уже с лета 1941 года на территории украинско–белорусского Полесья действовала организация «Полесская сечь», созданная Тарасом Боровцом (Бульбой). В 1943 году «Полесская сечь» подчинялась бандеровской ОУН.

К 1944 году позиции ОУН на Брестчине значительно окрепли: было создано мощное подполье, заложены базы. Вооружались бандгруппы за счет отступающих немецких войск — те оставляли им даже пушки, а одевались зачастую в красноармейскую форму, которая снималась с убитых советских солдат. К концу года в Брестской и Пинской областях, по данным НКВД, действовало около 250 групп и отрядов численностью от 25 до 500 человек.

Боевые организации комплектовались в основном из числа местных жителей — уголовников, бывших старост, полицаев и бургомистров, дезертиров, а молодых людей призывного возраста порой вовлекали в банды насильно.

Захваченные при ликвидации бандформирований документы раскрывают структуру так называемого «Белорусского окружного провода» (БОП), руководившего террористической деятельностью на территории Брестчины. Главе БОП Богуну подчинялись Брестский, Пинский и Кобринский надрайонные «проводы», каждый из которых обладал условным шифрназванием и номером. К осени 1948–го Богун контролировал подполье ОУН на территории Брестского, Березовского, Пружанского, Антопольского, Кобринского, Дивинского, Жабинковского, Малоритского районов Брестской области, Ивановского, Столинского, Жабчицкого, Логишинского и Лунинецкого районов Пинской области.

Хотя и выступали националисты под лозунгом «Наши враги — немцы и большевики», фашистам они помогали делом. Объясняли: дескать, «сотрудничаем из протеста к несправедливому советскому строю». Что это было за сотрудничество — видно по деревенским кладбищам.

По архивным данным, только в 1944 — 1946 годах ОУН — УПА совершили в наших краях 2.384 диверсии и теракта. Погибли 1.012 человек. Кем были убитые? Есть сведения за 1945 год: 50 — сотрудники НКВД, 8 — офицеры Красной Армии, 28 — рядовые и сержанты, 171 — партийные активисты, а 298 — местные старики, женщины, дети. ОУН — УПА воевали с белорусским народом, причем такими методами, которые зачастую превосходили по жестокости эсесовские.

...Прошли годы. Сейчас в Леликово дружно живут люди разных национальностей. Панасюки, Ярмолюки, Шепетюки, Солянчуки — украинцы, у фамилии Кальман — венгерские корни, Поплавские — поляки, Трубчики и Демчики — из цыган, Здановичи — белорусы. Никто не убедит их, что зверствовавшие на этой земле в 40 — 50–е бандеровцы были героями–освободителями.

Правда — лучшая поддержка человеку на его жизненном пути, и никакое преступление нельзя оправдать «патриотической» демагогией. Так думают жители Леликово, отметившие недавно в теплом кругу односельчан 460–летний юбилей своей многострадальной полесской деревушки...

Фото автора.

Автор благодарит сотрудников УКГБ по Брестской области за помощь в подготовке материала.

Источник: На Брестчине бесчинствовало около 250 отрядов УПА
#246:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Фев 23, 2008 1:55 am
    —
16.02.2008, 08:41.

83-летний нацистский военный преступник украинского происхождения Михаэль Сейферт (Michael Seifert), заочно приговорённый итальянским судом к пожизненному заключению, в субботу утром прибыл в Рим из Канады - сообщило радио Rai.

Верховный суд Канады в январе отказался заниматься аппеляцией по решению об экстрадиции в Италию Сейферта, осуждённого в 2000 году в Вероне за убийство и истязание заключённых в нацистском временном лагере в Бользано на севере Италии в 1944-45 годах.

Сейферт, который живёт в Канаде с 1951 г., последовательно отрицал, что совершил в Бользано преступления, в которых его обвиняют. Бывший эсэсман будет отбывать наказание в военной тюрьме возле Неаполя - сообщил итальянский военный прокурор Бартоломео Костантини (Bartolomeo Costantini).

Источник:
Włochy: zbrodniarz przewieziony z Kanady


P.S.
Специально для тех, кому недостаточно одной ссылки или кто не верит польскому источнику, приведу ещё одну ссылку - англоязычную:
Seifert extradited to Italy.

Michael Seifert leaves the courthouse in 2003 after attending his extradition hearing.
Ward Perrin/Vancouver Sun Files

The 83-year-old Nazi war criminal boarded a plane bound for Italy in Toronto at 3 p.m. ET
Linda Nguyen, Canwest News Service.
Published: Friday, February 15, 2008

A Vancouver man convicted of war crimes committed during the Second World War was extradited to Italy this afternoon, said Canadian authorities.

Michael Seifert, 83, boarded a plane bound for Italy at the Pearson International Airport in Toronto at 3 p.m. ET, said Alain Cherette, a Justice Department spokesman.
Seifert was convicted in absentia in 2000 in Italy for war crimes ranging from murder to torture and rape when he was an SS prison guard.

He was held in custody in a Vancouver-area prison after numerous appeals for extradition to Italy were exhausted.
Cherette said Seifert had been removed from the prison Thursday by RCMP officers and was staying in Toronto until his flight today.

At least two Italian authorities from Interpol met Seifert at the Toronto airport to escort him to Italy.
Cherette added that what is done to Seifert now is entirely up to Italian authorities.
An Italian news agency, Agenzia Giornalistica Italia reported today that Seifert will be transferred to a military hospital in Verona, Italy, where his war crimes took place.

Источник:
"The Vancouver Sun". Seifert extradited to Italy
#247:  Автор: Canada,  СообщениеДобавлено: Чт Мар 06, 2008 6:36 am
    —
штурман писал(а):
16.02.2008, 08:41.
P.S. Специально для тех, кому недостаточно одной ссылки или кто не верит польскому источнику, приведу ещё одну ссылку - англоязычную:
Seifert extradited to Italy.
Michael Seifert leaves the courthouse in 2003 after attending his extradition hearing.
Ward Perrin/Vancouver Sun Files

The 83-year-old Nazi war criminal boarded a plane bound for Italy in Toronto at 3 p.m. ET
Linda Nguyen, Canwest News Service.
Published: Friday, February 15, 2008

A Vancouver man convicted of war crimes committed during the Second World War was extradited to Italy this afternoon, said Canadian authorities.
Michael Seifert, 83, boarded a plane bound for Italy at the Pearson International Airport in Toronto at 3 p.m. ET, said Alain Cherette, a Justice Department spokesman.
Seifert was convicted in absentia in 2000 in Italy for war crimes ranging from murder to torture and rape when he was an SS prison guard.

He was held in custody in a Vancouver-area prison after numerous appeals for extradition to Italy were exhausted.
Cherette said Seifert had been removed from the prison Thursday by RCMP officers and was staying in Toronto until his flight today.
At least two Italian authorities from Interpol met Seifert at the Toronto airport to escort him to Italy.
Cherette added that what is done to Seifert now is entirely up to Italian authorities.
An Italian news agency, Agenzia Giornalistica Italia reported today that Seifert will be transferred to a military hospital in Verona, Italy, where his war crimes took place.

Источник: "The Vancouver Sun". Seifert extradited to Italy

Хочу подтвердить слова штурмана,так как живу в Ванкувере и эту статью читал (и не толко в Vancouver Sun)
"Wednesday, March 5, 2008"

Former Nazi prison guard kicked out of Canada
Michael Seifert extradited after living in Vancouver since 1951
Linda Nguyen
Canwest News Service

Saturday, February 16, 2008

CREDIT: Ward Perrin/Vancouver Sun Files
Michael Seifert is shown leaving a 2003 extradition hearing.

The Vancouver man who was convicted of brutally torturing and killing nine people at a Nazi prison camp more than 60 years ago has been extradited to Italy.
Michael Seifert, 83, boarded a commercial flight bound for Italy at Pearson International Airport in Toronto at 3 p.m. Friday, confirmed Alain Cherette, a spokesman for Canada's Department of Justice.

"Mr. Seifert was flown to Toronto and from there, he was handed over to Italian authorities," Cherette said.
Seifert faces a life sentence in Italy where, seven years ago in an Italian military court, he was convicted in absentia for war crimes committed during his time as an SS guard in the Second World War.

The crimes took place in a Nazi prison camp at Bolzano, Italy, in 1944 and 1945.
Nicknamed the "Beast of Bolzano," Seifert has always denied involvement in the atrocities.
He was found guilty in the Italian trial of being involved with nine killings and abuses at the police transit camp that imprisoned Jews, Italian resistance fighters and others, some of whom ended up being taken to Nazi concentration camps.

While working as a guard, Seifert was responsible for supervising prisoner work and performing prisoner roll calls. He also took prisoners to trains destined for Nazi death camps. He had left Ukraine at the start of the war.

In his defence, Seifert has said he was at the camp only because he was serving a sentence there for a sexual assault involving another Ukrainian guard.
Seifert had been living in east Vancouver since arriving in Canada in 1951.
Italy made an extradition request for the former Ukrainian national in May 2002, and Seifert spent the past six years fighting Ottawa's efforts to extradite him.

Last month, the Supreme Court of Canada refused to hear Seifert's appeal of last year's Federal Court ruling that since Seifert lied about his birthplace and his former occupation when he was applying for Canadian citizenship, it can be revoked.
Seifert argued he lied to Canadian immigration authorities only because he would be killed if his former native Ukraine found out he was emigrating.

"He was at the end of his options," Cherette said. "That cleared the way for his extradition. It's the end of due process. He's used every legal tool that was at his disposal and that was it."

Seifert had been held in custody in a Vancouver-area prison until he was removed Thursday by RCMP officers who escorted him to Toronto, Cherette said.
Seifert was handed over to two Italian officers from Interpol at the Toronto airport Friday prior to boarding his afternoon flight.
Cherette said it is now up to Italian authorities to decide what to do with him.

Italian news agency Agenzia Giornalistica Italia reported Friday that Seifert will be transferred to a military hospital in Verona, the capital of the province where his war crimes took place.
Bernie Farber, head of the Canadian Jewish Congress, said Seifert's extradition sends a clear message the Canadian government is taking a hard stance on Nazi-era defendants.

"This is excellent news. It's been a long time coming," he said. "Sadly, other governments had turned a blind eye to the murderers around us. Hopefully this signals a change in attitude in Canada."
Farber said Holocaust survivors living in Canada can finally feel some kind of justice.

"It brings great solace and great comfort to Holocaust survivors who came here and discovered sadly that they were sharing their new-found land with their victimizers. It's been a terrible time for them," Farber said. "Justice is finally being done."

© The Vancouver Sun 2008
Copyright © 2008 CanWest Interactive, a division of CanWest MediaWorks Publications, Inc.. All rights reserved.

CanWest Interactive, a division of CanWest MediaWorks Publications, Inc. All rights reserved.



А это его рожа.
#248: Памяти лесников из Подкарпатья (фрагмент статьи) Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Мар 19, 2008 6:33 pm
    —
В борьбе с УПА.

Больше всего подкарпатских лесников погибло уже после окончания войны, во времена, когда на других территориях страны уже продолжалась нормальная жизнь. В Подкарпатье несколько послевоенных лет действовали националистическое боивки Украинской Повстанческой Армии. От их рук погибли десятки лесников.
Этот трагический список открывает Казимеж ГОЛОМБОВСКИ (KAZIMIERZ GOŁĘBIOWSKI), лесничий лесоводства Брылиньце (Brylińce) (надлесоводство Красичин (Krasiczyn)). Весной 1944 года возвращающегося домой по дороге из Пшемысля в Брылинец поймала сотня УПА. Слух о нём пропал, никогда тело никогда не найдено. Его брат – недавно умерший лесник Тадеуш Голомбовски - учредил на кладбище в Завадке около Ропенки символическую могилу с надписью „Казимеж Голомбовски, 1923-1945, убитый в лесах Рыботыче”.


Символическая могила лесничего Kazimeirza Gołębiowskiego

Днём 6 августа 1944 года во время резни поляков в Балигроде (Baligrodzie), совершенной сотней „Бира”, были убиты: ВОЙЦЕХ БЕРДА, лесничий в Быстром около Балигрода и ЗИГМУНТ БОРЕК-ПРЭК, лесной адъюнкт в Балигроде, проводник партизанского отряда. Тогда погибли 42 человека. Тела спрятаны в дворском парке и только в 70-тых годах эксгумированы. Сегодня их останки покоятся в общей могиле на кладбище в Балигроде.

Во время войны деятельным членом движения сопротивления был МИХАЛ ДАРАЖ (MICHAŁ DARAŻ), лесник в лесоводстве Сливница (Śliwnica). В доме лесничего предоставлял убежище партизанам, а также десантной группе советских парашютистов. Уже после окончания войны как лесник был проводником польского отряда, преследующего остатки сотни УПА и во время этой акции был пойман бандеровцами. 7.06.1947 года зверски убит вместе с 7 другими штатскими в лесном урочище. Тела убитых после войны были похоронены в общей могиле на кладбище в Дубецке (w Dubiecku), на месте казни стоит сегодня скромный бетонный крест. Имя лесника Михала Даража носит Начальная Школа в Сливнице (w Śliwnicy).

Трагически погиб ФРАНЦИШЕК КРОЛ (FRANCISZEK KRÓL) из Нижней Тарнавы, выпускник Лесной Школы в Болехове (Bolechowie), легионер в звании старшины, лесничий в Ясинове около Нижней Тарнавы. У него нашли приют от террора УПА несколько семей железнодорожников и лесников из окрестностей Турки (Turki). Все 18 человек были зверски убиты УПА в дебрях около Мучного (Mucznego). Лесничий Крол был застрелен во время попытки бегства.

Около многих фамилий трагически умерших лесников мы находим отметки: „повешенный УПА”, „убитый топором, тело брошено в колодец около дома лесничего...”, „уведённый УПА – тело не найдено”. Несколько лет тому назад искатели военного снаряжения в лесу на Хрыщатой обнаружили разломанную пополам знак служебного отличия „Лесная Охрана”. Быть может принадлежал одному из уведённых в лес и убитых здесь лесников и как символ польскости был повреждён палачами?

Это только выбранные судьбы лесников из Подкарпатья. Список погибших содержит почти 150 фамилий и всё ещё не закрыт.
Помним о тех, которые уже давно ушли!



Разломанный знак „Лесная Охрана”, найденный в Бещадском лесу

Источник: Pamięci leśników z Podkarpacia
#249:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Апр 05, 2008 7:21 pm
    —
Фрагмент протокола допроса от 26 июля 1944 года Орлюка Юхима, сына Прохора, рождённого в 1907 году в селе Могилно вербского района волынской области, украинца, из крестьян-бедняков, образование 3 класса, беспартийного, женатого, не судимого, проживающего в селе Могилно вербского района волынской области, работающего председателем Сельсовета в селе Могилно.

Вопрос: Имело место какое-нибудь преследование какой-либо из этих национальностей (польской и украинской), в чём оно проявлялось, а также какая из сторон совершала преследования?

Ответ: В период немецкой оккупации в cеле Могилно (Mohilno) имело место преследование польского населения бандеровцами. Происходило это следующим образом. Приблизительно в мае или в июне 1943 года в село Могилно приехали два человека. Одного из них из села Острувки (Ostrówek), расположенного на расстоянии около 1 км от Владимира-Волынского, сельские жители называли "Железный". Второго человека не знаю. Оба собрали в школе села Могилно всех жителей-украинцев из села Могилно и объявили, что были присланы из Украинской Повстанческой Армии. Затем "Железный" спросил присутствующих, хотят ли они и будут ли бороться с врагом (с кем конкретно, не сказал). Собравшиеся ответили, что будут бороться с врагом. Дальше он говорил, что Германия проигрывает войну, что в Германии произойдёт революция, что Красная Армия дойдёт только до старой границы, а также, что в это время Украинская Повстанческая Армия, в состав которой входит много людей, восстанет и начнет создание независимого украинского государства. На том собрании я был лично. Кроме того присутствовали там Прогнюк Васыль, Прогнюк Кирило, Морозюк Иосип и Саганюк Васыль, которые теперь живут в селе Могилно и другие.

Приблизительно через неделю после этого собрания в село Могилно приехали из УПА Луцюк Володымир - сын Васыля, житель села Марцеловка (Marcelówka) вербского, Недбайло Мыкола из села Старый Осередек (Oseredek Stary), Фищук Антон - сын Ивана из села Марцеловка вербского района и другие, фамилий которых я не знаю. В общей сложности их было примерно 10-15 человек. Они собрали в овадненьском лесу всех мужчин села Могилно (только украинцев) в возрасте приблизительно 2о - 30 лет, и занимались муштрой. Я знаю об этом от присутствовавшего Солонюка Мыколы (погиб от взрыва снаряда).

Потом, приблизительно через полторы - две недели Луцюк, Недбайло, Фищук и другие собрали всех мужчин - украинцев в овадненьском лесу, вечер привёли их к селу Могилно, выстроили в ряд и Луцюк сказал: "С сегодняшнего дня вы мобилизованы властью Украинской Повстанческой Армии и становитесь солдатами, следовательно, должны делать то, что мы вам прикажем. За невыполнением приказа вы будете расстреляны. Сейчас мы пойдём ликвидировать всех поляков, проживающих в селе Могилно, потому что власти УПА издали приказ о ликвидации всех поляков, так как они напали на наш штаб в лесу и убили нескольких наших товарищей. Мы их будем убивать, а вы должны убирать трупы".

Потом все присутствующие (больше 100 человек) были поделены на группы, сколько всего было групп, я не знаю. В составе той группы, в которую я входил, были Луцюк Володымир, Недбайло Мыкола, Фищук Антон, а также мужчины из села Могилно - Артесюк Мыкола, Артесюк Якив, Артесюк Кырило, Фищук Михайло, Горбонь Михайло, Костелецкий Олекса, Кремнюк Кузьма и Бондар Федор; других я не помню, всего 13-14 лиц. Все они теперь живут в селе Могилно. Нашей группе были назначены два дома, в которых жили лица польской национальности, то есть семья Гачиньского Юзефа сына Яна (или Юзефа), состоящая приблизительно из трёх человек, а также семья Щуровского Антони, состоявшая из четырёх человек. Первыми в дома входили Луцюк, Недбайло и Фищук Антон. Это они убили всех тех семь человек, очевидно стреляя, потому что были слышны выстрелы. Мы вместе с другими выкопали в поле перед их домами, приблизительно на расстоянии 50 метров, три ямы и закопали - в двух ямах по три человека, а в одной яме - одного.


Выше я показал, что семья Гачиньских состояла из трёх человек, а семья Щуровских из четырёх, вношу поправку: семья Гачиньских состояла из четырёх человек, но были убиты 3 человека из семьи; я не знаю, из скольких человек состояла семья Щуровских, но, пожалуй, из семи или восьми человек, из той семьи были убиты четыре человека. Поляки не оказали никакого сопротивления, некоторым из них удалось убежать и спастись, например, Гачиньскому Юзефу, а также, из того что говорил Панасевич Александр, из семьи Щуровских спаслись бегством сын Юзеф, жена Щуровского Юзефа - Антонина, а также дочь или сестра...

ДА СБУ, фонд. 13, документ 1020, к. 136-143
Оригинал, рукопись.

Источник: Protokół przesłuchania
26 lipca 1944 roku, ja, pracownik Oddziału Kontrwywiadu "Smiersz" 6 SzAZD Gwardii Trifonowa przesłuchałam:
Orluka Juchyma, syna Prochora, urodzonego w 1907 roku we wsi Mohilno rejonu werbskiego obwodu wołyńskiego, Ukraińca, z chłopów-biedniaków, wykształcenie 3 klasy, bezpartyjnego, żonatego, nie karanego, mieszkajacego we wsi Mohilno rejonu werbskiego obwodu wołyńskiego, pracującego jako przewodniczący Sielsowietu we wsi Mohilno.

Последний раз редактировалось: штурман (Вт Янв 27, 2009 6:03 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#250: Правда о переодетых бандеровцах Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Апр 17, 2008 1:39 pm
    —
Днём 25.III.1945 года разыгралась жуткая трагедия. Переодетые в форму Красной Армии бойцы УПА жестоко убили 17 милиционеров, а также 25 гражданских лиц. Среди убитых находился легендарный командир отряда Крестьянских Батальонов – Станислав Басай псевдоним «Рысь», место похорон которого мы не знаем по сегодняшний день...
Комиссия Преследования за Преступления против Польского народа провела расследование этого дела, отчёт которого представлен ниже.

Расследование по делу убийства 17 служащих Гражданской Милиции и 28 гражданских лиц, совершённого 25 марта 1945 г. в Крылове (любельское воеводство) членами Украинской Повстанческой Армии.
Подготовительный процесс по вышеуказанному делу начал Уездный Прокурор в Грубешове постановлением от 10 октября 1964 г. Затем 22 февраля 1965 г. следствие приостановлено, принимая во внимание то, что Пётр М., подозреваемый в соучастии в совершении этого преступления, «скрывается, и не был найден». Воеводский прокурор в Люблине в письме от 23 марта 1965 г. выразил мнение, что «процесс по этому делу приостановлен преждевременно», а также рекомендовал определение - «проводило ли Управление Безопасности процесс по этому делу, и как он закончился? Если процесс проводился, то следовало его материалы использовать в настоящем расследовании».

Из более поздних определений следует, что процесс по делу убийства в Крылове проводила Уездная Комендатура МО в Грубешове, откуда 10 апреля 1945 г. Материалы были переданы в PUBP в Грубешове. Отсутствуют какие-либо данные и информация о том, как в дальнейшем распорядились этими материалами, которые до сих пор не найдены. Не располагал ими прокурор, начиная следствие по этому делу в 1964 г.

После издания упомянутого постановления о приостановке следствия с 22 февраля 1965 г. вплоть до 20 декабря 1991 г. по данному делу не проводились никакие процессуальные действия, за исключением прослушивания двух свидетелей в 1966 г. и одного в 1972 г.

После начала приостановленного следствия, опираясь на доказательный материал установлено, что 25 марта 1945 г., ранним утром в Крылов прибыл отряд УПА, который занял село, выставляя посты на его окраинах. Члены УПА, переодетые в форму Советской Армии, подошли к Участку Гражданской Милиции. Ввели в заблуждение служащих ГМ, притворяясь советскими солдатами, якобы сопровождающими задержанного, которым был предварительно сделан Пётр М.

Действуя ошибочно насчёт тождества членов УПА, служащие ГМ впустили их в помещения поста. В какой-то момент один из милиционеров, Казимеж Ш., опознал якобы задержанного Пётра М., который подбежал к нему с пистолетом, крича: «Вы, аковцы, мы вас всех доставим в Грубешов». Затем виновники обезоружили всех милиционеров, находящихся на территории участка, связали им рука и велели лечь на полу в положении «на животах». Вдруг упомянутый милиционер Казимеж Ш. сорвался с пола, вырвал оружие у одного из виновников и прострелил ему руку, после чего сразу же был застрелен.

Отряд УПА располагал очень хорошей разведкой места нападения. Виновники знали даже такую подробность, как место в сарае, где были закопаны боеприпасы, которые забрали.
На пост виновники привели майора Станислава Басая, псевдоним «Рысь», командира Крестьянских Батальонов периода II Мировой войны, задержанного в одном из дворов в Крылове. Его поставили в угол комнаты, сняли с него пальто и сапоги, а затем издевались над ним, избивая по лицу.

Лежащих на полу и связанных служащих ГМ виновники раздели и разули. Затем казнили их, убив 17 милиционеров выстрелами из огнестрельного оружия. Раненых добивали. Один из служащих, который выжил, опознал четырёх виновников по имени и фамилии, среди них упомянутого Пётра М., который был среди них самым активным.

На территории села, также в помещениях поста, члены УПА совершили убийство 25 гражданских жителей Крылова, лишая их жизни выстрелами из огнестрельного оружия. К участку подъехали повозки, запряжённые принуждёнными к этому польскими хозяевами, на которые виновники загрузили задержанных, связанных жителей Крылова. На одну из повозок был помещён майор С. Басай.

Как показала свидетель Матильда С., после отъезда на расстояние около 1 км от Крылова, виновники велели Адели Г. пересесть на повозку, на которую был помещён майор С. Басай. Он лежал на соломе, в позиции «на животе», конвоировали их на повозке четыре члены УПА. После проезда малковского леса и въезда в лес в окрестности Долгобычова (Dołhobyczowa), на расстоянии около 7 км от Крылова, повозки разделились. Матильда С. и Аделя Г. сели на одной повозке. Согласно дальнейших показаний первой, члены УПА расстреляли шесть кучеров, одному удалось сбежать. Повозка, на которой был майор С.Басай, выехала на одну из лесных дорог, в неизвестном направлении. Это последнее доступное сообщение, непосредственно касающееся майора С.Басая, который некоторое время удерживался членами УПА в условиях, противоречащих человеческому достоинству. Предварительно изувеченный, был зверски убит в неустановленном до сих пор месте.
Из виновников преступления, кроме вышеупомянутого Петра М., свидетели опознали ещё шесть человек.

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Апр 17, 2008 7:37 pm), всего редактировалось 1 раз
#251:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Апр 17, 2008 1:59 pm
    —


На правой плите перечислены фамилии милиционеров и 25-ти мирных жителей, убитых УПА.
Надпись на плите слева: "В 45-ю годовщину жстокого убийства, совершённого бандой УПА в Крылове на милиционерах и 25-ти мирных жителях".
Памятник был установлен в 1990 году.

Источник: Kryłów Pomnik



Гданьск. Памятник полякам, убитым украинскими националистами на Волыни в 1943 - 45 годах.



На Памятнике сделана такая надпись:
"Если я забуду о них,
то ты, Боже, на небе забудь обо мне".
А. Мицкевич

Памяти десятков тысяч поляков,
жителей Волыни и Юго-Восточных Кресов
Республики Польша, которым не было дано спастись
в резне 1943 - 1945 годов,
а также тех, которые оставили Родину
и пошли в мытарства, убегая от террора
и уничтожения от рук
украинских националистов ОУН-УПА.

В 60-ти летие
большой трагедии

Земляки

Гданьск. 11 июля 2003 года".

Фотография Памятника в увеличенном виде:
http://pics.livejournal.com/szturman/pic/0009x12f.jpg



Память о 17 людях, убитых бандами УПА в августе 1944 года и в следующем году, была сохранена в Новинах (Nowinach) в течение лет. В воскресенье (7-го сентября) им отдана дань памяти, рядом с могилой открыт памятник, на котором все названы по имени и фамилии. Открытие произвёл войт гмины Горынец Здрой (Horyniec Zdrój) Рышард Урбан (Ryszard Urban), а также любачовский староста Юзеф Михалик (Józef Michalik) и проф. Ян Палиньски (Jan Paliński), председатель Stowarzyszenia Rozwoju Nowin Horynieckich...





Самому младшему из убитых - 7 лет, а самому старшему - 91 год! И чем помешали эти люди? Какую угрозу они представляли "строительству неависимого украинского государства"?

Фотографии с церемонии открытия Памятника можно посмотреть здесь (31 фотография, 15 Мб):
http://picasaweb.google.pl/radio.lubaczow/NowinyHorynieckie#

Информация об открытии Памятника жертвам УПА:
http://www.radiolubaczow.iap.pl/index.html?id=wiadomosci&nrwiad=356501





Селение Александровка (гмина Купичов, повят Ковель) в настоящее время.
Могила шести человек из семьи Новакович, убитых УПА в селении в июле или августе 1943 года.





Памятник на братской могиле убитых в киселинском костёле с надписью: "Здесь похоронены советские граждане польской национальности, расстрелянные украинскими буржуазными националистами 11 июля 1943 года".

Источник: Фотография 9 из тома II книги "LUDOBOJSTWO" (авторы В. и Е. Семашко).





Село Старый Вишневец (гмина Вишневец, повят Кременец).

Памятник установлен советской властью в 1967 году в память 75-ти поляков из Вишневца и окрестностей, убитых украинскими националистами в феврале 1944 года и брошенных в колодец около Вишневца.
В нижней части памятника установлена плита (невидимая на фотографии) с фамилиями убитых членов семей Стемпловских, Кроликовских и Дудковских. Надпись на памятнике: "Советским гражданам, которые погибли в 1944 году от рук бандитов ОУН". Рядом с обелиском стоит Мария Стемпловска, которая потеряла мужа Юзефа и троих детей.

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 02, 2009 2:34 am), всего редактировалось 6 раз(а)
#252: Дерманская трагедия Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Май 15, 2008 8:30 pm
    —
«Дермань! Знаєте Ви, що таке Дермань?...Ні, Ви не знаєте, що таке Дермань.
Це дуже простора і дуже барвиста казка. Вже здалека розгортається вона
цілими милями вправо і вліво. Вже здалеку цілими натовпами пруться зо всіх сторін краєвиди,
і горе Вам, чоловіче, коли Ви не митець, не поет або, принаймні, звичайний фотоаматор.
Зупиніться, знімайте капелюх і старанно вітайте цю царицю волинських сіл».



Так поэтически описывал село Дермань Ровенской области в середине 30-х годов её уроженец, известный и высоко почитаемый в определённых кругах писатель Улас Самчук.

Через двадцать лет, в 1957 году, другой почитаемый представитель творческой интеллигенции, Дмытро Павлычко будет описывать «царицу волынских сёл» уже в других красках:

На Волині, у Дермані сталося:
Із землі просочилася кров!
Вороння ненаситне зліталося
До смутних нерозквітлих дібров.

Та здавалось мені, що не ворони,
А бандерівські хижі кати
Прилетіли в покинуті сторони
Заховати криваві сліди.

Позмішати ту кров із землицею,
Щоб її не побачили ми…
Я стояв над страшною криницею,
Де джерела забиті кістьми

Я ридав над братами невинними,
Над нещастям народу ридав.
Ідучи за трьома домовинами
Я утричі сміливішим став

Ще не писане, ще не говорене
Розітнулось прокляття в мені
І від нього попадають ворони
І не встатуть в чужий стороні.

О событиях, так изменивших облик древнего села в годы войны и первые послевоенные годы, сегодня вспоминать не любят. Сведений о них не найти ни в справочниках, ни в красочных путеводителях, зазывающих туристов посетить эту жемчужину Волыни.
Но в 50-е годы о них знала и помнила вся Украина...

В марте 1957 года руководитель Ровенского обкома А.Денисенко направил секретарю ЦК КПУ А.И.Кириченко следующее сообщение о событях, произошедших в селе Дермань (Устенское II):

«Розчищаючи одну з закинутих криниць, колгоспники цього села виявили закидані там камінням останки по-звірячому замучених своїх односельчан. Всього виявлено в криниці останки приблизно 16-ти чоловік, які були вбиті і вкинуті туди оунівськими бандитами в період 1944 - 1948 років.


Колодец в селе Устенское II (бывш. Дермань), в котором были найдены останки 16 трупов бывших жителей этого села, замученных бандеровцами.

Село Устенське II /раніше називалося с.Дермань/, Мізоцького району під час німецької окупації і в перші роки після визволення його від окупантів Радянською Армією, було одним з центрів українських буржуазних націоналістів. В селі була розташована школа, яка готувала націоналістичні кадри, тут знаходився штаб оунівських банд.

Оунівські банди чинили тут, як і в інших селах нечувані звірства і злодіяння. Вони по-звірячому мучили, вбивали ні в чому не повинних людей і вкидали їх в криниці.


Колодец на территории Дерманского монастыря.

Про звірства оунівських бандитів свідчать такі факти: в піднятих з криниці останках людських трупів виявлено череп людини з забитим в нього залізним зубом з борони. Другий череп був пронизаний наскрізь шворнем. Знайдена петля з кабелю з закруткою-знаряддя, яким бандити душили людей.


Кусок телефонного кабеля, извлечённый из колодца вместе с останками трупов. Им была задушена одна из жертв.

В останках по прикметах були впізнані ряд жителів села. Так, ГОЛОБУРДА Надія визнала, що щелепа з двома стальними зубами і золотою коронкою її рідної сестри, замученої бандитами в 1944 році. ЛИС Олена впізнала шерстяний світер, в якому був схоплений її чоловік, теж вбитий в 1944 році.


Колхозницы Лыс Олена Арсеньевна с внуком (справа), муж которой был опознан среди останков извлечённых из колодца трупов и Довбенко Ульяна Семёновна (слева), в семье которой от рук оуновских бандитов погибло семь человек.

Розслідуванням установлено 8 осіб бувших мешканців села, які були вбиті і закинуті в цю криницю. Всього в цьому селі за роки німецької окупації і в перші роки після визволення села Радянською Армією оунівськими бандитами замучено і вбито понад 450 чоловік».


Дом, в котором размещалась оуновская Служба безпеки. В нём были замучены сотни советских граждан, трупы которых затем сбрасывались в колодцы. В ограде дома ещё один колодец, в котором были найдены останки жертв бандеровского террора.

Массовые захоронения жертв бандеровского террора находили в этом селе и раньше. Но лишь в конце 50-х годов удалось до конца выяснить причины Дерманской трагедии.

За полтора года до этих событий, в октябре 1955 года в Волынской области в результате длительной и сложной агентурно-оперативной комбинации была уничтожена последняя бандеровская группа нелегалов – бандбоёвка С.Линника -«Рыжего». Характерно, что, как и множество раз до этого, главаря банды ликвидировали не сотрудники органов, а его же собственные боевики.

Источник: Дерманская трагедия

Последний раз редактировалось: штурман (Сб Май 31, 2008 10:22 pm), всего редактировалось 1 раз
#253:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Май 15, 2008 8:58 pm
    —
КОМУНІСТИЧНА ПАРТІЯ УКРАЇНИ
ВОЛИНСЬКИЙ ОБЛАСНИЙ КОМІТЕТ


№ 01-16 / 16

20 жовтня 1955 р.
ЦІЛКОМ ТАЄМНО

СЕКРЕТАРЮ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМІТЕТУ КП УКРАЇНИ
товарищу КИРИЧЕНКУ О.І.



ІНФОРМАЦІЯ
про ліквідацію банди ОУН "РИЖЕГО"


Волинський обком КП України повідомляє, що в ніч на 2 жовтня 1955 року в селі Комарово, Колківського району Волинської області був ліквідований ватажок банди ОУН "Рижий", він же "Сергій" - ЛИННИК Степан Андріанович, І924 року народження, уродженець села Підгатье, Колківського району. В банді ОУН перебував з 1944 року.

В склад банди " Рижого" входили бандит "Моряк", який раніше очолював банду Рафаловського районного проводу ОУН і бандит "Борис", раніше співучасник банди Степанського районного проводу ОУН.

Згадана банда свою націоналістичну і терористичну діяльність проводила на території Колківського, Дунайського, Маневицького, Рожищенського районів Волинської області і Степанського та Рафалівського районів Ровенськоі області, здійснила 60 серйозних бандитських проявів з убивством радянських громадян.

Для ліквідації банди "Рижого" були командировані кваліфіковані оперативні працівники, які провели тривалу роботу по викриттю націоналістичного підпілля і його активних посібників, а також залучення з цих осіб агентів, які могли видати банду, або вплинути на бандитів вийти з повинною.

Із числа викритих бандитських зв’язків тільки в 1955 р. залучено 35 агентів, які раніше підтримували зв’язок з бандою "Рижого". Крім того, працівниками органів КДБ проводилась робота серед рідних або близьких родичів в напрямку того, щоб схилити бандитів прийти до органів радянської влади з повинною. Бандитам передавались також листи з пропозицією вийти з повинною.

В результаті проведення комплексу заходів для бандитів створилось безвихідне становище і це примусило деяких із них з’явитись в органи КДБ. Так, бандит "Борис" при переході в лісі інсценував обстріл його "солдатами", відірвався від решти бандитів, зв’язався з рідними і 14 вересня ц.р. з’явився в органи КДБ. Він виявив бажання допомогти органам КДБ в ліквідації бандитів.
2 жовтня в 1 годину 30 хв. "Борис" зустрівся з ватажком банди "Рижим".
При переході на інше місце він не відважившись захопити ватажка живим, застрелив його з пістолета.

У знищеного бандита вилучено автомат "ППШ", пістолет "Вальтер", боєприпаси, два блокноти переписки та націоналістична література.

Бандит " Моряк" після відвідання рідних і під їх впливом 1 жовтня ц.р. з’явився в органи КДБ.

Під час обшуку бандитських тайників було виявлено три молочних бідони, в яких знаходилась націоналістична переписка ї література / в тому числі вироки на убитих радянських громадян/ і зброя : два станкових і два ручних кулемети та чотири гвинтівки.

Внаслідок ліквідації банди ОУН "Рижого" територія Колківського, Маневицького, Голобського, Рожищенського районів Волинської області і Рафалівського та Степанського районів Ровенської області очищена від збройного бандитизму.
Враховуючи наявність серйозних даних про злочинну націоналістичну діяльність ряду активних посібників банди, частина з них піддана арешту, а на деяких проводиться документація для притягнений їх до кримінальної відповідальності
Перелік вчинених бандою злочинів, а також копії "вироків" на убитих радянських громадян додається.

СЕКРЕТАР ВОЛИНСЬКОГО
ОБКОМУ КП УКРАЇНИ
І. ГРУШЕЦЬКИЙ


Упомянутые в записке бидоны с подпольными «архивами» позволили установить следующее: убийства гражданского населения с. Дермань носили не эпизодический и случайный характер, а были целенаправленной и спланированной акцией Службы безпеки ОУН.

Выше мы цитировали сообщение секретаря Ровенского обкома, в котором говорилось, что в Дермани в годы войны находился «штаб оуновских банд».

Действительно, если для «зверхныкив» галичанского подполья основным местом базирования служил «особый» Рогатинский провод ОУН (Станиславская, ныне Ивано-Франковская обл.), то для руководителей подполья Волыни таким местом было с. Дермань Мизочского района Ровенской области. Некоторые националистические сайты прямо называют Дермань «повстанською столицею». Осталось уточнить, кто именно из повстанческих «сливок» сидел по схронам в этом селе. Это - командир УПА «Пивнич» Д.Клячкивский – «Клим Савур», его ближайший помощник Р.Волошин-«Горбенко», шеф всей СБ ОУН М.Арсенич - «Березовский», член ЦП и политреферент Я.Бусел – «Галына» и сам Васыль Степанович Кук – «Лемиш».

Кстати, именно в районе этого села 17-18 июля 1944 г., т.е. уже после освобождения Ровенской области частями Красной Армии, вышепоименованные проводники организовали и провели I съезд т.н. НВРО (Народно-вызвольной революцийной организации). Учреждение НВРО было по сути неуклюжей попыткой сменить вывеску ОУН, изрядно перепачканную в глазах населения связью с немецами, и обвинить во всех грехах галичанское руководство во главе с Шухевичем, образовав отдельный от него Провод.

Добавим, что помимо резиденции главарей, в Дермани функционировала школа младших командиров УПА, мастерские по ремонту оружия и выпуску мин, и изготовлению одежды.

Понятно, что такая концентрация в одном районе высокопоставленных оуновских функционеров, плюс, наличие важных структур по обеспечению подполья требовали особых мер охраны. Однако с этим было не всё гладко. Как указывалось в одном из «Суспільно-політичних оглядів» по южным районам Ровенской области, в частности по с.Дермань, «найбільшою таки причиною, що таємниці наших сіл стають відомими ворогові, є слабе вироблення нашого населення, що ще не навчилося держати «язик за зубами».



В этой связи руководство Службы Безпеки предпринимает срочные меры и перебрасывает в район с.Дермань несколько боёвок СБ. Руководит «операцией» референт СБ Васыль Андрощук-«Вороный». Помимо охраны главарей в селе создаётся сетка из легальных членов ОУН для наблюдения за местным населением и выявления потенциальных «агентов НКВД». Васыль Кук, видимо оправдывая меры по охране собственной персоны, в одном из интервью заявлял: «Если ... это – агент, и выдаёт других людей, ясно, что вы его застрелите, потому что он ваш враг». «Врагов» набралось много, но о подробностях дерманской операции Васыль Степанович, понятное дело, предпочёл умолчать. Тем не менее, они стали известны.

На протяжении 1944-1948 года Службой Безпеки ОУН в с. Дермань было зверски уничтожено около 450 жителей. Из них лишь 28 были советскими военнослужащими, остальные – простые селяне, дети, старики, женщины.

В 1959 году в г. Дубно Ровенской области состоялся открытый судебный процесс, на котором организатор дерманской трагедии Андрощук - «Вороный» был полностью изобличён показаниями выживших очевидцев и подпольным «архивом» из молочных бидонов. При этом, как признал Андрощук, им лично было убито 73 человека.



Собирались привлечь к ответственности и человека, ради безопасности которого и была устроена Дерманская резня. Но арестованный к тому времени Васыль Степанович так усердно каялся и громил в печати и по радио своих подельников, что обвинительные материалы чекисты решили положить под сукно...

В многочисленных дискуссиях, которые ведутся сегодня вокруг проблемы «реабилитации» ОУН-УПА едва ли не главным аргументом бандеролюбцев является тезис о «повсеместной поддержке националистического движения местным населением». В качестве аргументов, как правило, вспоминают о множестве памятников, установленных «героям» от лица якобы благодарных потомков, об ухоженных могилах повстанцев, украшенных цветами и т.д.

Думаю, что здесь имеет смысл опираться не на домыслы и позднейшую интерпретацию заинтересованной стороны, а на реальные факты.

В этой связи исключительный интерес представляет подготовленное Управлением КГБ по Ровенской области сообщение о реагировании населения в связи с похоронами останков жертв Дерманской трагедии по результатам агентурного наблюдения и перлюстрации писем местных жителей.


Публикую этот документ без комментариев, ибо его текст говорит сам за себя.
И ещё. Когда будете с ним знакомиться и смотреть фотографии (которые, кстати, тоже публикуются впервые), большая просьба – внимательно посмотрите на лица дерманцев и попытайтесь заглянуть в их глаза. Думаю, даже безмолвные фотографии по прошествии пятидесяти лет ответят на многие вопросы...


УССР
УПРАВЛЕНИЕ КГБ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ УССР ПО РОВЕНСКОЙ ОБЛАСТИ


14 марта 1957 года
СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО

СЕКРЕТАРЮ ЦК КП УКРАИНЫ
тов. КИРИЧЕНКО А.И.


Информация
о реагировании населения в связи с похоронами
останков жертв бандитского террора
в селе Устенское II, Мизочского района.


Управлением КГБ при СМ УССР по Ровенской области в результате мероприятий "ПК" получены материалы о положительном реагировании населения по случаю похорон останков жертв, погибших от рук украинских националистов в селе Устенское П, Мизочского района.

Житель села Устенское П, Мизочского района ГАЛАБУРДА Терентий в письме к своему сыну Дмитрию находящемуся в Советской Армии пишет:

"Дорогой сыночек, сообщаю тебе, что я сейчас пришел со второй Дермани с похорон.

Митя, еще с тех пор, как возник мир, я думаю, что не было таких похорон как сегодня, народу было около 3-х тысяч, приходили люди из других сел посмотреть такие похороны и отдать честь отцам, матерям, сестрам и братьям.


Комната в сельсовете, где были выставлены гробы с останками погибших.

Трупы были замучены тяжкой смертью. Во второй Дермани люди решили очистить колодец, но когда начали чистить, то стали доставать человеческие кости. Стояли врачи и определяли по костям какие люди: младенцы или старики. Тот, который чистил колодец, через каждую пару минут получал уколы, ибо тяжко было работать, был тяжелый воздух. Достали целых черепов 16, было так, что через глаз на другую сторону головы были проткнуты колом, а сплетенная коса была воткнута в рот женщине, а между ног воткнут кол. Дети малые также задушены.


Родные и близкие прощаются с останками жертв палачей украинского народа.

Дорогой сын, страшное событие было в то тяжелое время, а сегодня хоронили. Колхоз сделал три гроба, затем собрали кости, сложили в гробы и эти трупы находились в конторе во второй Дермани. В час дня со всех сторон сошлись люди, прибыл оркестр и проводили их на кладбище.




Вынос гробов с останками погибших.

Проводы были следующие: впереди шли две машины с трупами, за ним шел оркестр, за оркестром шли люди, а за людьми шли легковые машины 7 штук, все время снимали, а когда пришли на кладбище, гробы поставили возле могилы, расположились родственники, с речами выступили пять человек".




Траурная похоронная процессия на главной улице села Дермань.
10 марта 1957 года.
Справа виден дом, разрушенный бандеровцами, в котором жили учителя дерманской средней школы.




Дочка бывшего председателя Дерманского сельсовета, замученного бандитами, Довбенко Надя вместе с подругами несёт венок на могилу погибших.

Сын убитого отца и брат восьмимесячного ребенка также убитого сказал: «Дорогой отец ты погиб от убийц, что тебя замучили тяжелой смертью, спи вечным сном".

С Залужья одна девушка /ШАВРОНСКАЯ - сестра замученной/, говорила так хорошо, умно и складно,что все люди стали плакать. Затем выступил писатель, который сказал: "Дорогие братья, отцы, на нашу Украину нападали татары, турки, поляки и немцы, но никто так не издевался как украинские националисты, бандиты. Наши отцы рыли колодцы, чтобы пить воду, а проклятые бандиты забросали их людьми. Пусть их никогда не принимает наша земля - проклятых извергов".






Колхозники, рабочие и интеллигенция Мизочского района на траурном митинге на сельском кладбище

Житель этого же села КОВАЛЬЧУК А.Т. в письме своей сестре КОВАЛЬЧУК Ирине Тимофеевне пишет:

"... Сегодня мы ходили во вторую Дермань, к тестю и одновременно были на похоронах. Во II Дермани открыли колодец, из которого при расчистке было изъято 16 трупов, которые были замучены безбожными руками.

На похороны собралось столько народа, что не было где стать, не только на кладбище, но и даже на дороге, идущей к кладбищу. Были присутствующие районные руководители, а также представители области и Киева, Член союза писателей Украины с Киева произнес большую речь. Выступали также и дети тех, кто был жертвой насильства.

Вспоминали и о тех душегубах, которые поприходили домой и за углами прячутся, считают себя большими богами. Безусловно таким, некоторым может и придется оставить дом, ибо сами люди заклюют их как негодяев..."






Дерманцы оплакивают односельчан, погибших от рук оуновских палачей.

Житель с. Буща, Мизочского района АНТОНЮК Юрий в письме к Антонюк Александру сообщает:

"... У нас в Дермани 10.III.57 г. из колодца достали 16 душ. Люди узнавали своих, которых достали. Очень хорошо хоронили, играл духовой оркестр, а тех, кто бросал в колодец, забрали и арестовали и вывезли. Вы сами будете читать в газетах об этом и в кино будете смотреть.

Я еще раз возвращусь к тем, которых обнаружили в колодце, у них были колья во ртах, верёвки на шее. Люди узнавали своих сестер, братьев по зубам, по косам.
Даже в одной девушке были заплетены косы, а один мужчина стоял на ногах, а только прикоснулись к нему, так он посыпался...»

Житель с. Устенское Мизочского района АТОМАНЕЦ А.Л. в письме к ШАВРОНСКОЙ Марии процессию похорон излагает следующим образом:

"... В Дермани произошло большое событие. Столько на похоронах было людей, что в мире никто не видел так много, были со всех сёл района нашего и половина Здолбуновского и Острожского. Кости везли з 3-х гробах на 2-х колхозных грузовых машинах, а за машинами шел духовой оркестр из Мизоча, за оркестром школа несла венки, обмотанные чёрными лентами с надписями, за школою шли люди.

На этой трагедии был какой-то писатель из Киева. Наверное, будет писать книгу. Со всех концов людей и гробы фотографировали кинорепортеры и выступали 18 докладчиков, в т.ч. Женька ШЕПЕЛЬЧУК и некоторые потерпевшие и начальство. Когда Женька произносила речь, так люди так кричали, что в небе было слышно и она сама также плакала, рассказывала и о убийстве нашего Коли и своих сестер".


Жительница села – учительница средней школы Евгения Шавронская (Шепельчук), родная сестра которой погибла от рук бандеровцев:
«Багато з присутніх тут є живими свідками підлих дій націоналістичних бандитів. З сімей багатьох наших односельчан вони вирвали батьків і матерів, синів і дочок. Ми пам’ятаємо ті страшні роки, коли жодна ніч не проходила в селі спокійно. Вранці встаємо і довідуємося: одного повісили, другого застрелили, третій зник. Де дівалися наші люди? Їх мордували, а потім скидали в колодязі і болота .А як наших рідних катували. Ми бачили знівечені черепи, порубані кістки тих, чиї останки ми сьогодні ховаємо.
Рідні матері! Я звертаюся до Вас: виховуйте своїх дітей так, щоб ніколи і нікому з Вас не довелося збирати вийняті з криниці потрощені черепи і кістки своїх близьких, обмивати їх своїми гіркими слізьми. Розказуйте своїм внукам і правнукам гірку правду про націоналістів. Хай у віках будуть прокляті ті ,хто продавав і продає свою батьківщину. Ми знаємо, що більше ніколи не повториться Устенська трагедія».




Обелиск, изготовленный для братской могилы жертв бандеровского террора.

Вспоминали и о душегубах тех, что отпустили домой, все в списке есть и просили людей, чтобы следили за ними, чтобы они себя оправдали.
Один из выступающих говорил: "Россия воевала за то, чтобы люди были грамотные, зажиточные, за землю, а за что воевали те, которые побросали в колодцы своих сынов, отцов? Отцы, говорит, старались, добывали воду себе и сынам, а сыны людей туда набросали". Не могу всего описать, возможно, еще раз буду у Вас до Пасхи, тогда расскажу..."

Кроме мероприятий "ПК" официальным и агентурным путем установлено, что колхозники села весьма положительно отзываются по отношению организованного органами советской власти торжественного погребения останков трупов.

По этому факту ряд жителей села заявляли председателю сельского Совета тов.ШЕВЦОВУ следующее:
"Только советская власть проявляет заботу о людях. Руководящие работники областных, районных и сельских организаций, прибыв в село Устенское-2, с почестью организовали торжественное погребение изьятых в колодце останков трупов советских граждан, зверски замученных бандитами ОУН".

Все население, как заявляет тов.ШЕВЦОВ, довольное организованной общественной траурной процессией, за исключением священника церкви ПАВЛЮКА Афиногена Максимовича, который по отношению к траурной процессии,
организованной органами советской власти, отозвался отрицательно и заявил, что останки трупов надо было похоронить с церковным обрядом, а не таким порядком.

Жители села Устенское-2 ЯСЕН Степан и ГНАТЮК Василий оперативному работнику органов КГБ заявили, что в убийстве советских граждан подозреваются бывшие участники ОУН ЛУКЬЯНЧУК Алексей и РУДЫЙ Андрей, проживающие в селе Устенское-2. В отношении этих лиц, как заявляют ЯСЕН и ГНАТЮК, со стороны населения имеются возмущения и презрения.

Колхозник РАТУШНЫЙ Нестер Тимофеевич и его жена ТУРЧИН Нина Степановна в беседе с оперативным работником проклинали подлые действия бандитов ОУН и высказали свое недовольство возвращением из заключения бывших бандитов ОУН КОНДРАТЮК Андрея, СЕМЕНЮК Ивана, БУХАЛЬСКОГО Ивана, в отношении которых заявили: "Им в селе не место, ибо они ранее творили гнусные дела - грабили и избивали население. И теперь никто не хочет на них смотреть".

Житель села Устенское-2 МАЦЮК Евгений Кириллович заявил, что при изъятии из колодца останков трупов присутствовавшие там жители села сильно возмущались злодеяниями бандитов и высказывали:

"Пусть бы сюда пришел ШЕВЧУК Василий и на все это посмотрел, ибо убийство этих людей - дело его рук. Следовало бы чтобы он обо всем рассказал ".

Далее МАЦЮК Евгений Кириллович заявил:
"Наш народ, в том числе и я лично, презираем бандитов ОУН, чьи руки наложили петли на шеи наших братьев, сестер, матерей и детей. У меня от рук бандитов погибла дочь Мария с мужем. Оставшаяся внучка воспитывалась при мне. Теперь она имеет среднее образование и по комсомольской путевке выехала на работу в Донбасс, где одновременно и учится. Она благодарит нас за воспитание, она благодарит советскую власть, давшую ей возможность стать настоящим человеком".

Некоторые граждане выражают стремление лично расправиться с ШЕВЧУК Василием Сидоровичем - одним из активных участников банды ОУН, вышедшим с повинной в июле месяце 1947 года.

Так, БОЙКО Роман Васильевич в беседе рассказал:
"Я был свидетелем, когда бандиты ОУН - мои односельчане ДЗЮБЕНКО Степан, АНДРОЩУК Роман и ШЕВЧУК Василий Сидорович забрали из дому моих отца и мать, которых зверски убили, нанеся им неисчислимые ножевые раны в грудь. Когда я разыскал их трупы, встретивший меня бандит ШЕВЧУК Василий - "УСАТЫЙ" запретил мне их похоронить и грозил убийством если я нарушу его приказ.

После убийства матери и отца, ШЕВЧУК под силой оружия забрал у меня двух свиней и обязал меня лично доставить их ему домой, что мной и было сделано. Через некоторое время он встретил меня в доме моей тети, где я гулял, и предложил следовать с ним. Заведя меня в чужой дом, ШЕВЧУК лично меня жестоко избил, нанеся более 50 ударов деревяной палкой.

Проживание ШЕВЧУКА в нашем селе и безнаказанность его за совершенные им злодеяния вызывает во мне глубокую ненависть к нему и возмущение к советской власти, которая прощает ШЕВЧУКУ и ему подобным такие поступки. Я прошу предоставить мне право лично возместить ШЕВЧУКУ за убийство моих родителей, за ограбление меня и жестокое издевательство надо мной.

Проклиная ШЕВЧУКА и ему подобных, я выражаю желание, чтобы ни один из них не остался безнаказанным, а возвратившихся из заключения бывших участников ОУН необходимо удалить за пределы области, так как они не являются политически благонадежными и в любой трудный момент они все могут заняться кровавыми делами".

Колхозница КРАВЧУК Ефросиния Тимофеевна, воспитавшая внучку СТАЩУК Галину,
родители которой погибли от рук бандитов ОУН, заявляет, что органы советской власти по отношению к бывшим бандитам ОУН не принимают более жестоких мер. Этих бандитов, руки которых в крови, заявляет КРАВЧУК Е.Т., надо на куски резать за их злодеяния. "Моя рука не дрогнет сделать это над теми, кто повинен за наше горе."

Жена зверски убитого учителя Устенской средней школы КРАВЧУК Ивана Павловича - КРАВЧУК Текля Александровна рассказывает, что убийство ее мужа совершил бандит СУЛЬЖИН из села Кунин, который лично стрелял в ее мужа.

Резко осуждая бандитов ОУН, КРАВЧУК заявляет, что "есть еще и такие убийцы, которые до сего времени оставались вне поля зрения органов советской власти.
Таких убийц надо найти, народ их должен знать".

О реагировании населения по фактам совершенных бандитами зверств агент "БЕДНЫЙ" и др. 10 марта 1957 года сообщил:

"После проведенного погребения останков трупов советских граждан, зверски замученных бандитами ОУН, жители села высказывают свои требования о том, чтобы органы советской власти убрали из села бывшего бандита - террориста ШЕВЧУК Василия Сидоровича, а также других бывших бандитов ОУН,
возвратившихся ив заключения, как-то: БУХАЛЬСКОГО Ивана, СТАВИЦКОГО Ивана, ИЛЬЯШЕВИЧ Василия, КОНДРАТЮК Андрея".

Глубокие негодования населения к некоторым бывшим участникам банды ОУН дошли и до них, в силу чего ШЕВЧУК Василий Сидорович 12 марта 1957 года обратился с просьбой к председателю колхоза имени Горького т. ЛИЩУКУ С.Д. посоветовать ему, каким путем он может выехать за пределы области. При этом он со слезами на глазах высказывал опасение, что односельчане его могут убить.

Некоторые возвратившиеся из заключения бывшие участники банды ОУН, как СТАВИЦКИЙ Иван Ефимович, БУХАЛЬСКИЙ Иван Наумович и КОНДРАТЮК Андрей Демьянович готовятся к выезду за пределы области.

НАЧАЛЬНИК УПРАВЛЕНИЯ КГБ ПРИ СМ УССР
ПО РОВЕНСКОЙ ОБЛАСТИ
АРНАУТЕНКО

Источник: Дерманская трагедия


В дополнение приведём фотокопию статьи "Это больше не повторится", опубликованную 13 марта 1957 года в газете "Червоний Прапор".



В увеличенном виде копия статьи представлена здесь:
http://pics.livejournal.com/szturman/pic/0009233y.jpg

Последний раз редактировалось: штурман (Ср Окт 01, 2008 11:07 am), всего редактировалось 4 раз(а)
#254:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Май 27, 2008 3:21 pm
    —
"Здесь похоронены 170 жителей села Немиля, расстрелянных Буржуазными Украинскими Националистами в 1943 году. Вечная память".



Надпись вышеуказанного содержания находилась на обелиске, установленном советской властью в семидесятых годах на могиле поляков, убитых на рассвете 26 мая 1943 года. в Немиле (Костопольске) боивками УПА при поддержке крестьян из близлежащих украинских сёл. Напавшие врывались в дома, убивая свои жертвы топорами, ножами и вилами. Пытающихся убежать или обороняться, убивали из огнестрельного оружия. Некоторые тела были так изрезаны, что выглядели как безобразные массы. После бойни село ограблено (движимое имущество) и сожжено. В действительности было 126 жертв (убитых), которых на следующий день похоронили в общей могиле.

...Сегодня нет даже этого обелиска. Как подают Семашко, в настоящее время на месте могилы находится только возвышение, покрытое травой.

Источник: http://65-lat-temu.salon24.pl/76384,index.html
#255:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июл 14, 2008 1:10 pm
    —
Правда, что украинское население становилось жертвой от польских рук, как правило, от рук польской полиции на немецкой службе, во время борьбы АК и Крестьянских Батальонов с УПА в любельском, или во время ответных акций, но число этех жертв не превышает 4.000. В связи с отсутствием места здесь невозможно говорить о причинах и подробностях такого положения дел, однако нужно отметить, что происходившие со стороны поляков убийства украинского населения совершались ни по приказу какой-нибудь польской организации, ни в в результате политических программ, ни тем более впоследствии идеологических принципов. Значительное число жертв со стороны украинского гражданского населения относится к массовым убийствам, совершённым ОУН-УПА, что следует из полученных в последние годы документов из украинских архивов, а также из публикаций украинцев, непосредственных свидетелей событий. Данило Шумук, преподаватель в школе УПА на Волыни, описывает факт ликвидации "Службой Безпеки" ОУН - СБ 16 украинских семей в селе Замлыче в течение одной ночи, включая стариков и детей.
* Данило Шумук: "За схидным обрием", Париж, 1974, сс. 104-107


Протестантский украинский пастор, волыняк, Михайло Подворняк, пишет, что бандеровцы уничтожали наш народ (Украинцев - Виктор Полищук) не хуже оккупантов. Днём сидели где-то в лесу, а ночью приходили в село, делая свою чёрную работу (...) СБ - этих двух букв наши люди боялись не меньше, чем НКВД или гестапо (...) СБ часто переодевалась в большевистских партизан, находили в селе пленного - беглеца и приказали ему идти с собой (...) уводили в лес и там убивали(...) Дошло до того, что наши люди радовались, когда где-нибудь во время акции немцы разбивали повстанцев (бандеровцев - В.П.).
* Михайло Подворняк; "Ветер с Волыни", Виннипег, 1981, сс. 182, 187, 199.


ОУН-СБ составляла так называемые "чёрные списки" украинцев, подлежащих ликвидации (Государственный (Державный) Архив Ровенской Области (дальше: ДАРО), инв. номер 35 (6446)). В "Сообщении" УПА сказано: За дезертирство, за невыполнение приказов своих начальников, за распространение вражеской пропаганды (...) в соответствии с решением Украинского Революционного Суда, были расстреляны: Хропот Васыль, Карпют Роман, Корчак Иван, Губецкий Леон, Коляда Виктор. Расстреляны 29.XI.1943 г. Предупреждение: Порядок и дисциплина в рядах УПА должны быть соблюдены (...) Смерть каждому, кто вредит украинскому народу в его революционной борьбе.
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 16, к. 262


В архиве есть приговор суда УПА.
Приговор: 23.VI.1943 г. чрезвычайная сессия Полевого Суда УПА Группы Енея, проверив дело обвиняемого Мыколы Мартыновского - "Мухи" из отряда Беркута, установила следующее: обвиняемый Муха был арестован 20.VI.43 г. по обвинению в провокаторской деятельности в рядах ОУН и УПА в период с 18.I.1942 г. до 20.VI.1943 г. Тщательно проведённое расследование его дела (продолжавшееся два дня - Виктор Полищук) без сомнения доказало, что обвиняемый Мартыновский был провокатором, заведомо осознающим свою деятельность (...) Приговаривает обвиняемого Мартыновского Мыколу-Муху к смертной казни через отрубание головы перед отделением УПА. Председатель суда Дубовый, члены Еней, Бескид, Матрос. Стоянка, 23 июня 1943 г. (...) Приговор приведён в исполнение (...) на глазах отделения УПА в 12 часов дня 24.VI. 1943 г.
Приговор за дезертирство подобного содержания - смертная казнь через отрубание головы перед отделением, - выполнен в тот же день на "Ризиканце".
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 22, к. 50


Политический инструктор УПА, Александр Степанюк, житель Торонто, утверждает, что смертную казнь через отрубание головы на его глазах исполнил сам командир отряда, Еней (магнитная запись интервью с А. Степанюком в собраниях автора). В докладе командира района "Озеро" от 27.XI.1943 г. говорится: СБ работает достаточно хорошо, разоблачает доносчиков, коммунистов, воров, а также вредителей нашей организационной работы, а их здесь столько, как грибов после дождя, речи быть не может успеть их ликвидировать.
* ДАРО: ф. Р-30, оп. 2, д. 22, к. 35


В докладе "Зимы" к "Зенону" от 31.X.43 г. сказано: В селе Богдановка корецкого района ликвидирована учительница (...) в Тростянце сожжена хата, вся семья живьём брошена в огонь.
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 15, к. 20


Постой, 18.XI.44 г. Приказ номер 8 командирам соединений и бригад. Приказываю: (...) IV. Диверсионные группы, 1. Каждая бригада немедленно организует диверсионную группу численностью от 15 - 30 человек. Все диверсионные группы выступают под одним псевдонимом "Дяченко" и действуют под советской вывеской. 2. Задачей диверсионной группы является; а) терроризирование врага там, где он нас не ожидает (города, район, а также ближайшие окрестности (...) дороги, станции, радиопункты); б) похищать советских работников с целью получения показаний, убийство наиболее вредоносного для нас элемента, похищение документов ... Яворенко
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 26, к. 22


Из доклада района Мизоч: ... В Новой Мощанице районное СБ совершила публичную казнь 8 крестьян, подозреваемых в коммунизме ...
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 39, к. 29


Из приказа Черемшины:.... 2. Всю работу и методы СБ проводить конспиративно, скрытно. Какое-либо оставление трупов ликвидированных или других следов работы - запрещено...
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 37, к. 48


Другой документ: Приказ для провидников и референтов кущовых (...) 5. б) Различных агитаторов-пропагандистов враждебных идей, когда явно выступают, арестовывать на месте и публично ликвидировать, применять пытки ... Постой, 09.11.44 г. Мандривнык
* ДАРО, ф. Р-30, оп. 2, д. 16, к. 141

Источник: http://www.kki.com.pl/piojar/polemiki/rubiez/ofiary/ofiary.html
#256: О том, как украинец Шопяк применял свою косу Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июл 21, 2008 6:02 pm
    —
15-16 июля 1943 г. боивки ОУН-УПА продолжали акцию геноцида, начатую 11-го июля. Ежедневно гибли сотни людей.
Описания этих акций угнетают. Как низко должен пасть человек, чтобы расстреливать и колоть штыком молящихся у придорожной фигуры, вонзать в рот ближнего железный прут, прибивать его колом к земле, отрубать ему ноги.

Мы скрылись [с товарищем] в густом тёрне. (...) Спустя минуту к дому подъехали несколько повозок, ворвались во двор, вытащили из дома Пани Рабчиньску и привели к пню, который стоял во дворе. Трое держали за руки и ноги, четвёртый - за волосы. Положили на пень и топором отрубили голову, которую потом подняли вверх, показывая. Мы были с оружием, но не стреляли по причине преобладающих сил украинцев. Поступили хорошо или плохо?
(Из донесения Эдмунда Жуковского, село Куповалце, Гороховский повят, 16 июля 1943).

Угнетают судьбы жертв, которые – как Демко Сусь, украинец из смешанной польско-украинской семьи, или Мария Левандовска – не перенеся потерю близких, выходили из укрытия и сами являлись к уповцам, прося смерти. (Село Пулганы, Гороховский повят, 15 июля 1943).

И сколько ободрения дают такие донесения:
Когда [сосед, украинец по фамилии Шопяк] меня увидел, то перекрестился и сказал: "Так ты живёшь! Тебя не убили?". Сказал мне минуту подождать. Сам пошёл домой и вернулся с куском хлеба (...). С этим маленьким куском хлеба, который дал мне Шопяк, мы жили [скрываясь] столько дней. (...) [Шопяк] предупредил нас, что плач ребёнка слышен в селе. Сказал, что, когда кто-то незнакомый будет в селе, тогда он начнёт клепать косу. Тогда нужно заглушать плач. Мы клали на личико сестры шерстяной платок. (Станислава Енджейчак в девичестве Здзимира, село Ворончин, Гороховский повят, 15 июля 1943)


На фотографии: семья Жуковских из Куповалец.
16.07.1943 первый с права (Ян) был убит (отрублены ноги). Жену Станиславу и сына (Яна младшего) спасли украинцы Багнюковы.

Источник: http://65-lat-temu.salon24.pl/84272,index.html

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 13, 2009 4:37 pm), всего редактировалось 1 раз
#257: Убийства украинцев, совершённые УПА Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Сен 01, 2008 3:13 pm
    —
Примеры уничтожения членами УПА мирного украинского населения.

9.03.1943 г. Ropienka, повят Lesko:
Теодор Салош, руководитель местной ОУН, который сопротивлялся убийствам поляков, был застрелен своими товарищами. В его убийстве обвинили поляков.
Источник: MMJ


1943 год. Krzywe, повят Lesko:
СБ УПА за укрывание поляков убила украинскую семью Миско (Григория, Анну и тестя).
Источник: NR, 1998, nr 29, s. 22


Весна 1944 г. Radziejów, повят Hrubieszów:
Члены УПА убили украинку за то, что она не хотела показать польские дома, предназначенные к сожжению, а их жителей к убийству.
Источник: KsWP, s. 157


28.08.1944 г. Zabiała, повят Lubaczów:
Была убита Мария Процайло, украинка 22 лет. Убита своими, потому что служила у «польского пана».
Источник: KpO, s. 45


21.02.1945 г. Grąziowa, повят Przemyśl:
Бандиты задушили в селе одного украинца за якобы предоставление информации о бандеровцах польским и советским властям.
Источник: APP, SPP, sygn. 49, s. 111


Февраль 1945 г. Sedliska, повят Przemyśl:
УПА убила 11 русинов, в основном женщин и детей из семей Калиновских, Куропас, Плошиньских и Станишевских. Это было наказанием «за измену украинскому делу».
Источник: Ks WP, s. 252


26.02.1945 г. Borysławka, повят Przemyśl:
Совершено убийство лесника украинца. «Федкович 53-х лет 5-тью выстрелами застрелен бандеровцами в собственном доме за предательство места их пребывания».
Источник: APP, SPP, sygn. 49, s. 155


15/16.03.1945 г. Cisowa, повят Przemyśl:
«Ночью убит через повешение на перилах моста Юзеф Фок (сын Юзефа) – украинец. Также в то время в Cisowej убили украинку Анну Хому, названную польским агентом. Вероятно, это была месть за предательство».
Источник: APP, SPP, sygn. 49, s. 203


26.03.1945 г. Bereska, повят Lesko:
УПА повесила украинца Ивана Грицковяна за попытку ходатайства по вопросу освобождения уведённого поляка – сына местного помещика.
Источник: NR, 1997, nr 23, s. 33 KP, s. 130


1.04.1945 г. Leszczyny, повят Przemyśl:
Бандеровцы повесили земледельца Васыля Невядомского, а на его груди прикрепили записку с надписью: «За измену украинскому народу и донос польской милиции». Также убили двух поляков.
Источник: ZZ PiD MO, s. 305 KsWP, s. 178


29.04.1945 г. Buk, повят Lesko:
СБ – ОУН повесила местного солтыса – украинца.
Источник: Materiały, s. 23


20.05.1945 г. Polany (Surowiczne), повят Sanok:
Лица, исполняющие приговор Украинской Народной Самообороны, повесили Васыля Хомыка украинской национальности. Также они избили Теодора Дзябу, Яна Свытыча, Милана Фена и Андрея Лакомого.
Источник: APP, SPS, sygn. 123, s. 33


5.06.1945 г. Turzańsk, повят Sanok:
Банда УПА застрелила в жилище украинца Михаила Волка – инвалида Красной Армии.
Источник: APP, SPS, sygn. 123, s. 23


24.06.1945 г. Jamna Dolna, повят Przemyśl:
После мессы зачитан по-украински смертельный приговор украинцу Михаилу Изару 20-ти лет. Его повесили и закопали.
Источник: APP, SPP, sygn. 80, s. 95


27.06.1945 г. Zachoczewie, повят Lesko:
Был убит УПА украинец Дмитро Винницкий 1912 года рождения – земледелец.
Источник: KP, s. 135


Июль 1945 г. Poręby, повят Brzozów:
УПА убила украинскую семью Сыч за переход на римско-католическое вероисповедание. Семья состояла из 7 человек.
Источник: NR, 1999, nr 39, s. 22


18.08.1945 г. Wola Michowa, повят Lesko:
УПА повесила Юлию Кребздак «за измену украинскому народу».
Источник: Materiały, s.52

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 13, 2009 4:40 pm), всего редактировалось 1 раз
#258: Убийства украинцев, совершённые УПА (Продолжение) Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Сен 01, 2008 7:41 pm
    —
5/6.10.1945 г. Żwirki около Krystynopola, повят Hrubieszów:
Бандеровцы напали на выселенное в СССР безоружное украинское население, ожидающее эшелон на железнодорожной станции. Число жертв не установлено.
Источник: APL, UWL-WSP, sygn. 199, bp., sygn. 216, s. 63


6.10.1945 г. Cieplice, повят Jarosław:
Банда УПА убила:
1. Владислава Ямрозевича, 1926 года рождения.
2. Михаила Наконечного (сына Яна), 1931 года рождения.
3. Петра Калину, 1906 года рождения.
4. Катерину Федорко – украинку 80-ти лет сожгли вместе с домом «за измену Украине».
Источник: NR, 1998, nr 32, s. 14

Другой источник сообщает:
Убитые членами УПА 6.10.1945 г. Ян Наконечный, 1900 года рождения (милиционер), Михаил Наконечный (сын Яна), 1931 года рождения были живьём брошены в огонь, где погибли.
Источник: JKAK, 1994, nr 12, s. 10


7.12.1945 г. Lubaczów, повят Lubaczów:
За то, что сменили вероисповедание, бандой были повешены двое украинцев.
Источник: APP, SPL, sygn. 70, s. 691


8.12.1945 г. Hruszowice, повят Przemyśl:
Члены УПА публично повесили украинца, зарегистрированного на выезд в СССР.
Источник: GMTb, s. 325


1945 год. Cetula, повят Jarosław:
Были убиты УПА Францишек Вяцек и следующие украинцы:
1. Салка (повешена).
2. Ольга Бурштыка.
3. Дмитро Сидор (повешен).
4. Александр Величко (забран в лес).
Источник: JKAK, 1995, nr 17, s. 4


1945 год. Czerce, повят Jarosław:
Были убиты бандой УПА:
1. Елена Ходан, 90 лет.
2. Николай Крол, 1905 года рождения – украинец, повешенный «за измену Украине».
3. Цюрко.
Источник: NR, 1998, nr 32, s. 14


1945 год. Horyniec, повят Lubaczów:
Членами УПА была убита украинка Мария Лубицкая, 31 год.
Источник: NR, 1994, nr 1(7), s. 15


1945 год. Lubliniec Stary, повят Lubaczów:
Членами УПА был застрелен униатский викарий ксёндз Антони Слусарчик «за измену украинскому делу», потому что одолжил поляку, подверженному опасности, свою сутану и шляпу, чтобы тот в одежде ксёндза смог убежать в польское село Ruda Różaniecka.
Источник: KsWP, s. 112a

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 13, 2009 4:42 pm), всего редактировалось 1 раз
#259: Убийства украинцев, совершённые УПА (Продолжение) Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Сен 07, 2008 12:20 pm
    —
1945 год. Lipina, повят Lubaczów:
УПА убила Марию Првидло, 24-х лет, а также украинцев «за сотрудничество с поляками»:
1. Василя Васика.
2. Василя Сивулко.
3. Ивана Маскевича.
Источник: JKAK, 1993, nr 8, s. 12


1945 год. Niwistka, повят Brzozów:
За предостережение поляков о планируемых на них нападениях был повешен УПА украинец Ян Киц. Его жена, сильно избитая, умерла.
Источник: NR, 1999, nr 39, s. 22; KsWP, s. 200


Осень 1945 г. Nowa Grobla – Hamernia, повят Lubaczów:
Членами УПА была уведена Анна Петришин, 27-ми лет – украинка, подозреваемая в сотрудничестве с поляками.
Источник: JKAK, 1993, nr 8, s. 9


1945 год. Nowe Sioło, повят Lubaczów:
Членами УПА была убита украинка Кульчицкая, около 18-ти лет, за то, что была кухаркой на участке Гражданской Милиции.
Источник: Источник: JKAK, 1994, nr 11, s. 7


1945 год. Rabe, повят Lesko:
Были сожжены живьём 20 украинцев, в том числе женщины и дети, «за непослушание и сотрудничество с поляками». Число убитых представлено в соответствии с селом Huczwice.
Источник: NR, 1998, nr 29, s. 28; KsWP, s. 224


1945 год. Terka, повят Lesko:
Члены УПА убили Лощицу (украинца) за предоставление убежища полякам.
Источник: NR, 1998, nr 29, s. 32


1945 год. Trzcianiec, повят Przemyśl:
Бандеровцы повесили двух молодых людей украинской национальности (Бабицких) за то, что их старший брат после получения мобилизационной карты от УПА вместо появления в ней сбежал в Пшемысль (Перемышль).
Источник: ZZ, Pid MO, s. 306


1945 год. Wola Matiaszowa, повят Lesko:
Члены УПА повесили солтыса «за выслуживание властям» (солтыс был украинцем).
Источник: KsWP, s. 231


1945 год. Zatwarnica, повят Lesko:
Бандеровцы застрелили украинца Середу за оказание помощи скрывающимся полякам.
Источник: NR, 1998, nr 29, s. 35; KsWP, s. 303

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 13, 2009 4:46 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#260: Последняя смертная казнь Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Сен 12, 2008 11:32 am
    —
Ян Масловски (Jan Masłowski) был скромным портным. Вероятно, жил бы спокойно в течение многих лет, если бы не случайный визит одной женщины, которая опознала в нём палача из Щепятина (Szczepiatyna) и Тарношина (Tarnoszyna) периода II Мировой войны.

Госпожа Мария З. навестила дочь в Ракловицах (Rakłowicach), в небольшом населённом пункте под Вроцлавом. Уже имела купленный билет на вечерний поезд в Замосць (Zamość).
– Бабушка, подскажешь, как мне укоротить джинсы и вшить замок? – спросил её утром внучек.
Отказать внуку не могла. У себя в селе села бы за машинку и быстро решила проблему. Здесь, у дочери, была вынуждена пойти к портному. Нашла его. Проживал на несколько сотен метров дальше.

- Дочка! Это он, убийца наших родственников, палач нашего села – спустя более десяти минут рассказывала дочери о встрече сильно взволнованная госпожа Мария.
- Мама. Это невозможно. Пан Янек уже много лет живёт у нас. Имеет четверых взрослых детей, здесь его все знают и уважают. Даже был нашим солтысом, председателем кооператива. Это не может быть он – сомневалась дочь.

Госпожа Мария в течение многих лет носила в памяти образ его лица. Запомнила слегка согнутый силуэт, специфическую жестикуляцию, а также характерный, хриплый голос.
- Люди меняются за 30 лет, но я всё ещё слышу в ушах этот его голос – убеждала она дочь.
После возвращения на родину сомнения не прошли. Поделилась ими с жителями села. Шёл 1976 год. Информация дошла до службы безопасности. Подполковник Тадеуш Портко (Tadeusz Portko), начальник замойской СБ, отнёсся к вопросу серьёзно. Сообщил, кому следует. 18 ноября 1976 г. Влодзимеж Левандовски (Włodzimierz Lewandowski), заместитель начальника Воеводской Прокуратуры в Замосцье распорядился начать следствие по этому делу. Через две недели, 3 декабря в 15.05, Ян Масловски был задержан. Был застигнут врасплох. Убеждал семью, что скоро ошибка прояснится, и он вернётся домой.


Брат, не стреляй!
Ян Масловски (1911 года рождения) к началу II Мировой войны имел польское гражданство. Работал в Таможне в Снятине (Śniatynie). В сентябре 1939 г. вернулся в родной Львов. Сначала временно нанимался рабочим, затем занялся портняжным делом. После вступления немцев во Львов изготовил себе удостоверение личности, так называемый аусвайс, на фамилию Иван Маслий. Вступил в Украинскую Вспомогательную Полицию (Ukrainsche Hilfspolizei), которая тесно сотрудничала с гестапо.
Сперва Масловски – Маслий служил на посту в Цешанове (Cieszanow) возле Любачова (Lubaczowa).

- Жестокий и грозный. Для избиения использовал металлическую дубинку с шипами. Очень ненавидел поляков и евреев – характеризовали его следователям жители Немстова (Niemstow).
Рассказывали, как Маслий хотел отрубить топором руку одному из жителей села, так как тот не позволил отобрать велосипед. Вспоминали, как избил Каролину З. и её отца за то, что опаздывали с поставками для оккупанта. В течение двух недель женщина не могла ходить. Её отец навсегда потерял слух. Возможно, Маслий замучил бы их на месте, если бы не вмешательство проезжавших рядом немецких солдат.

Весной 1942 г. Маслий был переведён на пост украинской полиции в Щепятине (Szczepiatyn). В ту пору украинцы из местного поста организовали облаву на солдат Красной Армии. После бегства из лагеря скрывались у здешних крестьян. Некоторым удалось выбраться из кольца. Пять солдат попали в руки украинцев. Маслий связал их проволокой и повёл на пост.
- Брат, не стреляй! – просил один из них. Маслий снял оружие с предохранителя и застрелил его на глазах жителей села. Остальные задержанные также были расстреляны.

- Это был бандит хуже гестаповцев. Я видела, как в мае 1942 г. истязал какого-то человека. Потом вывел его во двор. Велел ему убегать. Тикай, тикай – повторял. Тот, наверное, поверил, что вновь обретёт свободу. Сумел сделать десятка полтора шагов. Маслий выстрелил ему в спину. Убил его – рассказывала следствию жительница Щепятина.

Похожим способом Ян Масловски – Иван Маслий убил двух неизвестных мужчин в мае 1942 г., а после в сентябре 1943 г. Также участвовал в убийстве скрывающихся от оккупантов Яна, Стефана и Антони К. Мужчины попались 10 мая 1943 г. во время засады, устроенной украинскими полицейскими на дороге из Корчова (Korczow) в Угнов (Uhnów).
Очередное убийство совершил в ноябре 1943 г. в селе Диниска (Dyniska). Спьяна застрелил Леона В. Свидетелем убийства был его брат, Анджей В.
- Когда увидел мою реакцию на смерть брата, начал бить меня прикладом и угрожать, что со мной сделает то же самое – воспроизводил трагические события мужчина.
#261:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Сен 12, 2008 11:34 am
    —


Саван смерти.
17 марта в Тарношине (Tarnoszynie) и окрестностях было неспокойно. Поляки ожидали нападение. В село поступила информация, что УПА будет продолжать наступление, чтобы захватить район между Бугом а Гучвой. Некоторые украинцы, доброжелательные по отношению к полякам, шептали: «Убегайте, потому что сегодня ночью будет плохо».

Ночью Тарношин и близлежащие сёла Диниска, Ульгувек (Ulhówek) и Жабче (Żabcze) были атакованы сотней УПА «Ягоды» (Ивана Сыча-Саенко) и украинской полицией. Местные отряды самообороны АК, состоящие из двух взводов, не имели больших шансов. Всё-таки часть польского населения удалось эвакуировать. Однако в селе убиты 84 жителя, те, которые не успели убежать. Их постройки сожжены. В акции также участвовал Маслий, тогда уже комендант поста в Щепятине.
- На другой день Маслий ходил по селу и явно радовался при виде убитых. Я слышала, как несколько раз довольный повторял по-украински: «Мы наделали мяса, да наделали мяса» – рассказывала Зофия Р., которой удалось пережить атаку.
Также пережил резню Антони Р. Однако в ту ночь погибла его жена. Осиротели 6 детей в возрасте от 6 месяцев до 12 лет.

- Я обратился к солтысу – украинцу за справкой, что жена умерла, и что всё моё имущество было сожжено. У него сидел Маслий. Когда услышал, зачем я пришёл, снял винтовку, прицелился в мою сторону и закричал: «Курва твоя мать, я тебе дам листок». Я убежал. Предпочёл бы сто раз иметь дело с немцами, чем с этими полицейскими из Щепятина – дал показания Антони Р.
После погрома в окрестных сёлах осталось немного поляков. Из опасения за жизнь сбежали к родным, проживающим в глуби Замойщины. На месте остались только старики.

- Ничто более худшее уже не может случиться. Убегать в неизвестность? Оставить родовое владение? Здесь я родился, здесь умру – говорили.
Через десять дней после погрома поляков, украинские националисты решили окончательно разделаться с остальными поляками. Привёли их к солтысу. Во дворе произвели отбор. Немногих освободили, остальных 18 человек – вывели в поле и расстреляли. Среди них был сапожник Г. с 13-летним сыном. За несколько дней до этого Маслий уговаривал его, чтобы не убегал из села, так как будет им нужен. Г. шил для полицейских кожаные полевые сумки, чинил обувь и одежду.
#262:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Сен 12, 2008 11:36 am
    —
Принципы человечности.

Масловски – Маслий сел на скамью подсудимых весной 1978 г. Прокурор обвинил его в том, что с весны 1942 г. до 28 августа 1944 г. в Щепятине, Динисках, Тарношине, Немстове (Niemstowie), Корчове, как служащий поста украинской полиции принимал участие в убийствах гражданского населения и военнопленных. Всего ему было предъявлено восемь обвинений.

- Этот последний после войны процесс над военным преступником пользовался огромным интересом СМИ, юристов, общественности – вспоминают сегодня замойские судьи, которые тогда начинали судейскую карьеру.
В ходе процесса портной из Ракловиц не признавал вину. Утверждал, что всегда был и чувствовал себя поляком. Аргументировал, что всю войну провёл во Львове, а в Польшу вернулся уже после войне. Многократно повторял, что не является тем человеком, о котором рассказывают свидетели. Несколько десятков свидетелей давали показания перед судом. Многие приехали на судебное разбирательство из России и Украины. Часть слушали украинские суды, оказывая юридическую помощь.

Большинство свидетелей не сомневались, что этот постаревший мужчина, сидящий на скамье подсудимых, является их палачом времён лет войны. Так же как госпожа Мария, опознали его по характерному голосу. Масловского – Маслия повергла даже собственная жена.
- Когда я спрашивала мужа о времени оккупации, он очень злился. Потом я перестала спрашивать. Радовалась, что у детей есть отец – она дала показания на судебном заседании.
Масловски во время процесса по-разному реагировал на показания свидетелей. Преимущественно молчал. Сломился, когда в судебный зал в качестве свидетеля вошёл Николай К., бывший украинский полицейский, который вместе с ним служил на посту в Щепятине. При виде его Маслий начал дрожать и плакать. Потом несколько десятков минут всматривался в его силуэт. В камере пытался покончить жизнь самоубийством.

В полдень 27 октября 1978 г. суд объявил приговор – смертная казнь. Лишил его публичных прав и объявил о конфискации всего имущества.
- Обвиняемый действовал со всем сознанием и жестокостью. Глумился над своими жертвами, подбадривал к бегству, а затем убивал их выстрелом в затылок. Никому не дал ни одного шанса. С полным усердием выслуживался перед оккупантом – напомнил суд в обосновании приговора, подчёркивая, что в ходе процесса он не показал никакого раскаяния.
- Ввиду множества преступлений и зверств, совершённых по отношению к полякам, не может быть обстоятельством, смягчающим факт, что обвиняемый на протяжении 33 лет избежал ответственности, жил на территории ПНР под своей фамилией Ян Масловски и за это время не конфликтовал с законом – обосновывал суд.

Маслий не смирился с приговором. В январе 1979 г. обратился в Верховный Суд в Варшаве о его отмене. «Трудно принять, чтобы через столько лет после окончания войны можно было безошибочно, с полной уверенностью узнать человека, тем более, что свидетели мало контактировали с ним. Избегали его, боялись его, так как встреча с ним не предвещала ничего хорошего» – писал в прошении его адвокат.
Спустя шесть месяцев, Верховный Суд отклонил прошение. Портной из Ракловиц пытался спастись, написав прошение о помиловании в Совет Министров страны.
«Предметное заявление я основываю только с точки зрения принципов человечности» – уже не силился на аргументы адвокат. Совет Министров также не воспользовался своими полномочиями. Не заменила смертную казнь на 25 лет тюрьмы.

9 августа 1979 г. Воеводский Суд в Замосцье установил дату исполнения смертной казни на 20 августа 1979 г. Приведением приговора занялась специальная группа палачей из Следственного изолятора Варшава – Мокотов (Mokotów). Приговор приведён в исполнение. Уже в тот же день останки палача из Тарношина легли на одном из варшавских коммунальных кладбищ.
Это была последняя смертная казнь, назначенная и исполненная замойским судом.

Источник: http://www.roztocze.net/newsroom.php/18387_Ostatnia_kara_%C5%9Bmierci_.html

Немоного информации о Яне Масловском есть на сайте польского IPN:
http://209.85.135.104/search?q=cache:jXa8aZEJdnAJ:www.ipn.gov.pl/palm/pl/202/6434/DOKUMENT.html+Jan+Mas%C5%82owski+-+Jan+Maslij&hl=ru&ct=clnk&cd=9
#263:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 01, 2008 10:59 am
    —
Представляем Вашему вниманию отрывок из книги «Нельзя сразу на небо», представленный в сети Интернет.
Автор - Яцек Вилчур (Jacek E. Wilczur).
Фактически эта книга является хроникой уничтожения жителей Львова после занятия города немецкими войсками 30-го июня 1941 года. Также в ней описаны зверства украинских националистов, мучения поляков и евреев.

....................

Как пишет сам Вилчур:
"...22 июня 1941 через несколько часов после того, как на Львов, мой родной город, упали первые немецкие бомбы, я начал записывать всё то, что вокруг меня происходило. После занятия Львова немцами по-прежнему вёл свои записи, но уже записывал только важнейшие события. С 4 апреля по 1 октября 1942 и с 29 декабря 1942 до 29 сентября 1943 я находился в немецких тюрьмах"...


1941 – Начало уничтожения.

22 июня
Мы стояли перед входом в кинотеатр Коперник на улице Коперника, а учитель покупал билеты на утренний сеанс, который должен был начаться в 9 утра. Со стороны вокзала мы услышали взрывы как от артиллерийских снарядов или бомб. Очередь в билетные кассы двигалась дальше. Через минуту или две после этого взрывы раздались намного ближе, и мы услышали самолёты. Бомбы или снаряды ударили где-то рядом, потому что мы услышали грохот и падение стен, железа и стекла. Наш учитель сказал нам, что это, наверное, манёвры, но, несмотря на это, мы сегодня в кино уже не пошли. Учитель велел нам разойтись по домам и сказал, что, наверное, вопрос прояснится. После возвращения домой я узнал, что город бомбардировался. Несколько домов обрушились, были убитые и много раненых. Отец говорит, что это новая война.

23 июня
В нашем доме сегодня никто не спал. Впрочем, ночью продолжалась бомбардировка. В 5 часов утра объявили сводку из Москвы о внезапной агрессии на Советский Союз и о начале Германией войны. Сводка гласила, что эту войну Германия проиграет. С пищей не очень плохо, но уже ощущается её недостаток. Ещё можно купить простую и сушёную сельдь, хлеб, соль и другие продукты. С мясом уже хуже. В каком-то магазине несколько часов выдают сахар и рыбные консервы.

24 июня
Русские отступают и люди говорят, что со дня на день в город войдут немцы. Уже в нескольких точках города по отступающим русским войскам стреляли из окон и подвалов. Это группа украинских националистов и диверсантов1 в центре. Они занимают нескольких домов на Стрелецкой улице, на Стрелецкой площади и дома возле костёла Девы Марии Снежной (Panny Marii Śnieżnej). Нескольких из них русские схватили и расстреляли.

Другие по-прежнему стреляли по русским. Украинские националисты лишили свободы действий приходского ксёндза прихода Божьей Матери Снежной и оттуда, из костёльных окон, обстреливали войсковую колонну на Краковской площади. Русские направили танковое орудие для выстрела в сторону костёла, но люди просили их, чтобы не уничтожали польский костёл, потому что это не поляки обстреливают войсковую колонну, а украинские националисты. Офицер-танкист послал солдат, чтобы проверили, кто стреляет. Украинцев выкурили, и костёл остался целый.

25 июня
Русские объявили, что кто из жителей города хочет, могут отступать вместе с армией. Поезда выезжают с вокзала Подзамче и все так переполнены, что люди сидят в окнах. Выезжают главным образом семьи служащих и советских работников, но также много Поляков, которые не хотят попасть в немецкие руки.

Русские явно отступают не только из города, но вообще из всей Восточной Малой Польши. Несмотря на это говорят, что снова вернутся сюда. Отступающие колонны идут в боевом порядке. Перед ними и после них с боков под стенами домов идут солдаты с оружием, направленным в окна домов на противоположной стороне улицы. Время от времени солдаты стреляют. Теперь, после нескольких покушений, устроенных украинскими националистами, отряды уже внимательны. Если случится, что войсковая группа останавливается где-то на отдых, тогда солдаты отдают населению свой хлеб, консервы, нередко и бельё.

Город бомбят самолёты, у которых короткий путь из аэродромов до нас. Милицейские и заводские машины ежедневно свозят убитых в морги при кладбищах. Военные власти предупреждают, чтобы на улицах не поднимали никаких сумочек с конфетами или шоколадом. Будто бы существуют доказательства того, что немецкие диверсанты подбрасывают отравленную пищу. При этом они рассчитывают на то, что маленькие дети поднимают всё, что найдут. Люди говорят, что Сталин обещал Германии поражение. Нам не кажется, чтобы это могло быстро наступить, тем более что русские отступают.

28 июня
В нескольких местах города люди взломали и ограбили государственные магазины, словно никакой власти в мире уже не было. Так сделали там, где поблизости нет отделений милиции. Самое глупое то, что люди взламывают, например, магазины со спортивными товарами или магазины с письменными наборами. Жители ещё боятся трогать магазины в центре города, но на окраинах города мало где остался полный магазин. Впрочем, сами продавцы приходят под шумок и набирают из магазинов товары.

29 июня
Сегодня город уже был ничей. За весь день я видел двух русских солдат. Украинские националисты уже выходят из домов. Не боятся никого, потому что власти в городе нет. Будто бы немецкие патрули уже стоят на въезде в город со стороны Яновской улицы. Наиболее возбуждены евреи, которые боятся не сколько немцев, сколько украинских фашистов. Некоторые евреи уже сейчас отдают соседям-полякам на хранение свои самые ценные вещи, мебель, одежду и даже своих детей.

В городе уже нет магазинов, есть только разбитые помещения, в которых находились магазины. Люди растащили даже двери и дверные коробки. Интересно то, что им всё равно, что грабят – лишь бы не быть хуже других и тоже что-нибудь принести домой. Наши соседи – украинские националисты – уже сегодня таким взглядом смотрят на всех, что можно догадаться, что бы это было, если бы могли свободно действовать.

30 июня
Немецкие войска заняли город одновременно с нескольких сторон.2 Пехота вошла с улиц Жолкевской и Замарстыновской, а танки от Городецкой и Брюховицкого леска. Также со стороны Персенковки въехали немцы на мотоциклах и бронемашинах. Железнодорожный вокзал, Крепость, здания тюрьмы и почту заняли отряды украинских националистов.

Немцы готовят в котлах и походных кухнях под открытым небом и здесь выкидывают остатки. Около котлов крутится много бедноты и детей. В бывшем здании НКВД ещё можно найти картофель и остатки сухарей.

1 июля
Сегодня на Стрелецкой площади остановились автомобили, а одетый в немецкую форму солдат со знаками различия на погонах заговорил со мной по-украински. Спросил меня, где улица Чвартакув и потребовал показать дорогу. Один автомобиль был окрашен в защитный цвет, а второй – с будкой, покрытой палаточной тканью, на дверце шофёра которой были нарисованы стрекозы.

На улице Чвартакув был один дом, занятый немецкими войсками. Перед домом стоял караульный с автоматом на груди. Унтер-офицер дал мне пачку сигарет, половину хлеба и велел подождать. Через некоторое время унтер-офицер вернулся из здания с другими солдатами, среди которых также находились двое штатских. Когда у одного отогнулась пола пиджака, я заметил кобуру с пистолетом. Долго разглядывали меня, а потом один из штатских спросил по-польски, есть ли у меня желание заработать. Когда я ответил, что да, тогда спросил меня, умею ли я убирать, подметать и держать язык за зубами. Я сказал, что умею всё это, но он выразил сомнение, смогу ли я в одиночку сохранить в чистоте всё здание. Посоветовал мне, чтобы я нашёл себе ещё одного малыша, и мы вдвоём будем поддерживать чистоту в здании. Кроме того должны чистить ботинки и кожаные ремни.

Из города я привёл Кжисека (Krzyśka), с которым дружу. У них большое несчастье. Так же как в моём случае, Кжисек происходит из богатой семьи, у его родителей раньше были имение, фольварки. Сначала Советы, а потом немцы отобрали у них всё. Нам было разрешено спать в подвале рядом с котельной. Еды у нас достаточно и оба собираем в банки суп, хлеб и жир. Завтра это мы отнесём к себе домой. Перед обедом пойдёт Кжисек, а вечером я. Сегодня мы выбивали половики и во дворе жгли мусор. Кжисек говорит, что эти солдаты не такие обычные, если имеют в спальнях половики и пьют вино.

2 июля
Вечером украинская полиция тщательно облила бензином и сожгла большую еврейскую синагогу. Это было великолепное здание. Говорят, что такого второго нет в Европе. Синагога стояла на Старом Рынке, а огонь был такой сильный, что в домах вокруг неё оконные стёкла от жары вогнулись внутрь. Мои товарищи, которые живут поблизости и видели огонь с самого начала, говорили мне, что в огонь бросили нескольких евреев.
От немецкого солдата я получил пачку сигарет, которую отдал отцу. Также заработал одну немецкую марку за то, что показал дорогу немецким мотоциклистам.

3 июля
Сегодня мы с Кжисеком спали в котельной, когда под утро приехали украинцы в немецкой форме. Сегодня у нас с Кжисеком было довольно много работы, так как ботинки солдат были запачканы глиной, грязью и даже калом. У некоторых из них брюки были испачканы кровью. Эти в брюках более тёмного цвета также имели на них пятна, но трудно сказать, была ли это кровь или что-то другое. Один из солдат стирал у крана носовой платок, который был весь в крови. Их автомобили были забрызганы грязью и глиной. Мы чистили ботинки от 6 до 9 утра, а потом убирали двор.

В этот день мы заработали довольно много хлеба, швейцарского сыра и смальца. Нам не дают за работу деньги, только продовольствие. Всё отнёс домой. Буханку хлеба семья съела сразу, а остаток, это значит, ломтики и краюшки хлеба мама порезала и поставила в печь на сухари. Сигареты я отдал отцу, который, несмотря на трудности, не может бросить курить. Потом я отдал маме все деньги, которые мне удалось собрать за чистку ботинок солдатам на улице Чвартакув.

4 июля
Сегодня солдаты уехали поздно вечером, и я видел, как грузили оружие. Мы уже знаем наверняка, что они принимают участие в казнях. Возвращаясь, привезли с собой две машины гражданской одежды, очков, ботинок и портфелей. Кроме того в машинах было несколько чемоданов. Все эти вещи отнесли в большую комнату в партере дома и велели нам чистить. На одежде не было крови, но зато она была испачкана землёй и глиной. Унтер-офицер велел нам тщательно просматривать карманы и всё содержимое складывать в чемодан. Машины вернулись из Вульки, а солдаты проклинали подъезд к той части города.

5 июля
Был плохой день. Солдаты выезжали дважды: раз под утро, а раз поздно вечером. После возвращения побили меня и Кжисека так, что в этот день мы даже не пошли в комнату за супом. Заметил, что среди них есть два офицера с черепами на шапках и буквами SS на отворотах. Один из них говорит по-украински так, как будто никогда не служил в немецкой армии. Со второго выезда, то есть вечернего, солдаты привезли много одежды. Сегодня во время чистки одежды испачкали себе руки кровью, которая частично успела застыть. У меня есть немного хлеба со вчерашнего дня, но нам с Кжисеком не разрешают выходить за здание.

6 июля
Солдаты выехали ночью, а вернулись в 7 утра и пошли спать. Ботинки были забрызганы, нам приказали чистить автомобили внутри. В фургонах мы нашли несколько банкнот. Несло человеческими испражнениями. В чистке ботинок нам помогал один из водителей. Когда мы уже закончили работу, водитель сказал нам, что если мы кому-то расскажем что-нибудь из того, что происходит в доме на улице Чвартакув, то нас застрелят и бросят в уборную. В машине я нашёл золотое кольцо, которое отдал шофёру.

Во второй половине дня был какой-то праздник или что-то в этом роде. Ещё в обед весь двор был посыпан свежим песком. В этот раз украинцы помогли нам сжечь мусор. Привезли срезанные ветки пихты и украсили ими внутренности комнат. Сегодня вместо одного караульного на вахте стояли двое, в том числе один унтер-офицер. После обеда приехал грузовик, из которого вынесли ящики с водкой и вином, пачки шоколада, мясо и хлеб. Повар с двумя помощниками делали бутерброды и сервировали столы. В этом случае мы с Кжисеком получили довольно много горбушек хлеба и обрезков колбасы. В самой большой комнате, где стоял стол, висел портрет Гитлера, украшенный пихтой.

Около 18 часов приехали три автомобиля. Из них вышли офицеры и ещё один солдат в форме, но без знаков отличий. Эти проявили к нему большое уважение и пустили перед собой. Целый вечер пили в здании, а вопли были такие, что люди, проживающие напротив, останавливались на улице. У солдат много грампластинок, ставили одну за другой.

Часовые сменялись каждые полчаса и шли в здание пить. Один из них – называли его Стецько – дал мне 100 сигарет и коробку шпрот. Показал мне золотые часы и сказал, что это подарок за хорошую службу в Вермахте. Когда вечером гости уезжали, я стоял около входа в здание. Мужчина, одетый в форму без знаков различия, спросил у командира украинской роты, кто мы с Кжисеком такие. Офицер что-то ему объяснял и оба отошли в сторону машины. Поздно ночью караульный разбудил меня и Кжисека и отвёл нас к командиру. Тот спросил меня, знаю ли я, что за войска занимают это здание. Я сказал, что Вермахт.
Офицер велел мне рассказать о своём доме, о родителях и о том, как случилось, что я оказался на Стрелковой площади в момент, когда там остановились машины со стрекозами.

Потом офицер сказал мне, что здесь располагался отряд немецкой армии, который сражался с бандами диверсантов. Теперь отряд отправляется на фронт в Россию. Офицер дал мне и Кжисеку по три хлеба и несколько консерв для дележа. Кроме того разрешил нам выбрать себе на складе по одной паре ботинок.
Также сказал нам, что ради интереса армии нам нельзя никому говорить о том, что мы видели, так как в противном случае будем иметь дело с полевым судом. Когда мы с Кжисеком покидали здание на улице Чвартакув, я заметил, что некоторые солдаты собирались, затягивали ремнями большие полевые сумки и чистили чемоданы. Дома была большая радость от хлеба и банок со свининой. Ботинки отдал Юльке, потому что у меня есть другие, в которых до сих пор не ходил.

8 июля
Немцы вывозят машинами людей за город – на пески около Винников – и здесь расстреливают из пулемётов. Помимо евреев расстреливаются поляки – общественные и политические деятели, молодые католические священники.
Украинские националисты стоят на углах улиц и тщательно рассматривают проходящих. Время от времени кому-то приказывают отойти в сторону и уводят этих людей. Также задерживают красивых женщин – чаще всего евреек, но не только. Женщины иногда возвращаются, а иногда не возвращаются. В этом втором случае люди говорят, что чем более красивая, тем хуже для неё. Девушки наших соседей вернулись и теперь ни с кем не разговаривают. Сидят дома тихо и уже даже не прячутся от рыскающих немцев.

9 июля
Немцы заняли и уже обжили тюремные здания на улицах Лонцкого, Замарстыновской и Казимировской. В здание на Пельчинской улице свозят различных учителей, писателей, офицеров. Во Львове действует какая-то войсковая группа, которая не убивает простых евреев и простых поляков. У этих немцев есть список с фамилиями и адресами, кроме того местные украинские националисты служат им источником информации. Сначала всех арестованных свозят к себе, а потом на еврейское кладбище на улице Яновской. Их расстреливает специальная группа. Много таких людей во Львове уже забрали из домов и убили.

Эти немцы ходят в зеленоватых мундирах, а у некоторых из них в манжеты рукавов вшиты чёрные повязки. Также есть такие, у которых нашиты буквы SS, а кроме них – другие, без всяких знаков различия. На их машинах нарисованы символы птиц, стрекоз и комаров. Среди них больше всего украинцев, но также есть несколько немцев. Кроме автомата или винтовки каждый из них имеет ещё на поясе пистолет, а многие носят армейские штыки. Украинцы и немцы из специальной группы убивают людей в нескольких местах города. Самая лёгкая смерть у тех, кто умирает на лычаковских и клепаровских горках, потому что избегают избиения перед смертью.

Тогда ставят арестованных внизу под песчаным холмом, а немцы в них стреляют из винтовок и автоматов. После каждого залпа офицер или унтер-офицер, командующий казнью, подходит к лежащим и каждому ещё стреляет в голову. Хуже приходится людям, которых убивают в зданиях полиции и боевых отрядов. Перед смертью их ещё избивают.

11 июля
Во время казни на Кортумовых Горках одному из расстреливаемых удалось сбежать. Теперь он прячется рядом с нами, у соседа украинца, который его не выдаст, потому что сам против немцев. Этот беглец по профессии инженер-химик, перед войной работал на научном предприятии Львовского Политехнического института.

Днём он находится у соседа, а на ночь приходит к нам и спит на чердаке. Он боится разговаривать с чужими людьми, но нам он рассказал, как это было у Пташников. Его арестовали 2 июля и в тот же самый день, вечером, вместе с другими был перевезён в здание бывшей тюрьмы – Бригидку. Всех этих людей завели в коридор и держали в такой давке, что нельзя было шевельнуться, и некоторые оправлялись на месте. Через какое-то время их начали поодиночке вызывать в сторону двери, ведущей на внешний тюремный двор.

Когда арестант выходил из коридора, за дверью получал удар молотом в висок. Тогда падал, а стоящий сбоку украинец в форме Вермахта – вооружённый винтовкой с прикреплённым штыком – протыкал сердце и живот лежащего. Другие сразу оттаскивали тело и взваливали его на стоящий рядом большой автомобиль.

В момент, когда наш инженер должен был получить удар молотом, появился какой-то офицер в форме Вермахта, с чёрной повязкой, вшитой в манжеты рукава. Офицер приказал прекратить убийства и отозвал Пташников в сторону. Сразу же после этого остальные убитые были сложены в автомобиль, который выехал через ворота со стороны Карной улицы. Инженера и остальных заключённых ввели в коридор. В течение часа приехало десять больших машин, которые остановились возле входных ворот у Казимировской улицы. В каждую машину втолкнули столько арестантов, сколько получилось, а между одной и второй машинами на маленьких открытых автомобилях ехали Пташники. По Казимировской, Яновской улицам и новой построенной дороге машины ехали на Кортумовку и здесь остановились. Заключённых из первых машин расстрели внизу, в маленьком овраге, куда их приводили по одному. Последним заключённым велели сбегать вниз и стреляли по ним сзади. Именно в этой группе был наш инженер. Когда люди начали сбегать, сзади раздались выстрелы и тут же крики поражённых людей.

Инженер бежал всё дальше, вплоть до края оврага. Так как в него не попала ни одна пуля, он влез на достаточно отвесную сторону пригорка и начал сбегать вниз, в сторону клепаровского леска. Пташники непрерывно стреляли, но вблизи инженера уже не было никаких арестантов. Немцы уже стреляли только по нему, но была ночь и плохая видимость. Инженер вбежал в лесок, а оттуда окружными дорогами пришёл в Клепаров, откуда он, переодетый в рабочего, добрался к нам.

14 июля
Собственно обычных казней нет. Немцы и украинская полиция убивают, где удастся, даже в подъездах домов. Стоит лишь о ком-то сказать, что был комсомольцем или, что является евреем, и уже такого застрелят или забьют до смерти прикладами и пинками. На Краковской площади украинцы убили двух мальчиков – поляков, о которых кто-то сказал, что они, наверное, евреи. Потом выяснилось, что мальчики были поляками, а их родители были дворниками на улице Легионов. Украинские националисты и немецкая полиция разыскивают организационные списки Партии, Комсомола и даже школьных пионерских организаций. По найдённым спискам забирают из домов людей – часто молодых юношей и девушек. Сначала их бьют и выпытывают фамилии и адресах других, а потом расстреливают на лычаковских песках, в Винниках и на Яновском кладбище. Часто случается, что перед казнью насилуют молодых девушек.

По городу ходят украинские националисты и ищут русские и польские книги. Взламывают двери библиотек, читальных залов и пункта проката, выносят книги на улицу, а затем сжигают их. Таким образом уже уничтожили много библиотек и частных собраний. Сожгли даже книги из школьных библиотек, книжные фонды в интернатах и бурсах.


ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] Во время нападения на СССР Германия прибегла к применяемому ей всюду методу V колонны. Опорой для диверсионной деятельности на территории Западной Украины, другими словами, на прежних Восточных Окраинах РП, была Организация Украинских Националистов (ОУН). В 1940 году ОУН распалась на две фракции: мельниковцев и бандеровцев. Она сотрудничала с Германией.

Oficyna Wydawnicza ECHO
Warszawa 2002 Wydanie I

Источник: DO NIEBA NIE MOŻNA OD RAZU

Перевод на русский язык - штурман.

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Мар 20, 2009 1:42 am), всего редактировалось 1 раз
#264:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Окт 11, 2008 3:10 pm
    —


Большинство черепов, извлечённых в Воле Островецкой, были разбиты ударами палиц, обухами топоров и молотами. Треугольные отверстия на некоторых черепах возникли в результате удара молотком для забивания зверят в крестьянском хозяйстве.

Источник: Фотографии 40-43 из тома II книги "Ludobójstwo" (авторы В. и Е. Семашко).
#265: Genocide OUN-UPA / UIA on polish nation Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Ноя 10, 2008 12:34 am
    —
Genocide OUN-UPA / UIA on polish nation

Фактически, это Интернет-экранизация книги "Геноцид УПА польского населения".
#266: Помогите 5-ти летней Стасе Стефаняк. Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Ноя 26, 2008 8:23 pm
    —
Её звали СТАСЯ СТЕФАНЯК (STASIA STEFANIAK). Ей было 5 лет, когда её жестоко убили, распоров живот и ломая руки и ноги. Только за то, что была полькой.



Жертвы нападения УПА на селение Катериновка в ночь с 7 на 8 мая 1943 (Gmina Bożyszcze. Powiat Łuck). Двое сынков Петра Мекали (Mękali) и Анели из Гвяздовских (Gwiazdowskich), между ними Стася Стефаняк (около 5 лет), у которой распорот живот и поломаны руки и ноги (дочь поляка и украинки). Из собрания В. и Е.Семашко (дар В.Романовского и А.Бельского).

Позволим ей, чтобы об этом рассказала:
«Мне было 5 годиков, когда ночью 8 мая молодой украинец в шапке с «тризубом» ударил меня штыком в животик, и мой маленький детский мир вдруг рухнул.
Думаю, почему это сделал, но не нахожу ответа…
Быть может, не могу его найти, мне было только 5 лет…
С того дня я нахожусь в «ЗАТИШЬЕ».

Вместе с двумя моими мальчиками, товарищами по играм во дворе.
Мы не знаем, почему нас убили.
Сначала солдаты из банды под названием Украинская Повстанческая Армия убили мальчиков – двоих симпатичных смеющихся блондинов, навсегда закрывая им ротики…
Потом атаковали меня – маленькую беззащитную девочку.
Один из них сильно схватил меня за мои маленькие ручки, после чего сломал мне их. Как сильно у меня тогда болело. Я кричала и плакала. Второй схватил меня за ножки и поломал их.
Мой ужасный детский плач не мешал им, смеялись….
Третий, должно быть самый отважный, вбил штык в мой маленький животик и распорол его.
То, что было моими внутренностями, оказалось снаружи.

Пожалуй, мой вид должен был их очень смешить, потому что начали хохотать, одновременно восклицая: «Так нужно поступать с Ляхами!».
А я умирала в страданиях…
Я всегда любила солдат и при них чувствовала себя безопасно, но, хотя была такая маленькая, знала, что солдаты воюют с солдатами, но никогда с ДЕТЬМИ.
Тогда почему так поступили со мной?
Почему «сражались» со мной – ребёнком, ведь я не была солдатом?
Это в самом деле были солдаты?
Я смотрю на то, что делается на земле, по которой уже не хожу, и плачу, так как тем «героям», «рыцарям» устанавливаются памятники, моя любимая Родина ухаживает за памятью о них. НЕ ЗА МОЕЙ, убитого беззащитного ребёнка, – а ИХ: УБИЙЦ.

Никто мне не поставит памятник (как правило, детям не ставятся, потому что ещё не сделали ничего
большого – я только умерла в муках).
Боже мой, чего я такое сделала, что так чудовищно и жестоко меня убили?
Неужели это сделали потому, что моя Мамочка ушла за Папочку, который был добрый и сильно меня любил. Папочка говорил по-другому, чем Мамочка, по-польски – Мамочка говорила по-украински.
Кроме того, зачем вытащили мои внутренности?
Я до сегодняшнего дня стыжусь того вида, хотя, как от принятой в «ЗАТИШЬЕ», никто на это не обращает внимание...

Погибли, как это говорят в нашей старой стране, в результате «братоубийственной войны». Это значит, что я, 5-ти летняя девочка, мои мальчики со двора и тысячи других детей сражались с Украинской Повстанческой Армией.
И нас нужно было сжечь, четвертовать, закопать, задушить, забить, утопить.
И это была «борьба»…

Мой нынешний адрес:
«ЗАТИШЬЕ», улица Волынских Детей, Стася Стефаняк.
Kolonia Katerynówka
gmina Bożyszcze,
powiat Łuck WOŁYŃ».

Источник: www.stankiewicze.com/ludobojstwo/stasia.html
#267: Деятельность ОУН-УПА в Дрогобычской области, февраль 1945 г. Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Дек 22, 2008 1:02 pm
    —
Подборка из сводок Главного управления борьбы с бандитизмом НКВД СССР - все бандпроявления, случившиеся в феврале 1945 года в Дрогобычской области.

В ночь на 1 февраля с. г. в селе Галышев, Журавновского района бандой неустановленной численности убит председатель сельсовета БЕЛИНСКИЙ.
Бандиты скрылись.

7 февраля с. г. оперативно-войсковой группой НКВД в Дублянском районе, Дрогобычской области, Украинской ССР, при проведении операции по ликвидации кустов самообороны ОУН, в числе других бандитов был захвачен немецкий парашютист-диверсант: ТЕРШАК Андрей Федорович, по кличке «ШУГАЙ», 1910 года рождения, уроженец села Волоща, Меденичского района, Дрогобычской области, украинец.
На допросе ТЕРШАК показал, что он в 1942 году окончил в городе Киеве полицейскую школу и служил в полиции в городах: Краков, Шучин, Барановичи и Розенберг. В сентябре 1944 года добровольно поступил в немецкую школу парашютистов-диверсантов в городе Кракове. По окончании этой школы, он в составе группы из 8 человек, в конце декабря 1944 года, был выброшен на парашюте с немецкого самолета на линии железной дороги Дрогобыч-Самбор, с заданием совершать диверсии на этой дороге. После приземления, ТЕРЩАК был захвачен бандой УПА главаря «БРОДЯГИ», вошел в ее состав в качестве рядового участника, а затем в январе с. г. был назначен на должность военного референта надрайонного провода ОУН.
ТЕРШАК назвал фамилии и установочные данные 7 выброшенных одновременно с ним парашютистов-диверсантов, к розыску и задержанию которых НКВД Украинской ССР приняты меры.

В ночь на 8 февраля с. г. в селе Яшко-Гостинцево, Мостицкого района бандой неустановленной численности совершено убийство 5 членов семьи местного жителя ― ДРОБ.

8 февраля с. г. в селе Конюхов, Стрыйского района неизвестной бандой в составе 20 чел. убиты 4 местных жителя и 1 ранен.

В ночь на 9 февраля с. г. в селе Баня, Стрыйского района, бандой неустановленной численности совершено убийство шести польских семей в количестве 24 человек, в т. ч. несколько человек детей. Трупы убитых бандиты сожгли, а их имущество разграбили.
Эти убийства и ограбления совершены после выселения из этого села семей активных членов ОУН и участников УПА.

9 февраля с. г. в селе Пидхать, Мостицкого района неизвестными бандитами убит депутат сельсовета ШУР.

В ночь на 11 февраля с. г. в селе Чернява, Мостинского района бандой неустановленной численности совершено нападение на здание сельсовета, в котором размещался взвод местного истребительного батальона.
Нападавшие убили 4 бойцов истребительного батальона, остальные разбежались.
Бандиты забрав 22 винтовки, скрылись.

11 февраля с. г. на станции Куськовцы, Львовской железной дороги неизвестные бандиты разбили аппаратуру связи станции, срезали 30 телеграфных столбов и скрылись.

В ночь на 13 февраля с. г. в селе Конюшки, Ново-Стрелищанского района, бандгруппой в составе 2 человек, одетых в военную форму, совершено убийство председателя сельсовета ― ЯКУБИНА.

13 февраля с. г. неизвестная банда численностью до 50 чел. напала на гарнизон 62 полка войск НКВД по охране железнодорожного моста (на перегоне Ставчаны-Мостки, Львовской железной дороги). В результате боя 5 бандитов было убито, а остальные скрылись.
Захвачено два ручных пулемета и восемь магазинов к ним.

В ночь на 14 февраля с. г. в селе Коростив, Сколевского района, бандой неустановленной численности убит патрулировавший боец истребительного батальона ― СВИСТУН.

14 февраля с. г. при выселении семей в селе Старый Крапивник, Подбужского района, опергруппа райотделения НКВД была обстреляна неизвестными бандитами. В результате возникшей перестрелки убито два бандита.

15 февраля с. г. в селе Олексичи, Стрыйского района, бандой неустановленной численности повешен один и убито 2 местных жителя.

В ночь на 16 февраля с. г. в селе Супруневичи, Перемышлянского района, бандгруппой в составе 3 чел. одетых в форму бойцов пограничных войск НКВД, совершено убийство председателя сельсовета МУЛЯР М. и жителя этого села НАКОНЕЧНОГО, прибывшего из Красной Армии в краткосрочный отпуск.

В ночь на 18 февраля с. г. в селе Черешевичи, Рудковского района, бандой неустановленной численности убиты: председатель сельсовета ЧЕРНЫЙ, два члена его семьи и заведующий клубом этого села САВИЦКИЙ и его жена.

В ночь на 19 февраля с. г. в селе Долобы, Рутковского района, неизвестной бандой убит боец истребительного батальона ― ВЫСЛОЦКИЙ.

19 февраля с. г. в Николаевском районе, оперативно-войсковая группа УНКВД в пути следования была обстреляна ружейно-пулеметным огнем из засады устроенной неизвестной бандой численностью до 150 человек.
В результате обстрела были убиты командир группы ЕФИМОВИЧ, 5 бойцов, ранено 5 и пропало без вести 4 бойца.

19 февраля с. г. в селе Тереки, Самборского района неизвестными бандитами убит оперуполномоченный горотдела НКВД тов. ПАРИНОВ.

19 февраля с. г. в селе Люков, Журавновского района, местной боевкой убиты: председатель сельсовета РИЦНЯК и один местный житель.

В ночь на 20 февраля с. г. в селе Лиска, Мединичского района, бандой неустановленной численности убито 5 активистов сельсовета.

20 февраля с. г. в селе Быково, Дублянского района, неизвестной бандгруппой убит местный житель и ограблена квартира председателя сельсовета.

В ночь на 21 февраля с. г. в Ново-Стрелищанском районе, неизвестная банда численностью до 100 человек совершила нападение на совхоз в селе Грушатихи.
Бандиты забрали у директора совхоза 9 тысяч рублей денег, сожгли 3 дома, 2 скирды сена, 18 тонн горючего, сняли части с двух тракторов, угнали 8 лошадей и 21 голову крупного рогатого скота.

21 февраля с. г. в Дрогобычском районе, бандой численностью до 100 человек совершено нападение на село Трусковец, где содержались под охраной семьи членов ОУН и участников УПА, подлежащих выселению.
В результате принятых мер, нападение банды было отбито.
Во время боя с нашей стороны убит младший командир истребительного батальона и ранен один милиционер.

21 февраля с. г. в Николаевском районе, автомашина с районными советско-партийными работниками в пути следования подверглась обстрелу из засады, устроенной неизвестной бандой.
В результате обстрела был убит 2-й секретарь Николаевского Райкома ЛКСМ(У) ― ЖИТКОВ.

23 февраля с. г. в Турковском районе, на конвой райотделения НКВД в составе 12 бойцов истребительного батальона и милиционера КОВЧЕВА, сопровождавших 2-х арестованных, на дороге между селами Бластинка и Ясинка, напала банда неустановленной численности. В результате нападения бандитов, все конвоиры и оба арестованных были убиты.
Для преследования и ликвидации банды выслана оперативно-войсковая группа УНКВД.

23 февраля с. г. по дороге из села Сторона, Подбужского района, неизвестной бандой были убиты: участковый уполномоченный райотделения НКВД ШАМУТЬКО, один боец истребительного батальона и ранен председатель сельсовета этого села.

Источник: Деятельность ОУН-УПА в Дрогобычской области, февраль 1945 года
#268:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Янв 26, 2009 2:09 pm
    —
Где мужчины?

Я ещё не заснула, а под нашим окном мелькнул свет и кто-то сильно постучал в дверь. Отец думал, что это кто-то из наших соседей хочет нас проведать. Открыл. Тогда вдруг в дом вторглись, как минимум, двое нападавших. Один из них спросил: – Это который?! – А второй ответил ему, показывая на отца: – Тот в жилете! – Потом тот первый крикнул: – Лягай! (Ложись!) – Раздался выстрел. Пуля попала в отца. Бандеровцы ушли. [свидетель Текля Бич].
...
В этот момент в комнату вошли трое вооружённых бандеровцев. (...) сразу после вторжения спросили маму, Марию Мазурек, о её брате Станиславе Виятыке, который состоял в Армии Крайовой. Когда ответила, что не знает, куда пошёл, один из напавших велел ей отвернуться, что она однако не сделала, говоря, что если хочет стрелять в неё, то пусть это сделает, так как она не будет отворачиваться. Выстрелил в неё очередью из автомата. А когда я начала кричать, также выстрелил в меня, прострелив мне правое лёгкое. [свидетель Катажина Биска]
...
Я заботилась о детях врача Яна Залучковского. (...) Вдруг в жилище вошли шесть резунов. Двое схватили меня за плечи и повернули в сторону врача. Один из них сказал: – "Смотри, как твой господин будет трясти со страху портками". Двое других схватили врача и закричали, чтобы отвернулся к стене. Однако он ответил, что хочет видеть, что с ним будет.
Бандеровец сзади прицелился во врача. Я закрыла глаза. Услышала голос врача: - "Польша ещё не поги…". Выстрелы прервали его слова. [свидетель Каролина Чарнецка]
...
Второй [бандеровец] подходит к маме, и приставляя пистолет к её лбу, спрашивает: – "Где мужчины?!". Мама, дрожа, тихо говорит: – "Я не знаю, ещё только вечер, куда-то вышли…" – Бандиты обыскивают жилище. (...) Обыскивают чердак, но, к счастью, не заглядывают в дымовую трубу, где прятался Станислав. (...) Другой бандит приближается к маме, которая держит меня на руках. Я вижу поднятый вверх приклад винтовки. Бандеровец бьёт им маму, которая падает, а я вместе с ней. Теряю сознание. [свидетель Геновефа Гаврон]
...
Вдруг слышу треск выбиваемых стёкол и выламываемой двери. Мама с маленькой Катажиной была в соседней комнате и куда-то убежала. "Где старый?!" – кричат вбегающие бандеровцы. В этот момент мой пятилетний брат Людвик втаскивает меня под кровать, задвинутую деревянным щитом. Я слышу, как ломается мебель, крик сестры и выстрел. [свидетель Пётр Метениовски]
...
В наше жилище вошли трое мужчин. Были вооружены, на головах были глубоко насаженные "бараницы". Один из них приблизился к бабушке и спросил, где отец. Бабушка ответила, что пошёл на мельницу. Второй из них (...) сказал вопрошающему: – Не лезь к бабе, потому что укусит! – (все говорили по-украински). Затем тот, что стоял ближе всего к бабушке, отошёл в сторону, а от двери раздался выстрел. Вскоре также выстрелил тот, который стоял рядом с матерью. Мать приподнялась, повернулась в сторону кровати и положила на неё младшего брата, которого всё время держала на руках, потом отшатнулась на пол. (...) Бандеровцы ушли, а мы кричали и плакали до рассвета… [свидетель Станислав Замойски]
...
Под утро Васыль Куцай, тогдашний солтыс Буще, вместе с украинским полицейским ходил по польским домам. Как будто сочувствовал раненым полякам и семьям убитых, а в действительности сверял, сколько ещё поляков осталось живых. [свидетель Францишка Замойска]
_______

Все донесения относятся к преступлению от 22.01.1944 в селе Буще (пов. Бережаны, воеводство Тернополь). Палачи, которые убивали выбранных людей, "обязаны" своей "гуманности", убийство 33 человек документируют показания, как минимум, 19 свидетелей.
Выглядевшие так, усиливающиеся нападения в Восточной Галиции (Малой Польше), были причиной, что всё чаще польские мужчины, порою с целыми семьями, ночевали вне дома и организовали самооборону.
Вычитание в Галиции продолжалось.




Разрушающийся католический костёл в Буще, построенный в XV (XIII?) в.
В своей истории костёл горел четыре раза. Трижды - от рук татар.
В последний раз в марте 1944 года его сожгли бандеровцы; алтарь порубили топорами.

Фотография с Интернет-страницы kresowianiezkuropatnik.republika.pl


Источник: Gdzie są mężczyźni?
#269: "Немецкая армия является союзником Украины" Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Янв 27, 2009 5:27 pm
    —
ЦДАВО 4620-3-378 39:





ЦДАВО 4620-3-378 40:

#270:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Янв 27, 2009 6:05 pm
    —
Польский Институт Национальный Памяти публиковал эту фотографию:



Семья Ясенчаков из Воли Островецкой. Все были убиты членами УПА.



Засмики, колония в гмине Любитов. 2000 год.



Римско-католическое кладбище.
Могила эксгумированных в 1996 году 17-ти поляков, убитых УПА в поместье Литин (Lityń) в гмине Тужиск, из числа 73 человек, убитых в селе Литин и поместье.
Фот. Леон Попек.

Источник: http://www-kresy.pl/wolyn/kowelski/92.htm




Гданьск. Памятник полякам, убитым украинскими националистами на Волыни в 1943 - 45 годах.



На Памятнике сделана такая надпись:
"Если я забуду о них,
то ты, Боже, на небе забудь обо мне".
А. Мицкевич

Памяти десятков тысяч поляков,
жителей Волыни и Юго-Восточных Кресов
Республики Польша, которым не было дано спастись
в резне 1943 - 1945 годов,
а также тех, которые оставили Родину
и пошли в мытарства, убегая от террора
и уничтожения от рук
украинских националистов ОУН-УПА.

В 60-ти летие
большой трагедии

Земляки

Гданьск. 11 июля 2003 года".

Фотография Памятника в увеличенном виде:
http://pics.livejournal.com/szturman/pic/0009x12f.jpg

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 02, 2009 1:57 am), всего редактировалось 3 раз(а)
#271:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Янв 27, 2009 7:59 pm
    —
Рапорт с Восточных земель Восточного Бюро при Департаменте Внутренних Дел Представительства Правительства в стране.

Резня в Подкамене.

Только сейчас к нам поступило подробное описание происшествий в Подкамене, которые по своей чудовищности принадлежат к наиболее трагичным, вместе с тем, являются ярким примером взаимодействия немцев с украинскими бандами, без которого в данном случае в Подкамене до резни вообще бы не дошло. Украинская банда безнаказанно разбойничала в Подкамене в течение целых пяти дней. 10 марта она появилась в городе, в котором тогда ещё квартировал отряд СС-Дивизии и немецкое командование. На следующий день немецкие офицеры и расквартированный там отряд СС-Дивизии покинули городок, а банда УПА, пополненная новыми подкреплениями, начала окружать монастырь оо. Доминиканов, в котором было сосредоточено польское население, состоящее преимущественно из беженцев из сожжённых окрестных польских сёл. Бандиты потребовали впустить их в монастырь, в чём отказали. Целый день 11-го и до полудня 12-го марта банды обстреливали монастырь, но поляки, имеющие несколько винтовок, не допустили вторжения внутрь.

Ситуация изменилась только около 13 часов, когда под Подкаменем появился немецкий отряд, возвращавшийся из карательной экспедиции на польское село Паликровы. Командир этого отряда отправил посыльного к сосредоточенному в монастыре польскому населению, приказал ему немедленно покинуть монастырь под страхом бомбардировки. Перепуганное население начало выходить за стены, и с этой минуты началась резня. Украинские банды поубивали убегавших, вторглись в монастырь и зверски убили ещё находившееся там население. После этого, уже вместе с немцами из прибывшего отряда бросились на польское население в самом городке. Проверяли паспорта и каждого поляка сразу убивали. Убийства и грабёж продолжались в течение всего 13 и 14 марта. Немцы привезли в Подкамень 200 телег и ряд грузовых автомобилей, чтобы вывезти похищенное имущество.
[…] Лишь вечером 15-го марта банды УПА покинули город, а 16-го марта вернулась нормальная немецкая комендатура, которая изображала удивление, что произошли такие происшествия, и высказывала предположение, что это должна быть большевистская банда.

Источник: Instytut Studiów Politycznych PAN, Zbiór Wojciecha Bukata, Raport z Ziem Wschodnich nr 41, k. 4.
#272: ЦДАВО 4620-3-378 63 Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 29, 2009 8:16 pm
    —


ЦДАВО 4620-3-378 63
#273: "Встреча" с бандеровцами Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 29, 2009 8:21 pm
    —


Этому человеку (Владиславу Дрозджовскому) повезло, он выжил после "встречи" с бандеровцами. Однако ему всю жизнь об этой встрече напоминало изуродованное лицо.

Источник: Фотография 57 из тома II книги "Ludobójstwo" (авторы - В. и Е. Семашко).






Ала и Наталия Станкевич - дочери Стефана и Регины, подстреленные и исколотые штыками 11 июля 1943 года во время резни поселения Гуров (гмина Грибовица, Владимир-Волынский уезд), ВЫЖИЛИ. Тогда были убиты их мать и сестра.

Источник: Фотография 67 из тома II книги "Ludobójstwo" (Авторы - В. и Е. Семашко).

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 02, 2009 1:24 am), всего редактировалось 1 раз
#274:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 29, 2009 8:40 pm
    —


Могила жителей Владиславовки (гмина Микуличе, Владимир-Волынский повят), убитых тамже во время резни 29-го августа 1943 года.

Источник: Фотография 73 из тома II книги "LUDOBOJSTWO" (авторы В. и Е. Семашко).

Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 02, 2009 2:39 am), всего редактировалось 1 раз
#275: "KARTA" №46, 2005 год Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 29, 2009 9:00 pm
    —


В этом номере издания варшавского архива на страницах 98 - 121 опубликованы воспоминания свидетелей, которые чудом выжили во время нападений бандеровцев. Эти свидетельские показания наглядно демонстрируют весь ужас бандеровского террора.
Описанные трагические события произошли на Волыни летом 1943 года.



ВОЛЫНЬ.
ЛЕТО 1943.

Барбара Одноус (Barbara Odnous).

С 1991 года длится следствие по вопросу преступлений, совершённых на Волыни в 1939-45 годы. Его проводит Филиал Комиссии по Расследованию Преступлений против польского народа ИПН в Люблине. В настоящее время документы дела насчитывают 57 томов (около 200 листов в каждом) и документы постоянно прибавляются: протоколы допросов свидетелей, донесения и воспоминания (также опубликованные), письма частных лиц, доклады подпольных организаций и немногочисленные фотографии. Представляем некоторые материалы, собранные в Институте Национальной Памяти в Люблине.

Эскалация конфликта на Волыни имела место летом 1943 года, поэтому опирались также на тексты того периода, заостряя внимание на показаниях и рассказах непосредственных участников событий. Из собранных рассказов проявляется образ не только тех соседей украинцев, которые оказались врагами, осуществляя запланированную акцию геноцида, но и тех, благодаря которым многие поляки выжили. Однако не можем раскрыть их личность. Используя прокурорские дела, обязались не сообщать данные, позволяющие идентифицировать не только виновных, но также жертв и свидетелей. Это относится и к польским фамилиям.



Последний раз редактировалось: штурман (Пн Фев 02, 2009 2:41 am), всего редактировалось 1 раз
#276:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 29, 2009 9:09 pm
    —
3 июля 1943 (суббота)

Пётр В. (1928 г.р.):

В селении Гурна (Górna) между поляками и украинцами не было конфликтов, тем более столкновений […]. Украинцы как православные ходили в церковь в соседнем Губкове, а поляки в костёл в Людвиполе, отдалённый приблизительно на семь километров. Направляясь в Людвиполь, мы проходили через украинский Губков, но никогда там не встречались с признаками враждебности или придирками. […]
Уже было слышно об убийстве в польских сёлах на северо-западе от Людвиполя. Мы боялись нападения и на ночь прятались в полях. 3 июля также собирались идти спать в поле. […] Все были готовы, мы только хотели ещё съесть ужин (стоял на столе) и дожидались брата Ромуальда, который вот-вот должен был пригнать коров.

Почти вместе с заходом солнца поднялся крик, и послышались выстрелы. Мать подбежала к окну, крикнула, что бандеровцы уже здесь и нужно убегать. Через окно выскочили с отцом в палисадник и начали убегать в горку по дороге между хлебами. Мать не успела забрать мою младшую сестру, чего я сначала не заметил.
Выбежал во двор, а там было полно украинцев. Бегали, кричали, поджигали постройки, из домов выносили имущество. Вероятно, приняли меня за украинца, потому что на мне была куртка с ремнём, похожая на армейскую, а они одевались также.

Сновал по двору в поисках укрытия и увидел, как украинец лёг на дорогу и стал стрелять в сторону убегающих родителей. […] Мать упала, подумал, что была поражена и её нет в живых, отец побежал дальше. Также заметил коров, следовательно, где-то поблизости должен быть брат.
В тот момент ко мне подбежала пятилетняя сестра, схватила меня за ногу и начала плакать. Велел ей молчать, и мы забежали в ближайший огород, где легли в высокой фасоли. Однако кто-то из украинцев, рыскавших по двору или жилищу, должно быть что-то заметил, потому что в огород прибежали двое или трое и обнаружили нас. Утверждали, что я поляк. Я отрицал, в доказательство начал молиться как православный. Один из украинцев сильно ударил меня в грудную клетку прикладом винтовки, я потерял сознание.

Когда очнулся, сумерки уже перешли в ночь. Повсюду было полно едкого дыма. Заметил, что брат убегает с огорода. Был сильно избит и окровавлен, не было сил, но взял сестру на руки и побежал за братом в направлении близлежащего пруда для гусей и простиравшегося за ним леса […] Ежеминутно приостанавливался для передышки или падал под тяжестью сестры. Добежал до леса, там снова упал, у меня не хватило сил. […]

Однако вместо того, чтобы спрятаться в том лесу, пробежал его. Когда выбежал на широкий щебёночный тракт на Людвиполь, подъехал украинец на коне и чем-то твердым ударил меня по голове. Я упал, а украинец поехал дальше. Поднялся с остатками сил и добежал до леса на другой стороне тракта. Сразу за мной прибежала сестра, нести которую уже не было сил. Спрятались под стволом упавшего дерева. Через некоторое время территорию около нас начали обшаривать украинцы. Однако нас не нашли и ушли. Вскоре потерял сознание.

Очнулся, когда уже было светло. Сестра лежала рядом и, что удивительно, не плакала. Решил пойти в село Гурбы, отдалённое от Гурны на несколько километров, в дом сестры отца […] Там никого не застал. Жители, слыша отголоски нападения на наше селение, поубегали в лес. Взял хлеб и молоко и собирался вернуться к сестре, которую раньше спрятал в лесу. Тут меня окликнул брат, он лежал в сене в овине.




Оказалось, что ночь просидел на дереве в лесу. Брат сказал, что в соседнем доме видит каких-то людей. Подполз по пшенице в том направлении и заметил несколько человек из нашего селения. Сказали мне, что мать жива, зато отец был убит. На повозках отвезли нас в Гуту Старую, где располагались отряды польской самообороны.

Kolonia Górna, gmina Ludwipol, powiat Kostopol.

(Стр. 99 - 100).



Регина Ф. (1929 г.р.):

Вечером собирались поужинать, а потом уйти в близлежащие поля […] Пошла в наш огород (500 – 700 метров от дома) сорвать на ужин овощей. Огород находился на горке, откуда открывался вид на соседние хозяйства. В какой-то момент услышала крики и выстрелы. Выпрямилась и замерла, несмотря на то, что около меня свистели пули. Внизу разыгрался кошмар. Орава украинцев поджигала дома и хозяйственные постройки, убивала людей. […]

Вскоре пришла в себя и решила убегать. Заметила дядю Яна В., живущего по соседству. Бежал в направлении горки, на которой стояла, и звал сына. Решили бежать вместе в направлении реки Случ, находящейся в километре. Когда уже переправились через реку, и находились примерно в середине её течения, увидела, что на другом берегу стоит украинец и целится в нас из винтовки. Развернулись, а он стрелял в нас, но не попал. Решили спрятаться в близлежащих оврагах.

Когда подходили к оврагам, из них вышел другой украинец, целясь в нас из винтовки. […] Увидев направленное дуло, отпрыгнула в сторону и спряталась в утёсах недалеко от оврага. Украинец выстрелил и убил дядю. Потом в течение нескольких минут ходил около утёсов, желая меня найти. Потом отошёл, но я сидела в заломе до полудня следующего дня, когда вышла и побежала в своё село.

Kol. Górna

(Стр. 100 - 101).

Последний раз редактировалось: штурман (Чт Янв 29, 2009 9:34 pm), всего редактировалось 1 раз
#277:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 29, 2009 9:31 pm
    —
11 июля 1943 года (воскресенье)

Алина Д.:

В тот вечер мама шила мне платье и по этой причине не пошла спать в укрытие, что постоянно делали ввиду ночных нападений банд УПА и устраиваемых немцами облав на работы в Германию. Когда закончила шить, сказала, что, наверное, сегодня банда не придет, и легла спать со мной. Однако судьба оказалась безжалостна и в полночь убийцы из-под знака ОУН-УПА загрохотали в дверь. Когда им открыл дедушка Ян Р., сразу застрелили его на пороге жилища.

Мама, услышав выстрел и стон деда, вскочила с кровати и начала кричать. Я также поднялась с кровати, подбежала к маме и держалась за её юбку. Неожиданно обе упали на пол, потому что в маму через выбитое окно попала пуля. Когда стихли выстрелы, начала звать маму и тормошить её. Тогда услышала голос бабуши Марии Р.: «Не зови мамочку, мамочка убита! Посмотри, тётя Дануся тоже убита!» Уже было утро. Присмотрелась, увидела младшую сестру моей мамы, лежащую около ткацкого станка, она была вся в крови, и бабушку, сидящую, на кровати, также окровавленную. Бабушка сказала: «Алинко, иди в семью дяди, только осторожно, и скажи им, что у нас случилось».

Выбежала из жилища и, видя, что никого нет, побежала к дяде с тётей на другую сторону улицы. Убитый дядя М. лежал на кухне, мёртвая тётя Домицела, заколотая штыками или ножом, сидела, опираясь на сундук и стену. Как узнала позже, тетя спала, спрятавшись в овине, но под утро вернулась в дом, думая, что нападения не будет, и наткнулась на убийц. После осмотра дома семьи дяди, побежала к П. Там увидела молодого сына П. с младенцем на руках, оба были мертвы. Вблизи лежал её мертвый свёкор.

Вернулась к бабушке, рассказала всё, что видела. По её просьбе принесла из другой комнаты занавеску, которой бабушка обернула свои раны. Взяла подушку и противень с дрожжевыми булками, испечёнными в предыдущий день, и пошли прятаться в пшеницу за садом.
Через некоторое время к нам пришли двое сыновей бабушки, которые спали на чердаке над конюшней, пятнадцатилетний Флорек и немногим старше его Чесек. Бабушка велела им принести тулуп, чтобы могли лежать на земле. Побежали в направлении дома, а через минуту пробежали около нас, преследуемые украинцами на лошадях. Когда бабушка увидела это, сказала мне: «Убегай, Алинко, и быстро, беги к тёте Язии». Тётя жила в селении Богудзенка (Bogudzięka). Только успела спросить: «Бабушка, а ты, что с тобой»? Поколебавшись, бабушка произнесла: «Убегай, я останусь здесь с твоей мамой и твоим дедушкой», и упала на подушку.
Побежала межой в другом направлении, чем мои дяди. Подбегая к Богудзенке, должна была пройти вблизи украинского хозяйства. Там стояла группа женщин и детей. Смотрели на дорогу, по которой ехали телеги с похищенным имуществом, а банда УПА гнала стадо коров.

В дом тёти вошла незамеченной. В нём никого не было. Побежала дальше до не достроенного дома тёти Ванды Я. Там увидела свёкра тёти всего в крови. Думала, что он убит, но как позже выяснилось, был только ранен. Перепугалась и побежала к бабушке В. в Витолдовку. […]
Когда бежала через поля, меня увидел дядя Чесек, сидящий на заставе на полевом дубе. […] В хлебах сидела группа поляков, уцелевших от погрома. Также среди них находилась тётя Ванда Я. с детьми.

Ночью дядя Чесек пошёл хоронить бабушку, которую добили украинцы, и дядю Флорека, застреленного во время бегства. Хоронил их под полевой грушей. […] Дедушка, моя мама Анеля В. и тётя Дануся Р. не были похоронены, и никто не знает, где покоятся их останки.
Дядя Чесек достал коня и телегу, на которую погрузилась наша толпа, и в струях дождя полевыми дорогами и лесами поехали в сторону Сокала.

Gurów, gm. Grzybowica, pow. Włodzimierz.

(Стр. 101 - 102).
#278:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Янв 30, 2009 4:22 pm
    —
Наталия О. (1936 г.р.):

В субботу 10 июля мы с отцом и сестрой Алой находились […] в селе Романовка. Когда возвращались на повозке, проехали мимо телеги с украинскими бандитами. […] Из опасения, что его могут забрать на так называемую подводу, отец на ночь пошёл в хлеба. […]

Когда 11 июля проснулась в три утра, в жилище находились шесть украинских бандитов. Всё было развалено, вещи разбросаны в центре комнаты. Украинцы всё время кричали: «Где находится хозяин»? При этом били маму, требуя ответа. Мама стала на колени и говорила, что муж не вернулся из Романовки. Тогда один из бандитов стал стрелять в неё. Была поражена семью пулями, умерла в крови на полу. Бабушка Станислава Б., которая спала у нас той ночью, также была застрелена.

Вместе с сестрой Алой, охваченные ужасом, просили о сохранении жизни. Завернулась в перину и вся сжалась. Палач выстрелил. Пуля легко задела висок и пронзила левое плечо. Ещё получила удар прикладом и потеряла сознание. Ала кричала, прикрываясь руками. Ей прострелили правую ладонь, избили прикладом, она также потеряла сознание. Семнадцатилетняя Ядия была застрелена.
Не знаю, как долго продолжалась резня. Когда пришла в себя, надо мной сидела Ала, вся в крови и на красной постели. Мы встали и пошли в дом дедушки Болеслава Б., проживавшего дальше на какие-то 150 метров. Вокруг была слышна стрельба. На дороге заметили телегу, на которой сидел вооружённый украинец. Увидев его, мы спрятались в густой полосе цветущего мака. Когда телега отъехала, вошли в жилище дедушки. Лежал убитый, а рядом с ним – его сын Зигмунт с женой Викторией и их сыновьями Вацеком и Лешеком. Также были убиты фармацевт Г. и её дочь Гиза – еврейки, которые прятались у дедушки с бабушкой. (Девятилетний Галек Г. убежал, скитался две недели и был застрелен немцем в поезде).
Из дома дедушки пошли в жилище сапожника В. Там увидели трупы: В., его жены и двоих детей – Болека (8 лет) и Адели (15 лет) […].

Дальше идти не могли, так как были замечены украинцем, который гнался за молодым мужчиной и стрелял в него. Украдкой вернулись в дом, там легли в кровать. […] Потом пришли три женщины и забрали нас.

Gurów

(Стр. 102).
#279:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Янв 30, 2009 4:27 pm
    —
Чеслав С. (1918 г.р.):

В три часа утра находился в своём овине, где было организовано укрытие. Услышал подъезжающую телегу. Через щель между досками увидел двоих мужчин с винтовками, которые спрыгнули с телеги в сторону дома. Третий сидел на телеге. Рядом с ней увидел парня (16 – 17 лет) […] украинской национальности, который в Витолдове (Witoldów) жил недалеко от меня. Моя собака начала страшно лаять, убийцы направили на неё стволы винтовок.

В жилище вошли через незакрытую дверь. Стреляли в головы с близкого расстояния. Мозг был на стенах комнаты. Все люди лежали в крови на полу. Чеслав З. был убит на диване. Моя жена Янина стояла на коленях со скрещенными руками. Вероятно, стала на колени, умоляя о сохранении жизни. Тёща упала под стол, опрокинув посуду и бутылки.

После убийства в жилище моей семьи, убийцы зашли в овин в поисках меня. Говорили – «Нема його, втик». […] Услышал отъезд телеги, запряжённой двумя лошадьми. Хотел убежать к соседу Константе С., но вернулся назад, потому что убийцы поехали в направлении его хозяйства. Успел увидеть, что С. выводит на луг возле сада двух лошадей и годовалого жеребёнка. […] Через несколько минут увидел, как убийцы схватили его около коней и повели в дом. Перепуганный вернулся на свой двор и спрятался в укрытии – погребе рядом с овином, где просидел до десяти часов.

[Потом] видел убитых С., застреленных и порубанных топорами. Константы лежал на полу с размозженной головой […], рядом лежала […] Бальбина С. и их дочка Вероника (11 лет).
[…] В течение трёх дней после трагедии царила тишина, никого не видел. Скрываясь в пшенице, время от времени выглядывая, что происходит около дома, мне удалось встретиться с соседями украинцами […]. Они из досок сделали гробы и выкопали яму для могилы […]. Троих убитых похоронили в саду около дома, установив на могиле крест, который сделали украинцы. Украинка принесла мне буханку хлеба в дорогу и расплакалась, говоря: «Мы совсем не виноваты перед вами, если останешься в живых, покажешь, кто убивал». […]

В тот день, когда хоронили в саду мою семью […], в хозяйство С. пришли какие-то вооружённые люди в железнодорожной форме. Украинцы оставили гробы и убежали, опасаясь, что их может постичь что-то плохое. Услышав, что действительно приехали поляки, побежал поздороваться и со слезами на глазах увидел польских железнодорожников с оружием, которые приехали из Владимира-Волынского. […]

Юлиан С. с братом Феликсом [сыновья убитых С.] и племянником Зигмунтом М. […], подготовили могилу во дворе хозяйства, недалеко от колодца. Поставили в ней три гроба и установили три креста. Сразу же после этих похорон и уходе поляков […], украинцы бегали от одного польского хозяйства к другому, устраивая пожары. Остались пепелища и выгоревшие сады.

Witoldów, gm. Poryck, pow. Włodzimierz.

(Стр. 102 - 103).



Зигмунт М. (1925 г.р.):

Когда скрытно вошёл в жилище [С.], застал ужасное зрелище. Двери были открыты, куры ходили по кухне и клевали испечённый бабушкой хлеб, лежали гильзы от выстрелянных патронов. В большой комнате нашёл тела. Дедушка [Константы С.] лежал в луже крови на полу, в тулупе, босиком и практически без головы. На стенах и потолке видел остатки мозга. Часть головы была вбита в шею обухом топора, так что был виден только фрагмент подбородка. На всём теле у него были раны огнестрельные и от топора. Рядом лежали бабушка и Вероника, обе в луже крови. Имели следы от пуль и колотые раны головы и ног. Бабушка была разрублена топором вдоль груди. […]

Солнечным днём 14 июля в предобеденные часы, полевыми межами среди хлебных нив, скрытно подошли группой к хозяйству дедушки и бабушки, чтобы похоронить их тела во дворе. […]. Несли тело моего дедушки без головы. Тулуп был пропитан кровью и жижей из мозга. Мы очень спешили, потому что со стороны леса Громош были слышны первые выстрелы бандитов из УПА.

Witoldów.

(Стр. 103 - 104).
#280:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Янв 31, 2009 12:25 pm
    —
Мария Б.-Ч. (1923 г.р.):

На Волыни мы жили от поколений. […] Уже была замужем и у меня была годовалая дочка Регинка. Жили с мужем в доме моих родителей. С нами ещё была Тамарка, восьмилетняя девочка, которую в 1941 году оставили русские, отступая от немцев. Не знала свою фамилию. Приютили её […].

В начале 1943 года в Тересин начали поступать мрачные слухи. […] Не хотелось в это верить […], но когда в церкви в Свойчеве освятили косы, топоры, лопаты, вилы, […] жителей прихода Свойчов (Swojczów) охватила тревога. Днём мы работали в поле и на усадьбе, ночи проводили в хлебах, в стогах сена, овинах или, собираясь по несколько семей и выставляя вахту, чтобы не дать бандитам застичь нас врасплох. […]

11 июля пришли под утро. Около трёх часов услышала пронзительный лай собак. С мужем и отцом выбежали во двор. Со стороны украинских сёл Гнойно и Могилно по широкому полю в сторону нашего селения шла как бы туча людей. Был слышен грохот шагов. […] Вернулись в дом. Схватила дочку и спряталась с ней под полом кухни – в погребе, за рядом бочек. В то время Регинка болела коклюшем и очень громко кашляла; боялась, что кашель выдаст укрытие, но ребёнок почувствовал опасность и сидел тихонько. Слышала плач и ужасные крики моих родных, которых вытаскивали из дома и убивали во дворе. Также слышала крики палачей. Не раздался ни один выстрел – убивали топорами, вилами. Испугалась, ждала своей очереди. Когда плач и просьбы моих родных прекратились, увидела, как приоткрылся люк в погреб и [услышала] мужской голос: «Никого нет».

Через какое-то время, когда полностью утихли голоса украинских бандитов, выглянула через окно на кухне. Перед моими глазами предстала ужасная картина. Мама, отец, сестра, муж, дети: Крися и Тамарка – лежали во дворе в море крови с отрубленными головами. Вернулась в укрытие. […] Просидела там целый день […]. Когда в сумерках второй раз посмотрела во двор, трупов моих родных уже не было, были закопаны на усадьбе. Всё наше имущество было разграблено.

Ночью с дочкой на руках покинула дом, как была, в одном платье, без куска хлеба в дорогу. В один момент потеряла всё – родной дом, родственников […]. Ползком удалилась в сторону поля. Ночью шла через болота, называемые рудовинами, днём сидела в лозе. Знала, чтобы жить, должна преодолеть 17 километров дороги до Владимира-Волынского.

Teresin, gm. Werba, pow. Włodzimierz.

(Стр. 104).
#281:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Янв 31, 2009 12:37 pm
    —
Веслав Витольд Г. (1937 г.р.):

Шли с мамой в Гринов на богослужение к 11.00. В лесу из кустов вышел украинец и начал махать руками: «Возвращайтесь, возвращайтесь!». Мама спросила: «Так, что, в костёл нельзя идти?»; отвечал: «Не разговаривай, только возвращайся». Около 11.30 со стороны Гринова были слышны выстрелы и взрывы.

Chrynów, gm. Crzybowica, pow. Włodzimierz.

(Стр. 104).





Powiat łucki. Fot. Jakub Radziewanowski, zbiory Lutosława Stachowskiego


Зигмунт А. (1925 г.р.):

В 9 утра проводил праздничное богослужение [в Гринове]. Ксёндз, обеспокоенный ситуацией, провёл службу быстро, без проповеди, и вернулся в дом. Люди вышли, а вскоре начали возвращаться испуганные, что посты бандеровцев поворачивают их в часовню. Вдобавок начали прибывать верующие на литургию в 11 часов.
Тем временем в дом приходского священника пришла госпожа П. из Стасина (хозяйства, расположенного недалеко), приглашая ксёндза исповедовать её тяжело больного мужа. Ксёндз взял вятык*, и мы пошли втроём. Недалеко от часовни из пшеницы вышли бандеровцы и не хотели нас пропускать. Однако по просьбе госпожи П. и после моих объяснений, что сразу же вернёмся на богослужение, нас пропустили. После причащения больного мы с ксёндзом вернулись в дом, уже не задерживаемые многочисленными украинскими постами.
Ксёндз начал литургию. Вместе с людьми с предыдущего богослужения в часовне находилось около двухсот человек, преимущественно женщин и детей.

С приятелем Янеком Ж. стояли за дверьми, которые открывались вовнутрь. После возношения заметил подозрительное движение около двери. Несколько бандеровцев установили ручной пулемёт и начали стрелять в людей; также бросили две гранаты, которые, к счастью, не взорвались. Спрятались с товарищем за толстые двери часовни. Началась паника, раздались громкие крики раненых. Люди убегали через боковые двери рядом с ризницей и хором. Однако часовня была вплотную окружена, выстрелы раздавались непрерывно. Крики продолжались, [слышал] стоны и душераздирающие крики детей.
Ксёндз вместе с женщинами убегал от алтаря через ризницу, но снаружи все были убиты. Мой отец, который был органистом, убегал с другими через дверь около хора. Бандеровский бандит подбежал и четырежды выстрелил, но произошли осечки и отец смог убежать.

Через некоторое время, когда в часовне уже остались только убитые и раненые, бандеровцы, видимо чем-то спугнутые, отошли в ближайший лес. Нам удалось убежать в помещение для органистов, расположенное рядом с часовней. Вокруг лежало много трупов, раненые ползли в пшеницу. Спрятались в подвале помещения для органистов, однако боялись, что украинцы могут вернуться и найти нас. Снаружи уже царила мёртвая тишина. Убедившись, что вблизи резунов нет, убежали в хлеба, попеременно ползком и бегом добрались до Октавина, отдалённого на два километра.

Chrynów

* Wiatyk (Вятык) (Лат. – viaticum – припасы, снабжение в дорогу) – причастие больного (чаще всего умирающего), которому в любой момент грозит смерть. Трактуется как пища в дорогу в вечную жизнь. (Прим. переводчика).

(Стр. 105 - 106)
#282:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Янв 31, 2009 12:47 pm
    —
Ян Б. (1936 г.р.):

Жили в селении Олин (Olin), расположенном на четыре километра южнее Порицка. В воскресенье мы отправились на телеге в наш приходской костёл в Порицке. Нас ехало шестеро: дедушка Юзеф Б., отец Казимеж, сёстры Валерия (9 лет), Геновефа (11 лет) и брат Юзеф (15 лет). […]
Когда мы доехали, лошадей с телегой привязали к дереву рядом с забором на прикостёльном дворе, а сами вошли в костёл. […]

Ксёндз Болеслав Ш. начал богослужение. Неожиданно услышали отзвуки выстрелов из пулемёта, доносящиеся со стороны главного входа. Папа молниеносно посадил меня в нишу от похищенной Советами фигуры Богоматери. […] Сам стал на колени рядом с исповедальней, но кто-то из бандеровцев его высмотрел. Пуля попала ему в щёку. Умер на моих глазах, ничего не говоря. Сидел окаменелый. Бандеровцы между скамьями бросали гранаты. Они вызвали страшное опустошение, разрывая тела верующих, вытекавшие внутренности источали отвратительный запах […]. Весь пол между скамьями был залит кровью. Украинцы, не имея возможности добросить гранаты до хора, обстреляли его из винтовок. Поляки открыли главную дверь, живые бежали к выходу. Но перед костёлом был установлен пулемёт. В течение минуты в проходе образовалась гора из убитых и раненых. […]
Вышел из ниши и побежал к дедушке, лежащему между скамьями. Он был ранен в колено, велел мне убегать к тёте Валерии В., которая жила недалеко от костёла.



Kościół w Porycku. Fot. Ze zbiorów Instytutu Pamięci Narodowej Oddział w Lublinie.

Пробирался через кучу убитых в главных дверях. Выходя во двор, замер, потому что увидел около пулемёта двоих украинцев. Неожиданно один другому сказал: «Отпусти, его и так волки съедят». Моя ещё утром белая одежда пропиталась кровью с тел, по которым был вынужден пробираться, чтобы выйти из костёла. Побежал в дом тётки, но не вошёл в жилище, потому что сразу же за порогом лежала женщина с размозженной головой. Мозг и кровь были разбрызганы по всему тамбуру. Отступил к дровяному сараю.

Начался ливень. Тем временем бандеровцы покинули прикостёльную территорию, начали избивать и грабить жителей Порицка. Спрятавшись за дверьми дровяного сарая, наблюдал за нашими лошадьми и телегой, ожидая, что кто-то подойдёт. Через некоторое время появился мой брат Юзек с соседом. Выжил, спрятавшись в гробнице [катакомбах под костёлом]. Выбежал к ним и сообщил, кто где лежит.
Направляясь в костёл, нашли Тошка, сына тёти Валерии. Мы отнесли его на нашу телегу, которую украинцы оставили, увидев дышло, сломанное напуганными лошадьми. Сосед решил, что папу не заберём, так как в любой момент могут вернуться украинцы, поэтому забрали только дедушку, после чего велел нам быстро трогаться. Ещё к телеге подбежала девочка А. из нашего селения. Юзек сел на сломанное дышло и оттуда управлял. На телеге мы лежали пластом, так как казалось, что лошади испуганы. Так, гоня через поля и луга, добрались до дома.

В селении Олин дома стояли покинутые. Кто-то опоздавший на богослужение вернулся в селение и сообщил о резне в Порицке. Поэтому мы не застали ни дедушку с бабушкой Ш., ни маму с остальными детьми […]. Убежали в направлении Сокала, потому что у немцев там, на Буге, был пост. Зато встретились с нашими дядями […], которые наблюдали за селом и, удивлённые нашим появлением, крикнули: «Так вы живы, а говорили, что в костёле резуны всех убили!».

Дядя Костек велел сейчас же сменить повязки раненым. Юзек намеревался помочь менять дышло, а мне выпало топить печь, чтобы подогреть воду для обмывания ран. Однако уже не смогли помыть и перевязать раны. При виде дыма, выходящего из нашей дымовой трубы, толпа украинцев из соседнего села направилась в нашу сторону.

Дядя Костек крикнул: «На телегу!», а дядя Куба перенёс Тошка. Дедушка не дал себя забрать. Сказал, что он уже старый и раненый, ему ничего не сделают. Остался дома на кровати. Юзек закончил замену дышла и поправил упряжь. Дядя Костек ещё взвалил на телегу мешок гороха, прикрыл нас сеном и велел ехать в Сокал, только лесными дорогами. Оба дяди остались, спрятавшись в саду, чтобы наблюдать за судьбой построек и имущества.

До леса было без малого 50 метров, поэтому украинские крестьяне не сумели нас догнать. Зная лесные дороги, которыми часто ходил на закупки в Сокал, Юзек благополучно довёз нас до Буга. Немцы […] направили нас в пункт медицинской помощи. […] Каково было наше удивление, когда застали там тётю Валерию. Преодолела бегом 22 километра, разделяющие Порицк от Сокала. Обрадовавшись, взяла раненого сына на руки и отнесла к врачам. Те, видя, что необходима операция, так как в голове Тошка застрял осколок гранаты, на следующий день первым поездом отправили его во Львов, отдалённый на 100 километров. После операции жил ещё месяц. Двухдневное присутствие осколка вызвало заражение крови.

Мы с Юзеком ждали в районе монастыря [бернардинов в Сокале], надеясь, что какая-нибудь из [наших] сестёр ещё доберётся, ибо ни одну из них не видели ни живой, ни убитой. Через два дня отправились в Варяж (Waręż), где жил дядя Адам Б. Рассказали ему о резунах. Он сказал нам подождать, а сам пошёл убеждать двоих немцев, чтобы поехали с ним в селение Олин. […] Ему удалось договориться за соответствующую плату. Дядя застал в селе уже только сожжённые дома и постройки, а на месте, где стояла кровать, обугленные кости деда.

Poryck, pow. Włodzimierz.

(Стр. 106 - 108).

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 06, 2009 2:02 pm), всего редактировалось 1 раз
#283:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Янв 31, 2009 12:49 pm
    —
Рышард Я. (1930 г.р.):

11-го июля на богослужение в Порицк приехало очень много людей. Я участвовал в том богослужении вместе с отцом и дедушкой Юзефом Я. […]
Отец стоял в коридоре, я же, перед самым алтарём, с другими детьми. В ходе богослужения в какой-то момент открылись главные двери, и мы услышали выстрелы. Люди начали падать на землю и кричать, другие бросились к боковым дверям. Поднялся такой гвалт и суматоха, что практически ничего не было видно и слышно.

Как другие, убегал в направлении боковых дверей. Также там убегал из коридора мой отец, который схватил меня за руку и потащил за собой в сторону костёльной башни. Добрались на высоту галерей, которые проходили вокруг костёла. Вход на чердак был замурован тонким слоем кирпича. Отец знал об этом и перочинным ножом расковырял кирпичи. Внизу всё время были слышны выстрелы и крики. Когда отец сделал отверстие в стене, мы вошли на чердак. Нас там было около 10 человек. Побежали вокруг костёла до другой башни, где не было лестниц. Там спрятались. Всё время слышали выстрелы, а также взрыв внутри костёла. […]

В какой-то момент увидели двоих мужчин с винтовками. Говорили по-украински. Хотели идти дальше, но увидели, что с другой стороны нет лестницы, и отказались от этого. Нас не увидели. Мы просидели в том укрытии около четырёх часов до шестнадцати часов дня. Тем временем началась гроза и ливень. Внизу в костёле уже не раздавались выстрелы, только стоны. Решили сойти.

На лестнице миновали труп женщины, который нужно было оттащить, чтобы сойти вниз. В главной наве костёла лежало много женщин и детей. Некоторые ещё двигались и звали на помощь. Был так напуган, что поскользнулся на крови, разлитой на полу. Проходя дальше по коридору, увидел лежащих двух девочек в белых платьях и женщину всю в крови. Должны были перепрыгнуть через них. […] Выходя из костёла со стороны ризницы, за дверьми встретили дедушку Я. У него были обожжённые волосы и пиджак. Был ошеломлён, стоял неподвижно. Спросил отца, куда мы идём. Отец сказал дедушке, чтобы возвращался домой в Старый Порицк, и велел брату Генке, чтобы взял с собой всю семью и убегал в Сокал. […]

Мы с отцом домой не вернулись и также убежали в направлении Сокала. К вечеру добрались до построек нашего давнего соседа – украинца Кирика М. Он дал нам поесть и переночевать. На другой день Кирик М. поехал в наш дом в Порицке и привёз чемоданы с вещами, которые были приготовлены на всякий случай, а также спрятанные деньги и документы. Вечером 12-го июля отправились в Сокал.

Poryck.

(Стр. 108).
#284:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Янв 31, 2009 12:52 pm
    —
Зофия Янина С. (1930 г.р.):

В воскресенье утром пришла группа вооружённых украинцев, ходили по домам и велели мужчинам ехать в лес на повозках. Говорили, что у них есть, что возить для украинских партизан. […] Из нашего дома никто не поехал, потому что в тот день к нам приехали гости, супруги К. с тринадцатилетним племянником.

После одиннадцати часов со стороны Порицка услышали выстрелы. […] Думали, что это тренировки партизан. На минуту мы вышли из дома и вернулись внутрь. Через минуту двери открылись, и вошло несколько вооружённых мужчин. Один был в каске у остальных на головах были пилотки. У того, который носил каску, через плечо был перевешен пулемёт. Сказал, чтобы мы вышли из дома. На вопрос отца – зачем, ответил, что от Грушова приближаются немцы, а они нас будут защищать. На что мой отец спросил – от кого. Тогда мужчина зарядил оружие и сказал, что если не выйдем, будет стрелять. Вышли из дома. В нашем дворе стояли другие соседи, некоторые стояли на дороге.

Господин К. подошёл к мужчине в каске и разговаривал с ним минуту. Догадалась, что выдал себя за украинца (в окрестностях его никто не знал), потому что через минуту этот в каске разрешил ему запрячь телегу. Приказал ему ехать в Самоволю, там остановиться и пойти к солтысу. Когда наш гость садился на телегу, забирая свою жену и племянника, мой отец подошёл к украинцу и попросил, чтобы он разрешил взять на телегу меня и брата. Тот раздумывал минуту, после чего разрешил. Ещё сказал господину К., чтобы, направляясь в Самоволю, остановился около фигуры [придорожном кресте] и там нас оставил. Говорил, что наши родители туда придут.

Тронулись. Когда мы доехали до фигуры, попросила господина К., чтобы высадил нас, но он ответил, что никуда не будем высаживаться, и чтобы вообще не говорили. Когда мы доехали до первой постройки за крестом (это была другая часть Орешина), из здания вышли украинцы и окружили телегу. Расспрашивали господина К., кто он и куда едет. Отвечал, что он украинец и едет к солтысу в Самоволю. Тогда заметили большую группу людей, идущую со стороны Самоволи. Также видела, что люди из нашей части Орешина были собраны в одном месте.

Украинцы велели нам слезать с телеги и распрягать лошадей. Говорили, что должны проверить, кем мы являемся. Всё время наблюдали за нами. Когда люди, идущие из Самоволи, приблизились, увидела, что их тщательно охраняли вооружённые украинцы. Свернули к лесу. Украинцы, которые нас досматривали, начали спешить. Сказали, чтобы мы ехали в Самоволю и там ждали солтыса. Когда мы немного проехали, услышали из леса выстрелы и ужасные крики.

Быстро ехали по уже пустой дороге. Приблизительно в середине пути, отделяющего Орешин от Самоволи, из пшеницы вышли двое вооружённых украинцев. Нас снова задержали и спрашивали, куда едем. Господин К. ответил, что их старшина приказал ему ехать к солтысу в Самоволю, и что раньше нас все пропустили. Всё время говорил по-украински. Велели нам ехать, но видела, что следили за нами. Когда доехали до небольшого леска, господин К. свернул к Сокалу. По дороге мы встречали людей, которые убегали с Волыни, преимущественно женщин и детей. Некоторые были ранены. Забирали беглецов на телегу.

Orzeszyn, gm. Poryck, pow. Włodzimierz

(Стр. 108 - 109).
#285:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Фев 01, 2009 11:52 am
    —
12 июля 1943 (понедельник)

Леокадия П. (1935 г.р.):

В тот день с бабушкой и сестрой Терезой пасли коров. Бабушка издалека увидела пожар и сказала, что нужно идти домой и узнать, что происходит. В это время мама выносила из дома в поле самые необходимые [вещи]. Забрала меня и Терезу. Легли на меже между нивами ржи и наблюдали за домом. Вскоре услышали выстрел, а мама крикнула: «Дети, убегайте, потому что я уже ранена». […] Мы приподнялись и на расстоянии нескольких десятков метров увидели мужчину в военной форме и офицерских сапогах. Он держал в руках винтовку и целился в нашу сторону. Мы убежали в рожь. Мужчина начал в нас стрелять.

Услышала, что бабушка, которая пряталась недалеко, начала хрипеть, наверное, была ранена. В дальнейшем мы сидели тихо, а пули падали рядом с нами. Вскоре услышали шаги, а потом тупой звук удара с места, где лежала мама. Догадались, что этот мужчина добил маму. Потом ушёл. Наступила тишина. Старшая сестра Крыся начала кричать: «Мама, мама!» и выбежала на межу. Мы с Терезой выбежали за ней, увидели, что у мамы разбита голова. Уже не жила. Переждали на поле, пока не стемнело.

Крыся проводила нас к П. [украинцам, проживающим в селе]. Вскоре на конях [приехали] украинцы, начали кричать, чтобы все выходили из домов с документами. Украинка П. сказала, что может спрятать только Крысю. Велела старшей сестре отвести в поле меня и Терезу.

Через некоторое время двое украинцев на конях нашли нас во ржи. Привели нас к дому П. и спрашивали, чьи это дети. Неожиданно нашёлся наш отец и крикнул, что его. Тогда украинцы начали толкать и бить отца. Приказали ему быстро идти перед ними. Отец кричал, что мы не можем успеть. Нас проводили во двор хозяйства Н. Там находилась целая банда украинцев с косами, топорами и вилами. Видела, как украинцы вытащили из погреба бабушку Н. Это была старушка старше 80 лет, не ходила, украинцы волочили её по земле. Положили её голову на чурбан и отрубили топором. Испугалась. Отца забрали в конюшню.

Один из украинцев подошёл к нам. Узнала в нём знакомого родителей […]. Просила его, чтобы не убивали нас. Посмотрел на нас и вернулся к главарю банды: «Не убьём их, кто-то другой их поймает и убьёт». Главарь приказал ему спросить у нас, являемся мы польками или украинками. Ответили, что мы польки. Тогда крикнул: «Так бери их!». Знакомый проводил Терезу в конюшню, а после вернулся за мной.

Вошла в конюшню и увидела кучу трупов, несколько десятков мёртвых тел. Меня ударили по голове, потеряла сознание. Очнулась в момент, когда конюшня начала гореть. Стала кричать: «Папа! Тереню!». Отец не откликнулся. Отозвалась Терезка, сказала, что разрублена топором по пояснице и бежать не может. Кричала мне: «Лодзю, убегай сама!». Выползла на коленях, всё горело. Доползла до палисадника и там уснула. Утром побежала к П. […] Старшая сестра позаботилась обо мне.

Osada wojskowa Ułanówka, gm. Mikulicze, pow. Włodzimierz

(Стр. 109 - 110)
#286:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Фев 01, 2009 6:41 pm
    —
13 июля 1943 (вторник)

Францишка Б.-Дз. (1921 г.р.):

Жили в Юзефине (Józefinie) с мужем и тремя детьми: Галинкой (4 года), Геней (2 года) и Альдоной, рождённой в мае 1943 года. Также с нами проживала свекровь Мария Н. (70 лет).
В июле 1943 решила навестить в Калиновке своего отца; мать уже не жила. В воскресенье не поехали, потому что шёл сильный дождь. В понедельник сказала мужу, что после такого дождя в поле не пойду, чтобы поехать к отцу. Взяла для детей няню и поехали. Всю дорогу, около 20 километров, все населённые пункты, через которые мы проезжали, выглядели вымершими, не видели ни одного человека. […] Доехали до Белина, где жила моя старшая сестра Мария К., подъехали к её дому. Выбежала к нам, сказала, сто счастье, что мы не приехали на день раньше, так как вчера на Белин напали украинцы […].

Сестра мне рассказала, что после возвращения из костёла и кормления детей легла и читала книжку. […] В какой-то момент у окна увидела силуэт. Подумала, что может кто-то спрятался от дождя. Однако встала с кровати и посмотрела в окно на дом соседа. Увидела, что у его окон также стоят какие-то люди в сермягах. Это её поразило, открыла дверь и на пороге увидела украинца. Когда хотела выйти, он её не выпустил и сказал, чтобы не выходила, так как убьёт её. Испугалась и осталась дома. Все польские дома были так окружены. […] Когда через некоторое время украинцы отошли, оказалось, что в тот день никого не убили, но ограбили почти всё село. Приехали на повозках и брали, что им нравилось. Когда им не хватило повозок, некоторых польских хозяев заставили, чтобы они на своих телегах перевезли им награбленные вещи. […]

Решили с мужем возвращаться домой. В населённых пунктах, которые проезжали, как и прежде, не было ни одной живой души. Лишь за какой-то километр от дома увидели повозку. На ней ехали украинцы – мужчина впереди, женщина сзади. Одновременно заметили зарево над Юзефином и страшный пожар дальше на горизонте. Муж спросил украинца, что так горит. Мужчина опустил голову и не ответил, зато женщина сложила руки и сказала: «Ой, беда, панночка» – и поехали.

Приехали во двор. Там как раз был брат мужа Францишек. Показал на зарево и сказал, что там уже горят польские сёла […] Заключил, что может этой ночью до нас ещё не дойдёт, но следует поставить вахту. Муж с братом договорились, что ночью будут караулить, а женщины и дети будут спать. […] Брат пошёл в дом.
После ужина положила детей спать, а муж вышел во двор караулить. Под утро пришёл в жилище, сел за стол, закурил сигарету и сказал, что начинается день, пожалуй, уже ничего не будет. Проснулась, начали разговаривать. Вдруг открылась дверь и в дом ворвались несколько украинцев. Какой-то крикнул: «В первую очередь хозяина». Схватили мужа, выкрутили ему руки и двое забрали его во двор. Двое других подошли к свекрови, которая лежала на кровати. Ударили её прикладом и вытащили во двор. Около меня остался один парень около двадцати лет […]. Начали говорить по-польски, был вежлив. Сказал, чтобы быстрее выходила с детьми. Стала их одевать. Видя, что не справляюсь, крикнул своим, чтобы привели свекровь. Свекровь взяла Геню, я самую младшую дочку завернула в конверт и взяла в левую руку, а Галинку взяла за ручку. Галинка села на корточки и не хотела идти. Сказала ей: «Иди, так как там остался папа».

Снаружи увидела мужа, повёрнутого лицом к стене дома. Возле него стоял украинец […] и держал нацеленным ППШ. Когда мы вышли, освободил мужа, который подошёл к нам и взял на руки Галинку. Тогда заметила, что украинцев несколько. Были в гражданской одежде, не имели ни формы, ни видимых воинских знаков отличия. Часть из них обыскивала постройки. Догадалась, что сразу хотели нас поубивать, только не знали где. Жилище, овин и конюшню им было жалко. Вскоре один, который рыскал по хозяйству, сказал, показывая на сарай: «Там ничего нет». […]

Начали толкать нас к сараю. […] Спешили, нервничали, потому что уже начинался день. В сарае находилась куча кирпича. До войны мы планировали построить кирпичный завод. Встали около этой стены из кирпича, справа от меня муж, с другой стороны – свекровь. До этой минуты была уверена, что украинцы только хотят провести у нас обыск, теперь понимала, что это конец. В последнюю секунду подумала, что узнаю, как там на том свете, и увидела, что этот вежливый молодой украинец, который стоял около меня в доме, прицелился в нас из ППШ и начал стрелять.
Должно быть, муж погиб сразу, вместе с Галинкой. Я держала ребёнка в левой руке. Пуля пронзила мне руку в каких-то 15 сантиметрах от запястья. […] Пуля, которая пробила руку, стала причиной значительно большей раны в месте выхода, чем входа. Потом, вероятно, пробила тело моей дочки, после чего поверхностно разорвала мне мышцу над правой грудью. […] После выстрела потеряла сознание.

Когда очнулась, совершенно не помнила, что случилось, увидела только огонь. Сарай горел. […] На четвереньках стала отодвигаться дальше от огня. Сарай был неплотный, и я нашла отверстие, через которое вылезла в огород. Не соображала, что делаю. Упала в большую яму, в которой зимой держали жом. В яме осознала, что у меня что-то было в руке, вскоре до меня дошло, что держала дочку. Молниеносно всё мне припомнилось, и в этот момент из моей руки струёй забила кровь. Сжала свою рану покрывалом. Подумала, что если мои дети живы, то будут визжать, но сарай сгорел, а я не услышала никаких звуков. […]

Услышала речь во дворе; думала, что вернулись бандиты, но узнала голос соседа П. […] На наш двор начали сходиться немногочисленные уцелевшие. Попросила людей о поиске на пепелище останков моих близких. Свекровь, муж и самый младший ребёнок сгорели полностью. От двухмесячной Алдонки нашли только тельце, что в моей руке. Старшие девочки были целыми, волосы, кожа не сгорели. Видела места, куда получили ранения – средняя в личико, а Галинка, уже не помню, помню только, что торчал её язычок.
Трупы мы сложили в ящик из кладовки, который поставили в огороде. П. запряг наших коней – хотел убежать с семьёй и взять меня. Ещё вошла в дом, где в открытом шкафу увидела одежду детей. Была не в состоянии ничего забрать. […]

Той ночью украинцы убили почти всё польское население Юзефина и прилегающего к нему Фундума (Funduma). Остались только остатки, как я. […]
Когда украинцы не смогли убить хозяев, они сжигали их дома, но зато, когда убивали всю семью, не поджигали, так как планировали, что это будет их. Кроме сарая наше хозяйство не сожгли.

Józefin, gm. Chotiaczów, pow. Włodzimierz

(Стр. 110 - 112).
#287:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Фев 02, 2009 4:15 pm
    —
14 июля 1943 (среда)

Станислав М. (1935 г.р.):

Господин Б., который дружил с соседом, украинцем И. С., сказал мне, что должны выезжать всей семьёй, потому что И. С. предупредил его, что украинцы будут убивать в Лаврове. Б. взяли на конную повозку немного одежды, еды и выехали с дочкой в Луцк. Я не поехал, так как у меня были кролики и голуби, кроме того, в Лаврове осталась бабушка Б. с дочерью калекой. Так жили ещё месяц. Потом в доме поселились […] госпожа Я. с мужем и семью детьми. Было нас в хозяйстве двенадцать человек.

14 июля начали уборку урожая. Коса была тупая, и господин Я. пошёл к И. С., чтобы выклепать её. Я сидел на дереве и рвал черешню. Увидел, что какое-то немецкое подразделение – так мне казалось, потому что видел людей в немецкой форме – идёт к нашему хозяйству. Их было шестнадцать. Антек, сын Я., говорил, что может, идут за отцом, чтобы ехал в Луцк. Я сказал, что это украинские бандиты, и будет лучше, если спрячемся. Когда эти солдаты приблизились, позвали Антека, чтобы привёл отца. Антек пошёл к И. С., я же побежал прятаться в дом.
Узнал, что двое мужчин, одетых в немецкую форму, это наши соседи, сыновья чешского хозяина […]. Им было около 25 лет, и я знал, что они вступили в украинскую банду. И. С. не присоединился к банде, потому что прострелил себе ногу, хромал, и его не взяли. […]



Rozstaje dróg w powiecie horochowskim. Fot. Adam Julian Łukaszewski / Biblioteka Jagiellońska

Бабушка, её калека дочка, Я. и её дети – все находились дома. Я вошёл и сказал, что нужно прятаться, потому что пришли украинцы. Пробрался за нары, стоящие на кухне, на которых был тюфяк из соломы, и спрятался за деревянной лоханкой. Со мной спряталась Казя, одна из дочерей Я.

Всё произошло очень быстро. Весь дом был окружён украинцами. Внутрь вошли двое […], говорили по-польски, спрашивали, кто является поляком, начали бить и приказали всем ложиться на пол кухни. Начался плач. У украинцев были винтовки со штыками. Первыми закололи бабушку Б. и госпожу Я. Дети бегали по кухне, хотели где-нибудь спрятаться, раздавались визг, крики, плач, но не было никаких шансов на побег. Украинцы всех детей закололи штыками, многократно. Потом кололи под койкой, где сидели мы с Казей. Туда ещё убежали три её младшие сестры. Это видели украинцы, один наклонился […], несколько раз ударил штыком и заколол этих детей. У Кази были исколоты руки, ноги и грудная клетка, у неё текла кровь, но эти раны не были опасными. В меня штык не попал, так как я был прикрыт лоханкой.

Когда украинцы ушли, и стало тихо, вышли с Казей из укрытия. […] Во дворе около пня увидели трупы господина Я. и Антека, которым бандиты отрубили топорами головы. Лежали возле пня. Спрятались в пшенице и решили убегать полями.

Началась ночь, пришли к какому-то дому, в котором горел свет. Оказалось, что бандеровцы проводят в нём собрание. Переночевали рядом. Казя была ранена, поэтому осталась, а я утром вернулся полями к нашему хозяйству.
Из укрытия увидел, что какие-то люди в гражданской одежде погрузили на повозки тела убитых и отъехали. Полями шёл за ними. Доехали до села Костюшки (Kościuszków), где Я. проживали прежде, там бросили убитых в колодец во дворе Я.

Вернулся в Лавров и встретил господина Б., который приехал посмотреть, что творится в хозяйстве. Вместе поехали за Казей. По дороге нас задержали немцы из отряда, сражающегося с украинцами и помогающего убегать полякам. Мы объяснили, куда и зачем едем. Немец приказал окружить дом, в котором была Казя; забрали её […]. В этом доме немцы нашли оружие, а украинцы, которые там спрятались, начали стрелять. Тогда немецкие солдаты подожгли дом, внутрь бросили гранаты, из него никто не спасся.

Ławrów, gm. Połonka, pow. Łuck

(Стр. 112 - 114).
#288:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Фев 02, 2009 7:51 pm
    —
Станислав К. (1931 г.р.):

Во второй половине дня пас скот на луге около села и увидел, что люди в селе убегают в различных направлениях. Думал, что это немцы проводят облаву на работы, потому что так бывало раньше. Когда гнал скот домой и шёл около украинских построек, до меня начали доноситься отзвуки, как будто, выстрелов, но на улице ничего не было видно. Когда пришёл со скотиной во двор, подбежал поляк, не помню, как его звали, и сказал: «Убегайте, украинцы убивают!». […] Брат Антони убежал в огород и спрятался, а мама сказала, что она старая, и не будет убегать. Жена брата, Катажина, была украинкой – убежала с ребёнком в свою семью. Я остался с мамой.

Когда шли доить коров, во двор вошли трое вооружённых бандеровцев в гражданской одежде, с повязками и тризубами, и один украинец из нашего села […], который показал на нас пальцем: «Это Ляхи». […] Тогда эти трое велели нам войти в жилище, потому что, как сказали, хотели провести у нас обыск. Когда вошли, один из этих троих сразу приказал маме лечь на землю. Мама начала просить, чтобы нас не убивали. Другой сказал мне, чтобы тоже ложился. Хотел взять маму за руку, но он оттолкнул меня прикладом. Лёг первым, а мама просила дальше. Тогда один из тройки ударил маму штыком в грудь, после этого услышал четыре выстрела из винтовки. Не видел, кто стрелял, потому что со страху лежал лицом в землю. Просил Бога, чтобы не мучил. Лицо было закрыто руками, и во время выстрелов ничего не чувствовал.

Когда украинцы вышли из дома, встал и взял маму за голову. Увидел много крови и отверстие размером с кулак. Тело ещё было в судорогах. Также заметил, что у меня все штаны окровавлены, думал, что это кровь мамы. Вышел на чердак, чтобы спрятаться. Слышал стоны соседа, проживавшего в 30 метрах от нас, пожалуй, полчаса умирал на своём дворе. Вдруг увидел, что из моей левой ноги струйкой бьёт кровь, и я начал терять сознание, но одновременно подумал, что могут сжечь дом. Шёл с чердака, когда уже был в коридоре, утратил силу в ногах. Мне только удалось выйти из жилища и на дороге потерял сознание. […]

Меня нашёл сосед, украинец Антони Г., и взял домой. Его семья спрятала меня в крапиве за домом и сказала обо мне моему брату, который после нападения также пришёл к этому соседу. Брат пошёл в село Нетреба, уже в галицийской части Волыни, чтобы организовать транспорт. Попросил украинца по имени Арсен, который был в долгу, чтобы привёз меня на конной повозке. Фактически он пришёл и взял повозку Антони Г., кроме того, Антони Г. дал своего сына для управления.

По дороге нас схватили украинцы […]. Откопали меня в соломе и хотели застрелить. Слышал, как Арсен торговался за мою жизнь. Наконец, нас отпустили и меня привезли в Нетребу, а потом в больницу в Збараже. Врач, который меня перевязывал, засвидетельствовал на моей голове два следа от пуль, отсюда знаю, что два выстрела предназначались для меня. […]

Сын Антони Г., который вёз меня в Нетребу, предстал за это перед бандеровским судом, и был приговорён к смертной казни, но убежал и прятался даже после войны.

Kołodno, pow. Krzemieniec

(Стр. 114 - 115).
#289:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Фев 03, 2009 2:46 am
    —
17 июля 1943 (суббота)

Галина Т. (1929 г.р.):

В десять вечера мы услышали сигнал тревоги [били по железным брускам, подвешенным перед домами], звонили костёльные колокола. Женщины, дети и пожилые люди спрятались в костёле, мужчины заняли позиции для обороны. У моего отца была винтовка; когда услышал набат, побежал в своё отделение. Сначала мы спрятались в окопах, но мама побежала с госпожой С., чтобы вынести из дома пару вещей из опасения, что дом сожгут.

В это время вместе с тётей Ядвигой О. сидела в окопе. К нам на конях подъехали советские партизаны и сказали, чтобы спрятались в школе или в ближайших домах, потому что как подойдут украинцы, забросают окопы гранатами. Когда часть людей вышла, началась перестрелка. Спрятались с тётей вблизи какого-то дома, под остовом неоконченного крыльца. Рядом с нами лёг одиннадцатилетний незнакомый мальчик.

Появились украинцы. Не видела их, так как голова была спрятана под балкой, только слышала, как кричали: «Хлопцы, тут». Услышала выстрел, попали в тётю. […] На шее и спине почувствовала уколы, они были болезненные и глубокие. […] Мою голову прикрыла балка. […] Когда была так исколота, слышала рядом душераздирающий крик мальчика, также колотого пиками, который звал свою маму. Этот мальчик был вынужден терпеть страшные муки, оказалось, что он был ранен живот. Боже, как он кричал!

[…] Украинцы отошли. Ещё не потеряла сознание, начала шептать, чтобы тётя отозвалась. Мальчик всё время ужасно кричал, я его просила, чтобы перестал, так как они снова придут, наконец, замолчал. Тётя вообще не отзывалась. Чувствовала, как у меня по спине и шее стекает кровь.
Возможно, прошёл час, когда последовала очередная атака украинцев. Слышала, что идут. Даже пыталась не дышать, не двигалась, ничего не видела. Услышала по-украински: «Те все готовы, а эту собаку – речь шла о мальчике – застрели». Тогда один сказал другому, что он дурной, жалко патронов, и снова начали колоть этого мальчика пиками. Потеряла сознание. Когда пробудилась, уже светало. Услышала польскую речь. Этот мальчик ещё жил, умер в полдень. Тётя была мертва. Потом партизаны мне сказали, что не страдала, была поражена в сердце пулей, несмотря на это, поколота.

[…] Польские партизаны организовали транспорт, чтобы выйти из Гуты Степаньской [см. также: «Карта», 8]. Было принято решение об эвакуации на повозках детей, раненых и пожилых людей. Когда около полудня транспорт тронулся, произошла очередная атака украинцев. Лежала на повозке вместе с двумя другими детьми. Возница бросил вожжи и начал убегать. Мой папа с винтовкой допрыгнул до коня и развернул повозку. Занесло нас к школе. К повозке пришла толпа убегающих. Отец не был при мне, где-то сражался. Отбили атаку и опять организовали транспорт. Когда покидали Гуту, разразилась страшная буря, в жизни такой не видела. Тогда нам удалось отойти в лес без выстрела.

Ночевали в лесу. Жуткие ощущения. Табор простирался, сколько можно охватить глазом. Охранялись партизанами польскими и, должно быть, советскими. Матери должны были следить за детьми, чтобы не плакали и не выдали нашего месторасположения, а хозяева находились около коней, чтобы ни один не заржал. Когда мы так ехали, видела горящие польские сёла […] По дороге мама собирала яблоки, потому что я очень хотела пить. 20 июля добрались до Сарн. […] Была положена в больницу, где лежала три месяца. […] Меня лечил немец, очень заботился обо мне.

Huta Stepańska, gm. Stepań, pow. Kostopol

(Стр. 115 - 116).
#290:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Фев 04, 2009 4:11 pm
    —
18 июля 1943 (воскресенье)

Веслав Витольд Г. (1937 г.р.):

Поляки ездили с оружием в свои хозяйства за продовольствием и другими вещами. Как-то мне удалось проскочить на телегу, которой мой отец ехал на вылазку. Кроме него тогда ехали восемь – десять телег соседей.

В селе [вблизи Гринова] все постройки ещё стояли, не были сожжены. Заехали в хозяйство М., потому что знали, что они не убежали. Около дома, в котором не было подвала, находился так называемый земляной погреб. В нём нашли супружескую пару. Отец меня не пускал это смотреть, но видел, как извлекали трупы. Оба были порублены топорами. На поле хозяйства был найден наш близкий сосед Б. Его с двух сторон обложили досками, в которых [торчали] гвозди, а доски обвязали колючей проволокой. Его тело было наколото на гвозди, видел его в таком положении. Знаю, что в полях и обходах найдено несколько человек с разрезанными животами.

Уже во Владимире были с родителями в Фарном костёле в одиннадцать часов. Во время богослужения в костёл забежала девочка лет двенадцати. У неё правая рука была отрублена около плеча. Подбежала к главному алтарю и кричала: «Пресвятая Матушка, спасибо тебе, что позволила мне спастись».

Позже узнал, что убили всю её семью, она одна спаслась и бежала через лес 10 километров.

(Стр. 116).

Последний раз редактировалось: штурман (Пт Фев 06, 2009 2:04 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
#291:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Фев 05, 2009 12:44 pm
    —
19 июля 1943 (понедельник)

Ядвига Я. (1937 г.р.):

Убегали с мамой […]. За нами гнался и в нас стрелял один украинец. Попал в заднюю часть бедра. Пуля прошла насквозь, вырывая мясо, но, не повреждая кости. Моя мама взяла меня на руки, и убегали дальше. Украинец догнал нас. Мама стала перед ним на колени и просила, чтобы не мучил нас, а только застрелил.

После размышлений велел маме сесть, взять меня на руки и прижать к себе. Отошёл на несколько шагов, прицелился, выстрелил. Пуля прошла через моё правое плечо, снова повреждая плоть, но, не нарушая костей, а мама была поражена в сердце. Упала навзничь и умерла. Я упала на маму, закрыла глаза и прижалась к ней. Украинец подошёл, ударил прикладом по моей левой ладони (после этого у меня остался шрам между пальцами) и отошёл. […] После ухода украинцев меня нашла семья, притаившаяся на поле ржи, и вместе с мамой перенесли меня на межу. Осмотрели мои раны, положили на телегу и оставили.

На следующий день по той дороге проходила группа вооружённых украинцев, которые забрали с телеги всё, что оставили мои родственники. Равнодушно прошли мимо мамы и меня. Только один, идущий сзади, задержался и сказал мне по-польски, что я похожа на мать и должна сказать тёте, чтобы забрала меня отсюда, так как погибну. Через несколько дней вернулся и сказал, что знает, что осталась одна, тёти нет. Хотел, чтобы поговорила с ним. Я не отзывалась, затаивала дыхание – притворялась, что неживая. Была слишком мала, не осознавала, что живой человек – тёплый. Этот украинец отнёс меня на поле гречихи. Приходил ещё несколько раз, хотел вызвать меня на разговор, наконец, ушёл.

Через несколько дней услышала кошение близлежащих хлебов. Снова пришёл этот украинец и сказал, что заберёт меня к своим. Взял меня на руки, отнёс к тем, кто косил хлеб, положил на землю. По-прежнему не хотела говорить. Украинцы поставили рядом со мной еду и пошли. Не знала, что сзади осталась одна украинка. Когда протянула руку за едой, она крикнула, что я жива. Тогда все сбежались, и уже не могла притворяться, рассказала о себе. По-видимому, одна так лежала около десяти дней.

Wyrka, gm. Stepań, pow. Kostopol

(Стр. 116 - 117).
#292:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Фев 06, 2009 2:29 pm
    —
2 августа 1943 (понедельник)

Анна О.:

Взяли детей и поехали в костёл в Тучине […]. Вернулись только под вечер, немного уставшие. Съели ужин, ещё пошли с детьми к соседу на ружанец*. Пришло почти всё село.
Вернулись домой, разговариваем с мужем так, что может, сегодня не пойдём на ночь в лес, такое мучительное это спаньё на улице. Ночи холодные, а дети маленькие, плачут, что холодно, и хотели бы спать в кроватках. Может, одну эту ночь переспим в овине, немного отдохнём…

Так и сделали. Дети очень обрадовались. В овине было немного сена, раздела детей, надела на них ночные рубашки, чтобы отдохнули, потому что в лесу или на лугу спали в одежде. […] Овин был деревянным, поэтому сзади отбили доску, чтобы в случае чего быстрее выйти. За овином была пшеница, может, удастся легче убежать.
Вошли к детям и сидим на сене. Муж начал беспокоиться, имел какое-то плохое предчувствие. Сказал, что не будет спать до двух часов, потом я буду бодрствовать. Поддакнула, но глаза не зажмурила; и меня охватил какой-то страх. Мне казалось, что около нашего дома кто-то ходит. Собака начала сильно лаять, потом завывать. Около полуночи начали выть все собаки, даже эхо куда-то отражалось.

А наши дети спят. Пытаюсь их разбудить, может, выйдем в поле, но никак не могу. «Боже, не оставляй нас!» – молюсь Божией Матери Неослабной Помощи – «Спаси нас, Госпожа!». Наступил первый час. Какая длинная ночь! Быстрее бы дождаться утра. Вдруг начали разрываться гранаты, и вспыхнул пожар. О, Боже! Стон и крик, выстрелы из винтовок, село окружено бандой украинцев с оружием – никто не убежит.

«Пресвятая Матушка, не оставляй нас» – вздохнула. Муж кричит: «Буди детей и быстро убегай, а я эти вещи из овина выкину в мешках» и крутится по полу, ничего не может найти. Я не могу разбудить детей, тормошу их, говорю мужу, что будем выносить их спящими. Муж вынес младшую, а я как-то разбудила старшую. Пробежали отрезок от дома до пшеницы. Взяла только одно одеяло, потому что со страху больше ничего не нашла. Дети дрожали в ночных рубашках, ночь была холодная. Всех укутала одеялом и велела сесть на землю, хотя она была довольно сырая, а сама смотрела, стоит ли ещё наш дом.

Куры порхают, живность мычит, ржёт, воет, а люди… кричат нечеловеческим голосом. […] Пламя полыхает до небес. Деревянные дома, соломенные крыши горят, как спички. Ах, чтобы наш дом не сожгли!
Дети начинают плакать, что долго нет папы. Я тоже беспокоюсь. Наконец, приходит муж, приносит одежду, дети быстро одеваются, и приблизительно полкилометра бежим до леса. В лесу уже собралось довольно много недобитков, рассказывают. […]
Той ночью были убито более ста человек из села Леоновка.

Рассвело, мужчины пошли на разведку. Быстро вернулись и восклицают: «Наши дома [в поселении Леоновка] стоят, лишь село сожжено дотла». Возвращаемся из леса. Как раз всходило солнце, печальное, красное, словно в крови. Нет ветра, тихо, безоблачно, только зловонный дым поднимается с пепелищ. Что делать? Куда убегать?
Быстро готовлю завтрак, но тут вбегает сын соседа и кричит «Украинцы едут на лошадях». – «Воля Божья – говорю – убежать не получится», но нас миновали. Заехали к соседу и говорят, что не будут их убивать, так как были хорошими хозяевами, но, чтобы нас здесь не было к двенадцати часам, ни одного, потому что нас убивать придут другие.

Оставляем всё имущество – новый дом, овин, коровник, бетонный колодец, сад, коров, свиней, стадо гусей […]. У нас есть только одна телега, а собираются три семьи – что можно взять? Маленьких детей также нужно посадить на телегу. Сложила в мешок лучшую одежду, немного продовольствия. Взяла образ Ченстоховской Богоматери, а детям дала по маленькому образку. Со стены сняла мессийный крест, чётки и говорю, что уже забрала всё самое важное.

Образ Богоматери, которым мои родители благословили нас на венчание, был большим, чтобы забрать его с собой, поэтому сняла со стены, поставила на стол, прикрытый белой скатертью, убрала цветы. Все стали на колени, произнесли Под Твоей Защитой и попросили Матушку о благословении, не для венчания, как когда-то, а на скитальческую жизнь. Со слезами на глазах вышли из дома, который закрыли на висячий замок. Крестом осенила дорогу и выдвинулись.

Только Рекс остался. Не могли взять его с собой, потому что у него не было намордника, а он был очень грозный. Когда мы выезжали со двора, начал грозно выть, а дети плакать, у нас по щекам также текли слёзы. Проехали километров, но ещё было слышно его завывание.
Быстро ехали через сожжённую Леоновку. Сколько там лежало трупов, а в селе ни одной живой души. Кто остался жив, убежал, о погребении не было речи. Там и сям ещё дымились дворы. Сожжена пасека на сто пней, рои пчёл сидели на мёде из разбитых ульев. Рядом с дорогой в ниве ржи лежал восемнадцатилетний сын Миколая М. Его тело и одежда были страшно обожжены. Звал на помощь, но это было невозможно, умирал. […]

Доехали до Тучина, где был немецкий пост. Сюда съехались поляки со всей гмины. […] Немцы определили место на лугу у реки Горынь и сказали, что здесь можем переночевать, а утром ехать дальше.
Пока светили солнце, было спокойно. После заката приехали немцы и сказали, чтобы мы быстро выезжали на другую сторону реки, так как идёт множество украинцев, истребят нас или утопят, а у них нет таких сил, чтобы с ними сражаться.
Не получится описать, какая возникла паника. А когда ещё услышали выстрелы из пулемётов, как всё это двинулось […], даже были потери в людях.

Leonówka, gm. Tuczyn, pow. Równe

(Стр. 117 - 118).


* Ружанец - Судя по польско-русскому словарю, по первому значению слово różaniec синонимично слову modlitwa, однако это не так. Różaniec – именно цикл, именно заданность, какие молитвы следует читать и в какой последовательности. И тогда odmawiać różaniec значит именно то, что человек читает молитвы (а не молитву) строго в определенной последовательности. Безусловно, повторяемость имеет место, но подряд читается одна определенная молитва и определенное количество раз.
#293:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Фев 07, 2009 12:47 pm
    —
29 августа 1943 (воскресенье)

Божена П. (1927 г.р.):

Ночью 29 августа мы с мамой и братьями спали в поле, в доме остался только отец. На восходе солнца вернулись в хозяйство. Старший брат Мечислав пошёл в укрытие в стоге соломы, а младший, Альфонс, – спрятался на чердаке коровника. Мы с мамой ещё были во дворе, когда мама заметила, что из поселения выбежали несколько мужчин с топорами, косами и колунами в руках и побежали к соседу П. Поскольку там уже никого не было, побежали к другому соседу – К., где также никого не застали, потому что та семья спала в пшенице. Увидели, что бегут в нашу сторону.

Мама вбежала в дом разбудить отца, я же заскочила в укрытие брата в стоге соломы во дворе. Только успела сказать, что к нам мчатся бандиты, когда мама с отцом вышли на порог и закричали, чтобы убегали из хозяйства. Отец остался во дворе, а мама с Мечиславом побежали за овин, прятаться в копнах пшеницы. […]
Бандиты уже были близко, впрыгнула обратно в стог соломы. […] Услышала два глухих удара и стон отца. Начали искать остальных членов семьи. Повсюду заглядывали и нашли маму с Мечиславом. Один из украинцев сказал: «Ну, эти двое уже лежат». На чердаке нашли Альфонса, привели его во двор. […] Услышала два удара, как у отца, и стон. Когда убили брата, начали между собой разговаривать, что где-то должна быть ещё девушка. Искали меня […], наконец, ушли.

Спустя два-три часа снова пришли какие-то украинцы и начали копать ямы во дворе и за овином. Вдруг услышала голос Альфонса: «Боже! Боже!». К нему подошли и сказали «Алюш, ты спишь, спишь». Брат ещё два раза повторил: «Боже, мой, Боже!», тогда один произнёс: «Возьми топор и добей его». Снова услышала два удара. Брат перестал стонать. Тела бросили в ямы […] и куда-то ушли.

Во второй половине дня во двор приехали повозки, и начался сбор инвентаря, утвари, одежды. Забрали, что удалось и отъехали. Ночью думала выйти и как-нибудь добраться до Владимира, но уснула. Проснулась утром, когда услышала, что во дворе кто-то ходит. [Украинцы] Собирали яйца и выпустили во двор двух поросят. Поросята почувствовали, что я нахожусь в стоге, протиснулись через солому и легли около моих ног. Также ко мне добралась собака. Её вытащили и смотрели, нет ли там кого. С другой стороны были эти два поросёнка, кто-то их пнул, и они начали лезть ко мне. Сильно их оттолкнула и пошли себе, а украинец за ними. Как-то меня не нашли. Сидела в стоге до следующего дня. Чувствовала голод, а, прежде всего, мне хотелось пить.

Во вторник перед ночью решила найти что-нибудь для питья. Всё послеобеденное время во дворе было спокойно. На изгороди сушился горшок, набрала им воды из корыта, хотя она была уже позеленевшая. Вернулась в стог и через соломку пила воду со дна. Так просидела очередную ночь. Хотела бежать, но дрожала и засыпала.
В среду утром подумала, что если не выйду, то умру от голода или меня сожгут в этом стоге, так как некоторые хозяйства сжигали. Поэтому вышла и взяла грабли, прикидываясь работницей, идущей в поле. Когда дошла до поворота дороги, ведущей к поселению (мы жили в каких-то 300 метрах в стороне), увидела украинцев с винтовками, ехавших на телеге. Не глядя на них, пошла по дороге на Владимир, а они повернули […]. Не задержали меня, почему, не знаю. […]

Когда прошла 3-4 километра, увидела, что в хозяйстве польского военного поселенца С. украинцы что-то грузили на телегу. […] Один меня задержал и спросил, куда иду. От ужаса ничего не могла сказать, прозаикалась, что сгребать овёс. Спросил, чья я. Соврала, выдавая себя за дочь Г., которые были украинской семьёй, жили в поселении, и у них было три дочери примерно моего возраста. Мужчина сказал, что я вру, так как он знает дочерей Г. […] Добавил, что моё счастье, что он ещё никого не убил и не хочет убивать, но он уверен, что я – полька. Велел мне бросить грабли и для безопасности идти полями и лесом, а не по дороге.

Грабли не бросила, но пошла в направлении леса. […] Издалека увидела довоенное стрельбище, там крутились несколько человек. Не зная, кем являются, начала сгребать скошенную гречиху и овёс и ставить в копны. Эти люди двинулись в мою сторону. Когда первый приблизился, увидела в нём сельского скрипача, вывезенного украинцами в лес, но через минуту мне показалось, что это какой-то немец, а ещё через минуту, что украинец, только, когда он произнёс по-польски: «Боженька», оказалось, что это знакомый. Это были поляки, которые приехали из Владимира за кормом для стада. Присоединилась к ним.

Ludmiłpol, gm. Werba, pow. Włodzimierz

(Стр. 118 - 120).
#294:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Фев 09, 2009 1:12 am
    —
Казимера Я. (1931 г.р.):

То, что украинское население убивает поляков, мы слышали во время бесед взрослых. Взрослые боялись актов насилия, несмотря на это все вели хозяйства и были вынуждены работать. Кроме того, надеялись, что в их населённом пункте нет причин, чтобы случилось что-то плохое. […]

В воскресенье ночью мы услышали приближающиеся выстрелы и крики. Мать разбудила нас и велела одеваться. Пошли к дяде Яну, проживающего недалеко. Также не спали. Дядя предположил, что, возможно, идут за мужчинами, и спрятался в овине. Мы стояли во дворе. Нас окружили десять мужчин, среди них был житель Глубочицы (Głęboczycy) […] Были вооружены молотками, косами, топорами, у одного было старое оружие. Успокаивали нас, что ничего плохого не сделают. Помню, что у их брюк были окровавлены штанины. В какой-то момент услышала громкое «Ура!» и заметила, что бьют нас тем, что каждый держал в руке. Стоящий рядом со мной украинец замахнулся на меня топором, упала и потеряла сознание.

Не знаю, сколько лежала, но достаточно долго. Слышала какой-то плач, стоны, думала, что сплю. Несколько раз приходила в чувство и теряла сознание. Припоминаю себе, что видела мать с разрубленным черепом. Лежал убитый отец, держа младшую сестру, также мёртвую. […]



Polska rodzina zabita przez Ukraińców.
Fot. IPN Oddział w Lublinie

Это мог быть третий день. Чувствовала себя очень голодной, слабой. Кое-как дошла до сада бабушки, набрала яблок и съела. Украинцы в дальнейшем свирепствовали. Решила спрятаться в копне пшеницы на поле бабушки. Не знаю, сколько там сидела, но три раза видела украинок, идущих в церковь в праздничных нарядах. Наконец, меня в этой копне нашли украинцы. Была измождённая, думали, что неживая. Выкопали яму и ругались, кто должен меня затолкнуть. Их могло быть шестеро. Один взял лопату и столкнул меня, при этом ещё ударил меня по боковой стороне головы. Чувствовала, как засыпают меня землёй. Наконец, ушли.

Мне удалось сгрести землю с лица, приподнялась. За мной наблюдал какой-то украинец, помог выйти. Очень болело. Проводил меня к реке, где обмылась, ибо всё лицо было залито кровью. Спросил, что случилось с моей семьёй. Его звали Г., мне кажется, что он был среди тех, кто напал на нас во дворе дяди. […] Проводил меня в свой дом, его сестра перевязала мне раны, и я как-то отошла.

Głęboczycа, gm. Olesk, pow. Włodzimierz

(Стр. 120 - 121).
#295:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Фев 09, 2009 3:27 pm
    —
30 августа 1943 (понедельник)

Ядвига П.:

Нас погнали в сторону костёла. Когда дошли, выгнали из костёла преимущественно женщин с детьми и погнали через кусты в сторону кладбища. […] Около кладбища избили старого органиста с женой, потому что не давали возможности быстро идти. Было жарко, нас заливал пот. […]

Нас гнали через кусты несколько километров, потом началось.
Ева Ш. из села Мария Воля произнесла им: «Зачем нас убиваете, после евреев набрали золота, а после нас что возьмёте?». Мы начали читать Anioł Pański i Wieczny odpoczynek racz nam dać, Panie. Приказали ложиться семьями, потом десятками и стреляли в каждого отдельно. […] Легла как для сна. У меня был большой платок, накрыла им голову, чтобы ничего не видеть. Выстрелы приближались, ждала смерти, а тут слышу, что выстрелы удаляются, а я невредимая.

Сестра с одним братом, я с другим, голова опиралась на её ноги, должна была слышать, что дышу, и спросила, тяжело ли я ранена. Ещё не отзываюсь, боюсь, может, стоят в кустах. Спрашивает второй раз, подняла голову и говорит, что никого нет. Увидела, что ранена. Мы встали, посмотрели на братьев (9 и 13 лет), в головах отверстия от пуль. До сегодняшнего дня чувствую угрызения совести, что велела им выбросить шапки, может если были бы в шапках, то в них бы не попали.

Куда идти? Пошли через кусты в направлении Любомля. Встретили пожилого украинца с девочкой. Сестра начала просить, чтобы взял нас домой, не хотел. Мы вышли к дороге на Заполье, сестре стало плохо. Я сказала: «Подожди на дороге, а я пойду, по-украински попрошу воды». К счастью, ближайшее жилище было закрыто, попили воды из корыта, и пошли дальше. […]
Началась скитальческая жизнь.

Wola Ostrowiecka, gm. Huszca, pow. Luboml

(Стр. 121).


Выбор и составление
Барбара Одноус

В тексте были использованы материалы Института Национальной Памяти, Филиала Комиссии Преследования за преступления против польского народа в Люблине, акты следствия S.1/00/2.
Редакция выражает благодарность прокурору Петру Зайцу, проводившему расследование, за помощь в доступе к материалам и их подготовке.


Wydawca: Fundacja Ośrodka KARTA.
02-536, Warszawa, ul. Narbutta, 29.
Tel. (0-22) 848-07-12.
#296: Повседневная жизнь одной оуновской банды Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Фев 09, 2009 5:28 pm
    —
В заметке о Дерманской трагедии упоминалось, что истинные мотивы этого преступления МГБ УССР удалось вскрыть лишь благодаря ликвидации банды «Рыжего» и захваченных в результате этой операции бидонов с оуновскими документами.

Конечно, количество жертв Дермани способно затмить многое, но в данном случае интересно рассмотреть не столь глобальные вещи, а именно повседневную жизнь всего лишь одной оуновской банды. В данном случае, той же банды «Рыжего».

Ниже приведены фотокопии документов не только о ликвидации самой банды, но и списки уничтоженных ею граждан УССР (задумайтесь, всего лишь одной(!) бандой), а, самое главное, т.н. «приговоры» (в националистической интерпретации – «вырокы»), которые оуновцы выносили этим людям.





































Источник: Повседневная жизнь одной оуновской банды
#297: ПРАВДА И ПАМЯТЬ. Нападение УПА на Витрилов, Лодзину и Гломчу Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Фев 18, 2009 2:37 pm
    —
О преступлениях, совершённых УПА, написано немало. Но не каждый день можно встретить фотографии, на которых видны результаты бандеровских преступлений - что именно оставалось на месте домов и сёл после "акций" бандеровцев.

На территории бывшего жешувского воеводства, в том числе и на территории саноцкой земли, преступная деятельность УПА затронула десятки сёл, а о её жертвах сегодня не вспоминается, потому что разговоры и напоминание о них не служат добрососедским отношениям с Украиной. Например, бесполезно искать в СМИ информацию о том, как 6 августа 1944 года боивкой УПА под командованием "Бурлака" было совершено нападение на Балигрод, жертвами которого пали 43 его жителя.
Однако правда не может быть замолчана.

10 сентября 1946 года отряды УПА напали на Витрилов, Гломчу и Лодзину, где были убиты невинные люди, число которых задокументировано, а их анкетные данные известны.

Уже с лета 1944 года на территории нынешнего саноцкого повята боивки УПА усилили деятельность, реализуя здесь свою преступную идеологию, нападая на сёла, населённые поляками, а также русинами, не подчиняющихся приказам украинских националистов.
Сначала эта деятельность проходила для УПА безнаказанно. После прохождения фронта эта территория в большой степени была «бесхозной». Поэтому защиту от нападений УПА взяли на себя отряды самообороны, спонтанно организованные жителями отдельных сёл. Чаще всего деятельность этих отрядов принимала форму ночных караулов, в которых должен был принимать участие каждый мужчина. Также защитниками польского населения от нападений УПА были вооружённые партизанские отряды, которые после окончания войны не раскрылись и остались в подполье. На территории саноцкого и соседних повятов самым известным был отряд NSZ под командованием Антони Жубрыда (Antoniego Żubryda).

Ситуация изменилась после окончания военных действий. В обсуждаемый район было направлено Войско Польское, главными задачами которого были охрана населения от атак УПА и проведение эвакуации в СССР людей украинской национальности, проживающих на этой территории.

С января 1946 года в обширном юго-восточном районе тогдашнего жешувского воеводства усилилась кампания против вооружённых боивок УПА, проводимая, в том числе подразделениями 32 и 34 полка пехоты «народного» Войска Польского. В ответ уповцы усиливали атаки на польские сёла и гражданское население. Чаще всего нападали поздно ночью, когда жители спали, и у них не было больших шансов на бегство или оборону.

Деятельность УПА имела поддержку среди некоторых сёл, заселённых людьми украинского происхождения, однако часто эта поддержка была вынужденная – из-за террора и страха. Хотя и не всегда – были сёла, которые добровольно содействовали УПА. Вблизи Санока к таким сёлам принадлежал расположенный на правом берегу Сана Улюч (Ulucz), который был для УПА отличной базой для налётов; отсюда исходили атаки на близлежащие польские населённые пункты, особенно на расположенные на левом берегу Сана. Также из Улуча происходило много членов УПА.

10 сентября атака УПА на Витрилов, Лодзину и Гломчу началась именно из Улюча.
Как рассказывают свидетели тех событий, вечером 10 сентября 1946 года членов самообороны, охраняющих Витрилов, поразила тишина на полях и в лесу. Не был слышен ни один голос зверей и птиц. Это казалось очень странным и предвещало что-то плохое. И точно, около 23.30 раздались выстрелы, и со стороны Сана началось нападение на Витрилов, а немного позже на Гломчу и Лодзину.

Благодаря хорошо организованной самообороне Витрилов сумел защититься, и не был сожжён полностью. Однако было сожжено 56 домов, хозяйственные постройки и дворовые постройки супругов Дверницких (Dwernickich). Также жестоким способом были убиты 7 человек: Францишка Баран (Franciszkę Baran), Казимира Дзик (Kazimierę Dzik), Антонии Козловски (Antoniego Kozłowskiego), Адам Курач (Adama Kurzacza), Тадеуш Пельц (Tadeusza Pelca), Юзеф Скжипски (Józefa Skrzypskiego) и Мария Витушиньска (Marię Wituszyńską), а несколько человек были ранены.

Лодзина и Гломча, не имеющие самообороны, были полностью сожжены, а более десяти жителей зверски убиты. Большинство в обоих этих сёлах составляли русины, но раньше часть из них выехала в СССР, а в оставленные ими дома вселились семьи из сёл, сожжённых УПА.

Члены УПА убили как поляков, так и русинов. Первых за то, что были поляками, а вторых, якобы за то, что позволили другим жителям выехать из села. Но, скорее всего это была месть за то, что не хотели сотрудничать с УПА. В то время польский военный отряд располагался недалеко от сожжённых сёл – в Мжиглоде – но немного мог сделать. Бандеровцы вплотную обставили Гломчу со стороны Мжиглода (Mrzygłodu), и войско не имело малейших шансов, чтобы прорваться через густой заградительный огонь.
Силы УПА были оценены, пожалуй, преувеличенно, в 2.000 человек. Это были объединённые боивки УПА под командованием «Грина», «Яра», «Бурлаки» и «Ластивки».

В 1921 году в селе Гломча было 123 жилых постройки (двора) и 649 жителей, в том числе: 88 поляков, 560 русинов и один человек другой национальности. В 1931 году численность жилых построек (дворов) увеличилась до 136, а жителей – до 716 человек.
В ночь с 10 на 11 сентября в Гломче сотня УПА сожгла вместе со всем инвентарём 90 домов, заселённых после выселенных украинцев, и две цистерны нефти с тамошнего нефтепромысла. Были убиты три человека: Эмиля Романа (Emila Romana) (42 года), его дочь – 14-ти летнюю Катажину Роман (Katarzynę Roman) и Цецилию Худзикевич (Cecylię Chudzikiewicz) (38 лет), тело которой бросили в подвал горящего дома. (По другим данным – было убито 6 человек). В районе села в бою с УПА погибли два солдата Войска Польского.

Также трагично нападение бандеровцев проходило в Лодзине.
Лодзина – солецкое село, гмина Мжиглод. В 1921 году в селе было 66 жилых домов (дворов) и 375 жителей, в том числе: 109 поляков, 256 русинов и 10 евреев. В 1931 году количество жилых домов возросло до 71, а жителей – до 417 человек.
Первое нападение на село произошло 30 декабря 1945, в тот день уповцы проводили из дома жителя села. 10 сентября 1946 года Лодзина была полностью сожжена подразделением УПА из сотни «Крылача». Большинство населения в селе составляли украинцы, которые раньше были выселены в СССР, на месте остались несколько семей. В оставленные украинцами дома впоследствии вселились другие семьи из сёл, сожжённых УПА. Члены УПА убивали как поляков, так и русинов.

Всего в Лодзине сожжено 62 жилых строения и часть относящихся к ним хозяйственных построек. Это были дома польские и украинские, оставшиеся после выселенных. Напавшие убили 23 поляка – жителей села. Раненых и обожжённых было 8 человек. Среди убитых были: Анджей Фик (Andrzej Fik) (22 года), Миколай Фик (Mikołaj Fik) (42 года), Катажина Фик (Katarzyna Fik) (53 года), Мечислав Окриак (Mieczysław Okriak) (32 года), Александер Федин (Aleksander Fedyn) (55 лет), Миколай Савчак (Mikołaj Sawczak) (58 лет), Миколай Головка (Mikołaj Hołowka) (70 лет), Миколай Баган (Mikołaj Bagan) (45 лет) и Чеслава Солецка (Czesława Solecka) (19 лет). Последняя получила 14 ударов штыком.

Во время нападения опознаны его участники – украинцы, принимающие участие в убийствах, грабежах и поджогах в сёлах Гломча и Лодзина. Это были: Бандура Миколай, Циклинска Цецилия, Циклинска Эмилия, Демкович Дмитро, Чарнецкий Василь, Дороцки Михал, Гридчак Петро, Кулик Мария, Клим Василь, Морайда Василь, Середницки Михал, Тир Микола и Кулик Иван – происходили из соседних сёл Добра Рустикальная (Dobra Rustykalna) и Добра Шляхецкая (Dobra Szlachecka); Хома, Поливка Теофил – сын дьяка и Сова Роман происходили из отдалённого села Яворник; Кречко Эмилия и Куцило Миколай – из Улюча; Иваницки Иван – из Гороховки и Сребелски – из Кузьминского.



Сожжённое село Лодзина. Фотография сделана 12-го сентября 1946 года



Сожжённое село Лодзина. Фотография сделана 12-го сентября 1946 года



Сожжённое село Лодзина. Фотография сделана 12-го сентября 1946 года



Сожжённое село Лодзина. Фотография сделана 12-го сентября 1946 года.
Фотограф - Станислав Потоцки. Исторический Музей в Саноке



Лодзина. 12 сентября 1946 года. Подготовка к похоронам убитых жителей



Лодзина. 12 сентября 1946 года. Жертвы нападения УПА.
Фотограф - Станислав Потоцки. Исторический Музей в Саноке


Источники информации:
1. Andrzej Romaniak. «Prawda i Pamięć: 61. rocznica napadu UPA na Witryłów, Łodzinę i Hłomczę». 7 września 2007. www.esanok.pl
2. Szczepan Siekierka, Henryk Komański, Krzysztof Bulzacki. «Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na Polakach w województwie Lwowskim 1939 – 1947». Wrocław. 2006, Nortom. ss. 1269. (Стр. 943, 949 – 950).
3. "KARTA" - kwartalnik historyczny. №29, 1999 год. (Стр. 79 - 80).
#298:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 10, 2009 8:45 pm
    —
Сегодня свидомые «патриоты» не любят вспоминать о терроре по отношению к мирному населению, в том числе, украинскому. Они придумывают всё новые легенды «спротива» («сопротивления») и мифы о борьбе за украинский народ. На самом деле устанавливали власть над этим народом.

Ниже представлена ссылка на ролик, в котором рассказывается о похоронах жертв бандеровского террора в селе Дермань (Устенское):
http://rutube.ru/tracks/1618462.html?v=ae4bf4dad90261c1f7c77df6f10edc10

Во время похорон выступила учительница средней школы Евгения Шавронская, родную сестру которой убили бандеровцы. Она сказала:
«Дорогие матери! Я обращаюсь к Вам: воспитывайте своих детей так, чтоб никогда и никому из Вас не довелось доставать из колодца черепа и кости своих близких, обмывать их своими горькими слезами. Рассказывайте своим внукам и правнукам горькую правду о националистах. Пусть в веках будут прокляты те, кто продавал и продаёт свою родину. Мы знаем, что Устенская трагедия больше никогда не повторится».
#299: МИД РФ опубликовало документы о преступлениях ОУН - УПА Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Мар 31, 2009 3:02 pm
    —
donetsk1987 писал(а):
Новая коллекция рассекреченных документов Государственного Архива Российской Федерации (ГАРФ, бывший ЦГАОР - Центральный государственный архив Октябрьской революции и социалистического строительста) о преступлениях ОУН - УПА в 1944 г. размещена на сайте МИД РФ в разделе "Архивная служба", "Новые публикации" http://www.mid.ru/ns-arch.nsf/932b471b7dc29104c32572ba00560533/5919e8082ae6094dc3257589002fbc1c?OpenDocument
Фотокопии документов о подрывной деятельности бандеровских структур в период освобождения западных областей Украины. Данные касаются преимущественно уничтожения гражданского населения террористами ОУН - УПА.
Заметим, что подобные деяния подпадали под ответственность согласно совместной директиве НКВД - НКГБ СССР № 494/94 от 11 октября 1943 г. http://osfsb.ru/history/pervoistochniki/index.php?ELEMENT_ID=1992
#300: Отца первого польского космонавта убил бандеровец Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Апр 10, 2009 2:55 pm
    —
Поляк с «Союза». (Беседа с генералом Мирославом Гермашевским).


Fot. Tadeusz Zagoździński i PAP/CAF

...Ещё перед стартом в космос Главное Политическое Управление (Główny Zarząd Polityczny – GZP) Польской Армии исправило его биографию. В телевизионных передачах и газетных статьях сообщали, что его отец был убит фашистами.

- Отца убил украинец. Впрочем, не только его. Наша семья жила на Волыни, в селении Липники над Случем. Отдельное хозяйство занимал дедушка, свои хозяйства были у семьи моего отца и его братьев. Когда на Волыни начались массовые убийства поляков членами УПА, дедушка успокаивал семью, что в Липниках все находятся в безопасности, так как с соседями украинцами мы с давних пор жили в большом согласии. В ночь с 25 на 26 марта 1943 года уповцы при содействии некоторых местных окружили Липники, подожгли польские усадьбы и с невообразимой жестокостью убили 182 поляка. Из семьи Гермашевских и семьи Белявских моей мамы в ту ночь погибло 19 человек.

Едва не погиб и я. Мне было полтора года. Когда началась резня, отец велел маме взять с собой ребёнка и убегать в ночь, а сам с винтовкой побежал защищать село. Маму догнал один из бандитов и выстрелил с близкого расстояния, целясь в голову. Пуля соскользнула по черепу, мама без сознания упала на поле. Её так оставили. Я покатился в замёрзшую борозду.
Когда пришла в сознание, была в шоке. Забыла обо мне, добралась до соседнего села. Там знакомые украинки перевязали её, накормили и спрятали. Когда сообразила, что потеряла ребёнка, её не пустили. Было слишком опасно.
Утром меня в поле отыскал отец. Подоил заблудившуюся корову, на пепелище искупал меня в тёплом молоке. Так меня спас. Сбежали в соседнее село.

Летом отец с двумя братьями мамы поехал в родовое владение, чтобы накосить немного сена. Из пшеничного поля в него выстрелил уповец. Попал в сердце. Мы стали наполовину сиротами.
Мать с семью детьми убежала в повятный (районный – прим. переводчика) городок. Прозябали там два года. От голода нас спас ксёндз Россовски (Rossowski), который приютил нас в доме приходского священника.

Во время полёта была организована радиобеседа с мамой. Когда сказала, что я герой, прервал её и поправил: Мама, это ты герой.
Тот разговор был выпущен один единственный раз. Потом, когда кто-то в ГПУ (GZP) сообразил, о чём в нём идёт речь, этот фрагмент всегда вырезали...

Источник: Polak z Sojuza
#301:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Май 27, 2009 2:43 pm
    —
Барбара Заровна (в девичестве – Штандара). Село Александровка, повят Сарны.
(Опубликовано в «Na Rubieży», №99, 2008 г., стр. 52 – 55).

Я – ребёнок войны. Кресовянка, родившаяся 3 февраля 1939 г. В Александровке, гмина Кисориче, приход Рокитно в повяте Сарна на Волыни.
Меня зовут Барбара Заровна (в девичестве – Штандара). Мои родители: отец – Владислав Штандара, сын Юзефа и Юлианны, мать – Стефания Штандара (в девичестве – Гривна), дочь Юлиана и Бронислава Гривна…

В 1935 году мои родители купили хозяйство: 3 гектара земли, дом с постройками и кузницей в селе Александровка – 8 км от Рокитно. Отец работал в кузнице, мать занималась детьми и домом.
Когда началась II Мировая война, мне было 7 месяцев. Мои братья и сёстры: сестра Галина Штандара, родилась 5 июля 1934 г. в Антолине, была убита 22 мая 1943 года в Александровке; брат Юлиан Штандара, родился 4 января 1942 года в Александровке; брат Рышард Хенрик Штандара, родился 15 ноября 1943 года в Гугелвиц (Gugelwitz) около Милича (тогда – Германия), умер 4 февраля 2002 года во Вроцлаве…

Волна антипольского террора достигла Александровки. В середине марта 1942 года бульбовцы напали на дом Францишка Ганусевича (Franciszka Hanusiewicza). Однако семья спаслась. Дочке удалось убежать через окно и вызвать помощь. Потом за укрывание евреев (семьи Березовских из 4-х человек) было сожжено хозяйство Херонима Грабовского (Hieronima Grabowskiego), его и членов еврейской семьи застрелили. Это сделал Гришка Прит.

С 21 на 22 мая 1943 года последовала массированная атака бандеровцев на Александровку. Во главе банды стояли: Василь Бричка из Борового, Семён Карук из Карпиловки и Лев Волошин из Кисорич. На рассвете 22 мая банда окружила село, подожгла с двух сторон, началась резня.
Бандиты были вооружены огнестрельным оружием, вилами, косами, топорами и другими орудиями преступления. В тот день погибло 40 человек, около 50 раненых и обожжённых убежали в леса, а потом спрятались в Рокитно либо в других населённых пунктах. Несколько человек сгорели живьём. Среди убитых находилась моя сестра Галина Штандара – дочь Владислава и Стефании Штандаров, рождённая 5 июля 1934 года в Антолине. Накануне трагедии моя мать Стефания, взяв с собой двух младших детей, пешком отправилась в Рокитно к тётке, чтобы сшить девочкам платья. Так как стало поздно, а нужно было пару километров идти через лес, тётка на ночь оставила нас у себя. Это нас спасло.

Ещё до нападения жители Александровки, перепуганные слухами о резне, самопроизвольно организовали группы самообороны. Александровка была селом, в котором преобладало польское население. Жители занимались земледелием, работали на лесопильне и стекольном заводе в Рокитно или в близлежащих каменоломнях «Галамы». В роковой день дома остались мой отец с дочерью Галиной. В трагическую ночь Владислав Штандара нёс ночную вахту. Дочь на ночь отвёл к соседям Гарбовским. На рассвете после всенощной вахты вместе с другими ушёл с поста и пошёл спать. Считалось, что днём безопасно. Хотя возле каждого дома висел лемех и молоток, сделанные моим отцом на случай необходимости поднятия тревоги, тревога началась довольно поздно.

Также было оставлено без внимания предостережение Сергея Брички – жителя Александровки, украинца. Он предупредил Францишка Ганусевича (Franciszka Hanusiewicza), что «ночью с поляками может случиться что-то плохое». Мой отец Владислав Штандара также вспоминал позже, что некий Грицко накануне трагедии жалостливо говорил отцу «ой, будет вам, ляхи, будет». Однако отец не отнёсся к этому серьёзно и не спросил о подробностях.


Галина Штандара, убитая бандеровцами 22.03.1943 года

Когда началось нападение, моя сестра вместе Гарбовскими убежала в близлежащую рощу. В какой-то момент ребёнок вспомнил, что «папа спит дома». Побежала в дом. Разбудила отца, и вместе стали убегать в сторону зарослей. Бандиты заметили убегающих, выстрелили в них из винтовок. Отец получил несколько лёгких ран, Галинке в спину попала так называемая разрывная пуля. Оба упали на картофельные грядки. Палачи посчитали, что убили обоих, поэтому задержались, чтобы закурить папиросы, и отвернулись. Отец это видел. Взял дочь на руки и хотел убежать в соседнюю рожь. Увы. Был вынужден её положить, потому что внутренности ребёнка находились на песке. Ребёнок ещё жил. Отец поднялся с земли, достиг ржи и близлежащих кустов. Спасся! Всю жизнь у него в ушах стоял последний крик ребёнка «ой, папочка, папочка!». В отца выстрелили из винтовки, только продырявив ему тулупчик, который был наброшен на бельё. Бандиты дошли до ребёнка и добили его, нанеся 17 ударов штыком по её телу. Мстили на трупе ребёнка, что отцу удалось убежать.

Всё село горело. Те, кто уцелел, скитались по лесу, пробирались в Рокитно или другие населённые пункты. Отец пришёл в Рокитно к утру следующего дня. Был крайне измождён, обескровлен и в сильном шоке.

На третий день немцы разрешили уцелевшим мужчинам поехать на телегах в Александровку, в сопровождении украинских полицейских, чтобы забрать трупы убитых. За Галинкой поехала мать Стефания Штандара. Александровка горела. Мать нашла тело Галинки и на собственных руках принесла её в Рокитно.

Видела глазами 4,5-летнего ребёнка эту чудовищную картину (с тех дней всё помню). На нескольких возах с решётками по бокам лежали, сложенные как ветки, трупы убитых людей. Телеги ехали медленно, за ними текла струя крови, и шли люди. В конце этого страшного кортежа шла отупевшая от отчаяния, скорби и напряжения моя мать, неся мёртвое тело своей дочки Галинки.
Не позволила его отобрать у себя и положить на телегу. С обеих сторон дороги стояли горюющие люди. Иногда думаю: «Боже, где Ты тогда был»?

Убитых свезли к школе в Рокитно. Рабочие с лесопильни делали гробы из нестроганых досок. Умерших клали в гробы так, как были одеты в момент смерти. Люди из Рокитно приносили одежду для жертв, но она была более необходимой для живых.
Галинку одели в новое платьице в мелких розовых цветках, на головку мама ей сплела веночек из белых цветов, на ножки ей надели мои белые носки. Были маленькие, но других не было. Всю жизнь помню эти ножки.

Убитых похоронили на римско-католическом кладбище в Рокитно около часовни. Вместо креста использовали дуб, к которому прибили планку с надписью. Галинку похоронили в последнем ряду, второй гроб с левой стороны. Вместе с ней в общей могиле похоронено 34 человека.
Несколько жителей села Александровка были убиты на несколько дней позже, когда в поисках пищи выбрались на свои поля и пепелища. Их похоронили на том же кладбище в Рокитно, но в другом месте.

В день похорон жертв, ночью состоялся налёт и атака партизан на Рокитно. Бой продолжался всю ночь.
Раньше немцами в Рокитно была проведена перепись жителей всех домов, а списки проживающих людей висели на дверях жилищ. После описанных событий в домах провели обыски. Всех уцелевших жителей Александровки, которые попали в руки немцев и украинцев, признали за партизан и бандитов. Они были арестованы и удерживались в школе в Рокитно. Им были оформлены временные документы (приобщили копию моего свидетельства о рождении), разделили на две группы.
Здоровых и молодых вывезли в Германию на принудительные работы. Раненых, детей, пожилых людей, беременных женщин (моя мать была беременна), погрузили в вагоны для скота и транспорт отправили в концентрационный лагерь Майданек.

Во время стоянки в Сарнах девочка, за которой никто не присматривал, незаметно вышла на перрон возле ног украинского полицейского. Это была я! Мне хотелось пить, а вагон стоял напротив текущего крана. Поезд тронулся, а маленький, грязный, голодный, плачущий ребёнок остался на платформе. Родители поехали в Майданек. Отец был в другом вагоне. У мамы был полуторагодовалый ребенок, и она была беременна. Не заметила моего выхода.
На путях меня нашёл железнодорожник. Случилось чудо! Этим железнодорожником был шурин мамы Казимеж Куликовски из Антоновки. Забрал меня к себе.

Вскоре дядя и тётя пошли к партизанам, забрав меня с собой. У тёти была швейная и пишущая машинки. Обшивала, латала одежду партизан. Мы находились в так называемых Таборах. Возничим был еврей Вохман, который также опекал приютившего у себя еврейского ребёнка.
Это был II Отряд имени Тадеуша Костюшко входящий в Соединение польско-советских партизан имени И.Сталина. Командиром польского отряда был Миколай Куницки (псевдоним Муха). Наша партизанская доля и бои отряда были описаны в «Дневнике Мухи» – Миколая Куницкого.
Родители пережили Майданек и принудительные работы в Гугелвице около Милича. После роспуска этих партизанских отрядов в 1944 году дядю включили в состав II Армии В.П., тётю и меня эвакуировали с Волыни в Замостье.
Родители отыскали меня перед Пасхой 1946 года. Так закончились мои военные мытарства.

12.11.2007 г.
Выбор и составление – Г.Команьски.

(Перевод с польского языка - штурман).

Последний раз редактировалось: штурман (Ср Июн 17, 2009 10:30 pm), всего редактировалось 1 раз
#302: 15.06.1934 года был убит Бронислав Перацкий Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Июн 15, 2009 5:51 pm
    —
В этот день 75 лет назад террористы из ОУН убили Министра Внутренних Дел Польши Бронислава Перацкого.



Особую известность получили три политических убийства, совершенные на территории довоенной Польши. Первым стала «ликвидация» школьного куратора Гадомского 28 сентября 1933 года в знак протеста против уничтожения польскими властями украинского школьного образования и полонизации.

21 октября того же года 18-летний студент Львовского университета Микола Лемик убил в советском консульстве секретаря Андрея Майлова. Этим «атентатом» руководил лично Степан Бандера. Лемик добровольно сдался полиции и был осужден.

В 1934 году ОУН организовала покушение на жизнь министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого (на снимке). Решение об этом было принято на специальном совещании ОУН в апреле 1933 года в гитлеровском Берлине. План нападения разработал Роман Шухевич, а общее руководство осуществлял Степан Бандера.

15 июня в центре Варшавы Бронислав Перацкий был убит тремя выстрелами в затылок. Все организаторы террористического акта, кроме скрывшегося с места преступления непосредственного исполнителя — студента Григория Мацейки, были арестованы польской полицией. Сам Мацейка после бегства в Чехословакию в 1934 году эмигрировал в Аргентину под вымышленным именем Петр Кныш. По приказу ОУН был отстранен от всякого участия в украинской общественно-политической жизни. Там он работал строителем и умер в 1966 году в пригороде Буэнос-Айреса. Успел сбежать и Шухевич.

Министра хоронили с высшими воинскими почестями. Президент Мосьцицкий присвоил ему посмертно звание бригадного генерала и орден Белого Орла. В Кракове и Варшаве на улицы вышли тысячи человек, скорбя о жертве террора.

С 18 ноября 1935 по 13 января 1936 года в Варшаве проходил суд над двенадцатью членами ОУН, обвиненными в соучастии в убийстве министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого. Известный польский журналист и политик Ксаверий Прушински писал в «Вядомосьцях Литерацьких» (№ 50, 15 декабря 1935 года): «Исподлобья, как писала пресса, не смотрят ни Гнаткивская, ни Лебедь, ни тот 26-летний руководитель революционной Экзекутивы и ее Трибунала, свихнувшийся студент политехники Бандера, которому разве поверим на слово, что его искали под четырьмя псевдонимами боевика. Странно, что можно целыми месяцами охотиться на ближнего, как на зверя, а после этого смотреть так ясно в глаза целому миру... Те люди убили, — желая служить делу своего народа. Мы не думаем, что таким образом они ему хорошо служили».

Степан Бандера, Николай Лебедь и Ярослав Карпинец были приговорены к смертной казни с заменой, на основании последующей амнистии, пожизненным заключением; Николай Климишин и Богдан Пидгайный — к пожизненному заключению, Дарья Гнаткивская — к 15 годам; Иван Малюца, Роман Мигаль и Евгений Качмарский — к 12 годам, Екатерина Зарицкая — к 8 годам, Ярослав Рак и Яков Чорний — к 7 годам лишения свободы.

Во время досудебного следствия и проведения суда польская власть придерживалась норм уголовно процессуального кодекса и не допускала грубых нарушений прав обвиняемых, в том числе и на защиту. Вина обвиняемых была полностью доказана. Не ставился впоследствии ни ОУН-УПА, ни другими идейно близкими партиями и движениями вопрос о реабилитации осужденных, поэтому и сам приговор никто не отменял, и юридически все обвиняемые остались осужденными преступниками.

Летом 1936 года Бандера наряду с другими членами Краевой Экзекутивы ОУН предстал перед судом во Львове по обвинению в руководстве террористической деятельностью — в частности, суд рассматривал обстоятельства убийства членами ОУН директора гимназии Ивана Бабия и студента Якова Бачинского за связь с польской полицией. В общей сложности на Варшавском и Львовском процессах Бандера был семь раз приговорён к пожизненному заключению. Так что формально ему и по сей день не светит даже амнистия.

Источник: Богдан Орленко. «Нова демократія», № 2 (166)
#303: Выставка ОУН и УПА в 1939-1956 гг.: свидетельства документов Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Июл 17, 2009 3:20 pm
    —

Встреча немецких солдат украинскими националистами. Фотография. Автор Киппер (Kipper). 1941 г.
(РГАКФД. Оп.3. №264. Сн.51.)

Фотоотчёт с Выставки, проведённой в Москве:
"Идеология и практика украинского национализма. ОУН и УПА в 1939-1956 гг.: свидетельства документов". (30 июня - 8 июля 2009 г.)

Федеральное архивное агентство
Фонд "Историческая память"
Российский государственный архив новейшей истории

Большое спасибо организаторам этой важной Выставки!
#304:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Июл 21, 2009 1:31 pm
    —
Совсем недавно писали о том, что в Польше был издан Каталог выставки геноцида, совершённого ОУН и УПА по отношению к полякам на Юго-Восточных Окраинах (Кресах) в 1939-1947, и о том, что 25-го апреля 2009 года Во Вроцлаве открыта выставка, рассказывающая о преступлениях, совершённых ОУН и УПА.
В этом каталоге представлены многочисленные фотографии жертв, а также сводные таблицы по повятам, в которых перечислены населённые пункты, атакованные боивками УПА, количество убитых и раненых мирных жителей, число сожжённых и уничтоженных дворов.




Теперь этот Каталог уже представлен в сети Интернет!

Wystawa ludobójstwa dokonanego na Polakach przez OUN-UPA na Kresach Południowo-Wschodnich II RP 1939-1947

Наводите курсор на название населённого пункта и ужасайтесь.

На трёх языках написано:
"Zdjęcia przedstawiają bestialsko zamordowanych, ze śladami tortur, przez ukraińskich nacjonalistów OUN-UPA
The photographs present people inhumanely murdered, with traces of tortures, by Ukrainian nationalists UNO-UUA.
Снимки представляют зверско убитых, украинскими националистами ОУН-УПА, со следами пыток".

Оперативно, с чем поздравляем польских коллег из SUOZUN.
Добавьте сюда важное Постановление о Волынской резне, принятое польским Сеймом. Националистические собаки лают, а караван Правды идёт!
#305:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Сен 16, 2009 11:36 am
    —


Источник - Polska i Ukraina milczą o zbrodni:
Dokładnie 65 lat temu oddziały UPA, banderowcy i niezorganizowane ukraińskie chłopstwo zaatakowały polskie wsie na Wołyniu. W ciągu jednego przedpołudnia zamordowanych zostało kilkanaście tysięcy osób, głównie kobiet, starców, dzieci i niemowląt. Po latach zarówno polscy, jak i ukraińscy politycy wolą jednak na ten temat milczeć. Od historii ważniejsze są strategiczne stosunki Kijów-Warszawa - pisze DZIENNIK.
#306:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Окт 02, 2009 4:23 pm
    —
"KRESOWA KSIĘGA SPRAWIEDLIWYCH 1939–1945"



Autor: Niedzielko Romuald
Wydawnictwo: Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Rok wydania: 2007

Ранее уже упоминали про эту книгу, в которой рассказывается о помощи украинцев полякам во время нападений боивок УПА. Иногда, ценой собственной жизни. Планируем публиковать фрагменты из этой книги.

Страница 27:
Свищев, гмина Ярославиче – польское поселение.
В конце июня 1943 г. на поселение напали уповцы из соседнего украинского села с таким же названием и застрелили более десяти поляков. Спаслись в том числе сестры Томицке.
«Я и сестра – пишет Ядвига Грабарчик (в девичестве Томицка) – осмотревшись, мы видели нашу маму в руках нападавших и тогда уже не было возможности её спасения. […] В бегстве от националистов из УПА мы пересекали украинские хутора и сёла, встречали украинцев, особенно пожилого возраста, которые указывали нам безопасную дорогу и таким образом бегству от бандеровцев».
Источник: AIPN, 27 WDAK, VIII/12, Relacja Jadwigi Grabarczyk, k. 24–24v.


Залавье, гмина Ярославиче – украинское село, в котором проживало более десяти польских и до 1942 г. еврейских семей.
По сообщению Казимежа Вонска в мае 1943 г. бандеровцы, выдающие себя за советских партизан, застрелили его брата Болеслава и тяжело ранили отца: «считая, что не живой, оставили его в лесу. Когда отец пришёл в чувство, дополз до своего села. Украинцы боялись оказать ему помощь и мести УПА, лишь третий сосед по фамилии Корчук пожалел его, предоставил ему ночлег и на другой день дал коня с телегой второму сыну – Яну Вонску, который отвёз отца в больницу в Луцке».
Источник: K. Wąsek, Byłem świadkiem, «Na rubieży» 1998, nr 30, s. 30.


Золочевка, гмина Боремель – село и фольварк, населённые главным образом украинцами. Поляков было около 150.
В результате нападений в середине мая и 12 июля 1943 г. от рук уповцев погибло более 50 польских жителей обоих населенных пунктов. Несколько несостоявшихся жертв спаслись благодаря украинским соседям, которые заранее предупреждали об опасности. Органист местного костёла Леопольд Дырда на рубеже апреля и мая 1943 г. был предупреждён Иваном Бондаруком (по другой версии – Антоном Дидухом), после чего выехал с четырьмя детьми в Берестечко в гороховском повяте, оставив на месте жену с одной дочерью. Во время нападения был сожжён только их дом.
Подобным образом предупреждённый украинцем ксёндз Болеслав Стасевич, которому было около 70 лет, выехал с тремя своими сестрами в Луцк и пережил войну.
Источник: D. Chiniewicz z d. Dyrda, Byłam mieszkanką wsi Złoczуwka, „Na rubieży” 2000, nr 43, s. 45; W. Siemaszko, E. Siemaszko, Ludobуjstwo..., t. 1, s. 58–59 (według relacji m.in. Leopolda Dyrdy i Danuty Chiniewicz z d. Dyrda); A. Zawilski, Znуw ożywają kurhany..., s. 16 (na podstawie relacji Olgi Dyrdy).


Страница 28.

ГОРОХОВСКИЙ ПОВЯТ
Августов, гмина Киселин – польско-немецкое поселение (после выезда немцев в Рейх в 1940 г., их место заняли украинцы). 29 августа 1943 г. уповцы убили 6 человек из семьи Малиновских. Владислав Малиновски с женой и тремя детьми спрятался в лесу. Его товарищ, украинец Юзеф Павлюк, три дня заботился о них, принося пищу и предупреждая, чтобы не возвращались домой. «Украинцы убивают всех поляков в наших окрестностях – цитирует его слова спасшийся – их провиднык сказал, что такая одновременно проводится на всей Украине, что есть приказ истребления всех «Ляхов» – чтобы никто не остался – также коммунистов и жидов». Павлюк рассказал Малиновскому об убийствах 40 семей в соседней Владиславовке, свидетелем которых был: «Сказал, что никогда в жизни не видел и не слышал о такой резне, и никто, кто этого не видел, никогда в не поверит в то, что это совершили его побратимы [...] Говорил, что мы должны убегать, так как он не может рисковать – украинцы бдительные и за это могут убить его и семью. Мы послушались его и через всю ночь мы шли во Владимир – лесом, болота».
Źrodło: AIPN, 27 WDAK, IV/81, Relacja Władysława Malinowskiego, k. 212v–213.
#307:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Окт 13, 2009 11:15 pm
    —
Пара любительских видео роликов по теме:

Убийства Украинской Повстанческой Армии, Последний поезд... (Mordy Ukraińskiej Powstańczej Armii, Ostatni pociąg...)

Убийства УПА на Волыни - трагические судьбы польских священников. (Mordy UPA na Wołyniu - tragiczne losy Polskich Duchownych)
#308: Документальные кадры массовых похорон жертв УПА Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Окт 21, 2009 11:59 pm
    —
Документальные кадры массовых похорон жертв УПА
#309: Учительница Груздо Клавдия Степановна убита бандеровцами Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Ноя 25, 2009 1:24 am
    —


Родилась в городе Сватово. В 1942 г. окончила учебу в Сватовской средней школе №6. В 1945 г. окончила Старобельский учительский институт, по комсомольской путевке отправилась работать учителем на западную Украину.
Погибла в 1950 г. от рук бандитов из ОУН-УПА.
#310:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Дек 02, 2009 2:02 pm
    —
В.о. Голови Українського
інституту національної пам'яті
Пану Юхновському Ігору Рафаїловичу


Звати мене Ядвіга Козиол, дівоче прізвище Мрозюк. Я народилася 13 жовтня 1926 р в Могильні, тепер Жовтнів, сільрада Овадно, село було знане також під назвою Могильно, колишня сільрада Верба Володимир Волинського району. В цілому село було українське, в якому тільки 15% господарств було польських. Проживали там родини Шевчуків (5 родин), Мрозюків (5 родин), Гачиньських ( 3 родини), Щуровські, Сятецькі, Бучкі, Ющакі, Бернацькі, Константиновичі і Рорати. Рорати перед війною переїхали до Володимира. Родина Константиновичів проживала тут коротко. Село Могильно було велике, а дільниці села мали свої місцеві назви. Пам’ятаю такі назви: За церквою, Симеринка, Воля, Копаниця, Кроківка, Береги, Звіринець. На Кроківці мешкали Рорати, Шевчукі в Берегах під лісом, а моя родина Мрозюків в Копаниці. З українських господарів припоминаю собі такі прізвища: Артесюк Микола, Артесюк Яків, Артесюк Кирило, Горбонь Михайло, Костелецький Олекса, Кремнюк Кузьма, Боднар Федір, Прогнюк Василь, Прогнюк Кирило, Морозюк Йосип, Саганюк Василь, Орлюк Юхим, Шелешук, Фіщук Михайло син Архипа, Міщук Клим, Яніц Петро, Морозюк Юхим, Ящук Іван, Дацюк Михайло, Панасевич Олександер, Артесюк Апон, Клемнюк Яків, Кремнюк Кузьма, Костелецький Олекса, Бойко Олександр.
В 1933 році мені було 7 років і я проживала в Могильні з батьком Францішком (народжений у 1901 році), мамою Геленою Мрозюк, Дідусем Петром Мрозюк, Бабцею Марінною і сестрою Діонізією.

По сусідству проживав вуйко Адам Мрозюк з жінкою Анєлею (з дому Бучек), дочками Антоніною і Реґіною і сином Болеславом. В Могильно проживав також вуйко Адольф Мрозюк з жінкою Сабіною, з сином Станіславом і дочкою Казимирою. Третій вуйко - Леон Мрозюк був нежонатий. Пам’ятаю також двоюрідних братів мого Батька, Йосифа Мрозюка і його жінку Анелю, їх дочки Юзефу і Геновефу і сина Казимира Мрозюка.
В Могильні проживали три жидівські (єврейські) родини. Перша: Гершкі - мати і троє дочок, мали вони магазин, називали її Гершиха, пам’ятаю що її дочок звали Марія і Мімка. Друга родина то були Моті, не знаю, чи то така прізвище, чи то прізвисько. Були це дуже бідні люди, існували завдяки козам, мали багато дітей, з трьох їх синів пам’ятаю ім’я (можливо це прізвисько) Саня, а з трьох чи чотирьох дочок пам’ятаю тільки ім’я Рухля. Прізвища третьої жидівської (єврейської) родини я не пам’ятаю.

В 1933 році до нашого села прибули утікачі з Радянської України, живі скелети. Тоді, найбільшу поміч голодуючим уділяв мій Дідусь Петро Мрозюк. Ці голодуючі то були колишні мешканці Могильна які пішли зі села і виїхали на Радянську Україну. Коли в Совєтах був голод, то ці люди повернулись до рідного села. Мені тоді було 7 років і я не пам’ятаю прізвищ, але то були люди з нашого села. Вони повернулись до своїх домів, але не мали що їсти, гинули від голоду. Перший рік, до жнив помагав їм вижити мій Дідусь. Від цього часу він тішився зальною повагою і вдячністю врятованих.

Ніччю з 11 на 12 липня прийшли бандерівці з УПА і забрали мого Батька Францішка Мрозюка, це саме спіткало Станіслава Ющака і лісничого, якого прізвище Тронов. Всіх трьох завели до лісу і там їх вбили. Дідусь Петро Мрозюк в половині липня 1943 року пішов до штабу УПА в Могильні і просив дозволу аби поховати убитих на католицькому кладовищі в Свойчові. Він не боявся, бо думав що якщо він помагав голодуючим Українцям то йому нічого не загрожує. Коли настав час «антипольської акції» Бабця Маріанна Мрозюк і Дідусь Петро Мрозюк продовжували ночувати в домі бо були вже дуже старенькі (84 і 82 роки) , а також думали що мають заслуги перед Українцями. Також так думала і долучила до них вдова Анєля Ющук з дітьми: дочкою Стефанією і сином Діонізієм (3 роки). Всі думали що зважаючи на заслуги Дідуся, їм нічого не загрожує. На превеликий жаль всі були замордовані вояками УПА. Було то в ніч з 29 на 30 серпня 1943 року.

Софія Бучек тоді сховалася в гущавині молодого вишневого саду. Там тремтіла від страху. Чула як випровадили Бабцю і Дідуся, який просив лишити їх живими, споминав о своїй старості і о тим як він допомагав голодуючим Українцям, які втекли зі совєцької сторони під час Великого Голоду. Це не зробило на вбивцях ніякого враження. Сокири і ножі були облиті кров’ю невинних. Згинула ціла моя родина і Ющакі, старці, жінки, діти. З замучених зняли взуття і кращий одяг, закровавлені тіла відразу закопали.
Стверджую що мої слова записано докладно, так як я оповідала. Виражаю згоду на публікацію моєї оповіді «вспоминів». Підтверджую це власноручним підписом.

Ядвіга Козиол, дівоче прізвище Мрозюк.
20 липня 2009 р.
Журавлів біля Грабовця.
Польща



Текст письма на русском языке:

И.о. Председателя Украинского
института национальной памяти
Господину Юхновскому Игорю Рафаиловичу


Зовут меня Ядвига Козел, девичья фамилия Мрозюк. Я родилась 13 октября 1926 г в Могильном, теперь Октябрь, сельсовет Овадно, село было известно также под названием Могильное, бывшая пос Верба Владимир Волынского района. В целом село было украинское, в котором только 15% хозяйств было польских. Проживали там семьи Шевчук (5 семей), Мрозюкив (5 семей), Гачиньських (3 семьи), Щуровский, Сятецьки, Бучко, Ющак, Бернацкий, Константиновичи и Рораты. Рораты перед войной переехали во Владимир. Семья Константиновичи проживала здесь недолго. Село Могильно было большое, а участки села имели свои местные названия. Помню такие названия: За церковью, Симеринка, Воля, Копаница, Крокивка, Береги, Зверинец. На Крокивци жили Рораты, Шевчук в Берегах под лесом, а моя семья Мрозюкив в Копаница. Из украинских хозяев припоминаю себе такие фамилии: Артесюк Николай, Артесюк Иаков, Артесюк Кирилл, Горбонь Михаил, Костелецкой Олекса, Кремнюк Кузьма, Боднар Федор, Прогнюк Василий, Прогнюк Кирилл, Морозюк Иосиф, Саганюк Василий, Орлюк Ефим, Шелешук, Фищук Михаил сын Архипа , Мищук Клим, Яниц Петр, Морозюк Ефим, Ящук Иван, Дацюк Михаил, Панасевич Александр, Артесюк Апон, Клемнюк Иаков, Кремнюк Кузьма, Костелецкой Алексей, Бойко Александр.
В 1933 году мне было 7 лет и я проживала в могильных с отцом Францишка (родившийся в 1901 году), мамой Еленой Мрозюк, Дедушкой Петром Мрозюк, бабку Маринною и сестрой Дионизия.
По соседству проживал дядя Адам Мрозюк с женщиной Анелею (из дома Бучек), дочерьми Антониной и Региной и сыном Болеславом. В Могильно проживал также дядя Адольф Мрозюк с женой Сабиной, с сыном Станиславом и дочерью Казимиром. Третий дядя - Леон Мрозюк был неженатый. Помню также двоюродных братьев моего Отца, Иосифа Мрозюка и его жену Анелю, их дочери Юзефу и Геновефу и сына Казимира Мрозюка.
В могильных проживали три еврейские (еврейские) семьи. Первая: Гершко - мать и трое дочерей, всех их магазин, называли ее Гершиха, помню что ее дочерей звали Мария и Мимка. Вторая семья это были Моти, не знаю, то такая фамилия, то ли прозвище. Это были очень бедные люди, существовали благодаря козам, имели много детей, из трех их сыновей помню имя (возможно это прозвище) Саня, а из трех или четырех дочерей помню только имя Рухля. Фамилии третья еврейской (еврейской) семьи я не помню.

В 1933 году в наше село прибыли беглецы из Советской Украины, живые скелеты. Тогда, наибольшую помощь голодающим придавал мой дедушка Петр Мрозюк. Эти голодающие это были бывшие жители Могильна которые ушли из деревни и выехали в Советскую Украину. Когда в Советах был голод, то эти люди вернулись в родное село. Мне тогда было 7 лет и я не помню фамилий, но это были люди из нашего села. Они вернулись в своих домов, но не имели что есть, погибали от голода. Первый год, до жатвы помогал им выжить мой дедушка. От этого времени он радовался зальной уважением и благодарностью спасенных.

Ночью с 11 на 12 июля пришли бандеровцы из УПА и забрали моего Отца Францишка Мрозюка, это именно постигло Станислава Ющака и лесничего, которого фамилия Тронов. Всех троих завели в лес и там их убили. Дедушка Петр Мрозюк в половине июля 1943 пошел в штаб УПА в могильные и просил разрешения чтобы похоронить убитых на католическом кладбище в Свойчови. Он не боялся, думал что если он помогал голодающим украинцам, то ему ничего не угрожает. Когда пришло время «антипольской акции» Бабушка Марианна Мрозюк и Дедушка Петр Мрозюк продолжали ночевать в доме поскольку были уже очень старенькие (84 и 82 года), а также думали имеющих заслуги перед Украинский. Также так думала и приобщила к ним вдова Анеля Ющук с детьми: дочерью Стефанией и сыном Дионизия (3 года). Все думали что учитывая заслуги Дедушки, им ничего не угрожает. К большому сожалению, все были замучены воинами УПА. Было это в ночь с 29 на 30 августа 1943 года.

София Бучек тогда скрылась в чаще молодого вишневого сада. Там дрожала от страха. Слышала как выпроводили старуха и Дедушку, который просил оставить их живыми, споминав о своей старости и о чем он помогал голодающим украинцам, бежавшим из советской стороны во время Великого Голода. Это не оказало на убийц никакого впечатления. Топоры и ножи были облиты кровью невинных. Погибла целая моя семья и Ющак, старики, женщины, дети. С замученных сняли обувь и лучшую одежду, окровавленные тела сразу закопали.
Утверждаю, что мои слова записаны подробно, так как я рассказывала. Выражаю согласие на публикацию моего рассказа «вспоминать». Подтверждаю это собственноручной подписью.

Ядвига Козиол, девичья фамилия Мрозюк.
20 июля 2009
Журавлей у Грабовця
Польша.

Письмо на русский язык перевёл lunin812
#311:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вт Янв 19, 2010 6:23 pm
    —
Американцы на антибандеровском фронте обошли Россию

Депутат Государственной думы РФ Сергей Иванов (ЛДПР) выступил с предложением в ответ на решение украинского суда признать виновными большевистских лидеров СССР и УССР в организации в 1932-1933 годах голодомора-геноцида опубликовать приказы Степана Бандеры, "касающиеся уничтожения еврейского меньшинства на территории Западной Украины". Как передает корреспондент ИА REGNUM Новости, 15 января в ходе заседания Госдумы Иванов отметил, что после опубликования в СМИ соответствующих приказов Бандеры необходимо спросить у руководства Украины, какое они имеют моральное право рассуждать о голодоморе.

Пока Россия думает, что ей открывать в отношении Бандеры из своих бездонных архивов, и открывать ли вообще, Америка и здесь сумела обойти её на антибандеровском фронте. Позволю себе напомнить о прошедшей почти незамеченной публикации "Корреспондента" "Лицо террористической национальности", когда в шоу Савика Шустера "Великие украинцы" хотели протащить в украинца №1 Степана Бандеру:

"В современной Украине из Степана Бандеры и его организации делают героев, хотя на самом деле они были международными террористами, пишет Иван Качановский, пост-докторский сотрудник факультета политологии Торонтского университета, в своей колонке для журнала Корреспондент.Когда историю забывают – это плохо, но еще хуже – когда ее перекручивают. Яркий тому пример – то, во что в современной Украине превращают Организацию украинских националистов (ОУН) и ее лидера Степана Бандеру.

Работая в архиве президента США Франклина Рузвельта [глава государства в 1933-1945 годы] над книгой о массовом советском терроре в Украине в 1930-х годах, я натолкнулся на собранные американскими спецслужбами материалы об украинских террористах. Я и представить себе не мог, что теперь они станут героями популярной телепрограммы о Великих украинцах. А один из них и вовсе — фаворитом в гонке за звание величайшего из украинцев.

Документы об этих людях были собраны Генри Филдом, руководителем специальной разведслужбы при президенте Рузвельте, и Секретной службой США, охраняющей американских президентов:
Я натолкнулся на собранные американскими спецслужбами материалы об украинских террористах. Они описывают покушение на президента США, которое готовило руководство ОУН и немецкие спецслужбы в годы Второй мировой войны. Насколько мне известно, эти материалы нигде не публиковались, и их исследование ещё впереди.

Исполнителем теракта должен был стать Григорий Мацейко, известный тем, что в 1934 году по приказу Степана Бандеры убил министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого. После этого убийца бежал в Аргентину. А оттуда, по американским данным, полученным в 1941-1942 годах, он планировал выехать в США. Цель "визита" – устранить Рузвельта по приказу представителей ОУН и нацистской Германии, которые обещали заплатить за это миллион марок.



Сообщение о подготовке оуновцами и немецкими спецслужбами теракта против Рузвельта

В случае успеха резонанс от убийства был бы значительным не только в пределах Польши, как это произошло с атакой на польского министра (ее сейчас зачастую представляют как один из аргументов в пользу величия Бандеры), а имел бы мировое значение. Более того: он мог бы повлиять на ход Второй мировой войны.

Показательно, как рассекреченные документы американских спецслужб характеризуют ОУН, а также Бандеру, Мацейко, и других деятелей организации. Исходя из материалов этого дела, объёмом в несколько десятков страниц, ОУН определялась американцами как "украинская террористическая организация", которая сотрудничает с нацистской Германией против США. И это не просто заявления – документы содержат агентурные и дипломатические донесения об этом сотрудничестве с конкретными именами и примерами.

Первая информация о подготовке покушения на Рузвельта датируется весной 1941 года. Мацейко должен был въехать в США с паспортом на чужое имя при содействии агентов гестапо и немецких дипломатов в Латинской Америке. В сообщении от 24 марта 1941-го указывается, что эта группа "украинских террористов" организована немецким дипломатом Кристианом Зинсером. Именно Зинсер был ведущим агентом гестапо в Аргентине и других странах Латинской Америки. Его выслали из Гондураса и Гватемалы, где он занимался антиамериканской деятельностью под дипломатическим прикрытием, в апреле 1941 года.



Фото Григория Мацейко в американском розыске


В документах упоминается и освобождение немцами осуждённого за убийство министра Перацкого Николая Лебедя — в 1941-м он стал заместителем Бандеры в ОУН. Причем именно он восстановил связи с руководством этой организации. Показана и ведущая роль Бандеры в выборе Мацейко для устранения польского министра — глава ОУН характеризовал его как "умелого террориста".

В начале 1942 года, после того, как поступила новая агентурная информация о подготовке теракта против Рузвельта, американские спецслужбы создали спецгруппу. Она за несколько месяцев собрала детальную информацию на этих и других оуновских террористов и их сторонников в Южной и Северной Америке. Агенты открыто следили за украинскими иммигрантами, связанными с Мацейко и ОУН, чтобы дать понять, что американскому правительству известно о подготовке покушения.

Оуновский теракт против президента Рузвельта так и не был совершен, а след Мацейко спецслужбы потеряли.
Впрочем, на этом история взаимоотношений США и ОУН не заканчивается.

Но это не помешало ЦРУ и другим правительственным организациям во время холодной войны сотрудничать с бывшими немецкими нацистами.

При этом закрывали глаза на то, что многие из них были причастны к нацистскому геноциду. К примеру, американские и английские спецслужбы использовали Бандеру и его организацию для забрасывания нелегальных групп на Украину на самолётах.

Но спецслужбы США не забывали об оуновской попытке теракта против президента Рузвельта. Даже в 1964 году руководитель Секретной службы США интересовался документами по этому делу, переданными Генри Филдом.

Архивы американских президентов и спецслужб должны содержать ещё много интересных материалов, связанных со Степаном Бандерой, лидером террористической ультранационалистической организации и главным претендентом на телевизионное звание "великого украинца".

Источник: Американцы на антибандеровском фроне обошли Россию

Последний раз редактировалось: штурман (Ср Янв 27, 2010 11:53 pm), всего редактировалось 1 раз
#312: На світлу дорогу. К.,1962 Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Янв 20, 2010 6:38 pm
    —
ДО ВСІХ НИЗОВИХ ЧЛЕНІВ

ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ НАЦІОНАЛІСТІВ,

ЯКІ ПРОЖИВАЮТЬ ЗА МЕЖАМИ РІДНОЇ ЗЕМЛІ



Я, бувший член Організації українських націоналістів, Яремко Михайло, відомий багатьом із вас за кордоном під організаційним псевдом «Пугач», що в 1947—48 роках працював в технічному звені референтури зв'язку з краєм проводу закордонних частин ОУН в Мюнхені на Фіріхштрассе, 53, звертаюсь до вас, друзі українці, зі своїм словом.

Звичайно, ви не знаєте, як я опинився за кордоном, як мене втягли в Організацію українських націоналістів, як потім попав на Україну і яка дальша доля мене спіткала. Хочу про все це розповісти вам, щоб ви самі побачили, в яке болото мене завели мої бувші провідники і з якого хибного шляху я зійшов.

Народився я в селі Викоти на Самбірщині в сім'ї селянина. Вчився я всього сім літ і вже з дитячих років почав працювати, спочатку разом з батьком по господарству, а потім на залізниці в Самборі. Та ось почалась війна, а з нею горе і сльози українського народу. Тисячі невільників-українців повезли німці на тяжку працю до Німеччини. Так і я дев'ятнадцятирічним юнаком опинився в Німеччині, де дуже тяжко працював батраком у німця-бауера в селі Грос-Розенбург. Багато із вас також тяжко працювали для тої «Великонімеччини», яка поневолила нашу Україну, поділивши її на «дістрикти», «гувернементи», «рейхскомісарія-ти» для того, щоб легше було цькувати одних українців на інших: гуцулів на галичан, галичан на закерзонців і т. п.

Пройшло кілька тяжких років, закінчилась війна, та одні поневіряння серед чужих людей змінилися іншими. Тепер вже по таборах ділі. Багато їх бачив, був в Ульмі, Штутгарті, Мальсгаймі, Міттенвальді і інших, та порядки в них були одні і добре вам відомі. Скрізь в таборовій адміністрації, охороні, місіях ІРО скоро засіли українські націоналісти, що різними погрозами, а також підсовуючи продуктові картки, сигарети чи шоколяду, старалися відвернути українців від повернення додому. Хоча служба безпеки ОУН і старалася робити все тихо і вночі, багато із нас бачили, як мордували тих, хто хотів вертати на рідну землю. Не одні тоді балакуни говорили, клялися, показували листи, що ніби людей, які приїздять на Україну з Німеччини, висилають на Сибір, саджають в тюрми. Але то ж була брехня. А разом з тим широко розголошували про боротьбу підпілля ОУН в Західній Україні, що ОУН створила УПА, що Україна повстала. Годі було розібратися проти кого могла повстати Україна. Ми сліпо вірили.

Така агітація з боку одного із моїх друзів Козири Ілька в таборі Мальсгайм привела мене скоро в члени організації, а потім і до роботи в техзвені бандерівського проводу закордонних частин (3Ч) ОУН. Тут мене вчили підробляти печатки, штампи, виготовляти продуктові картки, проїзні документи і т. п. речі. Цій справі я скоро навчився, бо був молодий і вірив, що це все дійсно потрібне для боротьби за «визволення» українського народу.

Провідником техзвена тоді був Васькович Осип, що жив під псевдом «Богдан». Він був добрий спеціаліст цієї справи. З його розповідей знаю, що він займався підробкою документів ще до початку війни, коли провід ОУН був у Кракові. Та не лише печатки робило техзвено. По завданню Бандери і Лебедя Васькович особисто наладнав виготовлення фальшивих німецьких марок і навіть американських доларів. Пам'ятаю, що за короткий час було надруковано близько 2 мільйонів німецьких марок, а скільки доларів, уже не знаю.

Васькович мені розказував про свій плян купити на околиці Парижа такий маєток, щоб у його пивницях можна було розмістити більш досконалий відділ техзвена для виготовлення фальшивих грошей. Цього пляну не було здійснено тільки тому, що почався розкол в ОУН і дехто з опозиції знав про такий плян і міг всипати Бандеру.

Зроблені в техзвені фальшиві німецькі марки та американські долари Васькович разом з нами вимінював на добрі гроші, а потім передавав Бандері, Лебедю, Підгайному, Стецьку і вони користали їх на власні потреби безконтрольно. Мені особисто пізніше Підгайний розказував, що на ті, хоча й фальшиві, але організаційні гроші Лебедь купив і привласнив собі друкарню в Америці, яка дотепер, мабуть, дає йому добрий прибуток. А Бандера з Підгайним ще краще робили. Згадайте, скільки різних грошових збірок проводилося серед еміграційної громадськості впродовж кожного року начебто для допомоги підпіллю ОУН на Україні і які великі суми збиралися. Багато грошей з цих збірок привласнювали Бандера з Підгайним, а кур'єрам, що йшли "на Україну," давали фальшиві гроші.

Дехто з Вас міг знати, як у 1948 р. німецька поліція заарештувала членів похідної групи «Росу», «Бойко», «Дуба» і «Лісового», що йшли в край, за те, що в них були знайдені виготовлені Васьковичем фальшиві американські, долари (в купюрах по 20 доларів), які видали їм з наказу Бандери.

Десь літом 1948 р. Васькович запропонував і мені іти на Україну, мовляв, там треба такого «спеціаліста», як я, щоб міг робити печатки і документи. Я без вагань погодився на цю пропозицію, бо дуже вже хотілося на рідні землі. Я був щиро переконаний, що тільки в такий спосіб я принесу більше користі своєму народові, та й знав, що відмова моя потягне за собою бойкот в організації, а може й ще щось гірше.

Спершу мене послали на військовий вишкіл, що провадився в лісі біля м. Берхтесгаден. Там нас було 7 чоловік таких, як і я, що готувалися іти на Україну. Після двотижневого вишколу нас завернули в Мюнхен, звідки стали формувати вже похідну групу, в яку я не попав. А про долю групи «Роси» я вже сказав вище.

Так як я тоді не відійшов, то зимою 1948—49 р. мене знов послали на вишкіл разом з «Дубом» — Левицьким Миколою, Жилавим Іваном, Климчуком Василем, Баглей Дмитром, Бойчуком Миколою в табір Генадіркасерне в м. Міттенвальд (Баварія). Там нас вишколювали радіосправі, тобто робили з нас радистів-розвідників. Школу цю вів Керод Володимир, псевдо «Пет», і радист «Соловій». Так пройшло літо 1949 р. Нас всіх послали на вишкіл в ліс біля села Волькерінг недалеко м. Регенсбург. Там нас було коло З0 людей. Вишкіл цей називався «першою потребою». Вів цей вишкіл Козак Володимир, бувший сотник дивізії СС «Галичина», і Побігущий Євген. На закінчення цього вишколу приїжджав сам Бандера, виступав з великою промовою, в якій закликав, щоб ми були готові в слушний момент іти на Україну.

Після цього вишколу ми всі роз'їхалися знову по таборах, і я думав, що від цього вже відійду, бо були якісь такі у мене передчуття, що мене затягує чимраз, то все більше в багно, з якого я не бачив ніякого виходу, і мав лише надію, що, може, в слушний момент якось мені вдасться викрутитися. Та де там було! Не забув за мене Підгайний Богдан — керівник «К» (крайового зв'язку). Це бувший учасник дивізії СС «Галичина», який брав участь в боях під Бродами, і багато з вас його повинно знати по табору військовополонених дивізії СС «Галичина» в Риміні (Італія).

В січні 1950 р. Підгайний, не дуже тепер питаючи згоди, завіз мене, Баглея Дмитра, Левицького Миколу і Радя Петра на конспіративну квартиру англійської розвідки в м. Ляге, недалеко від Більфельда і там познайомив нас з «шефом» школи, який назвав себе «Онкелем» і який запропонував нам дати йому підписку. Ми не годилися брати жодних зобов'язань перед англійською розвідкою, та Підгайний нас умовляв, говорячи: «пишіть, папір все видерже, так треба». Це дуже добре знає Підгайний і сам «Онкель», який після цього приніс і подарував мені годинника (марки «Рика»), який в мене є і до сьогодні.

В цій школі «Онкель», а він мав ступінь полковника, навчав нас зоровій пам'яті, користуванню мапою, ходінню по азимуту, а головне, збору розвідчої інформації, Місс Марлена — шифруванню і тайнопису, а радист Жорж Реаді навчав нас на ключі та спеціалізував у двосторонньому радіозв'язку.

Тільки тоді нам всім стало ясно, що йшлося не про те, щоб ми пішли в край як кур'єри, як раніш нам казав Бандера, а про те, щоб ми в краю зорганізували агентурну сітку, яка мусила збирати розвідочні матеріали на користь англійців. Підгайний прямо сказав, що з англійською розвідкою домовлено, що англійці вишколять, забезпечать технічними середниками, зброєю і грішми нашу групу і далі будуть давати гроші проводові ЗЧ ОУН, під умовою, що ми будемо збирати і передавати по радіо різну розвідку з теренів Західної України. Тоді ж Керод Володимир похвалився, що, крім нас, в других місцях на терені Західної Німеччини проходять такі ж вишколи ще багато членів ОУН.

В травні 1950 року вишкіл було закінчено, нам дали по 1 автомату «Стен», по 2 пістолети системи «Парабель» і «Вальтер» з амуніцією; видали фотоапарати «мінокс» для таємного фотографування військових об'єктів і документів. Я особисто одержав 200 американських доларів, 1000 чеських крон, 500 польських злотих, 3 годинники, 2 фотоапарати, бінокль, мапи, чисті блянки польських документів. Приблизно такі речі від «Онкеля» отримали і інші члени похідної групи, як також нам було видано всім пігулки з отрутою, яку ми мали б зажити при загрозі попасти до рук безпеки живими. Перед групою було поставлено завдання наладнати контакт з підпіллям на Україні і підтримувати радіозв'язок з проводом 3Ч ОУН через радіостанцію англійської розвідки, а головне, регулярно інформувати англійську розвідку по тих питаннях, що її цікавили. А англійців цікавило: де і які військові частини квартирують в Західній Україні, яке в них озброєння, де і які побудовані промислові і військові об'єкти; скільки проходить поїздів із Львова на Мостиську та із Львова на Чоп. Нам казали вияснювати, де видобувається уранова руда. Та особливий інтерес був у англійців до наших великих міст Києва, Харкова, Одеси. Ми мусили розвідувати протиповітряну оборону коло цих міст, аеродроми, стоянки підводних човнів на узбережжі Чорного моря і інш. Перелік всього, що цікавило англійську розвідку, можна продовжити, та годі й цього.

От з такими завданнями ми і пішли на Україну. Десь за півтора місяця були вже в Польщі, пов'язалися з родинами тих членів ОУН, які перебували в Німеччині і адреси яких нам дав Підгайний. Восени в Польщу прийшла ще одна група в складі «Бурлаки», «Вільхового», «Орлика», «Івана», «Лиса» й «Гая». Деякі члени групи, що прибули, лишилися в Польщі для виконання завдань проводу і англійців на цьому терені, а група в складі мене, «Гая», «Івана», «Дуба» весною 1951 року відійшла на Україну.

Кордон нам вдалося перейти непомітно, замаскувавши за собою сліди, але пов'язатися з підпіллям ми ніяк не могли, бо ніякого підпілля на той час вже не було. Порадившись, ми вирішили розбитися на дві групи. Я з Іваном Жилавим остався на тих теренах, а Левицький Микола — «Дуб» і Годь Іван — «Гай» пішли на Львівщину шукати зв'язків.

Ми ходили, шукаючи зв'язків з підпіллям, та наші старання були марними. Люди навіть їсти не хотіли дати.

Приходилось вночі красти що попало і навіть кілька разів ми від своїх же людей мусили втікати, і так як уже наступала осінь, треба було зайти до своїх родичів, щоб хоч трохи якось прийти до себе. Коли я прийшов додому, батько зрадів. Все ж минуло майже 10 років, як мене було вивезено. Та яке в батька було розчарування, коли він дізнався, за чим я прийшов на Україну, і сказав до мене, що погану професію я собі вибрав — шпигуна. Він радив або іти зголоситися до органів влади, або повертати назад, бо ніякого підпілля вже від кількох років на терені нема.

Батько розказав, що після війни ще якийсь час діяли боївки ОУН, але селяни їм не хотіли допомагати, то боївки почали тероризувати всіх тих, хто прагнув до спокійного життя, і чим менше ставало цих «повстанців», тим більше вони звіріли. Тут батько навів факт, який мав місце в моїй хаті. Сестра хворіла через цілий час ще з війни на легені. Якраз в цей день, коли батько привіз її з лікарні (це було в 1947 р.), де було сказано, щоб її не тривожити, бо лікування йде успішно, та нещастя хотіло, щоб вечором ввірвалася озброєна боївка до хати, вимагаючи у батька гроші (на цей час він був фінагентом), а до сестри приставили пістолю до грудей, щоб не кричала. Так само хату батька ще кілька разів тероризували крадіжками, не раз лишаючи родину без куска хліба.

Але наведу приклад другий. Мій двоюрідний брат Висоцький Михайло у білий день десь літом 1947 р. загинув, замучений тою ж боївкою, де вибрали йому очі, поламали руки тільки за те, що він на той час працював завідуючим клубом, читальнею і відмовився залишити цю роботу. А скільки розстріляли боївки вчителів, що несли знання нашій шкільній молоді, і лікарів-українців тільки за те, що вони були зі східних областей України, а голів сільрад, колгоспів, зав. клубів і т. п. Зі словами прокляття згадує народ ці боївки.

Ми не послухали батька, не повірили йому, що вже нігде нема підпільників, і, маючи наказ Бандери, пішли самі шукати контактів. В той час нам довелось стрічатися з багатьма людьми в Стрілківському, Самбірському, Турківському і інших районах на Дрогобиччині, які з осудом розповідали те ж саме про боївки ОУН і СБ. Недовго тільки довелось нам ходити, бо одного разу нас з Жилавим селяни схопили, зв'язали і передали в органи безпеки. Прості радянські люди-українці, яким ми йшли «допомагати боротися проти влади», не потрібували такої допомоги і, тільки бажаючи нам добра, віддали до влади.

Сьогодні ми з почуттям щирої вдячності згадуємо цих людей. Дякуючи їм, ми не тільки лишились живими, але й змогли стати на правильний шлях. Вже тоді нам стало ясно, що ніякого опертя серед народу не могло мати жодне підпілля, а Бандера і Підгайний, посилаючи на Україну, підло нас обдурювали, бо знали, що ніякої УПА на Україні не було.

Цілком очевидно, що, коли при нас було знайдено все шпигунське спорядження, зброя і отрута, ми опинилися під вартою і деякий час позбавлені волі. Зневірившись в своїх провідниках після прибуття на рідні землі, запізнаючи близько життя тодішнього села і те, чим живе український народ та до чого він змагає, нам не лишалось нічого другого, як правдиво зізнатися за чим ми прийшли на Україну і просити уряд дати змогу стати корисною людиною для своєї Батьківщини. Вагання мої були довгими. Не раз завдавав собі питання, чи правильно я це роблю, чи не зраджую свої національні інтереси, та згадуючи, що мені довелось почути, як тільки-но я ступив на рідну землю, я все більш переконувався, що Україні зрадив не я, а Бандера, Підгайний, Лебедь, Ленкавський, Стецько, коли зобов'язували нас збирати розвідку і передавати її англійцям, щоб вони знали, в які райони України треба кидати атомну чи водневу бомбу в випадку нової війни.

І тут я зміг переконатися в гуманності Уряду УРСР. Мені, що прийшов в край зі зброєю в руках, було даровано волю, дана свобода вибору місця мешкання, роботи, без будь-яких зобов'язань з мого боку, крім беззастережної вимоги відмовитись від виконання розвідчих завдань. Чи міг я обдурити свій нарід, свою владу?

За ці роки я дістав добру професію, працюю на виробництві, закінчив вечірню середню школу, одержав атестат зрілості. Думаю ще трохи повчитися, готуюсь до здачі екзаменів в заочний інститут. Маю своє мешкання, сім'ю. Ніхто мені не докоряє і навіть не згадує мого проклятого минулого.

Так і вам, друзі, раджу, не зв'язуйтесь з ніякими націоналістичними організаціями, бо вони завжди зроблять з вас свою жертву, вони не задумуються над нічим і ніякими методами, щоб набити собі кишеню. Тому я звертаюся до вас не закривати собі дорогу на Батьківщину, вона завжди наша рідна мати, яка приймає радо навіть і таких, що заблудили, як я.

У вас, звичайно, може постати питання, а чому тільки тепер я вирішив звернутися зі своєю заявою? Якщо правду казати, я, отримавши свободу, вирішив не пхатися більше ні до якої політики. На початках був так зайнятий самим собою, старався придбати, а потім покращити свою кваліфікацію, багато часу йшло на навчання, на різні сімейні справи, я просто радів щасливій долі своїй. Я навіть не замислювався над тим, що хтось із моїх земляків-українців, що лишились за кордоном, може повторити і мою помилку, може піти по хибному шляху і в переконанні, що приносить користь своїй Батьківщині, може опинитися в тенетах чужинецьких розвідок і робити шкоду своєму народові. Від такої байдужості до долі української еміграції мене пробудив виступ бувшого члена проводу 3Ч ОУН Матвієйка Мирона, якого я особисто знав за кордоном під псевдонімами «Максим», «Мирон». Але ще більше мене схвилювали заяви, зроблені черговими жертвами 3Ч ОУН і німецької розвідки Ганяка Івана по псевду «Ворон» та Левицького Петра, що їх передало польське радіо. Виходить, що їх в 1959 році направляли на Україну ті ж самі Бандера і Васькович, та вже з поміччю не англійської, а німецької розвідки і розвідки НАТО, з такими самими завданнями: давати більше, як можна більше розвідки про Україну.

І Ганяку з Левицьким, як колись і мені, Бандера і Васькович говорили про боротьбу УПА на Україні. А вони ж добре знали, що ніякого підпілля тут немає. Посилаючи людей на Україну, провід 3Ч ОУН думав тільки про одне — отримати більше грошей за душі членів організації, продані розвідці НАТО.

Я не міг більше мовчати. І, порадившись з Іваном Жилавим, з яким разом прийшли на Україну, вирішили звернутися до вас, брати-українці, з цією заявою. Може, мої слова, що йдуть від щирого серця, змусять кого-будь із вас задуматися над своєю долею, поможуть глянути другими очима на своїх провідників, зрозуміти їх дійсне лице. Я вам сказав правду, а ви самі подумайте, куди ведуть вас провідники ОУН, заради яких «високих інтересів нації» вони продають вас чужинецьким розвідкам. Подумайте над тим, куди йдуть ваші трудові гроші, які у вас відбирають шляхом різних збірок на користь «воюючої України», «бойових фондів» і інших. Українцям за кордоном настав час вже зрозуміти, що боротися за щастя українського народу можна тільки на рідних землях своєю чесною мирною працею, а не на еміграції, в розшуках нових союзників, що готують атомну війну, від якої може понести величезні жертви наш народ.

Закінчуючи своє звернення до вас, брати-українці, хочу ще раз сказати, що тим, хто дійсно любить свій край, свій нарід, свою культуру, — не по дорозі з українськими націоналістами і їх провідниками, що пов'язали свою долю з чужинцями.

Дорогі друзі за кордоном! Не вставайте на шлях шпигунства проти свого народу, бо це е найбільшим злочином проти Батьківщини, не слухайте брехні націоналістичних борзописців, всяких ленкавських, стецьків, васьковичів, підгайних та їм подібних. Це аферисти вищої марки і для свого добробуту вони ні перед чим не спиняться. Вони разом зі своїми чужинецькими спільниками можуть піти на знищення всього того, що народ наш зробив руками, на нові жертви свого народу.

З повагою до вас — Яремко Михайло.

(Вісті з України №60, липень 1961).

Источник: http://yadocent.livejournal.com/50252.html


Фотосканы этого и некоторых других обращений можно посмотреть здесь: Оуновское покаянное
#313:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Янв 25, 2010 3:13 pm
    —
Западная Украина 40–50-х годов. Свидетельства очевидца



«Весной 1946 г. по селам Острожского района Ровенской области ходила листовка, в которой за мою голову бандеровцы обещали 300 000 рублей», — рассказал мне Андрей Шостя, ветеран Великой Отечественной войны, в то время работавший секретарем Острожского райкома комсомола. От гибели моего собеседника спас один из местных жителей, который предупредил о готовящейся засаде.

Информацию Андрей Григорьевич передал начальнику местной милиции, и тот отправил на место засады оперативную группу. В ходе короткого боя несколько бандеровцев были убиты, а остальных взяли в плен. Интересно, что в этой группе находились двое немецких солдат.

Андрею Шосте было хорошо известно, чем занимаются боевики УПА:

— Весной 1945 г. меня направили в Ровенскую обл. для помощи местным комсомольским организациям. Я оказался в Сарненском районе. Однажды меня вызвали в райком и сообщили, что в Черном лесу бандеровцы устроили засаду на поезд с ранеными. Меня включили в комиссию, которую возглавил секретарь райкома Стабровский, и отправили к месту ЧП. То, что мы увидели, было: три санитарных вагона, заполненные ранеными, все убиты топорами и ножами. Сопротивляться никто не мог, поскольку все были безоружными.

Спустя некоторое время попал в засаду наш секретарь обкома комсомола по военно-физкультурной работе майор Татарко, инвалид войны. Мы искали его 10 дней. Когда нашли, то оказалось, что у него выколоты глаза, отрезаны уши и язык. Также ему отрубили пальцы на руках и ногах, отрезали половой орган и обмотали тело колючей проволокой.



— Андрей Григорьевич, насколько я понимаю, в 45-м вы попали на Западную Украину в первый раз. Расскажите немного о себе, чем занимались до командировки на Волынь.

— Я родился в 1923 г. на Полтавщине, в с. Твердохлибы Решетиловского района. С трех лет остался без отца, его мне заменил отчим — Шостя Даниил Трофимович. В семь лет пришлось работать — пасти овец. Потом была школа и работа на каникулах в колхозе. Когда заканчивал 10-й класс, вызвали в военкомат и после медкомиссии сразу же отправили в Роганское авиационное училище штурманов под Харьковом. Я даже на выпускной вечер не попал.

— Это в каком году было?

— Был май 1941-го. Через месяц началась война. В Рогани мы находились до конца лета, а потом нас эвакуировали в Красноярск. Все мы рвались на фронт, но комиссар объяснял, что мы — золотой фонд товарища Сталина и наше время воевать еще не пришло. Но уговоры на курсантов плохо действовали. Через Красноярск перегоняли американские ленд-лизовские самолеты. Они были без штурманов; пользуясь этим, некоторые ребята договаривались с летчиками и сбегали на фронт.

В это же время в Красноярске формировалась одна из сибирских добровольческих бригад. Я подал рапорт о переводе в эту бригаду. Его удовлетворили, и я стал артиллеристом. Воевать начал на Калининском фронте и находился в действующей армии до января 1944 г., пока не наступил на немецкую противопехотную мину. Ногу удалось спасти (выручил плотный сибирский валенок), но из армии комиссовали, и я вернулся на родину. А весной 1945 г., как я уже говорил, меня как члена партии отправили в первую командировку на Западную Украину.


Охотники за военной формой

— Долго длилась эта командировка?

— Три месяца. Потом ненадолго вернулся домой — вновь отправили в Сарны, но и там я не задержался, потому что обком комсомола перевел меня в Острог. В Острожском районе тогда действовала банда Деркача численностью где-то в 700 человек. А у нас в райкоме партии на учете состояли всего 16 коммунистов. Осенью 1945 г. в город была переведена одна из дивизий Красной армии. Тут мы конечно ожили. Но бандеровцы стали нападать на офицеров. Причем их не убивали, а только отбирали форму. Потом переодетые в советскую форму бандеровцы расправлялись с мирным населением.

— Такое часто происходило?

— Практически каждый вечер. Начальнику политотдела дивизии даже пришлось запретить офицерам покидать казармы.

— А в селах какая обстановка была?

— Напряженная. Например, как-то утром пришел в райком и увидел у дверей плачущую женщину с двумя детьми. Оказалось, это жена красноармейца Мартынюка, которой бандеровцы сожгли дом.

— Дом сожгли за то, что ее муж служил в Красной армии?

— Да. Пришлось ее устроить в райкоме уборщицей. Когда сам Мартынюк демобилизовался, мы взяли его работать конюхом. С ним я ездил по четырем закрепленным за мной селам. Однажды вместе с ним мы чуть не попали в лапы к бандеровцам.

— Расскажите.

— Так получилось, что мы задержались в с. Гремячем и решили поужинать в доме одной чешской семьи. Когда собрались уезжать, то выяснилось, что в селе много бандеровцев, которые прибыли на 25 подводах, и еще 30 человек были верхом.

— Что им нужно было в Гремячем?

— Они проводили реквизицию продуктов.

— Как вам удалось спастись?

— Увидев, что происходит в Гремячем, мы сразу покинули село, но нас заметили и выслали погоню. В соседних Точевиках они нас потеряли. Мы попросили одного из т. н. американцев (это те, кто ездили на заработки за океан и потом построили себе добротные дома) спрятать нас, но хозяин сказал: «Бегите, потому что убьют и вас, и меня». Тогда мы вернулись в Гремячее. Бандеровцы так были заняты грабежом, что на нас не обратили внимания. Вот так мы и спаслись.

— Вы называете реквизиции грабежом. Почему?

— Сейчас расскажу. Мы когда вернулись в Гремячее, пошли в дом к одной белорусской семье. Хозяйка перекрестилась, увидев нас, — думала, что мы уже покойники. Она рассказала, что у них забрали корову, два мешка муки и убили свиноматку. Когда хозяин стал просить не делать этого, потому что свинья вот-вот должна была опороситься, его избили. Через неделю он умер.

— А что власть делала, чтобы навести порядок?

— В 1946 г. накануне выборов в Верховный совет СССР было напечатано воззвание заместителя министра госбезопасности Ковальчука, в котором тем, кто вернется в свои села и проголосует, была обещана амнистия. Листовки разбросали над Черным лесом с самолетов. Результаты этого я смог оценить лично.

6 февраля, в день выборов, я находился в Гремячем. В списках было 460 человек, а пришли на избирательный участок почти 900. В 4 часа дня я по рации передал в райком партии, что у меня уже 800 проголосовавших. Первый секретарь Сербин ответил: «Продержитесь, я вышлю броневик, который заберет вас и урны с бюллетенями». Прибыл броневик, мы погрузили урны, сами — 10 девушек из педучилища, 3 солдата с пулеметом «Максим» и я — на подводы и поехали в район.

Тогда люди из лесов стали возвращаться не только в Гремячее, но и в другие села. После этих выборов жизнь начала постепенно приходить в норму.

— Андрей Григорьевич, сейчас любят называть УПА армией «нескорених». Как-то это не вяжется с тем, о чем вы только что рассказали.

— Для меня ничего удивительного в этом нет. Я общался с теми, кто вернулся из леса, и они рассказывали, что их просто мобилизовали.

— Давайте, вернемся к истории с засадой, которую на вас устроили. Вы знали своего спасителя?

— Да. Это мужчина из того же Гремячего. Жил он один и очень бедно. Мы ему дали коня и полтора гектара земли. Видимо, за это советской власти он был благодарен. Спасибо ему — если бы не он, то меня давно бы не было на свете.

— Вы долго проработали в Остроге?

— До конца 1946 г. Потом меня направили в Киев на учебу в республиканскую партшколу. Затем я работал в ЦК ЛКСМУ, откуда меня в 1948 г. срочно отправили в Станислав (нынешний Ивано-Франковск) — там убили секретаря обкома комсомола Лещинца. Во время войны он был подрывником в отряде Ковпака. Бандеровцы его выследили и убили.


Ликвидация «донжуанов»

— За два года вашего отсутствия в Западной Украине обстановка сильно изменилась?

— В 1948-м перед нами стояла задача провести коллективизацию. А УПА запугивала людей. Каждого, кто подаст заявление в колхоз, они угрожали убить. И очень часто свои угрозы выполняли. Села начали пустеть — люди вместе со скотом прятались по лесам. Председателей колхозов бандеровцы вешали, а на сельских учительниц развернули настоящую охоту. Если посчитать, сколько их было убито за те годы, наверное, наберется не одна тысяча. Были и совершенно дикие случаи. Например, в Жидачевском р-не Дрогобычской обл. (сейчас это Львовская обл. — Авт.) двух местных девушек, только окончивших педучилище, сварили в смоле. Так их «наказали» за нарушение запрета бандеровцев преподавать русский язык. Мне об этом рассказывал очевидец произошедшего.

— Но все-таки коллективизацию провели.

— В 1952 г. к нам приехал Никита Хрущев, тогда он был секретарем ЦК ВКП(б) и первым секретарем Московского обкома. Никита Сергеевич собрал актив, сделал нам нагоняй, а потом спросил, в каких селах мы не можем создать колхозы. Первый секретарь Станиславского обкома Филипп Щербак назвал Ямницу в Тысменецком р-не и Джуров в Заболотовском. Тогда Хрущев говорит: «Я сам проведу там коллективизацию».

Поехали в Ямницу. Хрущев созвал митинг. Пришли больше 5000 человек — село было большое. Саму Ямницу оцепили солдаты. К слову, в этом селе убили 11 активистов, в т. ч. 4 председателей сельсовета. Хрущев назвал фамилии их убийц и сказал, что если через два часа все не запишутся в колхоз, то все село отправится в Сибирь. Тут же арестовали убийц актива. Таким образом провели коллективизацию и в Джурове. После того приезда Хрущева коллективизация быстро пошла.

— Много ли толку, что людей силком затащили в колхоз?

— Судите сами. Колхоз в Ямнице быстро стал миллионером. В селе построили школу, дом культуры, заасфальтировали дороги. С другими колхозами то же самое происходило. Например, во Львовской обл. 93% колхозов были миллионерами.

— Насколько я знаю, в 50-х после нескольких успешных операций чекистов сопротивление УПА стало постепенно слабеть. Вы почувствовали это на себе?

— В 1954 г. меня назначили вторым секретарем Солотвинского райкома партии (теперь Солотвино входит в состав Богородчанского р-на Ивано-Франковской обл.). К этому времени в районе действовали банды «Зуба», «Дуба», «Яремы» и «Катерины». Они в основном занимались уголовщиной. «Зуб», например, совершал налеты на сельские магазины и регулярно грабил директора школы с. Манява, когда тот вез своим сотрудникам зарплату. Тогда нам приходилось снабжать учителей продуктами.

Ликвидировать «Зуба» помог один из жителей Манявы. Он, как и остальные мужчины села, всю неделю работал на лесозаготовках, а на выходные приходил домой отдохнуть и помыться. И вот его жена отправилась за водой и только набрала ведро, как какой-то незнакомый мужчина оттащил ее от колодца, дал пинка и вылил воду. Она вернулась домой в слезах и пожаловалась мужу, а тот рассказал мне. Также жена этого лесоруба видела, что этот незнакомец отправился к их соседу. Я посоветовался с начальником райотдела КГБ Романовым, и через день в Маняву выехала опергруппа. «Зуб» вести переговоры отказался и был вместе со своим телохранителем уничтожен на месте. А через некоторое время поймали и судили «Дуба», «Ярему» и «Катерину».

С «Зубом» был связан еще один эпизод. Дело в том, что он вместе с телохранителем, пользуясь отсутствием лесорубов, «обхаживали» их жен и оставили после себя около 30 детей. На митинге в Маняве Романов зачитал список всех любовниц «Зуба» и его подручного. Услышав это, гуцулы начали «воспитывать» своих неверных жен. Пришлось их успокаивать выстрелами в воздух, и только тогда страсти улеглись. А закончилось все походом в сельпо и массовым гулянием.


Амнистия, которая едва не обернулась бунтом

— Но ведь не только насильственными методами боролись с бандеровцами?

— Конечно. Об одной амнистии я уже рассказывал. При Хрущеве тоже многих амнистировали. Но нам она только прибавила проблем.

— Почему?

— В Солотвино вернулись более 70 участников банд, и обстановка сразу накалилась. Они стали собираться в центре поселка, некоторые при оружии. В одну из ночей был совершен налет на местный военкомат. Потом из отделения ДОСААФ были похищены несколько учебных винтовок. Дело явно шло к бунту. Тогда мы позвонили в обком, там сказали: «Обращайтесь в Киев». А Киев: «Звоните в Москву». В столице предложили уговорить реабилитированных вернуться в Сибирь. Добровольно. В общем, хоть плачь.

— И как вышли из положения?

— Распределили по 5—6 бывших бандеровцев между каждым членом бюро райкома, чекисты подготовили на них справки, и мы начали работу. Происходило это так. Милиционер приводит одного. Тот сразу заявляет, что он реабилитированный и никаких преступлений не совершал. Я ему напоминаю, за что его посадили. Потом говорю: «Я сейчас звоню в село Космач, где ты убил мужа с женой, а детям отрезал языки. Их дед обещает с тобой расправиться». Он заявляет: «Вы этого не сделаете!» Тогда снимаю трубку и связываюсь с Космачским сельсоветом. Председатель говорит: «Дед обещал прилюдно перерезать тому горло косой». После этого мой собеседник согласился вернуться в Сибирь. Теперь из таких, как он, президент делает героев.

Возмущен этим не только я, но и другие ветераны Великой Отечественной. Мы будем делать все для того, чтобы наши внуки знали правду.

И какими бы орденами ни награждали сегодня бандеровцев, сколько бы ни говорили о том, что мы должны с ними примириться, но тому, кто был в УПА, руки я никогда не подам. И другие ветераны тоже.

Источник: http://varjag-2007.livejournal.com/1384380.html
#314:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Янв 27, 2010 11:58 pm
    —
Георгий САННИКОВ, "Операция "Рейд", М., 2007, стр. 248-249.

СБУ была недалека от истины, когда говорила, что в УПА стекались садисты и отщепенцы разных мастей. На этом фото изображен еврейский герой УПА, сотник УПА Сыгаленко, он же львовский еврей Сыгал Хаим. Выдавал себя за "щирого" украинца, был правой рукой Бульбы-Боровца. Уничтожал евреев на Волыни.



Комендант полиции в Дубровицах, активный оуновец, агент фашистской службы безопасности — СД, Кирилл Николаевич Сыголенко, он же Карл Ковальски, он же Хаим Сыгал.

Его разоблачили в 1951 году. Все началось с того, что угнанная на работу в Германию жительница Дубровиц, очутившаяся в американской зоне оккупации Германии, с трудом добилась возвращения на Родину. В 1949 году перед выездом на Украину она в Берлине случайно столкнулась с человеком, в котором, как она утверждала, признала бывшего шефа Дубровицкой полиции Кирилла Сыголенко...

Заявительнице была предъявлена фотография Сыголенко, попавшая в руки контрразведчикам в 1948 году при ликвидации одной из оуновских групп, орудовавших в Дубровицком районе. На фотографии среди нескольких человек в полицейской форме был опознан в том же 1948 году бывшими полицейскими, отбывающими наказание, комендант полиции в Дубровицах К. Сыголенко. Заявительница также сразу указала именно на него. Контрразведчики вспомнили, что фамилия Сыголенко встречалась им в документах атамана Бульбы. Поиски в архивах. И вновь нашлась фотография, на которой был изображен все тот же Сыголенко. Вскоре с помощью МГБ ГДР было установлено, что арестовывавшийся ранее властями ГДР и осужденный на незначительный срок за спекуляцию продуктами житель Западного Берлина Карл Ковальски и разыскиваемый военный преступник Кирилл Сыгаленко — одно и то же лицо. Все остальное было делом времени и тщательно проведенного расследования.

Этапированный из Берлина в Ровно в 1951 году Карл Ковальски долго отрицал предъявленные ему обвинения. Они были тяжелыми. Слишком тяжелыми для тщедушного еврея с глубоко посаженными мутными глазами, спрятавшимися за широкими дугами бровей на маленьком птичьем лице. Он стал давать показания лишь после того, когда ему были предъявлены неопровержимые доказательства — документы, фотографии, материалы проведенных экспертиз, следственных экспериментов, допрошены десятки знавших его бывших полицейских, показания свидетелей кровавых расправ и случайно уцелевших жертв...

Его настоящее имя Хаим Сыгал, еврей, мелкий лавочник из Львова. Убийца и фашистский наймит.

В начале оккупации Украины он оказался в Новгород-Волынском, где связался с членом ОУН, бургомистром г. Корец, и как истый украинец, уже как Сыголенко, был направлен по рекомендации бургомистра к провидныку оуновского вооруженного формирования на Ровенщине УПА — «Полесская Сечь» Тарасу Боровцу, известному под псевдонимом Тарас Бульба. Заприметившие его оккупанты назначили Сыголенко комендантом полиции в Дубровицах. Он ловил коммунистов и комсомольцев, тех, кто помогал и сочувствовал партизанам; организовывал отправку рабов в Германию, сбор продуктов и теплых вещей для вермахта. По приказу немцев создал в городе еврейское гетто, куда согнал около тысячи евреев. Затем евреи под конвоем людей Сыголенко были переправлены в Сарны, где все были расстреляны. Летом 42-го он лично выловил в Дубровицах несколько десятков евреев, которых укрывали соседи-украинцы. В их числе были малолетние дети. Их расстреляли дубровицкие полицейские здесь же, в городе, на еврейском кладбище. Руководил расстрелом Сыголенко. При этом он вырывал из рук обезумевших матерей детей и убивал их выстрелом из пистолета в голову, а потом стрелял в мать. Он грабил обреченных, отнимая у них драгоценности и золото. Обещая жизнь несчастным евреям в обмен на драгоценности, потом сам же безжалостно их убивал.
Бежав вместе с немцами на Запад, он продолжал выискивать врагов рейха. В Кенигсберге, а затем в Потсдаме под Берлином становится штатным сотрудником СД, которого немцы под видом военнопленного засылали в концлагеря для советских военнопленных. Он успешно справился с поставленной хозяевами задачей — выявлял подпольные группы Сопротивления и готовившиеся побеги. Хозяева учли «заслуги» своего агента и незадолго до краха фашистской Германии изготовили для него документы на имя Карла Ковальски, еврея из Варшавы, находившегося в концлагере смерти Дахау.

С помощью этих документов ему удалось получить поддержку еврейской общины в Западном Берлине и быть признанным жертвой нацизма с пожизненной выплатой денежного пособия. Но не за эти деньги Сыгал-Сыголенко приобрел дом в Западном Берлине. Награбленные в годы войны у убитых им и его людьми жертв драгоценности и золото он прихватил с собой при бегстве в Германию, надежно спрятал, а затем превратил в деньги, став богатым и уважаемым на Западе человеком. Еще бы! Это же пострадавший от нацистов еврей, чудом уцелевший в лагере смерти Дахау!.. Кто бы мог подумать, что еврей убивал евреев.

И быть бы Хаиму Сыгалу и дальше богатым и уважаемым человеком, членом еврейской общины в Западном Берлине, «жертвой нацизма», если бы не случайная встреча с признавшей его землячкой.

Источник: http://varjag-2007.livejournal.com/1395962.html#cutid1
#315:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Янв 28, 2010 4:47 pm
    —
Протокол допроса
1944 года, мая месяца, 23 дня.

Я, оперуполномоченный Дедеркальского РО НКВД л[ейтенан]т Овчаренко Я.Д., допросил задержанного:

Вознюка Федора Ирадионовича, 1921 года рождения, уроженец с. Радошевка Дедеркальского р[айо]на Тарнопольской обл., по национальности украинец, гр[аждани]н СССР, с 1940 по 1941 был комсомолец, с образованием 4 класса, по происхождению из крестьян-середняков, родители занимались с/хозяйством.

[…]
25 апреля 1943 года меня приняли в банду бандеровцев. Станичный Ерчук С.И. вечером забрал меня и отвел в Загаецкий лес Дедеркальского р[айо]на и сдал коменданту боевки Тикальскому Ивану Франковичу по псевдониму “Ключ”. Боевка, которой командовал “Ключ”, в это время была единственная бандгруппа в Дедеркальском районе и насчитывала в своем составе 20 человек. Командир боевки “Ключ” – Тикальский Иван Франкович, 1920 г. рожд., украинец, проживавший в с. В. Дедеркалы, сейчас убит. Его помощником был “Довбня” – Яцюк Илья Степанович, возрастом 23–24 года, проживавший в с. Шкроботовка Дедеркальского р[айо]на. Сейчас он ховается в Дедеркальском районе. Занимаемая его должность – начальник организационно-мобилизационного отдела по Дедеркальскому району. Сейчас псевдоним его “Шугай”. 26 апреля 1943 г. из Загаецкого леса мы ушли на операцию в с. Загорцы, где разгромили помещика Козерацкого. Забрали бензин килограмм 50, масло машинное 5 кг, свинью, пару лошадей, и вернулись в Загаецкий лес. После этого к нам шла молодежь каждый день и комендант боивки “Ключ” собирал их по 10–15 человек и направлял в штаб Кременецкого округа, который находился в Антоновских лесах. Командиром Кременецкого окружного штаба был в то время “Крук”, сам из села Верещаки Вышгородецкого района, фамилию, имя, отчество и местонахождение его я не знаю. Его помощником был “Кропыва”, служивший в с. Вышневцы к[оманди]ром полиции. Недели две тому назад его убили в с. Кордышев Шумского р[айо]на. В последнее время его псевдоним был “Мыкола”. Командиром хозяйственной части округа был “Каминь” – Яскевич Леонтий, месяц тому назад я его видел в Еловецких лесах Шумского р[айо]на. Перед нашей боевкой была поставлена задача убивать и грабить всех поляков и евреев на территории Дедеркальского р[айо]на. Я лично принимал участие в погроме поляков и евреев в Дедеркальском районе в с. Котляровка 10–15 мая 1943 г. Там мы сожгли 10 хозяйств поляков, убили человек 10, а остальные убежали. Взяли лошадей 6 шт., 8 коров, посуду, 3 свиней. 5 или 6 мая мы расстреляли семью поляков в с. Радошевка, на Михайловских хуторах мы сожгли 5 хозяйств поляков и убили человек 5. Числа 20 мая меня отправили в окружной штаб в Антоновецкий лес Шумского р-на. Там формировалась сотня “Голуба”.
[…]


В июле м-це 1943 г. наша сотня “Голуба” и 2 сотни мельниковцев, которых “Крюк”[1] попросил нам на помощь, поехали в с. Куты Шумского р[айо]на, где большинство было поляков. Окружили это село, подожгли его, но поляки убежали с оружием в костел и школу. Мы с ними бились до утра, а утром отошли обратно в Антоновецкий лес. Штаб мельниковцев стоял в том же лесу, но где точно я не знаю. Начальником штаба мельниковцев был “Хрин”, фамилия Медведский[2], имя и отчества не знаю. Сам он был начальником Кременецкой полиции, сейчас убежал с немцами вместе со своей бандой.
[…]


В том же июле м[еся]це [19]43 г. мы окружили и сожгли с. Майдан Шумского р[айо]на, убили 7 поляков, а остальные убежали.


Записано с моих слов верно. Протокол зачитан мне:

Допросил:
Ст[арший] оперуполномоченный ББ
Л[ейтенан]т Агеев


Верно:
Нач[альник] Дедеркальского РО НКВД
Капитан


ДА СБУ, Ф. 13, спр. 1020, арк. 221–229


Примечания:
[1] Правильно “Крук”.
[2] Недзвецький Микола (1911 г. р.), псевдоним “Хрин”, поручник, член ОУН-М.
#316:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Апр 22, 2010 12:30 am
    —
Фотовыставка в Киеве. «Волынская резня: польские и еврейские жертвы ОУН-УПА». (Отчёт)
#317:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Май 19, 2010 4:36 pm
    —
В Луганской галерее искусств открылась документальная фотовыставка
«Волынская резня: польские и еврейские жертвы ОУН-УПА».



Сегодня в галерее искусств Луганского областного художественного музея открылась документальная фотовыставка
«Волынская резня: польские и еврейские жертвы ОУН-УПА». Об этом «Параллель-медиа» сообщили в пресс-службе Луганского областного совета.
Волынской резней (польск. Rzeź wołyńska) назвали массовое уничтожение этнического польского гражданского населения (преимущественно женщин, детей и стариков)
на территории генерального округа Волынь-Подолье (Generalbezirk Wolhynien-Podolien), начавшееся в 1943 году сторонниками ОУН(б) и ее вооруженной составляющей УПА
при значительном участии местного этнически украинского населения. По мнению ряда современных польских и украинских историков АН Украины, за этнические чистки польского населения ответственны «главнокомандующий УПА» Дмитро Клячкивский и политический руководитель ОУН(б) (носившей в то время название ОУН-СД) Роман Шухевич.
На выставке представлены фотокопии оригинальных фотографий и документов из государственных польских архивов и частных коллекций, подтверждающих факты геноцида и преступлений против человечества, совершенных ОУН-УПА. Материалы фотографий включают многочисленные фотографии жертв, мест захоронений в Польше и Украине, мартирологи замученных людей в каждом регионе Западной Украины. Многие документальные материалы представлены впервые.



Выступая на открытии выставки председатель областного Совета Владимир Пристюк отметил, что украинцы сегодня должны искать пути гражданского примирения в вопросах истории и культуры. "Но оно должно проходить исключительно на основе исторической правды и объективности", — подчеркнул Владимир Пристюк.
На встрече также присутствовал народный депутат Украины, руководитель всеукраинской общественной организации «Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина» Вадим Колесниченко.
— Мы никого не обвиняем, — сказал он, — Всего лишь знакомим граждан Украинысобытиями нашего прошлого, которые «оранжевая власть» в последние пять лет пыталась вымарать из отечественной истории. Украина — член ООН, соответственно, должна выполнять резолюции ООН, а в них, в частности, обозначено: все, кто в годы Второй мировой с оружием в руках воевал против стран антигитлеровской коалиции, являются пособниками фашистов.
И никакими освободителями, борцами за свободу называться и считаться не могут.

Выставка будет находиться в Луганске до 12 мая, после чего отправится в Харьков, Запорожье, Днепропетровск, Севастополь, Львов, Ровно и далее — практически по всем крупным городам cтраны.



Источник: http://paralel-media.com.ua/p23625.html


В Запорожье выставка проходит с 14 по 20 мая 2010 года.
Место проведения - запорожский областной краеведческий музей:
ул. Чекистов, 29 (2 этаж). Время работы: 9.00 – 17.00. Вход свободный.
#318:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Июн 03, 2010 2:56 pm
    —
3 июня в 18:00 в городе-герое Одесса состоится открытие выставки «Волынская резня: польские и еврейские жертвы ОУН-УПА».

В открытии выставки примут участие:
Вадим Колесниченко, народный депутат Украины, председатель ВОО «Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина»
Игорь Марков, лидер партии «РОДИНА»
Григорий Кваснюк, член политсовета партии «РОДИНА»
Представители Еврейской общины Одессы и Епархиального управления римско-католической церкви в Одессе.

Выставка будет проводиться в помещении Русского драматического театра.

Время работы выставки:
Учитывая специфику и график работы Русского театра,
выставка открыта для посетителей 3-11 июня с 17:00 до 18:00.

Дополнительные вопросы:
(067) 281-95-85 – Александр Христофоров,
(093) 638-08-59 – Анастасия Ходырева.
#319:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Июн 09, 2010 6:02 pm
    —
Сюжет одесского телеканала АТВ о выставке "Волынская резня"
#320:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Июн 16, 2010 12:52 am
    —
15.06.1934 года был убит Бронислав Перацкий.
Вспоминая об этом министре внутренних дел Польши, хочется привести фрагмент из его последнего выступления в польском Сейме, которое состоялось 16 января 1934 года:

[…] задачей государства является забота о безопасности граждан, с оставлением им права деятельности при условии, что эта деятельность не причинит вреда другим гражданам. Эта формулировка позволяет нам чётко определить границу для гражданской деятельности, если эта деятельность не опрокидывает самой сущности государства. В свою очередь уничтожение такой деятельности является одной из главных задач правительства, оправдывающего своё существование через такую нормировку, а в случае необходимости и ограничение деятельности личностей или общественных групп, чтобы она не метила в интересы всех или других групп общества. Если этот ход мышления перенесём на территорию Восточной Малой Польши, где среди двух этнических групп граждан часть украинской группы ставит себе целью деятельности систематическое причинение ущерба польской группе, становится ясно, что такая деятельность означает посягательство на саму идею государства и вызов в адрес всего Польского государства, которое не может терпеть такой деятельности. Если кто-то в государстве прибегал бы к преступлениям, к посягательствам на чужую жизнь и имущество, на безопасность людей и дела, находящиеся под защитой закона, он должен понести наказание, пропорциональное причинённому злу. Ибо в демократическом государстве каждому гражданину можно свободно мыслить, думать и действовать при условии, что будет преподавать и защищать свои взгляды разумом, не прибегая к насилию, силе и коварству.
Не может, и не будет терпеться положение, в котором польское население ощущало бы угрозу жизни, уровню обладания и свободе ведения своих народных и гражданских дел, а также, в котором благоразумная и предающееся продуктивному труду украинское население оставалось бы под угрозой насилия…


Незадолго перед покушением Перацкий опубликовал «нормализационный акт» между двумя народами, который предполагал смягчение приговоров в том числе участникам покушения. Именно в соответствии с этим документом его оуновские палачи избежали смерти.
#321: В ПАМЯТЬ О ЖЕРТВАХ УПА Автор: НикитаПан,  СообщениеДобавлено: Вс Авг 08, 2010 12:35 am
    —
В ПАМЯТЬ О ЖЕРТВАХ УПА



С целью подготовки материалов для установки памятника жертвам бандеровцев, организация «Русский дом» собирает сведения о гражданах СССР - жителях Одессы и Одесcкой области (и их родственниках), которые направлялись на западную Украину в 1945-55 гг. для восстановления народного хозяйства или агитаторами.

«Русский Дом» работает по этой проблематике с августа 2009 г., получил из Федерального Архивного Агентства РФ часть необходимой информации о гражданских специалистах, направленных в 1944-50 гг. на западную Украину и погибших от рук бандеровцев - учителей, врачей, агрономов, работников культуры... Большинство из них были женщины. Опросили 19 непосредственных участников событий и 56 родственников.

Всех заинтересованных лиц просим направлять информацию:

Общественная организация «Русский Дом». Председатель: Соколов Дмитрий Сергеевич

Адрес: 65104 г. Одесса, ул. Ак. Королева, 60

Телефоны: (048)798-56-44, (067) 783-40-86

E-mail: russiadom@gmail.com


Взято там
#322:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Чт Сен 16, 2010 12:26 am
    —
Рассмотрение иска Н.М. Витренко в Окружном Административном суде Киева.

...
15 сентября Окружной Административный суд г. Киева продолжил рассмотрение иска Наталии Витренко против Указа бывшего президента Украины о признании борцами за независимость Организации украинских националистов (ОУН) и их военизированных подразделений – Украинской повстанческой армии (УПА).

Учитывая принцип правопреемственности отвечать за указ, прославляющий бандеровцев, будет ныне действующий президент Украины Виктор Янукович. Однако на заседание суда в очередной раз ни Янукович, ни его представитель Елена Лукаш не явились. Без каких-либо объяснений.

Наталия Витренко использовала своё законное право приобщить к судебному разбирательству целый ряд важнейших документов, доказывающих кровавые преступления ОУН-УПА на территории Украины, Белоруссии, Польши. Среди этих доказательств – архивные документы, материалы энциклопедических изданий, свидетельства организаций и физических лиц.
Суд приобщил данные документы к иску против указа президента в качестве доказательной базы.
Кроме этого суд удовлетворил ходатайство Наталии Витренко о вызове на судебное заседание четырёх свидетелей злодеяний ОУНовцев.

Источник: http://www.vitrenko.org/start.php?lang=1&part_id=1&article_id=11407

Суд против указа, прославляющего бандеровцев, приобретает международный характер
15/09/2010
На состоявшемся 15 сентября заседании Окружного Административного суда города Киева по иску Наталии Витренко об отмене указа Ющенко "Про вшанування учасників боротьби за незалежність України у XX столітті" истец – лидер прогрессивных социалистов заявила ходатайства о допуске к судебным заседаниям в качестве третьих лиц представителей Польши.
Готовность выступить на стороне истца выразили граждане Польши Щепан Секерка и Яцек Вильчур, представляющие Общество памяти жертв преступлений украинских националистов. Суд удовлетворил ходатайство стороны истца.
Таким образом, судебный процесс против указа бывшего президента Украины, прославляющего бандеровцев, приобретает международный характер.
Очередное заседание суда намечено на 10 ноября 2010 года.

Пресс-служба ПСПУ


И ещё.
С молчаливого согласия Януковича он вместе со Степаном Бандерой и Юрием Шухевичем будет защищать указ Ющенко
15/09/2010

В судебном процессе Наталии Витренко против указа бывшего президента Ющенко, которым тот наделил статусом "участников борьбы за независимость Украины" украинских националистов - пособников тех, кто был осуждён Нюрнбергским Международным Трибуналом, ответчиком (учитывая принцип правопреемственности) является нынешний президент Украины Виктор Янукович.
Участвовать в судебном процессе в качестве третьих на стороне ответчика, то есть, на стороне Виктора Януковича, выразили желание гражданин Канады Степан Бандера – младший (внук Степана Бандеры) и Юрий Шухевич (сын Романа Шухевича, "командующего" УПА).

Выступая в суде, Наталия Витренко и Владимир Марченко выразили категорический протест против допуска судом для участия в процессе Бандеры и Шухевича. Ведь Генеральная Ассамблея ООН неоднократно принимала резолюции осуждающие нацизм и пропаганду нацизма. И ясно, что допуск к процессу Шухевича и Бандеры превратит украинский суд в открытую трибуну именно для пропаганды нацизма. Кроме этого участие в судебном процессе таких лиц на стороне президента Украины нанесёт безусловный ущерб имиджу Украины в глазах мировой общественности, осуждающей нацизм и фашистскую идеологию. По крайней мере, резонно заявила Наталия Витренко, прежде чем суду принимать решение по допуску третьих лиц, надо знать на этот счёт мнение ответчика – президента Януковича. Но ни президент, ни его представитель в суд не являются.

Судья, председательствовавшая на процессе, отметила, что за прошедшее время Янукович мог бы выразить своё отношение к третьим лицам. Однако этого не последовало.
После небольшого совещания суд вынес решение удовлетворить ходатайство Степана Бандеры и Юрия Шухевича о допуске их в качестве третьих лиц со стороны ответчика – Януковича в судебном процессе.
Ходатайство Львовского городского совета выступить третьим лицом на стороне ответчика суд оставил без удовлетворения.


P.S. В ПСПУ готовились основательно, поэтому всё, что было намечено на сегодняшнее заседание, удалось сделать.
#323:  Автор: Canada,  СообщениеДобавлено: Чт Сен 16, 2010 4:37 am
    —
С таким президентом думаю, что Украине еще долго слыть государством, прославляющим фашизм. Янукович "ни рыба
ни мясо", как кусок холодца. Своих избирателей сдавал и сейчас пойдет на попятную.
#324: Книга "Украинский национализм и Донбасс" Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Сен 27, 2010 11:22 pm
    —


Эта книга издана тиражом 3.000 экземпляров.

Теперь она доступна и в электронном виде: Книга Украинский национализм и Донбасс.pdf
#325:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Окт 04, 2010 11:37 pm
    —
В Севастополе открылась документальная фотовыставка «Украинские праведники. «Волынская резня»: жертвы ОУН-УПА»

4 октября в 12.00. по случаю официального открытия документальной фотовыставки «Украинские праведники. «Волынская резня»: жертвы ОУН-УПА» в городе Севастополь (АР Крым) в пресс-конференции приняли участие Народный депутат Украины, Председатель Совета Правозащитного общественного движения «Русскоязычная Украина» Вадим Васильевич Колесниченко, Председатель Севастопольского городского совета Дойников Юрий Васильевич, Председатель Ассоциации национально-культурных обществ города Севастополя Валерий Андреевич Милодан.

На выставке для ознакомления представлены статистические данные, таблицы, фотокопии оригинальных фотографий и документов из государственных польских архивов и частных коллекций. Собрание из более чем 4.000 документов, 61 планшета, а также карты обосновано доказывают факты геноцида и преступлений против человечности, совершенные ОУН-УПА против украинского, польского, еврейского, русского и ромского народов.

Символом выставки является памятник-мавзолей, установленный в польском городе Вроцлав. На этом памятнике-мавзолее от польского народа украинскому выражена благодарность, за то, что украинское население укрывало польское от геноцида.

Принципиально новое наполнение выставки – это статистические данные, сводные таблицы о численности украинцев, которые спасали польское население от геноцида со стороны ОУН-УПА, по основывающиеся на архивных материалах и воспоминаниях очевидцев.

На пресс-конференции Вадим Колесниченко рассказал представителям средств массовой информации о новых данных, включенных в тематику выставки. «В июле я с рабочей поездкой был в Варшаве (Польша), где встретился с руководством польского Института национальной памяти. В 2007 году в Польше была издана книга «Украинские праведники», поляки установили 896 фамилий украинцев, которые в 1939-1945 годах укрывали поляков от боевиков ОУН-УПА. Когда эти бандформирования уничтожали мирное население по национальному признаку, проводя этнические чистки, попутно убивали и украинцев за то, что те прятали поляков. Это я не могу назвать национально-освободительной борьбой. Это та страница истории, о которой мы не должны забывать».

По-сути, презентованная 4 октября в Севастополе документальная выставка стала первой экспозицией в Украине, представляющая возможность ознакомиться с правдой о трагических событиях «Волынской резни», основанной на архивных документах, воспоминаниях очевидцев, статистических данных.

На сегодняшний день в Украине с материалами выставки уже имели возможность ознакомится жители и гости Киева (12 тыс. посетителей), Луганска (5 тыс. посетителей), Запорожье (8 тыс. посетителей), Одесса (7 тыс. посетителей), Николаев (6 тыс. посетителей).
После работы в городе Севастополь, выставка будет экспонироваться во Львове, Луцке, Днепропетровске, Ялте, Симферополе, Харькове и других городах Украины.

Организаторами выставки являются ВОО «Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина» (Украина), а также Общество Увековечивания Памяти Жертв Преступлений Украинских Националистов (Польша).
Приглашаем всех заинтересованных историков, журналистов, экспертов, граждан ознакомиться с выставкой и присоединиться к профессиональной дискуссии о правде Великой Отечественной войны.


Сюжет телеканала НТС: Выставка «Волынская резня»

Выставка будет работать для посетителей в помещении Севастопольского Центра Культуры и Искусства с 4 по 10 октября 2010 года.

Время работы: 4 октября – 11.00 – 18.00;
5 – 9 октября – 10.00 – 18.00
10 октября– 10.00 – 16.00.

С 12 октября 2010 года выставка будет экспонироваться в городе Ялта.
#326:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Окт 16, 2010 2:06 am
    —
В Одессе установлена мемориальная доска в честь Ярослава Галана:

http://atv.odessa.ua/news/2010/10/14/galan_1040.html
#327:  Автор: donetsk1987,  СообщениеДобавлено: Сб Окт 23, 2010 5:00 pm
    —
На неделе товарищ Вадим Колесниченко собирался приехать с выставкой в Донецк, но за возможность её презентации затребовал ни много ни мало 10 тыс. долл. Облсовету пришлось ему отказать, поскольку на такую сумму можно организовать международную научную конференцию, а Вадим Васильевич, видимо, хочет зарабатывать деньги на проблеме ОУН - УПА. Нехорошо использовать трагедию для таких торгов. Такими действиями Колесниченко только дискредитирует выставку, сама идея которой, безусловно, похвальна.
#328:  Автор: Винторез,  СообщениеДобавлено: Сб Окт 23, 2010 5:57 pm
    —
donetsk1987 писал(а):
На неделе товарищ Вадим Колесниченко собирался приехать с выставкой в Донецк, но за возможность её презентации затребовал ни много ни мало 10 тыс. долл. Облсовету пришлось ему отказать, поскольку на такую сумму можно организовать международную научную конференцию, а Вадим Васильевич, видимо, хочет зарабатывать деньги на проблеме ОУН - УПА. Нехорошо использовать трагедию для таких торгов. Такими действиями Колесниченко только дискредитирует выставку, сама идея которой, безусловно, похвальна.
Не гони! Shocked
#329:  Автор: donetsk1987,  СообщениеДобавлено: Сб Окт 23, 2010 8:50 pm
    —
Да нет, свежие новости из Донецкого облсовета Wink
#330:  Автор: Ольга Киевская,  СообщениеДобавлено: Вс Окт 24, 2010 12:19 am
    —
Если это правда, хочется просто убить себя об стену. Это я Штурману посоветовала с Колесниченко связаться на предмет выставки, т.к. у ПР есть финансовые возможности ее по Украине возить. А он решил подзаработать, гад?
#331:  Автор: donetsk1987,  СообщениеДобавлено: Вс Окт 24, 2010 12:31 am
    —
Правда очень крепкое вино, как говорили древние греки Laughing В любом случае, Колесниченко по крайней мере презентует по Украине выставку, а все остальное публично все равно не докажешь. Научную и общественную ценность выставки этот инцидент все равно не убавляет.
#332:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Окт 30, 2010 2:11 am
    —
Конференция "Преступники из ОУН-УПА и украинцы-праведники. Документация и увековечивание памяти"
#333:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 31, 2010 4:00 am
    —
В своих мемуарах упивец Дмитрик И., считая себя хэроем без страха и упрека, описывает один из своих подвигов, который он совершил на Сянщине в 1944-м:

«Отправляя нас на задание, командир Бурлака приказал нам покарать убийц украинских детей, женщин и мужчин. Разведка местного подполья долгое время составляла точные списки поляков, которые массово уничтожали украинское население. Такие списки получили наши отделения, направленные к разным частям Балигорода. Первые лучи солнца приветствовали нас (! - АСъ) на ставках, в полях, на дорогах, в ярах и возле домов, где спали члены польских террористических банд. Разбудив этих террористов от сна, наши спецгруппы прочитали им смертные приговоры повстанческого полевого суда, перечислив обстоятельно их преступления - кого, где и когда они убили. После этого приговор был приведен в исполнение на месте. Когда жители Балигорода проснулись, наша карательная акция была закончена». («В лесах Лемкивщины» Дмитрик И.)

Другой упивец из той же сотни, принимавший участие в акции, но в отличие от предыдущего автора, после войны оказавшийся не на Западе, а в полагающемся ему месте, имел возможность более трезво оценить свою прошлую жизнь - и он описывает те же события несколько в других тонах. Тут уже нет соловьиных придыханий про солнечные лучи «а ля Дмитрик»:

«…несколько боёвок объединились с убегающими украинскими полицаями и совершили набег на местечко Балигород, уезд Сянок. Это было страшное зрелище. Утром боёвки окружили Балигород, а полицаи и другие подобные им головорезы из наших боёвок ворвались в него, стреляя и закалывая штыками и ножами гражданское население. Украинские националисты забили в Балигороде до 40 лиц и разграбили имущество своих жертв. После случившегося трупы валялись по дорогам и у церкви». («З тенет зради і шпигунства» Стефюк Ю.).

Картина торжества упивского правосудия, приветствуемого лучами солнца, несколько померкла… Добавим еще несколько весьма любопытных подробностей действий хэроев – из польских публикаций…

В воскресенье, 6 августа, перед рассветом бандеровцы с нескольких сторон вошли в местечко. Обмундированы они были в немецкую униформу или как украинские полицаи, что ввело в заблуждение ничего не подозревавших жителей. Упивцы окружили церковь и после утренней мессы начали проверку, отделяя мужчин-поляков. Часть упивцев двинулась от дома к дому, разыскивая мужчин-поляков и грабя их имущество. Отобранным людям приказали лечь лицом на землю, после чего они были убиты винтовочными выстрелами в затылок. Раненых добивали штыками. Некоторые были убиты на улицах и в собственных домах. (по материалам A.Brozyniak, статья «Masowy mord w Baligrodzie 6 sierpnia 1944 r.» и выступление на конференции „Po Katyniu był Wołyń”)

Самым же убийственным для меня фактом стали фотографии памятника в Балигороде, который посвящен жертвам карательной акции УПА от 6 августа 1944-го - на нем крест и строгий список в две колонки. Помните в мемуарах Дмитрика «списки поляков-террористов», которые осуществляли массовые убийства украинцев и покарать которых пришли упивцы? Дескать, эти списки «долго составляли» особисты УПА… Вот некоторые люди с соответствующей посмертной таблички – c одной маленькой дополнительной деталью. С указанием их возраста в момент убийства, которые легко посчитать из даты рождения:

- Rozicki M. (80 лет)
- Szpot J. (75 лет)
- Szybowski J. (71 год)
- Kapyrka M. (70 лет)
- Tarlinski J. (69 лет)
- Rozicki F.-J. (68 лет)
и т.д.

Представили себе страшных польских террористов, которым отомстили бравые хэрои-упивцы? Представили солнечные лучи, радующиеся убийству заколотого на церковном дворе старика?

На памятной табличке во Львове с именем командира Бурлаки написано «Героям слава!». На памятнике в Балигороде последней строчкой написано «Позор убийцам!»

По моему мнению, второе точнее отражает действительность.

Источник: Карательный хэроизм
#334:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пт Ноя 12, 2010 1:11 pm
    —
10-го ноября состоялось очередное заседание Суда по иску Н.М. Витренко. Как и ранее, на заседание не явился ни В.Янукович, ни его представитель госпожа Лукаш. Зато в качестве третьих лиц на стороне Ответчика выступили колоритные представители националистов.

Наследники ОУН-УПА признали убийство поляков и евреев украинскими националистами.

Иск Наталии Витренко против Указа Ющенко, героизирующий бандеровцев и прочих прислужников фашистов, словно разворошил осиное гнездо нынешних неонацистов. Десятка два из них как под копирку накатали заявления в суд, добиваясь участия в судебном процессе на стороне ответчика – нынешнего президента Януковича, который по праву преемственности несёт ответственность за позорящие Украину указы Ющенко и не хочет их отменять.

Уровень этих защитников ОУН-УПА и их моральный облик может иллюстрировать фрагмент выступления в суде одного из наследников бандеровцев. Цитируем дословно по фонограмме: "...і поляки, і євреї, про яких тут говорить позивач, вони не були громадянами України на той час, вони взагалі, як на мій погляд, можуть розглядатися лише як окупанти. І через те боротьба, в даному випадку українського народу з окупантами, вона може... е... е... е... дозволяє і вбивати, і пиляти, і різати, кругом таке у світі робиться..". (фрагмент 7:30 - 8:58 ).

То есть, эти наследники Бандеры и Шухевича не просто признают факт того, что украинские националисты по-садистски убивали поляков и евреев, но ещё и оправдывают такие злодеяния!
Как говорится, без комментариев.
Источник: http://www.vitrenko.org/start.php?lang=1&part_id=1&article_id=11720
#335:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Сб Дек 04, 2010 2:34 am
    —
Войт Фредрополя (Подкарпатское воеводство) ликвидировал памятник жертвам УПА

До меня дошла информация о том, что муниципалитет Фредрополя ликвидировал памятник жертвам УПА. Этот памятник в виде валуна с мемориальной доской, увековечивающей память нескольких убитых милиционеров, защищавших польское и украинское население, был установлен более 20 лет назад. Сначала исчезла доска (через три года войт сообщил, что доска находится у него), а затем валун. Это событие является беспрецедентным.
Служащий польской администрации уничтожает памятник защитникам польскости, но в то же время, оставляет памятник убийцам из УПА.


Памятник членам УПА на кладбище города Фредрополь


Ниже приведены обстоятельства упомянутого убийства.
28.06.1946 г. около Фредрополя (w Sólcy) патруль патруль участка Гражданской Милиции из Рыботыче, возвращавшийся с провиантом, попал в засаду, организованную боивкой УПА, насчитывающей около 15 человек.
После непродолжительного боя были убиты рядовой Тадеуш Гладио (Tadeusz Hładio) и капрал Людвик Махуник (Ludwik Machunik), а раненого Михала Рудавского (Michała Rudawskiego) увели в лес, где убили. Также погиб гражданский Ян Рудавский (Jan Rudawski) с Гувник и был ранен возница Гамрищак (Hamryszczak). Вероятно, что засаду организовала чота 510 из сотни "Бурлаки". Также был убит солдат войск пограничной охраны (WOP). На основании выводов Артура Брозыняка, 28 июня трое милиционеров с участка Гражданской Милиции в Кальварии Пацлавской выехали в повятовую Комендатуру Гражданской Милиции в Пшемышле. В состав патруля входили капрал Михал Рудавский, капрал Людвик Махуник, рядовой Тадеуш Гладио.

Милиционеры ехали на нанятой повозке, возницей которой был Михал Гамрищак с Гувник. На обратном пути милиционеры выбрали дорогу через Сольце (Sólcę), которая проходила вблизи границы. По этой причине считали, что на этом маршруте меньше угроза со стороны УПА. По дороге подобрали Яна Рудавского из Кальварии, идущего пешком.

Около 17 часов были обстреляны бандеровцами из чоты 510. Милиционеры попытались обороняться. Но у украинских националистов было автоматическое оружие. От первых выстрелов погиб капрад Людвик Махник, а рядовой Тадеуш Гладио был тяжело ранен и упал в грязь. В ходе перестрелки был убит гражданский Ян Рудавский и легко ранен возница Михаил Гамрищак. Михал Рудавский, видя положение, попытался бежать, но был пойман. Его тело не было найдено. Скорее всего, его убили в турницком лесу. Тадеуша Гладио добили выстрелом в голову - у покойного не было левой стороны лица, а на груди имел следы от пуль. Уповцы велели Михалу Гамрищаку отъехать. Возница хотел забрать с собой тела погибших, но ему не разрешили. Во время нападения была случайно застрелена Стефани Яблоньска (Stefanie Jabłońską).


Напомним, что Сеймик Подкарпатского Воеводства также осудил геноцид, совершённый ОУН и УПА по отношению к мирному польскому населению.
28 декабря 2009 года была принята соответствующая Резолюция - UCHWAŁA NR XLI/762/09 SEJMIKU WOJEWÓDZTWA PODKARPACKIEGO.
Так что при наличии воли восстановить справедливость можно.
#336:  Автор: Zonger,  СообщениеДобавлено: Пн Дек 06, 2010 3:18 pm
    —
штурман писал(а):
Войт Фредрополя (Подкарпатское воеводство) ликвидировал памятник жертвам УПА

Служащий польской администрации уничтожает памятник защитникам польскости, но в то же время, оставляет памятник убийцам из УПА.



Стоит вспомнить высказывание У.Черчилля о "гнуснейших", которые бывали в Польше над вполне порядочными и храбрыми.

Думается, дело порядочных поляков разобраться с подобным, вполне гнусным решением.
#337:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Дек 26, 2010 3:41 pm
    —
Важная статья Виктора Полищука Проблемы этики в доктрине Д.Донцова
После её прочтения станет ясно, почему члены ОУН-УПА совершали такие чудовищные преступления по отношению к мирным жителям.

Аннотация
В работе впервые подробно рассмотрена этическая составляющая доктрины Д.Донцова, основоположника идеологии украинского интегрального национализма, принятой политически и осуществлявшейся на практике в виде геноцида, формированиями и организациями ОУН и УПА («бандеровцами»). Показано, что в этике доктрины проявился антигуманный, антихристианский, противоречащий общечеловеческим ценностям экстремально фашистский характер доктрины, основанной на социальном дарвинизме и трактовке нации «как вида в природе». Работа имеет не только историческое значение, но также актуальна в связи с политической ситуацией в ныне независимой Украине.
#338:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Ср Май 04, 2011 10:48 am
    —
Книга издана в 1970 году львовским издательством "Каменяр". В ней опубликованы документы и материалы с судебного процесса над членами боивки СБ ОУН, которую возглавлял Дмитро Купяк.
К сожалению, сам Купяк избежал ответственности за совершённые преступления. Ему удалось сбежать в Канаду, где он был владельцем ресторана.
Сегодняшние последователи Бандеры считают Купяка и ему подобных особей героями Украины, и голословно утверждают, что доказательства их преступлений сфабрикованы.

Теперь у всех желающих есть возможность убедиться в "геройстве" Купяка и его своры:
Книга "РАСПЛАТА"

#339:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Пн Май 23, 2011 1:13 am
    —
Июль 1941 года. Львов. Еврейские погромы
#340:  Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Сен 18, 2011 1:59 pm
    —
ИА REGNUM сообщает, что в Польше издана новая книга "ОСТРОВКИ. ВОЛЫНСКИЙ ГЕНОЦИД" ("OSTRÓWKI. WOŁYŃSKIE LUDOBÓJSTWO")



Автор книги – Леон Попек, 1958 г.р., доктор истории, архивист, выпускник Люблинского Католического Университета, сотрудник Института Национальной Памяти Отделение Люблин, с 1992 г. председатель Общества Друзей Кременца и Подольской Земли в Люблине. Организатор выставок и сессий, посвящённых истории Волыни. Автор и соавтор 21 книги и более 180 статей, посвященных главным образом волынской тематике. Лауреат I Премии «Przeglądu Wschodniego» в 1998 г. за авторскую и издательскую работу, посвященную истории, культуре и искусству Волыни, награжден почетным титулом Bene Meritus Terrae Lublinensi.
Родители Леона Попека в сентябре 1943 года бежали с Волыни от бандеровского террора. С детства в его родном доме на слуху была тема «волынской резни». Чтобы лучше понять, что произошло на Волыни и попытаться ответить на вопрос выживших свидетелей «почему?», Леон Попек в 1978 году начал изучать историю в Католическом Университете Люблина. Именно тогда начинающий историк вместе с мамой, «вооружённый» магнитофоном, начал посещать бывших жителей уничтоженных сел и записывать их воспоминания.

Таким образом, автор книги более 30 лет назад стал изучать трагедию этих сел, одновременно пытался составить списки убитых. Для молодого начинающего историка это было нелегко. А сейчас это было бы невозможно, потому что большинство из тех людей, с кем он тогда беседовал, уже умерли.

Фрагмент вступительной статьи автора к этой книге:
«30 августа 1943 г. Островки и Воля Островецкая, села Любомельского повета, были атакованы сотней Украинской Повстанческой Армии. В течение нескольких часов бандеровцы чрезвычайно жестоко убили около 1.050 безоружных и невинных жителей. Их имущество было разграблено, а постройки сожжены. Таким трагическим образом окончилась история этих двух сел, существовавших почти 400 лет. Нападение совершено в рамках широко запланированной экстерминационной акции польского населения, проведенной украинскими националистами. Это был запланированный, осуществленный и до сегодняшнего дня не осужденный геноцид.
В книге, которая попала в руки читателей, я представил историю этих двух сел до момента трагедии. Уничтожение было описано теми, кто чудом уцелел. Хвала им за то, что согласились разодрать с таким большим трудом зажившие раны, чтобы засвидетельствовать правду. Болезненную для последующих поколений поляков и украинцев».

Книга документирует различные мероприятия, направленные на увековечивание памяти жертв, их могил, мест, которые особо связаны с той трагедией. В ней опубликовано множество фотографий жителей этих сел – детей, женщин, пожилых людей, приведены воспоминания выживших свидетелей. Книга ценна тем, что ее автор представляет читателям результаты объективного и всестороннего исследования темы. Также, в отличие от некоторых политиков, он называет истинных виновников массового убийства жителей сел Островки и Воля Островецкая – Организацию Украинских Националистов и Украинскую Повстанческую Армию.

Еще в 1992 году, благодаря полученным разрешениям, из двух массовых могил, находящихся на месте сел Островки и Воля Островецкая, удалось эксгумировать останки не менее 324 человек, в том числе женщин и детей. Исследования установили, что эти люди были убиты очень жестоко с использованием топоров, палок, молотков и огнестрельного оружия.
В 1997 году в Люблине была издана книга Леона Попека "Волынское завещание" ("Wołyński testament"), в которой приведена информация о трагедии жителей этих сел, опубликованы воспоминания выживших свидетелей массового убийства, документы и фотографии с эксгумации, проведенной в августе 1992 года.



Доктор Леон Попек рассказывает: «Эксгумацию в Островках мы завершили во второй половине дня 22 августа 1992 года. В ящиках, приготовленных колхозом, останки были перевезены на кладбище в Острувках и сложены в могилу, которую оставили открытой до похорон 30 августа. Также колхоз приготовил дубовый крест для установки на месте нового захоронения».



30 августа 1992 года состоялось перезахоронение эксгумированных останков с участием в церемонии бывших жителей, семей убитых, поляков и украинцев, представителей властей.

Книга «Ostrówki. Wołyńskie ludobójstwo» – это, фактически, дополненная и расширенная версия книги «Wołyński testament». В новую книгу добавлены фотографии, в том числе и снимки, сделанные в мае 2011 года в лесу под Соколом, где искали «трупное поле» – место, в котором были захоронены около 300 женщин и детей, жестоко убитых членами УПА 30 августа 1943 года.
После длительных поисков и эта могила была найдена. Краткая информация об этом опубликована на сайте «Совета Охраны Памяти Борьбы и Мученичества».

30 августа 2011 года эксгумированные останки жертв бандеровской резни были перезахоронены. Однако на территории западной Украины существует множество других массовых захоронений, в которых находятся останки тысяч ни в чем не повинных людей, убитых членами ОУН-УПА. Места нахождения некоторых из этих могил известны. Для проведения эксгумаций необходимо получение соответствующих разрешений. Надеемся, что подобные разрешения также будут получены.
#341:  Автор: НикитаПан,  СообщениеДобавлено: Сб Апр 14, 2012 10:10 pm
    —


Название: Ярослав Галан
Автор: В. Беляев, А. Елкин
Издательство: Молодая гвардия
Год: 1971
Страниц: 240

Формат: PDF+FB2
Размер: 10.87 Мб

Серия или Выпуск: Жизнь замечательных людей


В предлагаемой читателю книге речь пойдет о жизненном пути Галан Ярослава Александровича (1902 - 1949), украинском писателе.

Взять можно там
Чтоб скачать надо зарегистрироваться на том сайте
Либо стучите мне в личку

____________________________________________________________________________________________________________________



Название: С крестом или с ножом
Автор: Ярослав Галан
Издательство: Государственное издательство политической литературы
Год: 1962
Страниц: 118
Формат: PDF+FB2
Размер: 1.88 Мб
Серия или Выпуск: Авторский сборник
Язык: Русский


Сборник памфлетов украинского писателя-антифашиста.
Перевод с украинского.

Ярослав Александрович Галан (1902–1949) — выдающийся украинский писатель и журналист. Всю свою жизнь он посвятил служению народу. Принимал активное участие в деятельности группы западно-украинских революционных писателей «Горно», а в 1936 году в организации антифашистского конгресса деятелей культуры во Львове.
В годы Великой Отечественной войны в Саратов была эвакуирована Всеукраинская радиостанция имени Т. Г. Шевченко, которая вела передачи для украинского населения на временно оккупированных Украине и Польше.
В 1942 году радиокомментатором на станции был Ярослав Галан, который ежедневно выступал у микрофона. В ярких, доходчивых и убедительных выступлениях, памфлетах Ярослав Галан разоблачал звериное лицо фашизма и украинских националистов, клевету геббельсовской пропаганды. Эти выступления писателя вошли в книги «Фронт в эфире» (1943) и «С крестом или с ножом» (1948).
Галан как патриот не мог оставаться спокойным и вел бескомпромиссную борьбу с фашизмом и ОУН. Он работал самоотверженно и много, отдавая всего себя.
Его острые памфлеты били без промаха. Даже по названиям можно ощутить их направленность: «С крестом или ножом», «Что такое Уния», «Сумерки чужих богов», «Отцы тьмы и присные», «На службе у сатаны», «Апостолы предательства» и др. Его пьеса «Под золотым орлом» долгие годы не сходила с театральных подмостков Украины.
Галан показывал, как мельниковцы и бандеровцы боролись друг с другом за право быть первыми на службе у немецкого фашизма. Он разоблачал лидеров ОУН, пытавшихся отрицать участие абвера в создании УПА. На фактическом материале раскрывал преступления батальона «Нахтигаль», роль униатской церкви в создании дивизии СС «Галичина».

Писатель был убит 24 октября 1949 года двумя боевиками-бандеровцами, как утверждают, по личному указанию бывшего гауптмана Романа Шухевича. Судя по исполнению (одиннадцать ударов топором по голове!), бандиты боялись его (а их последыши и ныне боятся) куда больше, чем НКВД.

перевод: И. Новосельцева, Е. Весенин, Г. Шипов, Н. Шевелев

Взять можно там
Чтоб скачать надо зарегистрироваться на том сайте
Либо стучите мне в личку
#342:  Автор: Фыркач, Откуда: Киев СообщениеДобавлено: Вс Апр 15, 2012 3:01 am
    —
Да, интересный человек.

Жертва геноцида, но в отличие от многих других подобных жертв на западэнщине, не пошёл по пути отрицания своей неполноценности (то бишь формирования всем-на-зло псевдонации-симулякра), но ударился в другую, не менее омерзительную, крайность - интернационализм.

Однако, и здесь он не обрёл ни мира, ни целостности.
#343: Фильм телеканала "АТВ" "Волынь. Без срока дав Автор: штурман, Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград СообщениеДобавлено: Вс Окт 27, 2013 1:31 am
    —
Фильм "Волынь. Без срока давности"
#344:  Автор: Zonger,  СообщениеДобавлено: Сб Ноя 02, 2013 7:44 pm
    —
НикитаПан писал(а):


Эти выступления писателя вошли в книги «Фронт в эфире» (1943) и «С крестом или с ножом» (1948).

Галан показывал, как мельниковцы и бандеровцы боролись друг с другом за право быть первыми на службе у немецкого фашизма. Он разоблачал лидеров ОУН, пытавшихся отрицать участие абвера в создании УПА. На фактическом материале раскрывал преступления батальона «Нахтигаль», роль униатской церкви в создании дивизии СС «Галичина».



«Фронт в эфире» (1943)

Одно из назначений этого ресурса - быть "фронтом в Сети". Противник - неонацизм на Украине пока наступает.
#345: Re: Фильм телеканала "АТВ" "Волынь. Без срока Автор: Zonger,  СообщениеДобавлено: Сб Ноя 02, 2013 7:46 pm
    —
штурман писал(а):
Фильм "Волынь. Без срока давности"


Давненько не дубасили "бандерюг", посмотрим фильм, "подубасим" хлаголом.
#346:  Автор: wbr,  СообщениеДобавлено: Чт Мар 06, 2014 9:19 pm
    —
Только что появились документы на МИД РОССИИ http://www.idd.mid.ru/inf/inf_01.html
#347:  Автор: besttrum,  СообщениеДобавлено: Чт Апр 10, 2014 9:47 pm
    —
wbr писал(а):
Только что появились документы на МИД РОССИИ http://www.idd.mid.ru/inf/inf_01.html

ССЫЛКУ НЕ МОГУ ОТКРЫТЬ
Я - Anti-Orange! -> Преступления ОУН-УПА


Страница 1 из 1

Администрация сайта не несет ответственности за публикуемые на форуме сообщения

© 2005-2006 www.Anti-Orange-ua.com.ru